2024-2024年司法考試法制史歷年真題解析-多項(xiàng)選擇題

PAGE2024年司法考試法制史歷年真題解析——多項(xiàng)選擇題

〔2024年〕

57.中國(guó)傳統(tǒng)戲劇多有劇目涉及中國(guó)古代法律觀念和法律制度。對(duì)此，以下哪些說法是成立的？〔〕〔2024年卷一多項(xiàng)選擇第57題〕

A.越劇?梁山伯與祝英臺(tái)?中，祝父強(qiáng)許祝英臺(tái)婚配馬文才的情節(jié)，反映了東晉仍然沿襲西周確立的父母之命婚姻締結(jié)原那么

B.粵劇?斬娥?中，竇娥被無賴誣陷又被官府錯(cuò)判斬刑的案件，反映了元代對(duì)誣告等行為嚴(yán)加處分的具體法律標(biāo)準(zhǔn)

C.昆曲?十五貫?中，況鐘對(duì)婁阿鼠偷盜十五貫殺死店主尤葫蘆案調(diào)查取證的故事，反映了清初明律令、重調(diào)查、唯證據(jù)的審案觀念

D.京劇?徐九經(jīng)升官記?中，徐九經(jīng)當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯的唱詞，反映了清末為官清明、為民父母的法律思想和觀念

「答案」ABCD

「考點(diǎn)」中國(guó)古代法律觀念和法律制度

「解析」西周婚姻制度中的父母之命、媒妁之言的原那么；秦代誣告反坐原那么；重調(diào)查、唯證據(jù)的審案觀念；為官清明、為民父母的法律思想和觀念。

58.乾隆五十一年，四川發(fā)生一起殺人案：唐達(dá)根與宋萬田本不相識(shí)，因赴集市買苞谷遂結(jié)伴同行。途中山洞避雨，宋萬田提議二人賭錢。后宋萬田得贏，唐達(dá)根將錢如數(shù)送上。歸途，宋萬田再次提議賭錢，唐達(dá)根得贏。宋萬田聲稱唐達(dá)根耍騙不肯給錢，唐達(dá)根與之爭(zhēng)吵進(jìn)而雙方互毆，爭(zhēng)斗中唐達(dá)根將宋萬田打死。依據(jù)?大清律例?及?大清律輯注?，你認(rèn)為唐達(dá)根有可能被官府認(rèn)定犯以下哪些罪行？〔〕〔2024年卷一多項(xiàng)選擇第58題〕

A.唐達(dá)根系沒有預(yù)謀、臨時(shí)起意將宋萬田打死，應(yīng)定故殺

B.唐達(dá)根系惱羞成怒，欲奪賭錢成心將宋萬田打死，應(yīng)定謀殺

C.唐達(dá)根系無心之下，斗毆中不期將宋萬田打死，應(yīng)定斗毆?dú)?/p>

D.唐達(dá)根系無怨恨殺人動(dòng)機(jī)，以力共戲?qū)⑺稳f田打死，應(yīng)定戲殺

「答案」AC

「考點(diǎn)」?唐律?六殺

「解析」?唐律?六殺即謀、故、斗、誤、過失、戲殺。

謀殺是指預(yù)謀殺人：故殺是指事先雖無預(yù)謀，但情急殺人時(shí)已有殺人的意念：斗殺指在斗毆中出于激憤失手將人殺死：誤殺指由于種種原因錯(cuò)置來了殺人對(duì)象，過失殺指耳目所不及，思慮所不到，即出于過失殺人，戲殺指以力共戲而導(dǎo)致殺人。

選項(xiàng)B錯(cuò)誤。唐達(dá)根并無事先預(yù)謀，而是情急時(shí)殺人。

選項(xiàng)D錯(cuò)誤。唐達(dá)根和宋萬田屬于斗毆而非嬉戲中產(chǎn)生了殺人的后果。

59.關(guān)于外國(guó)法律制度，以下哪些選項(xiàng)是正確的？〔〕〔2024年卷一多項(xiàng)選擇第59題〕

A.羅馬法規(guī)定年滿25歲的成年男子享有完全行為能力

B.?法國(guó)民法典?表達(dá)了個(gè)人最大限度的自由、法律最小限度的干預(yù)的立法精神

C.美國(guó)?聯(lián)邦憲法?序言是憲法的組成局部，具有法律效力，可以在審判活動(dòng)中被援引

D.英國(guó)國(guó)會(huì)立法是英國(guó)近現(xiàn)代最重要的制定法，被稱為根本立法

「司法部答案」BD

「網(wǎng)校答案」ABD

「考點(diǎn)」羅馬私法上有關(guān)自然人的規(guī)定、?法國(guó)民法典?的立法精神、美國(guó)?聯(lián)邦憲法?、英國(guó)國(guó)會(huì)立法

「解析」選項(xiàng)A正確。羅馬法對(duì)自然人的行為能力，作了詳細(xì)規(guī)定。只有年滿25歲的成年男子才享有完全的行為能力。

選項(xiàng)B正確。?法國(guó)民法典?是一部典型的資產(chǎn)階級(jí)早期的民法典。在法典中，與自由競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)，表達(dá)了個(gè)人最大限度的自由、法律最小限度的干預(yù)這一立法精神。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤。根據(jù)聯(lián)邦法院解釋，序言雖然在憲法全文中但不是憲法的組成局部，在審判活動(dòng)中不能被引用。

