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A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》永泰縣2024年事業(yè)單位考試巔峰沖刺試卷一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1.至少在中文世界,將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”,已經(jīng)成為學(xué)界的______,而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”,或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性,則自清末民初以來一直聚訟不已,至今______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、公認(rèn)尚無(wú)定論B、共鳴未置可否C、共識(shí)莫衷一是D、慣例前途未卜2.看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何__________成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、__________,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、聚集清冽可鑒B、匯聚白水鑒心C、凝結(jié)冰清玉潔D、凝聚纖塵不染3.確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡,用之不竭的水、火、土資源。但是;藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然,也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候,才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力,對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以及由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力,從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物,創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式—制陶。這段文字意在說明()。A、溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)B、制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果C、人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求D、制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志4.鮮艷色彩、生動(dòng)圖像,能為學(xué)生提供一種聲音、文字、圖像、動(dòng)畫相互結(jié)合而富于變化的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂教學(xué)過程當(dāng)中去。如果“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂離不開聽,但又不能僅僅停留在聽覺階段。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù),專心地聽,只會(huì)注重音樂藝術(shù)本身的個(gè)性。教師應(yīng)該運(yùn)用各種輔助手段,多元化地幫助學(xué)生消化、吸收音樂。這段文字意在說明()。A、音樂應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),注重視與聯(lián)想結(jié)合B、開放多個(gè)感知通道,比只開放一個(gè)感知通道更能準(zhǔn)確地把握學(xué)習(xí)對(duì)象C、音樂中“聽”的影響力要略高于“視”的影響力D、視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂5.在某個(gè)人群某種環(huán)境中被視為天經(jīng)地義的尺度,換一種背景來看,可能匪夷所思,莫名其妙。馳騁于想象王國(guó)的作家悲壯地呼喊“不創(chuàng)造毋寧死”,而另一邊,浸潤(rùn)了實(shí)證精神的科學(xué)家會(huì)奇怪,如此虛幻的勾當(dāng)何以會(huì)讓人付出整個(gè)身心。這時(shí),尺度之不同簡(jiǎn)直成為一道墻垣了。所以這個(gè)世界上才會(huì)有那么多誤解乃至對(duì)抗,小到一個(gè)家庭中長(zhǎng)幼之間的代溝,大到亨廷頓所說的“文明的沖突”。這段文字意在說明()。A、尺度具有普遍性B、尺度具有模糊性C、尺度具有對(duì)抗性D、尺度具有相對(duì)性6.①非洲叢林中還有一種小蟲,每過一個(gè)小時(shí)就改變一種顏色,因此許多當(dāng)?shù)厝税阉鼈冏交厝ギ?dāng)“蟲表”②因此許多古代的學(xué)者或哲人推斷說,宇宙萬(wàn)物都有自己的作息時(shí)間③人類早就發(fā)現(xiàn),許多生物有著極強(qiáng)的“時(shí)間觀念”④例如南非有一種大葉樹,它的樹葉每隔2小時(shí)就要翻動(dòng)一次⑤例如南美洲有一種第納鳥,每隔30分鐘就會(huì)“嘰嘰喳喳”叫上一陣,誤差只有15秒⑥不僅動(dòng)物有這種本事,許多植物也能準(zhǔn)確報(bào)時(shí)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A、③⑥⑤①②④B、⑤①⑥④③②C、③⑤①⑥④②D、③⑤④⑥①②7.在金融危機(jī)下,稅務(wù)人員并不知道每個(gè)企業(yè)的資金鏈到底有多________,能夠承受起多大的________。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、脆弱風(fēng)吹草動(dòng)B、牢固大起大落?考_試_大—-—在_線_考_試_中心C、強(qiáng)韌風(fēng)吹草動(dòng)D、穩(wěn)固暴風(fēng)驟雨8.至少在中文世界,將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”,已經(jīng)成為學(xué)界的____________,而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”,或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性,則自清末民初以來一直聚訟不已,至今____________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、公認(rèn)尚無(wú)定論B、共鳴未置可否C、共識(shí)莫衷一是D、慣例前途未卜9.1983年沃倫和馬歇爾發(fā)現(xiàn)人的胃內(nèi)有幽螺菌(HP),并分離培養(yǎng)成功,為常見的胃病病因和診治作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。世界上約1/3人口感染HP,我國(guó)感染率較高,兒童50%以上,成人約70%以上。HP主要通過口口傳播,也可經(jīng)中介物如餐具、牙具或患者排泄物污染他人的手或食物從而導(dǎo)致感染。防止兒童感染HP,在防止青少年胃病,兒童健康成長(zhǎng)和社會(huì)公共衛(wèi)生等方面都有重大意義。根據(jù)以上論述,以下不能有效防止兒童感染HP的一項(xiàng)是()。A、改變大人口嚼食物喂養(yǎng)幼兒的習(xí)慣B、注意補(bǔ)充維生素C、大人小孩分床睡D、提倡分食或使用公筷公勺10.由于現(xiàn)實(shí)存在著外國(guó)征收遺產(chǎn)稅而中國(guó)沒有遺產(chǎn)稅的情況,結(jié)果是我國(guó)公民在外國(guó)繼承遺產(chǎn)需要向該國(guó)交納遺產(chǎn)稅,而外國(guó)公民在我國(guó)繼承遺產(chǎn)無(wú)需交稅,這既悖于國(guó)際間的公平原則,又有損于國(guó)家稅收主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益,特別是隨著我國(guó)對(duì)外開放的縱深擴(kuò)展,國(guó)際交往和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日益廣泛和頻繁,跨國(guó)流動(dòng)的資產(chǎn)量多值高,主體、客體等具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。A、我國(guó)公民在外國(guó)繼承遺產(chǎn)需要向該國(guó)交納遺產(chǎn)稅,而外國(guó)公民在我國(guó)繼承遺產(chǎn)無(wú)需交稅,這有悖于國(guó)際間的公平原則B、開征遺產(chǎn)稅法有利于增加國(guó)家稅收C、隨著我國(guó)對(duì)外開放的縱深擴(kuò)展,具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多D、開征遺產(chǎn)稅法有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益11.地處美麗富饒的江漢平原腹地的荊州古城,有著2600多年的歷史,是歷朝封王置府的重鎮(zhèn)。這里東銜九省通衢的武漢三鎮(zhèn),西臨舉世矚目的長(zhǎng)江三峽,南傍浩淼無(wú)垠的洞庭湖,北垂雄奇險(xiǎn)秀的武當(dāng)山,區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯。這段文字三要介紹荊州()。A、地理位置B、悠久歷史C、燦爛文化D、富饒物產(chǎn)12.“腹有詩(shī)書氣自華。”。學(xué)富五車不是為了談話時(shí)引經(jīng)據(jù)典賣弄才學(xué),也不是為了換得一紙文憑做利祿捷徑,而是看重其對(duì)個(gè)人心靈的陶冶,如朱熹所說,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這段文字意在說明()。A、讀書觀念的演變B、古人讀書的態(tài)度C、對(duì)讀書價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)D、讀書的內(nèi)在和外在動(dòng)機(jī)13.語(yǔ)言文字本來只是一種工具,日常生活中少不了它,學(xué)習(xí)以及交流各科知識(shí)也少不了它。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí),為什么很多教語(yǔ)文的人和學(xué)語(yǔ)文的人會(huì)認(rèn)識(shí)不清呢?是因?yàn)橛袀鹘y(tǒng)的看法作梗。作為一篇文章的引言,接下來最可能談?wù)摰氖牵ǎ?。A、人們對(duì)語(yǔ)言文字的傳統(tǒng)的看法B、語(yǔ)言文字的重要性C、教語(yǔ)文的和學(xué)語(yǔ)文的人的認(rèn)識(shí)誤區(qū)D、語(yǔ)言文字的工具性14.邁克爾·杰克遜是流行樂壇最具影響力的音樂家之一,__________世界銷量第一的專輯。他魔幻般的舞步更是讓無(wú)數(shù)的明星__________。他一個(gè)人__________了世界上39個(gè)慈善救助基金會(huì),是全世界以個(gè)人名義捐助慈善事業(yè)最多的人。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、擁有、效仿、支持B、持有、羨慕、成立C、制作、折服、贊助D、錄制、追捧、創(chuàng)辦15.我甚至要說,它是一個(gè)奇跡。世上只有極少數(shù)作品,如此__________又如此質(zhì)樸,如此__________又如此平易近人,從內(nèi)容到形式都幾近于完美,卻不落絲毫斧鑿痕跡,宛若一塊__________的美玉。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、精致深邃渾然一體B、精美深刻渾然天成C、精湛深厚冰清玉潔D、精細(xì)深沉精雕細(xì)琢16.老莊固古今天下第一等聰明人,道德經(jīng)五千言亦世界第一等聰明哲學(xué)。然聰明至此,已近老猾巨奸之哲學(xué),不為天下先,則永遠(yuǎn)打不倒,蓋老猾巨奸之哲學(xué)無(wú)疑。蓋中國(guó)人之聰明達(dá)到極頂處,轉(zhuǎn)而見出__________,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂,看破一切,知“為”與“不為”無(wú)別,與其__________,何如不為以養(yǎng)吾生。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、強(qiáng)弩之末為而無(wú)效B、強(qiáng)弩之末苦心孤詣C、聰明之害苦心孤詣D、聰明之害為而無(wú)效17.世界主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)目前已就發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)達(dá)成共識(shí):以經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由“高碳”向“低碳”轉(zhuǎn)型為__________,通過市場(chǎng)機(jī)制下的經(jīng)濟(jì)手段推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以減緩人類活動(dòng)對(duì)氣候的破壞并逐步達(dá)到一種互相__________的良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、目標(biāo)協(xié)調(diào)B、手段促進(jìn)C、標(biāo)志制約D、契機(jī)適應(yīng)18.據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子,天資聰穎,心靈手巧,干活總是__________,但往往耽誤了魯班的事,于是惹惱了魯班。被攆出了“班門”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、巧奪天工B、別出心裁C、盡善盡美D、任勞任怨19.大學(xué)生就業(yè)難,有大學(xué)生自身綜合素質(zhì)方面的因素,但與此同時(shí),高校培養(yǎng)方式不合理、專業(yè)設(shè)置不科學(xué)也難辭其咎。重知識(shí)教育,輕能力培養(yǎng),是目前高等教育的通病。不少高校在專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)上,沒充分考慮到社會(huì)需求和發(fā)展前景,而是盲目追求大而全、綜合學(xué)科設(shè)置。對(duì)本段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻B、高校培養(yǎng)和專業(yè)設(shè)置不合理導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難C、重知識(shí)教育,輕能力培養(yǎng)是目前高等教育的通病D、高校在專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)上沒有充分考慮到社會(huì)需求和發(fā)展前景20.在那時(shí)的人看來,取得我們今天從事的業(yè)績(jī),會(huì)跟玩積木一樣輕而易舉了。__________,他們不會(huì)嘲笑我們,他們會(huì)崇敬我們的精神。__________我這篇平凡的文字,那時(shí)是早已泯滅的了。__________,__________他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它,我敢斷定,他們會(huì)說:“這個(gè)人,沒有說謊?!碧钊雱?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、因?yàn)?、至于、因此、如果B、但是、而、因此、只要C、但是、至于、然而、如果D、因?yàn)椤⒅劣?、然而、只?1.很多人認(rèn)為動(dòng)力是一塊餡餅,會(huì)從天而降,幸運(yùn)地砸在自己頭上,他們意識(shí)到自己缺少動(dòng)力,卻還在______,期望動(dòng)力哪天能無(wú)緣由地突然撣到自己身上。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、望眼欲穿B、翹首以盼C、浮想聯(lián)翩D、守株待免22.許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機(jī)會(huì)。