選項(xiàng)D正確。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，國(guó)會(huì)立法權(quán)得到強(qiáng)化，確立了議會(huì)至上原那么，制定法地位提高，被稱為根本立法?！?024年〕57.關(guān)于中國(guó)法律制度開展和演進(jìn)，以下哪些表述是正確的？〔〕A.商鞅“改法為律〞擴(kuò)充了法律內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了法律標(biāo)準(zhǔn)的普遍性B.漢武帝順應(yīng)歷史開展廢除肉刑進(jìn)行刑制改革，為建立封建刑罰制度奠定了重要根底C.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期更廣泛、更直接地把儒家的倫理標(biāo)準(zhǔn)上升為法律標(biāo)準(zhǔn)，使禮、法更大程度上實(shí)現(xiàn)融合D.清末變法修律根本上是仿效外國(guó)資本主義的法律形式，固守中國(guó)的封建法制傳統(tǒng)答案：ACD解析：此題考核商鞅變法的歷史意義、漢代廢除肉刑、魏晉南北朝時(shí)期法典的開展變化、清末變法修律的主要特點(diǎn)。選項(xiàng)A正確。商鞅的“改法為律〞強(qiáng)調(diào)法律標(biāo)準(zhǔn)的普遍性，具有“范天下不一而歸于一〞的功能?！案姆槁扫暎窃诜捎^念上的又一進(jìn)步。選項(xiàng)B錯(cuò)誤。不是漢武帝改革，而是漢文帝廢肉刑。選項(xiàng)C正確。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，法律內(nèi)容也有所開展，主要表現(xiàn)在禮法結(jié)合的進(jìn)一步開展。也就是說，在漢代中期以后的法律儒家化的根底上，更廣泛、更直接地把儒家的倫理標(biāo)準(zhǔn)上升為法律標(biāo)準(zhǔn)，使禮、法更大程度上實(shí)現(xiàn)融合。表現(xiàn)在：“八議〞入律與“官當(dāng)〞制度確立、“重罪十條〞的產(chǎn)生、刑法制度改革、“準(zhǔn)五服制罪〞確實(shí)立、死刑復(fù)奏制度。選項(xiàng)D正確。在立法指導(dǎo)思想上，清末修律自始至終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)〞的方針。58.關(guān)于中國(guó)古代訴訟、審判制度的說法，以下哪些選項(xiàng)是正確的？〔〕A.西周時(shí)期“聽訟〞為審理民事案件，“斷獄〞為審理刑事案件B.唐代縣以下鄉(xiāng)官、里正對(duì)犯罪案件具有糾舉責(zé)任，對(duì)輕微犯罪與民事案件具有調(diào)解處理的權(quán)力C.明代的大審是一種會(huì)審制度，每三年舉行一次D.清末改大理寺為大理院，為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)答案：ABD解析：此題考核中國(guó)古代訴訟的程序和制度。選項(xiàng)A正確。西周時(shí)期的“獄〞與“訟〞。民事案件稱為“訟〞，刑事案件稱為“獄〞，審理民事案件稱為“聽訟〞，審理刑事案件叫做“斷獄〞。選項(xiàng)B正確。唐代地方司法機(jī)關(guān)仍由行政長(zhǎng)官兼理。州縣長(zhǎng)官在進(jìn)行司法審判時(shí)，均設(shè)佐史協(xié)助處理。州一級(jí)設(shè)法曹參軍或司法參軍，縣一級(jí)設(shè)司法佐、史等?？h以下鄉(xiāng)官、里正對(duì)犯罪案件具有糾舉責(zé)任，對(duì)輕微犯罪與民事案件具有調(diào)解處理的權(quán)力，結(jié)果須呈報(bào)上級(jí)。選項(xiàng)C錯(cuò)誤。明代的大審是每五年一次。選項(xiàng)D正確。清末司法機(jī)關(guān)的變化。改刑部為法部，掌管全國(guó)司法行政事務(wù)；改大理寺為大理院，為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)；實(shí)行審檢合署。59.關(guān)于法律權(quán)利的表述，以下哪些選項(xiàng)是正確的？〔〕A.平民為爭(zhēng)取權(quán)利同貴族進(jìn)行的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進(jìn)了羅馬奴隸制國(guó)家與法律的形成B.美國(guó)憲法修正案中影響較大的是關(guān)于公民權(quán)利的憲法前10條修正案、南北戰(zhàn)爭(zhēng)后關(guān)于廢除奴隸制并成認(rèn)黑人選舉權(quán)的修正案、20世紀(jì)以來關(guān)于擴(kuò)大選舉權(quán)男女享受平等權(quán)利的修正案等C.?