盡管面試形式多種多樣,主考官的提問五花八門,目前尚無(wú)萬(wàn)無(wú)一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒,但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,提高成功率??赏浦旅娴膬?nèi)容是關(guān)于()。A、在應(yīng)聘中主考官提問的各式問題B、各種各樣的面試形式C、一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)D、優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因23.下列四句話中,有語(yǔ)病的是()。A、日常飲食中有很多食物看似平常,其實(shí)對(duì)孕婦具有非常好的保健作用B、隨著救災(zāi)精神的發(fā)揚(yáng),越來越激發(fā)我思考一個(gè)問題:“咱當(dāng)兵人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的社會(huì)責(zé)任?”C、如今在美國(guó),宇航員仍然是最受人尊敬的職業(yè)之一,很多年輕人希望從事這一職業(yè)D、中國(guó)環(huán)境保護(hù)部決定開展一項(xiàng)針對(duì)鉛蓄電池行業(yè)的環(huán)保專項(xiàng)行動(dòng),以全面徹查環(huán)境違法問題24.下列各句中,劃?rùn)M線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、會(huì)議期間,農(nóng)科院等單位在會(huì)場(chǎng)外擺出了鮮花盆景銷售攤。休息時(shí),攤前車水馬龍,產(chǎn)品供不應(yīng)求B、是深入了解一個(gè)單位的全面生活好呢,還是今天到這里,明天到那里,浮光掠影地了解一下生活好呢?C、您剛剛喬遷新居,房間寬敞明亮,只是擺設(shè)略嫌單調(diào),建議您掛幅油畫,一定會(huì)使居室蓬蓽生輝D、他的演說不僅內(nèi)容充實(shí),而且閃爍其詞,全場(chǎng)觀眾無(wú)不為之動(dòng)容25.長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑,都江堰的文明卻是一種__________的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,都江堰卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親,只知__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、輕盈、沉默B、靈動(dòng)、貢獻(xiàn)C、滋潤(rùn)、奉獻(xiàn)D、恬靜、付出26.前幾年,我曾謅過兩句舊詩(shī):“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓?!弊罱鼛滋?,又接連做這樣的夢(mèng):要回家,總是不自由;請(qǐng)假不準(zhǔn),或是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程,單人獨(dú)行,又總是在日已西斜時(shí),迷失路途,忘記要經(jīng)過的村莊的名字,無(wú)法打聽?;蛘呤怯鲆娪晁缆纺酀簦欢┬佑植焕谛新?。有時(shí)鞋太大,有時(shí)鞋太小,有時(shí)倒穿著,有時(shí)橫穿著,有時(shí)系以繩索。種種困擾,非弄到急醒了不可。這段文字意在告訴我們()。A、夢(mèng)境的內(nèi)容千奇百怪B、濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情C、每次回家都遇到阻礙D、感慨自己命運(yùn)多蹇27.在輿論指責(zé)國(guó)內(nèi)油價(jià)虛高的見諸報(bào)端后,中石化派出一位所謂的專家拿裸油價(jià)進(jìn)行比較,試圖證明中國(guó)的裸油價(jià)低于美國(guó),不過顯然是,起到的作用適得其反。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、批評(píng)文過飾非B、批判不言自明C、評(píng)論欲蓋彌彰D、論述指鹿為馬28.精神與物質(zhì),是人類生活不可或缺的兩翼,此起而彼伏,相輔而相生,這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時(shí),人們對(duì)文化和精神的要求恰恰也就少了。反之,民族危亡,國(guó)難當(dāng)頭,《黃河》之聲震天響起!特大地震,轟然襲來,淚光中的詩(shī)篇和歌吟,讓多少人心潮澎湃,挺起脊梁擦干眼淚!經(jīng)濟(jì)蕭條不振,恰恰需要給人以文化的心靈雞湯!這段話的中心論點(diǎn)是()。A、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的坎坷與挫折,正好為文化產(chǎn)品提供了難得的創(chuàng)作素材B、人類生活中,物質(zhì)產(chǎn)品越豐富,精神需要恰恰會(huì)越少C、往往在民族危亡、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,總會(huì)有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生D、社會(huì)危難之時(shí),人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵(lì)29.生態(tài)旅游作為一種旅游行為,其宗旨是培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)。不僅要求生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物,而且要求游客行為要“環(huán)?!保鷳B(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害,有專家說,現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去的認(rèn)識(shí)是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜志報(bào)道,生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍稀動(dòng)物,但游客們的行為其實(shí)害了它們。人類頻頻接近野生動(dòng)物,會(huì)造成動(dòng)物心理緊張,壓力增加。北極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬,甚至熱帶雨林里的鳥類,都受到愈來愈大的來自生態(tài)旅游方面的影響,它們體重減輕.有的甚至死亡。這段文字主要支持了這一觀點(diǎn)()。A、北極熊、企鵝等野生動(dòng)物愈來愈受到生態(tài)旅游的影響B(tài)、生態(tài)旅游的對(duì)象受保護(hù)的程度不夠C、現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游的片面認(rèn)識(shí)違背了生態(tài)旅游的宗旨D、生態(tài)旅游的對(duì)象與游客之間的關(guān)系很難平衡30.人生是一個(gè)容器,可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常__________。愁苦和畏懼多了,歡樂與__________就少了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、龐大、膽量B、可觀、輕松C、有限、勇氣D、莫測(cè)、勇敢31.在英國(guó),鄉(xiāng)下絕不只是逃避喧囂的休假地,也不僅是更為舒適的居所,更是傳承文化的載體。表面上英國(guó)的文化中心是倫敦等大城市,主要靠熱鬧的演藝業(yè)和大眾傳媒吸引眼球;真正出哲人和思想的地方,還是沉潛于鄉(xiāng)間鎮(zhèn)上的牛津和劍橋那樣的名牌大學(xué)。相比之下,中國(guó)的大學(xué)全都集中于城市,越有名越在大都市扎堆,一反歷史上書院的傳統(tǒng),以致“走向現(xiàn)代”一百多年來,中國(guó)農(nóng)村的精英文化和人才幾乎全被抽空。這段文字主要講述的是()。