法國(guó)民法典?根據(jù)“天賦人權(quán)〞理論規(guī)定了全體公民民事權(quán)利平等的原那么D.1888年完成的?德國(guó)民法典?第一草案被認(rèn)為過于追求羅馬法化而無視民族傳統(tǒng)，注重資本家的利益而缺乏對(duì)弱者權(quán)利的保護(hù)而受到多方批評(píng)答案：ABCD解析：此題考核羅馬法的產(chǎn)生、美國(guó)憲法修正案、?法國(guó)民法典?、?德國(guó)民法典?。選項(xiàng)A正確。公元前7世紀(jì)后，隨著生產(chǎn)力的開展、私有制的出現(xiàn)，羅馬社會(huì)產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)根本對(duì)立的階級(jí)，氏族制度趨于解體。與此同時(shí)，“平民〞階層逐漸形成。平民承擔(dān)羅馬大局部的稅收和軍事義務(wù)，但因其不是氏族公社成員，不能享有政治權(quán)利，不能與貴族通婚，也不能占有公地。正是平民為爭(zhēng)取權(quán)利同貴族進(jìn)行的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解，促進(jìn)了羅馬奴隸制國(guó)家與法律的形成。選項(xiàng)B正確。憲法修正案是美國(guó)憲法規(guī)定的惟一正式改變憲法的形式。其中影響最大的是關(guān)于公民權(quán)利的憲法前10條修正案〔即“權(quán)利法案〞〕、南北戰(zhàn)爭(zhēng)后關(guān)于廢除奴隸制并成認(rèn)黑人選舉權(quán)的修正案、20世紀(jì)以降關(guān)于擴(kuò)大選舉權(quán)、男女享受平等權(quán)利的修正案。選項(xiàng)C正確。全體公民民事權(quán)利平等的原那么。這是“天賦人權(quán)〞理論在?法國(guó)民法典?中的表達(dá)。選項(xiàng)D正確。歷經(jīng)13年于1888年完成?德國(guó)民法典?第一草案。這個(gè)草案受到多方批評(píng)，認(rèn)為它過于追求羅馬法化而無視民族傳統(tǒng)，注重資本家的利益而缺乏對(duì)弱者的保護(hù)，還有人認(rèn)為語言過于專業(yè)化導(dǎo)致普通民眾難以理解。〔2024年〕57.中國(guó)古代社會(huì)的死刑復(fù)奏制度是指奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑判決的制度。關(guān)于這一制度，以下哪些選項(xiàng)是正確的？A.北魏太武帝時(shí)正式確立了死刑復(fù)奏制度B.唐朝的死刑案件在地方實(shí)行“三復(fù)奏〞，在京師實(shí)行“五復(fù)奏〞C.明清時(shí)期的朝審制度取代了死刑復(fù)奏制度D.死刑復(fù)奏制度的建立和完善既加強(qiáng)了皇帝對(duì)司法、審判的控制，又表達(dá)了皇帝對(duì)民眾的體恤答案：ABD解析：死刑復(fù)奏制度是指奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行死刑判決的制度。北魏太武帝時(shí)正式確立這一制度。所以A是正確的。在死刑的執(zhí)行上，唐代沿用了隋朝的死刑復(fù)奏制度，在地方實(shí)行三復(fù)奏，在京師實(shí)行五復(fù)奏。唐朝初年唐太宗李世民先后怒殺了大理寺丞張?zhí)N古和交州都督盧祖尚以后，因?yàn)殄e(cuò)殺懊悔不已，他認(rèn)為實(shí)行三復(fù)奏用處不大，“比來決囚，雖三復(fù)奏，須臾之間，三奏便訖，都未得思，三奏何益？〞遂決定改三復(fù)奏為五復(fù)奏，即處死前一日、二日復(fù)奏，執(zhí)行之日又三復(fù)奏的制度，死刑應(yīng)在復(fù)奏皇帝批準(zhǔn)下達(dá)后執(zhí)行，并且必須依法定方法執(zhí)行，判決應(yīng)斬而絞，或者應(yīng)絞而斬，徒一年。因此，B項(xiàng)說法是正確的。明清時(shí)期的朝審制度始于明天順三年〔1459年〕，明英宗命每年霜降之后，三法司會(huì)同公侯、伯爵、在吏部尚書〔或戶部尚書〕主持下會(huì)審重案囚犯，從此行政制度?？梢姵瘜徶贫戎皇菍?duì)重案囚犯的一次審理，并不涉及到死刑的執(zhí)行問題，所以C是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)所述“死刑復(fù)奏制度的建立和完善既加強(qiáng)了皇帝對(duì)司法、審判的控制，又表達(dá)了皇帝對(duì)民眾的體恤〞，明顯是正確的，不贅述。58.關(guān)于?永徽律疏?，以下哪些選項(xiàng)是錯(cuò)誤的？A.?永徽律疏?又稱?唐律疏議?，是唐太宗在位時(shí)制定的B.?永徽律疏?首次確立了“十惡〞即“重罪十條〞制度C.?永徽律疏?對(duì)主要的法律原那么和制度做了精確的解釋，而且盡可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)D.?永徽律疏?是對(duì)?貞觀律?的解釋，在中國(guó)立法史上的地位不如?貞觀律?答案：ABD解析：?唐律疏議?〔?永徽律疏?〕是唐高宗李治在位時(shí)期完成的，并非在唐太宗在位時(shí)制定，所以A是錯(cuò)誤的，中選。?北齊律?首次確立了“重罪十條〞制度，隋?開皇律?確定了“十惡〞制度，所以B也是錯(cuò)誤的，中選。C項(xiàng)“?永徽律疏?對(duì)主要的法律原那么和制度做了精確的解釋，而且盡可能以儒家經(jīng)典為根據(jù)〞明顯是正確的，不再贅述。?永徽律疏?是針對(duì)高宗永徽二年修訂的?永徽律?進(jìn)行的逐條逐句的解釋，而不是對(duì)?貞觀律?進(jìn)行解釋。?貞觀律?確定了唐律的主要內(nèi)容和風(fēng)格，但是歷史地位上是不如?永徽律疏?的，因?yàn)?永徽律疏?的完成標(biāo)志著中國(guó)古代立法到達(dá)了最高水平。所以D是錯(cuò)誤的，中選。59.關(guān)于外國(guó)法律制度，以下哪些選項(xiàng)是正確的？A.羅馬法中的繼承分為遺囑繼承和法定繼承，早期采取“限定繼承〞的原那么，后來逐步確立了“概括繼承〞的原那么B.法國(guó)1875年憲法由?參議院組織法?、?政權(quán)組織法?和?國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)相互關(guān)系法?三部憲法性文件組成，不是一部系統(tǒng)完整的憲法法典C.英國(guó)制定法在法律淵源中的重要性不如普通法和衡平法，但其效力和地位很高，可對(duì)判例法進(jìn)行調(diào)整、修改D.德意志帝國(guó)于1877年1月27日公布?法院組織法?，確認(rèn)了司法獨(dú)立原那么，規(guī)定審判權(quán)由獨(dú)立的法院行使，審判只服從法律，法官實(shí)行終身制答案：BCD解析：羅馬法中的繼承分為遺囑繼承和法定繼承，遺囑繼承優(yōu)于法定繼承。早期采取“概括繼承〞的原那么，后來逐步確立“限定繼承〞的原那么。所以A是錯(cuò)誤的，不應(yīng)選。法國(guó)1875年憲法是法國(guó)歷史上實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)的一部憲法。這部憲法最終確立了資產(chǎn)階級(jí)共和制。1875年憲法由三個(gè)憲法性文件組成，分別是?參議院組織法?、?政權(quán)組織法?和?國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)相互關(guān)系法?，所以B項(xiàng)是正確的，應(yīng)選。英國(guó)制定法在法律淵源中的重要性不如普通法和衡平法兩種判例法，但其效力和地位很高，可對(duì)判例法進(jìn)行調(diào)整、修改，現(xiàn)代一些重要的法律部門如社會(huì)立法是在制定法的根底上開展起來的。因此，C項(xiàng)說法是正確的。德意志帝國(guó)建立后，于1877年1月27日公布?法院組織法?，確認(rèn)了司法獨(dú)立原那么。規(guī)定審判權(quán)由獨(dú)立的法院行使，審判只服從法律，法官實(shí)行終身制；設(shè)置了由區(qū)法院、地方法院、高等法院和帝國(guó)法院構(gòu)成的普通法院體系，帝國(guó)法院為全國(guó)的最高司法審級(jí)。因此，D項(xiàng)說法正確。〔2024年·四川〕57.關(guān)于古羅馬的?十二表法?，以下哪些選項(xiàng)是正確的？A.?十二表法?是羅馬帝國(guó)時(shí)期的立法成果B.?十二表法?是在總結(jié)習(xí)慣法的根底上制定的成文法C.?十二表法?的“十二表〞，是指該法的十二個(gè)編目D.?十二表法?的特點(diǎn)是諸法合體、私法為主，實(shí)體法優(yōu)于程序法答案：BC解析：?十二表法?是羅馬國(guó)家第一部成文法，也就是說是羅馬國(guó)家時(shí)期的立法成果，而不是羅馬帝國(guó)時(shí)期的立法成果。因此，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。?十二表法?是羅馬國(guó)家第一部成文法，它總結(jié)了前一階段的習(xí)慣法，并為羅馬法的開展奠定了根底。因此，B項(xiàng)說法正確。?十二表法?的“十二表〞，是指該法的十二個(gè)編目，依次是傳喚、審理、索債、家長(zhǎng)權(quán)、繼承和監(jiān)護(hù)、所有權(quán)和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追補(bǔ)及后五表的追補(bǔ)。