A、英國(guó)的鄉(xiāng)下比中國(guó)的鄉(xiāng)下出了更多的哲人和思想B、英國(guó)的大學(xué)集中在鄉(xiāng)下,中國(guó)的大學(xué)集中在城市C、在“走向現(xiàn)代”過程中,中國(guó)農(nóng)村文化的保存和發(fā)展遭到了破壞D、中國(guó)的大學(xué)全都集中于城市致使中國(guó)農(nóng)村精英文化的缺乏和人才的流失32.黃昏后,你穿過___________的樹影,踏著鋪石板小徑,進(jìn)入這家老店。在后院的葡萄架下,尋一個(gè)好座位。長(zhǎng)條的木板桌椅都漆成淡綠色,帶著此地農(nóng)舍由來已久的風(fēng)格。掛在葡萄藤上的舊式風(fēng)燈,將密密實(shí)實(shí)的巴掌似的葡萄葉照得_____________,饒有畫意。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、斑斑駁駁深深淺淺B、重重疊疊深深淺淺C、斑斑駁駁零零碎碎D、重重疊疊零零碎碎33.一個(gè)悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。這段文字意在告訴我們()。A、世界原來是美好的,我們應(yīng)該熱愛生活B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界,是人類的天性C、心情的顏色決定著世界的顏色D、為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困境34.這不奇怪,普通民眾的宗教狂熱慣常地拒絕理性,遲早會(huì)滑入荒唐的______之中,于是它也快速地產(chǎn)生質(zhì)變,回歸于原始宗教的愚昧狀態(tài),失去了內(nèi)在的精神力量和外部的傳播力量,_____。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、猜想病人膏肓B、臆想奄奄一息C、臆斷茍延殘喘D、臆造行將就木35.下列關(guān)于波的敘述中正確的是()。A、光的偏振現(xiàn)象表明光是一種縱波B、超聲波不能在真空中傳播C、白光經(jīng)光密三棱鏡折射發(fā)生色散時(shí),紅光的偏折角最大D、用透明的標(biāo)準(zhǔn)樣板和單色光檢查平面的平整度,應(yīng)用了光的衍射現(xiàn)象二、常識(shí)判斷36.以下各句中沒有語(yǔ)病的一句是()。A、他做事認(rèn)真,待人誠(chéng)摯,在生活和工作中,確實(shí)用自己的行動(dòng)塑造了巨大的人格力量,感動(dòng)和引導(dǎo)著周圍的人們B、近年來,我國(guó)加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度,高校將進(jìn)一步擴(kuò)大招生,并重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)和學(xué)科C、我們的報(bào)刊、雜志、電視和一切出版物,更有責(zé)任作出表率,杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象增強(qiáng)使用語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)D、雷鋒精神當(dāng)然要賦予它新的內(nèi)涵,但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒了呢?37.下列關(guān)于世界上最早研制成功的火車、飛機(jī)的動(dòng)力機(jī)的說法,正確的是()。A、前者是蒸汽機(jī),后者是電動(dòng)機(jī)B、前者是內(nèi)燃機(jī),后者是電動(dòng)機(jī)C、前者是蒸汽機(jī),后者是內(nèi)燃機(jī)D、前者是內(nèi)燃機(jī),后者是發(fā)電機(jī)38.至于說“春秋時(shí)代是由魯國(guó)國(guó)史《春秋》得名”的看法,徐連城商榷說:“魯史《春秋》被拔高到經(jīng)典的地位,是漢以后儒學(xué)作為官學(xué)后的事,戰(zhàn)國(guó)時(shí)人未必是肯把它奉為經(jīng)典;魯國(guó)當(dāng)時(shí)并非大國(guó),地位衰微;再者,在秦始皇焚書以前,眾多的《春秋》還會(huì)大量保存的,否則墨子何以會(huì)說吾見百國(guó)《春秋》?”對(duì)文段理解正確的是()。A、在秦始皇焚書以后,眾多的《春秋》已被焚毀,不可能大量保存,所以墨子不可能見到百國(guó)《春秋》B、墨子見過的百國(guó)《春秋》,幾乎全被秦始皇燒毀了,只剩下魯國(guó)《春秋》,因此當(dāng)時(shí)各國(guó)國(guó)史均以“春秋”命名C、戰(zhàn)國(guó)人是不會(huì)以魯國(guó)《春秋》來命名這一時(shí)代的D、在秦始皇焚書以前,保存了大量的魯國(guó)《春秋》。如果不燒這些書,墨子見到的《春秋》會(huì)在百部以上39.2000年,張明因蓋房挖地基,發(fā)現(xiàn)一個(gè)壇子,內(nèi)有500塊銀圓及一張棉布,上寫“為防日寇搜查,特埋此,王建林1938年7月1日”。王建林為王天民的爺爺,在抗戰(zhàn)期間被日寇殺害,解放后王天民被宣布為中農(nóng)。這500塊銀圓()。A、應(yīng)歸張明所有,作為發(fā)現(xiàn)人,他可按先占原則取得銀圓所有權(quán)B、應(yīng)歸王天民所有C、應(yīng)由張明與王天民平分D、屬于無(wú)主財(cái)產(chǎn),應(yīng)歸國(guó)家所有40.哥白尼的“太陽(yáng)中心說”并非真正科學(xué),但他的巨大進(jìn)步意義在于()。A、為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B、使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C、使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人D、確立了人類新的宇宙觀41.根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,下列關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的表述不正確的是()。A、公民合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯B、國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)C、任何人不得剝奪公民的私有財(cái)產(chǎn)D、國(guó)家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償42.儒家經(jīng)典《大學(xué)》把君子人格的修養(yǎng)和完成制定為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的程序下,從個(gè)人到“家”、到“天下”的一種層次擴(kuò)展的關(guān)系。實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了()。A、王位繼承制B、宗法制C、分封制D、專制主義中央集權(quán)制43.王某與李某系夫妻,因感情不和,王某向法院起訴,要求離婚,但法院認(rèn)為兩人感情沒有破裂,判決不準(zhǔn)離婚。事后,如果一方當(dāng)事人又起訴的,對(duì)于下列哪種f青況,人民法院不予受理?()A、李某有新情況,新理由在6個(gè)月內(nèi)起訴的B、李某無(wú)新情況,新理由在6個(gè)月內(nèi)起訴的C、王某無(wú)新情況,新理由在6個(gè)月后又起訴的D、王某無(wú)新情況,新理由在6個(gè)月內(nèi)又起訴的44.“詩(shī)是不可譯的,中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的?!睈酆霉诺湓?shī)歌的中國(guó)人,包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說,語(yǔ)氣中帶著七分________三分________。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門、走向世界呢?依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、自豪遺憾B、無(wú)奈悲傷C、感傷埋怨D、驕傲慚愧45.中國(guó)對(duì)外政策的根本準(zhǔn)則是()。A、和平共處五項(xiàng)原則B、獨(dú)立自主C、不稱霸D、維護(hù)世界和平,促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展46.