因此，C項(xiàng)說法正確。?十二表法?的特點(diǎn)是諸法合體、私法為主，程序法優(yōu)于實(shí)體法。因此，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。58.關(guān)于?明大誥?，以下哪些選項(xiàng)是正確的？A.?明大誥?是朱元璋在位時(shí)，為防止“法外遺奸〞而制定的B.?明大誥?強(qiáng)調(diào)“重典治吏〞，其中多數(shù)條文是專為懲治貪官污吏而定C.?明大誥?對(duì)?大明律?中原有的罪名，一般都加重了處分D.?明大誥?在當(dāng)時(shí)家喻戶曉，是中國(guó)法制史上空前普及的法規(guī)答案：ABCD解析：朱元璋在修訂?大明律?的同時(shí)，為防止“法外遺奸〞，又從洪武十八年到洪武二十年，手訂四編?大誥?，共236條，具有與?大明律?相同的法律效力。?明大誥?集中表達(dá)了朱元璋“重典治世〞的思想。大誥是明初的一種特別刑事法規(guī)。大誥之名來自儒家經(jīng)典?尚書·大誥?，原為周公東征殷遺民時(shí)對(duì)臣民的訓(xùn)誡。明太祖將其親自審理的案例加以整理匯編，并加上因案而發(fā)的“訓(xùn)導(dǎo)〞，作為訓(xùn)誡臣民的特別法令公布天下。大誥對(duì)于律中原有的罪名，一般都加重處分。大誥的另一特點(diǎn)是濫用法外之刑：四編大誥中開列的刑罰如：族誅、梟首、斷手、斬趾等，都是漢律以來久不載于法令的酷刑?！爸攸c(diǎn)治吏〞是大誥的又一特點(diǎn)，其中大多數(shù)條文專為懲治貪官污吏而定，以此強(qiáng)化統(tǒng)治效能。大誥也是中國(guó)法制史上空前普及的法規(guī)，每戶人家必須有一本大誥，科舉考試中也列入大誥的內(nèi)容。明太祖死后，大誥被束之高閣，不具法律效力。因此，此題的正確答案是ABCD.59.關(guān)于明清時(shí)期的司法制度，以下哪些選項(xiàng)是正確的？A.明清時(shí)期各中央司法機(jī)構(gòu)的職能與隋唐時(shí)期相反，刑部負(fù)責(zé)審判，大理寺負(fù)責(zé)復(fù)核B.明朝的廷杖之制是根據(jù)皇帝意志而形成的法外用刑慣例C.明清會(huì)審制度是慎刑思想的反映，但是導(dǎo)致多方干預(yù)司法，使實(shí)際執(zhí)法與法律制度日益脫節(jié)D.“申明亭〞為明代法定的基層調(diào)解機(jī)構(gòu)，對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序有一定積極作用答案：ABCD解析：明清時(shí)期刑部負(fù)責(zé)審理中央百官犯罪、審核地方上報(bào)的重案〔死刑交大理寺復(fù)核〕、審理發(fā)生在京師的笞杖刑以上案件、處理地方上訴案及秋審事宜、主持司法行政與律例修訂事宜。而隋唐時(shí)期的刑部有案件復(fù)核權(quán)。明清時(shí)期大理寺掌復(fù)核駁正，以及死刑復(fù)核。所以明清時(shí)期大理寺和刑部的職能與隋唐相反。因此，A項(xiàng)說法正確。廷杖是由皇帝下令，司禮監(jiān)監(jiān)刑，錦衣衛(wèi)施刑，在朝堂上杖責(zé)大臣的制度。因此，B項(xiàng)說法正確。明清時(shí)期的會(huì)審制度是一種慎刑思想的反映，但卻導(dǎo)致多方干預(yù)司法，以致皇帝家奴也插手司法；最終結(jié)果是司法更加冤濫，法律制度與實(shí)際執(zhí)法日益脫節(jié)，加速了王朝整個(gè)政體的腐朽。因此，C項(xiàng)說法正確。申明亭是明太祖朱元璋于洪武五年〔1372〕創(chuàng)立的讀法﹑明理﹑彰善抑惡﹑剖決爭(zhēng)訟小事﹑輔弼刑治之所。每里推選一年高有德之人掌其事，曰老人，老人除執(zhí)掌教化外﹐老人還剖斷里中人戶爭(zhēng)訟之事。可見，老人有調(diào)解中間人的作用，在創(chuàng)立之初，申明亭對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序有一定的積極作用。因此，D項(xiàng)說法正確。〔2024年〕57.永徽四年〔公元653年〕，唐高宗李治的妹夫房遺愛謀反案發(fā)犯“十惡〞罪。依?永徽律疏?的規(guī)定，對(duì)房遺愛應(yīng)作何處置？A.可適用“八議〞免于死刑B.應(yīng)被判處死刑C.可以赦免D.不適用自首答案：BD解析：唐律將十惡罪規(guī)定在名例律之首，并在分那么各篇中對(duì)這些犯罪相應(yīng)規(guī)定了罪嚴(yán)厲的刑罰。唐律規(guī)定凡犯十惡者，不適用八議等規(guī)定，且為常赦所不原。唐律規(guī)定，謀反等重罪或造成嚴(yán)重危害后果無法挽回的犯罪不適用自首。