下列古諺、古訓(xùn)不蘊(yùn)含同一哲學(xué)原理的一組是()。A、鄭人買履;按圖索驥;邯鄲學(xué)步;對(duì)牛彈琴B、魯侯養(yǎng)鳥;張冠李戴;良莠不分;指鹿為馬C、千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴;水滴石穿;防微杜漸D、人山問樵,入水問漁;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,須問“三老”;百聞不如一見47.繼承人有下列行為,不會(huì)喪失繼承權(quán)的是()。A、故意殺害被繼承人的B、為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C、虐待被繼承人的D、偽造、篡改或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重的48.少先隊(duì)活動(dòng)的原則有()。多項(xiàng)選擇題A、全面性原則B、教育性原則C、實(shí)踐性原則D、趣味性原則E、自主性原則49.一個(gè)國(guó)家中的文化精華。稱其為“國(guó)粹”,中國(guó)的三大國(guó)粹為()。A、儒學(xué)、國(guó)畫和針灸B、茶藝、昆曲和武術(shù)C、瓷器、書法和儒學(xué)D、國(guó)畫、京劇和中醫(yī)50.下列關(guān)于中國(guó)地理常識(shí)的說法,正確的是()。A、以北京、天津、唐山為中心的京津唐地區(qū)是中國(guó)最大的綜合性工業(yè)基地B、中國(guó)稀土的儲(chǔ)量和產(chǎn)量均居世界首位C、塔里木盆地位于新疆境內(nèi),處于天山和昆侖山、阿爾金山之間,是中國(guó)最大的盆地D、海南省有“東方夏威夷”的美稱,簡(jiǎn)稱“瓊”,省會(huì)是三亞51.下列各句中,劃?rùn)M線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、他勇斗歹徒的事跡現(xiàn)在已滿城風(fēng)雨,婦孺皆知了B、他心愛的書籍,經(jīng)過再三處理,還是沒有地方放置,只能堆在地上或塞在床下,生活的屈辱和窘困,無(wú)出其右C、個(gè)別民警認(rèn)為工作時(shí)間飲點(diǎn)酒是小事一樁,就不以為意,結(jié)果因違犯公安部頒布的“五條禁令”而受到查處D、王欣的這篇文章條理清楚,用詞嚴(yán)謹(jǐn),可謂疏而不漏,令大家嘆服52.某同學(xué)用伏安法測(cè)小燈泡的電阻時(shí),誤將電流表和電壓表接成如圖所示的電路,接通電源后,可能出現(xiàn)的情況是()。A、電流表燒壞B、電壓表燒壞C、小燈泡燒壞D、小燈泡不亮53.()對(duì)于孩子相當(dāng)于()對(duì)于員工A、教育培訓(xùn)B、家長(zhǎng)工廠C、學(xué)校管理D、老師公司54.我國(guó)古代文學(xué)名作《桃花源詩(shī)》和詩(shī)序《桃花源記》的作者是()。A、屈原陶淵明B、陶淵明陶淵明C、杜甫李白D、陸游蘇軾55.生命中最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)是()。A、水和蛋白質(zhì)B、核酸和蛋白質(zhì)C、糖類和蛋白質(zhì)D、脂類和蛋白質(zhì)56.砥礪九十載,幸福億萬(wàn)人。2011年是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90周年?;赝@波瀾壯闊的90年,黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,披荊斬棘、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新,不僅使中國(guó)人民“站起來”。而且使中國(guó)人民“富起來”、“強(qiáng)起來”,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令世人矚目的奇跡、這表明()。A、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益B、中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民C、中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)D、中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)57.貨幣政策是政府調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的基本手段之一,當(dāng)通貨膨脹較為嚴(yán)重時(shí),應(yīng)該采取的貨幣政策是()。A、緊縮性貨幣政策B、擴(kuò)張性貨幣政策C、適度寬松貨幣政策D、積極貨幣政策58.現(xiàn)代公共政策制定體制是各種權(quán)力因素相互影響、相互制約的完備的科學(xué)體系,一般有以下構(gòu)件()。A、中樞系統(tǒng)B、咨詢系統(tǒng)C、信息系統(tǒng)D、執(zhí)行系統(tǒng)59.以下說法不正確的是()。A、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一定會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是手段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是目的C、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)果D、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)側(cè)重于數(shù)量,經(jīng)濟(jì)發(fā)展側(cè)重于質(zhì)量60.過渡時(shí)期總路線最顯著的特點(diǎn)是()。A、實(shí)行社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針B、以逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化為重點(diǎn)C、以對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造為重點(diǎn)D、三大改造同時(shí)進(jìn)行,齊頭并進(jìn)三、判斷推理61.在最近的一部以17世紀(jì)的歐洲為背景的電影中,有男主角自由泳的鏡頭,而自由泳在20世紀(jì)20年代以前的歐洲尚未出現(xiàn)。然而因?yàn)榭措娪暗娜嗣黠@對(duì)游泳動(dòng)作史并不熟悉,區(qū)此對(duì)于大多數(shù)電影觀眾來說,這一錯(cuò)誤顯然不會(huì)影響該電影在其他方面所揭示的歷史真實(shí)性。下面哪一項(xiàng)假如正確,最能削弱已提出的論述?()A、盡管電影描述了許多未經(jīng)歷史證實(shí)的事件,但它因?yàn)槊枋鰵v史事件合乎情理而受到了贊揚(yáng)B、歷史電影的制作者,甚至包括那些19世紀(jì)的場(chǎng)景的電影制作者,通常在歷史的真實(shí)性和保持素材讓現(xiàn)代觀眾可接受的需要之間做妥協(xié),就像演員們的說話方式一樣C、19世紀(jì)20年代的歐洲游泳者所使用的自由泳比現(xiàn)在所教的自由泳效率低且樣子笨拙D、在這之前的一部描繪18世紀(jì)歐洲海戰(zhàn)的影片展現(xiàn)了一個(gè)船員以自由泳逃生的場(chǎng)景,這一歷史性錯(cuò)誤被許多大眾性的影評(píng)文章所嘲諷62.吸煙有害健康是眾所周知的說法,如何在煙盒上做出恰當(dāng)?shù)木荆瑥亩行Ы档腿藗冇绕涫乔嗌倌甑奈鼰熡?,卻很不容易。加拿大規(guī)定,每一條香煙都必須從政府規(guī)定的l6種警示語(yǔ)中選擇至少6種,并且要經(jīng)常更換;最好不用大字標(biāo)題,不得出現(xiàn)“禁止向未成年人銷售”字句。這種做法是以下面哪項(xiàng)為前提假設(shè)的?()1.用語(yǔ)氣生硬的大字標(biāo)題容易引起青少年的逆反心理Ⅱ.“禁止向未成年人銷售”字句會(huì)被青少年認(rèn)為“香煙是成年人的專用品”而更加起勁地嘗試Ⅲ.過分強(qiáng)調(diào)吸煙有害健康會(huì)引起煙草企業(yè)的反對(duì)Ⅳ.警示語(yǔ)經(jīng)常更換以免被當(dāng)成老生常談或出現(xiàn)過期消息A、I、Ⅱ、Ⅲ和ⅣB、I、Ⅱ和ⅢC、I、Ⅱ和ⅣD、工和Ⅱ63.每逢開學(xué),各大書店總有不少家長(zhǎng)拿著老師開列的書單為孩子買輔導(dǎo)書,然而有時(shí)卻不容易買到。盡管有些輔導(dǎo)書內(nèi)容上大同小異,但不同的版本卻往往讓家長(zhǎng)不放心,讓老師不滿意。其實(shí),家長(zhǎng)和老師們都有點(diǎn)庸人自擾了。輔導(dǎo)書是買給孩子用的,應(yīng)該多和孩予商量,把選擇權(quán)交給孩子。上述論斷的前提是()。A、輔導(dǎo)書是教材的補(bǔ)充,是學(xué)生學(xué)習(xí)必備的參考資料B、對(duì)孩子發(fā)展的引導(dǎo)應(yīng)從孩子自身的個(gè)性、能力出發(fā)C、老師和家長(zhǎng)在購(gòu)買輔導(dǎo)書時(shí)與孩子缺乏足夠的交流D、孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)需求有較為清晰的認(rèn)識(shí)64.柔性管理是指組織以人為中心,靈活運(yùn)用各種管理方法,通過影響人的心理,產(chǎn)生良好的管理效果。以下屬于柔性管理的是()。A、張莉7歲的孩子感冒發(fā)燒,家中無(wú)人照看,只好帶著上班,領(lǐng)導(dǎo)讓她調(diào)休,送孩子去醫(yī)院B、某機(jī)關(guān)組團(tuán)出國(guó)學(xué)習(xí)考察,順道去迪斯尼樂園游玩了一天,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)特批報(bào)銷費(fèi)用C、辦公室主任負(fù)責(zé)考勤,無(wú)論誰(shuí)遲到,考勤記錄均為合格,同事關(guān)系相處很好D、新員工小王試用期培訓(xùn)考試不合格,車間主任考慮她是副總的親戚,破例讓她轉(zhuǎn)正上崗65.現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)中常用的人均可支配收入由四部分構(gòu)成,分別是:工資性收入、轉(zhuǎn)移性收入、經(jīng)營(yíng)性收入和財(cái)產(chǎn)性收入。財(cái)產(chǎn)性收入一般是指家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)(如銀行存款、有價(jià)證券等)、不動(dòng)產(chǎn)(如房屋、車輛、土地、收藏品等)所得的收入。它包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)獲得的利息、租金、專利收入等;財(cái)產(chǎn)勞動(dòng)所獲得的紅利收入、財(cái)產(chǎn)增值收益等。根據(jù)上述定義,下列屬于財(cái)產(chǎn)性收入的是()。A、王某家傳的青花瓷器在展覽會(huì)上被專家估價(jià)為200萬(wàn)元B、李某買了一輛載重10噸的貨車跑運(yùn)營(yíng),每年收入8萬(wàn)元以上C、趙某為公司做出重大貢獻(xiàn),公司給予10萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)└(^o^)┘;(^_^)D、高某在鬧市有一間房屋,某廠家在房頂安放了廣告牌,并支付給他一定費(fèi)用66.發(fā)散思維:是指沿著不同的方向、不同的角度思考問題,從多方面尋找解決答案的思維模式。下列屬于發(fā)散思維的一項(xiàng)是()。A、以某個(gè)問題為中心,從不同的方向和不同的角度,將思維指向這個(gè)中心B、牛頓從蘋果落地領(lǐng)悟到地心引力C、魯班從草拉破手得到了啟發(fā),發(fā)明鋸子D、人類從昆蟲的眼睛構(gòu)成得到啟示,研制了許多先進(jìn)的夜視武器67.聚眾哄搶罪,是指在非法占有為目的,聚眾哄搶公私財(cái)物,數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為。下列不屬于定罪要素的一項(xiàng)是:A、主觀目的是占有公私財(cái)物B、客觀行為表現(xiàn)為聚眾哄搶公私財(cái)物C、必須是搶奪金銀珠寶或手飾D、必須數(shù)額較大68.歷史和現(xiàn)實(shí)證明,一個(gè)民族的振興,始于文化的復(fù)興。只有在世界文化中占有一定的份額.才能成為文化大國(guó)。只有文化大國(guó),才有可能成為世界強(qiáng)國(guó)。由此不能推出的是:A、所有的世界強(qiáng)國(guó)都是文化大國(guó)B、如果沒有經(jīng)歷文化的復(fù)興。就不會(huì)有民族的振興C、只有在世界文化中占有一定的份額.才有可能成為世界強(qiáng)國(guó)D、一個(gè)國(guó)家如果不是世界強(qiáng)國(guó).那么也不可能在世界文化中占有一定份額69.在許多鳥群中,首先發(fā)現(xiàn)捕食者的鳥會(huì)發(fā)出警戒的叫聲,于是鳥群散開。有一種理論認(rèn)為,發(fā)出叫聲的鳥通過將注意力吸引到自己身上而拯救了同伴,即為了鳥群的利益自我犧牲。最能直接削弱上述結(jié)論的一項(xiàng)是()。A、許多鳥棲息時(shí),會(huì)有一些鳥輪流擔(dān)任警戒,危險(xiǎn)來臨時(shí)發(fā)出叫聲,以此增加群體的生存機(jī)會(huì)B、喊叫的鳥想找到更為安全的位置,但是不敢擅自打破原有的隊(duì)形,否則捕食者會(huì)發(fā)現(xiàn)脫離隊(duì)形的單個(gè)鳥C、危險(xiǎn)來臨時(shí),喊叫的鳥和同伴相比可能處于更安全的位置,它發(fā)出喊叫是為了提醒它的同伴D、鳥群之間存在親緣關(guān)系,同胞之間有相同的基因,喊叫的鳥有可能犧牲自己,但卻可以挽救更多的同胞,從而延續(xù)自己的基因70.定義:①鯰魚效應(yīng):西班牙人愛吃沙丁魚,但沙丁魚很嬌貴,極不適應(yīng)離開大海后的環(huán)境。用不了多久就會(huì)死掉。為延長(zhǎng)它的活命期,當(dāng)?shù)貪O民想出了一個(gè)辦法,將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運(yùn)輸容器里。為了躲避天敵的吞食,沙丁魚在有限的空間里快速游動(dòng),反而保持了旺盛的生命力。②青蛙效應(yīng):如果把一只青蛙放在沸水中,它便會(huì)縱身而出;如果把一只青蛙放進(jìn)溫水中,它會(huì)感到舒舒服服的。然后你再慢慢升溫,即使升至攝氏800,青蛙也仍然會(huì)若無(wú)其事地待在那水里。隨著溫度的繼續(xù)上升至9001000時(shí),青蛙就會(huì)變得越來越虛弱,在此情況下,青蛙已經(jīng)失去自我脫險(xiǎn)的能力了,直至把它煮熟為止。③鳥籠效應(yīng):如果一個(gè)人買了一個(gè)空的鳥籠放在自己家的客廳里,過了一段時(shí)間,他一般會(huì)丟掉這個(gè)鳥籠或者買一只鳥回來養(yǎng)。典型例證:(1)大多數(shù)老師對(duì)成績(jī)較好、平時(shí)比較守紀(jì)的學(xué)生有一種偏袒心理,即使批評(píng)也是輕描淡寫,點(diǎn)到為止。使得這些學(xué)生不能正確評(píng)價(jià)自己、他人和周圍事物,在成長(zhǎng)中變得非常脆弱,缺乏持續(xù)發(fā)展的后勁,社會(huì)適應(yīng)力極差(2)企業(yè)要不斷補(bǔ)充新鮮血液,把那些富有朝氣、思維敏捷的年輕生力軍引入職工隊(duì)伍中甚至管理層(3)小張看到鄰居家新買的茶幾很漂亮,于是也急忙去買了一個(gè)一模一樣的并擺放在與鄰居家相同的位置上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A、O個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)71.寄生:是指一種生物長(zhǎng)期或暫時(shí)生活在另一種生物的體內(nèi)或體表,并從后者那里吸取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)來維持其生活的一種種間關(guān)系。根據(jù)以上定義,下列屬于寄生關(guān)系的是:A、蘑菇、香菇、木耳、銀耳、猴頭、靈芝等大都生活在枯死的樹枝、樹根上或富含有機(jī)物的地方B、小丑魚居住在??挠|手之間,這些魚可以使??庥诒黄渌~類食用,而海葵有刺細(xì)的觸手,可使小丑魚免于被掠食,而小丑魚本身則會(huì)分泌一種黏液在身體表面,保護(hù)自己不被海葵傷害C、印首魚會(huì)利用頭部的吸盤狀構(gòu)造,吸附在其他的魚類表面,但是不造成傷害,藉著被附著的個(gè)體的活動(dòng)而行于水中D、赤眼蜂把卵產(chǎn)在螟蟲的卵內(nèi),孵化出的幼蟲以螟蟲的卵為食,而導(dǎo)致螟蟲死亡72.舞蹈學(xué)院的張教授批評(píng)本市芭蕾舞團(tuán)最近的演出沒能充分表現(xiàn)古典芭蕾舞的特色。