因?yàn)榉窟z愛犯的是謀反之罪，所以對(duì)房遺愛不可以適用八議免于死刑，應(yīng)判處死刑，不可以赦免，并且不適用自首。58.關(guān)于歷史上法學(xué)家法律解釋、法學(xué)著作的效力，以下哪些選項(xiàng)是正確的？A.中國(guó)西晉及唐朝，律學(xué)家、官員對(duì)法律的解釋經(jīng)皇帝批準(zhǔn)頒行以后，具有法律效力B.古代羅馬帝國(guó)時(shí)代，經(jīng)皇帝授權(quán)的法學(xué)家的解釋具有法律效力C.美國(guó)有許多著名的法學(xué)家同時(shí)為杰出法官，他們的法學(xué)作品具有立法的意義D.在現(xiàn)代德國(guó)，法學(xué)教授的著述是法官適用民事法律時(shí)的重要參考材料答案：ABD解析：在中國(guó)古代，律學(xué)家、官員對(duì)法律的解釋經(jīng)皇帝批準(zhǔn)頒行以后，具有法律效力，比方著名的張杜律和唐律疏議。而在古代羅馬帝國(guó)時(shí)代，經(jīng)皇帝授權(quán)的法學(xué)家的解釋具有法律效力，其中著名的是當(dāng)時(shí)的五大法學(xué)家〔蓋尤斯、烏爾比安、伯比尼安、保羅、莫迪斯蒂努斯〕。在現(xiàn)代德國(guó)，其法律體系屬于大陸法系。在德國(guó)根據(jù)“有法律依法律，無法律依習(xí)慣，無習(xí)慣依法理〞的法律適用原那么，因此法學(xué)教授的著述是法官適用民事法律時(shí)的重要參考材料。美國(guó)法學(xué)家的法學(xué)作品對(duì)法律開展具有影響，但不能說具有立法的意義，因?yàn)榉▽W(xué)家沒有立法權(quán)。因此，正確選項(xiàng)為ABD.〔2024年〕63.?疑獄集?載：“張舉，吳人也。為句章令。有妻殺夫，因放火燒舍，乃詐稱火燒夫死。夫家疑之，詣官訴妻，妻拒而不認(rèn)。舉乃取豬二口，一殺之，一活之，乃積薪燒之，察殺者口中無灰，活者口中有灰。因驗(yàn)夫口中，果無灰，以此鞠之，妻乃伏罪。〞以下關(guān)于這一事例的哪些表述是不成立的？A.作為縣令的張舉重視證據(jù)，一般用豬來作為證據(jù)B.張舉之所以采取“積薪燒豬〞的方法來查驗(yàn)證據(jù)，乃因當(dāng)時(shí)的法律沒有規(guī)定刑訊的程序C.該案殺人者未受刑而伏罪，因其符合當(dāng)時(shí)法律規(guī)定禁止使用刑訊的一般條件D.張舉在這個(gè)案件中對(duì)事實(shí)的判斷表達(dá)了當(dāng)時(shí)法律所規(guī)定的“據(jù)狀斷之〞的要求答案：ABC解析：唐律確認(rèn)了刑訊逼供的合法性，但是對(duì)刑訊手段的使用卻作了嚴(yán)格限定。?斷獄律?規(guī)定，審判時(shí)“必先以情，審察辭理，反復(fù)參驗(yàn)，尤未能決，事需拷問者，立案同判，然后拷問，違者杖六十。〞也就是要求承審官員在拷問之前，必須先審核證據(jù)的真實(shí)性，然后反復(fù)查驗(yàn)證據(jù)。證據(jù)確鑿，仍狡辯否認(rèn)的，經(jīng)過主審官與參審官共同決定，可以使用刑訊；未依法定程序拷訊的，承審官要負(fù)刑事責(zé)任。同時(shí)規(guī)定對(duì)那些人贓俱獲，經(jīng)拷訊仍不認(rèn)罪的，也可以“據(jù)狀斷之〞，即根據(jù)證據(jù)定罪。由此可知，此題答案為ABC.64，英國(guó)是普通法系的發(fā)源地，以下關(guān)于英國(guó)普通法和衡平法的哪些表述是正確的？A.普通法具有“程序先于權(quán)利〞的特點(diǎn)B.普通法的形成是中央集權(quán)和司法統(tǒng)一的直接后果C.衡平法重實(shí)質(zhì)而輕形式，審判時(shí)既不需要令狀也不采用陪審制，程序簡(jiǎn)便靈巧D.當(dāng)衡平法與普通法的規(guī)那么發(fā)生沖突時(shí)，衡平法優(yōu)先答案：ABCD解析：英國(guó)法的源頭是盎格魯·撒克遜時(shí)代的習(xí)慣法。隨著王權(quán)的強(qiáng)大和完善的皇家司法機(jī)構(gòu)的建立，逐漸形成了普通法、衡平法和制定法三大法律淵源。普通法是英國(guó)法最重要的淵源。從法源的意義來看，普通法是指由普通法院創(chuàng)立并開展起來的一套法律規(guī)那么。“遵循先例〞是普通法最根本的原那么，指一個(gè)法院先前的判決對(duì)以后相應(yīng)法律處理類似案件具有拘束力。普通法最重要、影響最大的特征是“程序先于權(quán)利〞。普通法實(shí)行令狀制度，要求原告只有在申請(qǐng)到特定的以國(guó)王名義簽發(fā)的令狀后才能向法院主張實(shí)體權(quán)利保護(hù)：令狀成為訴權(quán)憑證，無令狀就不能起訴。由此形成普通法“程序先于權(quán)利〞的特點(diǎn)。