他的同事林教授認(rèn)為這一批評(píng)是個(gè)人偏見。作為芭蕾舞技巧專家,林教授考察過芭蕾舞團(tuán)的表演者,結(jié)論是每一位表演者都擁有足夠的技巧和才能來表現(xiàn)古典芭蕾舞的特色。以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)馗爬肆纸淌诜瘩g中的漏洞?()A、他對(duì)張教授的評(píng)論風(fēng)格進(jìn)行攻擊而不是對(duì)其觀點(diǎn)加以批駁B、他無(wú)視張教授的批評(píng)意見是與實(shí)際情況相符的C、他僅從維護(hù)自己的權(quán)威地位的角度加以反駁D、他不當(dāng)?shù)丶僭O(shè),如果一個(gè)團(tuán)體每個(gè)成員具有某種特征,那么這個(gè)團(tuán)體就總能體現(xiàn)這種特征73.調(diào)查顯示,59.4%的公眾感覺當(dāng)前社會(huì)"逆淘汰"現(xiàn)象普遍,其中18.8%的人覺得"非常多"。所謂"逆淘汰",簡(jiǎn)言之,即指壞的淘汰好的,劣質(zhì)的淘汰優(yōu)質(zhì)的,平庸的淘汰杰出的等現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列屬于逆淘汰現(xiàn)象的是()。A、某公司擁有領(lǐng)先的衛(wèi)星通話技術(shù),語(yǔ)音質(zhì)量高,覆蓋范圍廣,但該技術(shù)的維持費(fèi)用高昂。后來該公司入不敷出,宣告破產(chǎn)B、市場(chǎng)上某些價(jià)格高昂的止咳藥療效實(shí)際不如價(jià)格低廉的常用藥,而事實(shí)上常用藥所占市場(chǎng)份額較小C、許多公司都有對(duì)工作發(fā)牢騷的人,結(jié)果,凡是公司中有對(duì)工作發(fā)牢騷的人,那家公司一定比沒有這種人的公司要成功得多D、名牌大學(xué)畢業(yè)的甲和普通大學(xué)畢業(yè)的乙同時(shí)進(jìn)入某國(guó)際知名公司,但甲始終未獲提升,乙卻逐漸得到了公司的認(rèn)可74.據(jù)國(guó)際民航組織統(tǒng)計(jì),世界民航定期班機(jī)失事最多的年份為1966年,每?jī)|客公里死亡0.44人,近年下降至0.04人。按每百萬(wàn)次飛行發(fā)生的有人員死亡的空難事故次數(shù)計(jì)算,1991年是1.7次,1999年降到1次以下,2000年再次下降到0.85次。全球每天有超過三百萬(wàn)人乘坐民用飛機(jī)安全飛行,飛行已經(jīng)成為或者將要成為世界上絕大多數(shù)地區(qū)人們長(zhǎng)途旅行的主要方式,乘飛機(jī)出行也越來越安全。以下各項(xiàng)如果為真,哪項(xiàng)最不能支持上述結(jié)論?()A、各大航空公司越來越注意對(duì)機(jī)組人員的安全培訓(xùn)B、避免“機(jī)鳥互撞”的技術(shù)與措施日臻完善C、雖然飛機(jī)墜毀很可怕,但從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上講,駕車仍然要危險(xiǎn)得多D、近年來,飛機(jī)事故中“死里逃生”的幾率提高了75.畫家:畫布:繪畫A、廚師:廚房:烹飪B、教師:學(xué)生:學(xué)習(xí)C、牧民:套桿:牧馬D、雕刻家:大理石:雕刻76.丹唇未啟笑先聞:王熙鳳A、才自精明志自高:賈探春B、兩彎似蹙非蹙冒煙眉:林黛玉C、花氣襲人知晝暖:花襲人D、城府頗深,能籠絡(luò)人心:薛寶釵77.挑選:選拔:選擇A、歧視:鄙視:透視B、考試:考核:測(cè)試C、殷勤:勤奮:勤勞D、熱心:熱情:愛心78.今天,人們往往以為老虎一直都生活在山上,并不知道它們從平原退出的歷史。唐宋時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)文化中心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域,北方人口大量南遷,華南虎徹底退出平原地區(qū)。之后出現(xiàn)的“調(diào)虎離山”“放虎歸山”“坐山觀虎斗”等成語(yǔ),表明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)誤認(rèn)為老虎是山地物種,并不知道老虎是因?yàn)槿祟惢顒?dòng)侵犯而“被逼上山”的。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A、澄清人們對(duì)老虎生活區(qū)域的認(rèn)識(shí)誤區(qū)B、描述老虎隨人類活動(dòng)退向山區(qū)的歷史C、說明了老虎“被逼上山”的時(shí)代背景D、分析人類活動(dòng)對(duì)老虎生存環(huán)境的影響79.沙子:巖石:風(fēng)化A、晝夜:地球:公轉(zhuǎn)B、淘氣:情緒:刺激C、疾病:流感:侵入D、代表:選民:選舉80.和平基金會(huì)決定中止對(duì)S研究所的資助,理由是這種資助可能被部分地用于武器研究。對(duì)此,S研究所承諾:和平基金會(huì)的全部資助,都不會(huì)用于任何與武器相關(guān)的研究。和平基金會(huì)因此撤銷了上述決定,并得出結(jié)論:只要S研究所遵守承諾,和平基金會(huì)的上述資助就不再會(huì)有利于武器研究。以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)馗爬撕推交饡?huì)上述結(jié)論中的漏洞?()A、忽視了這種可能性:S研究所并不遵守承諾B、忽視了這種可能性:S研究所可以用其他來源的資金進(jìn)行武器研究C、忽視了這種可能性:和平基金會(huì)的資助使S研究所有能力把其他資金改用于武器研究D、忽視了這種可能性:和平基金會(huì)的上述資助額度有限,對(duì)武器研究沒有實(shí)質(zhì)性意義81.中國(guó)的發(fā)展,將給全世界作出越來越大的_______,給全世界帶來越來越多的機(jī)遇,也給包括海外華商在內(nèi)的廣大華僑華人提供更加廣闊的舞臺(tái)。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、貢獻(xiàn)B、楷模C、犧牲D、激勵(lì)82.得隴望蜀:狼子野心A、坐井觀天:鼠目寸光B、指桑罵槐:趾高氣揚(yáng)C、沐猴而冠:狐假虎威D、投桃報(bào)李:指雁為羹83.城市化是指鄉(xiāng)村人口向都市人口轉(zhuǎn)化,生產(chǎn)方式與生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的一個(gè)歷史進(jìn)程。下列不屬于城市化進(jìn)程要素的是()。A、某鄉(xiāng)土地實(shí)行集約化經(jīng)營(yíng),村民都轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)工人B、某村村民由于比較富裕都住上了樓房,不少家庭買了汽車C、某鄉(xiāng)政府轉(zhuǎn)為街道辦事處,農(nóng)民農(nóng)轉(zhuǎn)非,未到退休年齡的村民還被安排了工作D、某村村民文化生活貧乏,晚上無(wú)事可做就早早睡覺84.經(jīng)常參加拳擊運(yùn)動(dòng)的人通常比不參加的人身體更加健康,因此,參加運(yùn)動(dòng)有助于增進(jìn)健康。以下()項(xiàng)如果為真,最能構(gòu)成對(duì)上述結(jié)論的質(zhì)疑。A、只有身體健康的人才能參加拳擊運(yùn)動(dòng)B、拳擊運(yùn)動(dòng)能夠訓(xùn)練人的反應(yīng)能力,增加人的敏銳度C、每年都有少數(shù)人在拳擊運(yùn)動(dòng)中因意外事故而受傷D、男子比女子更喜愛拳擊運(yùn)動(dòng)85.心身疾病,是指心理社會(huì)因素為主要原因或誘因參與發(fā)病的軀體疾病。根據(jù)上述定義,下列屬于心身疾病的是()。A、老李平時(shí)身體挺好的,但一到柳絮飛揚(yáng)、花香四溢的春天,就犯哮喘B、小楊因輸血不幸染上了艾滋病,從此郁郁寡歡,幾次想自殺C、小楊處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝,而且脾氣暴躁,遇到不順心的事情就得用降壓藥控制血壓D、由于在車禍中失去了可愛的兒子,王女士變得“瘋瘋癲癲”,見人就說瘋話86.正義:邪惡A、民主:法治B、整數(shù):負(fù)數(shù)C、青年:少年D、炎熱:寒冷87.一種部分可被生物分解的塑料飲料罐是將很小的塑料用玉米淀粉等黏合劑粘在一起而制造出來的。因?yàn)橹挥叙ず蟿┓纸獾袅耍粝铝思?xì)小的塑料,這些飲料罐被丟棄時(shí)每個(gè)罐子產(chǎn)生的塑料垃圾并不比類似的不可被生物分解的罐子被丟棄時(shí)產(chǎn)生的塑料垃圾少。