普通法在傳統(tǒng)令狀制度下，存在保護(hù)范圍有限，內(nèi)容僵化，救濟(jì)方法少的缺陷。因此國(guó)王將得不到普通法院公正保護(hù)的當(dāng)事人的申訴交給大法官審理，到15世紀(jì)時(shí)正式形成了大法官法院〔又稱衡平法院〕。法！律教育$網(wǎng)根據(jù)大法官的審判實(shí)踐，逐漸開展出依“公平〞、“正義〞的原那么形成的“衡平法〞?，F(xiàn)代意義上的衡平法指的是英美法淵源中獨(dú)立于普通法的另一種形式的判例法，它通過大法官法院，即衡平法院的審判活動(dòng)，以法官的“良心〞和“正義〞為根底開展起來。其程序簡(jiǎn)便、靈巧，法官判案有很大的自由裁量權(quán)，因此，衡平法被稱為“大法官的腳〞，可大可小，具有很大的伸縮性。相對(duì)于普通法，衡平法重實(shí)質(zhì)而輕形式，訴訟程序簡(jiǎn)便靈巧，審判時(shí)既不需要令狀也不采用陪審制。當(dāng)衡平法與普通法的規(guī)那么發(fā)生沖突時(shí)，衡平法優(yōu)先適用。由此可知，此題中所有選項(xiàng)的表述都是正確的。故此題答案為ABCD.〔2024年〕63.以下關(guān)于中國(guó)古代法制思想和法律制度的說法，哪些是正確的？A.“禮法結(jié)合〞為中國(guó)古代法制的根本特征B.夏商時(shí)代的法律制度明顯受到神權(quán)觀念的影響C.西周的“以德配天、明德慎罰〞思想到漢代中期以后被儒家發(fā)揮成為“德主刑輔、禮刑并用〞的策略D.清末修律使中華法系“依倫理而輕重其刑〞的特點(diǎn)沒有受到?jīng)_擊答案：ABC解析：隨著修律過程中一系列新的法典法規(guī)的出現(xiàn)，中國(guó)封建法律制度的傳統(tǒng)格局開始被打破，不僅傳統(tǒng)的“諸法合體〞形式被拋棄，而且中華法系“依倫理而輕重其刑〞的特點(diǎn)也受到極大的沖擊。選項(xiàng)D錯(cuò)誤。至于選項(xiàng)ABC正確，不贅述。64.以下中國(guó)古代法律制度，哪些是直接受儒家思想的影響而形成的？A.漢代的?春秋?決獄B.明代的“九卿會(huì)審〞C.?魏律?規(guī)定的“八議〞制度D.?晉律?和?北齊律?確立的“準(zhǔn)五服制罪〞制度答案：ACD解析：法律儒家化自西漢開始，至?永徽律疏?完全結(jié)束。漢朝的“上請(qǐng)〞、“恤刑〞、“親親得相首匿〞、“春秋決獄〞、“八議〞、“宮當(dāng)〞、“準(zhǔn)五服制罪〞、“重罪十條〞等都是法律儒家化的表達(dá)。至于選項(xiàng)B“九卿會(huì)審〞并非直接受儒家思想的影響而形成的，而是封建社會(huì)后期君主專制加強(qiáng)的表現(xiàn)。65.司法制度是一國(guó)法律制度的重要組成局部。以下有關(guān)各國(guó)司法制度的表述哪些是正確的？A.19世紀(jì)后期司法改革后，英國(guó)取消了普通法和衡平法兩大法院系統(tǒng)的區(qū)別，統(tǒng)一了法院組織體系B.“馬布里訴麥迪遜〞案對(duì)美國(guó)違憲審查制度確實(shí)立具有重要意義C.日本明治憲法頒行后，按法國(guó)和德國(guó)的模式建立了普通法院和行政法院系統(tǒng)D.中國(guó)清末的司法制度改革與廢除領(lǐng)事裁判權(quán)有直接關(guān)系答案：ABCD解析：略?！?024年〕59.以下有關(guān)我國(guó)唐宋時(shí)期法制的表述哪些是正確的？A.?永徽律疏?不僅是中華法系的代表性法典，也是中國(guó)封建法制的最高成就B.?宋刑統(tǒng)?不僅是一部具有統(tǒng)括性和綜合性的法典，也是中國(guó)歷史上第一部刊印頒行的法典C.自首、類推、化外人、區(qū)分公罪與私罪等原那么都是唐律中重要的刑罰原那么D.唐代和宋代在中央司法機(jī)構(gòu)的設(shè)置上是一致的，即在皇帝以下設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)構(gòu)，分掌中央司法審判職權(quán)答案：ABCD解析：?永徽律疏?總結(jié)了漢魏晉以來立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，不僅對(duì)主要的法律原那么和制度作了精確的解釋與說明，而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。?永徽律疏?的完成，標(biāo)志著中國(guó)古代立法到達(dá)了最高水平。故A項(xiàng)正確。宋太祖建隆四年〔公元963年〕，在工部尚書判大理寺卿竇儀等人的奏請(qǐng)下，開始修訂宋朝新的法典，同年7月完成，由太祖詔“付大理寺刻板摹印，頒行天下〞，成為歷史上第一部刊印頒行的法典。據(jù)此B項(xiàng)正確。C項(xiàng)表述正確；唐代沿襲隋制，皇帝以下設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)構(gòu)，執(zhí)行各自的司法職能。宋沿唐制，在中央設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)，分掌中央司法審判職權(quán)。所以D項(xiàng)也正確。60.魏晉南北朝時(shí)期法律發(fā)生了許多開展變化，對(duì)后世法律具有重要影響。以下哪些表述正確揭示了這些開展變化？A.?北齊律?共12篇，首先將刑名與法例律合為名例律一篇B.?魏律?以?周禮?“八辟〞為依據(jù)，正式規(guī)定了“八議〞制度C.?北周律?首次規(guī)定了“重罪十條〞D.?北魏律?與?陳律?正式確立了“官當(dāng)〞制度答案：ABD解析：C項(xiàng)錯(cuò)在“重罪十條〞首次規(guī)定在?北齊律?中，而不是?北周律?。北齊為維護(hù)封建國(guó)家根本利益，在?北齊律?中首次規(guī)定“重罪十條〞，是對(duì)危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益的十種重罪的總稱。把“重罪十條〞置于律首，作為嚴(yán)厲打擊的對(duì)象，增加了法律的威懾力量。ABD均是正確的表述。61.以下有關(guān)古羅馬?國(guó)法大全?的說法哪些是正確的？A.?國(guó)法大全?包括?查士丁尼法典?、?法學(xué)階梯?、?法學(xué)匯編?、?查士丁尼新律?B.?國(guó)法大全?是由烏爾比安主持編纂的C.?國(guó)法大全?的問世，標(biāo)志著羅馬法到達(dá)了最興旺、最完備的階段D.12世紀(jì)意大利注釋法學(xué)派將?國(guó)法大全?的研究變成一門科學(xué)，為羅馬法復(fù)興作出了開創(chuàng)性的奉獻(xiàn)答案：ACD解析：查士丁尼皇帝〔公元527一565年〕為重建和振興羅馬帝國(guó)，成立了法典編幕委員會(huì)，進(jìn)行法典編幕工作。從公元528—534年，先后完成了三部法律法規(guī)匯編。第一，?查士丁尼法典?。這是公元528—529年編出的一部法律匯編。它將歷代羅馬皇帝公布的敕令進(jìn)行整理、審訂和取舍而成。第二，?查士丁尼法學(xué)總論?，又譯為?法學(xué)階梯?。它是以蓋尤斯的?法學(xué)階梯?為根底加以改編而成，是闡述羅馬法原理的法律簡(jiǎn)明教本，也是官方指定的“私法〞教科書，具有法律效力。第三，?查士丁尼學(xué)說匯幕?，又譯為?法學(xué)匯編?，于公元530—533年編成。這是一部法學(xué)著作的匯編，將歷代羅馬著名法學(xué)家的學(xué)說著作和法律解答分門別類地聚集、整理，進(jìn)行摘錄，凡收入的內(nèi)容，均具有法律效力。公元565年，法學(xué)家又聚集了公元535—565年查士丁尼皇帝在位時(shí)所公布的敕令168條，稱為?查士丁尼新律?。以上四部法律匯編，至公元12世紀(jì)統(tǒng)稱為?國(guó)法大全?或?民法大全?。?國(guó)法大全?的問世，標(biāo)志著羅馬法已開展到最興旺、最完備階段。根據(jù)以上內(nèi)容可知此題選ACD.〔2024年〕34.羅馬法的淵源有哪些？A.民眾大會(huì)等制定的法律B.最高裁判官等發(fā)布的告示C.五大法學(xué)家〔蓋尤斯等〕的解答與著述D.元老院決議、皇帝敕令答案：ABCD解析：羅馬法的淵源包括：①習(xí)慣法；②議會(huì)制定的法律；③元老院決議；④長(zhǎng)官的告示；⑤皇帝敕令；⑥具有法律解答權(quán)的法學(xué)家的解答著述。35.南京國(guó)民政府于1947年公布和實(shí)施?中華民國(guó)憲法?。以下哪些是對(duì)這部憲法的正確表述？A.該法規(guī)定了選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決等制度B.該法的根本精神沿襲?訓(xùn)政時(shí)期約法?和“五五憲草〞C.該法表達(dá)了?發(fā)動(dòng)戡亂時(shí)期臨時(shí)條款?的立法原那么D.該法確立的政權(quán)體制既不是內(nèi)閣制，也不是總統(tǒng)制答案：ABD解析：1947年公布的?中華民國(guó)憲法?共14章，依次是總那么、人民之權(quán)利義務(wù)、國(guó)民大會(huì)、總統(tǒng)、行政、立法、司法、考試、監(jiān)察、中央與地方之權(quán)限、地方制度、選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決、根本國(guó)策和憲法之施行及修改。根本精神與?訓(xùn)政時(shí)期約法?和“五五憲草〞一脈相承。故A、B項(xiàng)正確。其內(nèi)容特點(diǎn)為：①外表上的“民有、民治、民享〞和實(shí)際上的個(gè)