以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述論證?()A、部分可被生物分解的和不可被生物分解的塑料飲料罐都能被垃圾壓縮機(jī)完全壓平B、部分可被生物分解的塑料飲料罐的生產(chǎn)程序比不可被生物分解的塑料飲料罐的生產(chǎn)程序產(chǎn)生更少的塑料廢物C、為了彌補(bǔ)黏合劑的弱化效果,制造部分可以被生物分解的塑料飲料罐比制造不可被生物分解的塑料飲料罐需要更多的塑料D、許多消費(fèi)者關(guān)心生態(tài)問題,他們寧愿購(gòu)買裝在可被生物分解的塑料飲料罐的產(chǎn)品而不愿購(gòu)買裝在不可被生物分解的塑料飲料罐的產(chǎn)品,即使前者價(jià)格高些88.學(xué)術(shù)沒有錢就像藝術(shù)沒有錢一樣,大概是很難發(fā)展的。馬克思沒有恩格斯的資助,怕是寫不完《資本論》的—盡管他是天才。杜甫如果不是有當(dāng)著刺史、節(jié)度使,可以給他資助或支一份餉銀的高適、嚴(yán)武輩可以投靠,他在成都那些年的生活、創(chuàng)作,都得是另外一副模樣—哪怕是詩(shī)圣。但是,單靠錢也堆不成學(xué)術(shù),堆不成藝術(shù)。這段文字的主要意思是()。A、沒有錢,學(xué)術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展寸步難行B、馬克思和杜甫的成就離不開朋友的資助C、錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件D、只有錢和沒有錢一樣,學(xué)術(shù)和藝術(shù)都不能得到很好的發(fā)展89.一般情況下,女性比男性更為健談。而一項(xiàng)涉及交談習(xí)慣的報(bào)告顯示,許多時(shí)候男性比女性更能主導(dǎo)談話,在討論中平均說出更多的詞匯。因此,有人認(rèn)為,以話語(yǔ)量衡量,兩性在語(yǔ)言方面的差異并不大。以下哪項(xiàng)如果為真,最不能支持上述結(jié)論?A、成年人中,女性在和同學(xué)、父母、子女談話時(shí),大多占據(jù)主導(dǎo)地位,而男性則較為收斂,要稍遜一籌B、在辯論賽或一些富有爭(zhēng)議的話題中,男性往往滔滔不絕,而在涉及情感的話題中,女性則發(fā)言更多C、研究發(fā)現(xiàn),在夫妻之間的交談中,男女雙方的平均談話量差異不大,只是因地域不同而有差異D、一般年紀(jì)小的女孩比男孩平均說話更多,這與其語(yǔ)言學(xué)習(xí)速度較快有關(guān):但13歲以后,男孩平均比女孩說話更多90.根據(jù)一個(gè)心理學(xué)理論,一個(gè)人想要快樂就必須和周圍的人保持親密的關(guān)系,但是世界上偉大的詩(shī)人往往是在孤獨(dú)中度過了他們的大部分時(shí)光,并且沒有親密的人際關(guān)系。所以,這種心理學(xué)理論的上述結(jié)論是不成立的。以下哪項(xiàng)最可能是上述論證所假設(shè)的?()A、獲得偉大成就的詩(shī)人不可能不快樂B、孤獨(dú)對(duì)于偉大的詩(shī)人來說是必需的C、有親密人際關(guān)系的人幾乎沒有孤獨(dú)的時(shí)候D、有些著名詩(shī)人有親密的人際關(guān)系四、數(shù)量關(guān)系91.2010年某種貨物的進(jìn)口價(jià)格是15元/公斤,2011年該貨物的進(jìn)口量增加了一半,進(jìn)口金額增加了20%。問2011年該貨物的進(jìn)口價(jià)格是多少元/公斤()A.10B.12C.18D.2492.1,121,441,961,1681,()A.2401B.2601C.3721D.144093.隋唐時(shí)期的三彩陶器,標(biāo)志著彩釉陶器的橫空出世,同時(shí)也開啟了中國(guó)陶器與西域的交流。襟懷寬廣的大唐盛世,借鑒了中亞、南亞諸國(guó)的金銀器造型及工藝,豐富了中國(guó)壺具的型制與裝飾語(yǔ)言。長(zhǎng)沙窯的盤口壺、廣口壺,還有更具代表性的執(zhí)壺等名聲顯赫的中國(guó)陶瓷,則通過陸上、海上兩條途徑實(shí)現(xiàn)了向西輻射至阿拉伯與歐洲、非洲,向東延伸到日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)的商品與文化輸出,并深刻影響了這些國(guó)家民眾的生活方式。這段文字主要介紹了()。A、唐代文化藝術(shù)交流對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響B(tài)、陶器發(fā)展的歷程閃現(xiàn)著文化交流的光輝C、唐代陶器吸收國(guó)外工藝并向全世界輸出D、陶制壺具的輸出影響當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞?4.4/5,16/17,16/13,64/37,()A.64/25B.64/21C.35/26D.75/2395.三行列間距相等共有九盞燈,任意亮起其中的三盞組成一個(gè)三角形,持續(xù)5秒后換另一個(gè)三角形,那么如此持續(xù)亮。亮完所有的三角形組合至少需要多少秒?A.380B.390C.410D.42096.被迫開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠的不平等條約是()。A、《南京條約》B、《馬關(guān)條約》C、《天津條約》D、《北京條約》97.小黃在白紙上畫了一個(gè)圓圈,使得7枚同一規(guī)格的硬幣可以無(wú)重疊落在圓圈內(nèi),問圓圈半徑與硬幣半徑的最小比值是多少?A.B.C.3D.298.一位年輕的母親因幼兒園阿姨教自己的孩子認(rèn)識(shí)英文字母,而向法院起訴。這位母親認(rèn)為當(dāng)她畫個(gè)圈,孩子可以說是月亮,也可以說是雞蛋,而一旦教孩子“這是字母0”,想象的翅膀就被剪斷了。結(jié)果這位母親勝訴了。這段文字傳遞了什么樣的信息?()A、孩子的想象力被成人忽視B、教育需要保護(hù)孩子們的想象力C、教師應(yīng)該遵循學(xué)生的思維規(guī)律D、家長(zhǎng)需要使用法律來保護(hù)孩子99.在平面直角坐標(biāo)系中,如果點(diǎn)P(3a-9,1-a)在第三象限內(nèi),且橫坐標(biāo)與縱坐標(biāo)都是整數(shù),則點(diǎn)P的坐標(biāo)是()A.(-1,-3)B.(-3,-1)C.(-3,2)D.(-2,-3)100.甲地有177噸貨物要一起運(yùn)到乙地,大卡車的載重量是5噸,小卡車的載重量是2噸,大小卡車從甲地到乙地的耗油量分別是10升和5升,則使用大小卡車將貨物從甲地運(yùn)到乙地最少要耗油多少升()A.442.5升B.356升C.355升D.354升
參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案C解析“共識(shí)”的意思是指一個(gè)社會(huì)不同階層、不同利益的人所尋求的共同認(rèn)識(shí)、價(jià)值、理解。文中指出將儒家傳統(tǒng)定義為一種“人文主義”是學(xué)界的一致觀點(diǎn),“共識(shí)”較其他詞更符合語(yǔ)境?!澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見分歧,沒有一致的看法。C項(xiàng)符合題意。2、答案D解析本題主要從第二空判斷。清冽可鑒:清澈得可以照見人影。白水鑒心:清澈的水能照見人的心,用來形容人心像明凈的水一樣純潔。冰清玉潔:像冰那樣清澈透明,像玉那樣潔白無(wú)瑕,比喻人的操行清白(多用于女子)。纖塵不染:泛指絲毫不受壞習(xí)慣、壞風(fēng)氣的影響,也用來形容非常清潔、干凈?!鞍姿b心”和“冰清玉潔”都是用來形容人的,“清冽可鑒”是形容水清澈透明的,用在此處會(huì)與前面的“清澄透明”語(yǔ)義重復(fù),故排除A、B、C三項(xiàng),本題正確答案為D。3、答案C解析文段首先介紹了人類最基本的生活需求—填飽肚子。在這個(gè)需求得以滿足的前提下,人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的生活方式的需求。而諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。A項(xiàng)“藝術(shù)創(chuàng)造”不是文段主要說明的內(nèi)容,排除。B、D兩項(xiàng)“制陶”只是生產(chǎn)形式改進(jìn)的一個(gè)典型例證,排除。本題的正確答案為C。4、答案D解析選項(xiàng)A,重在說明“視”,表述片面,排除。選項(xiàng)B過度引申,文段所針對(duì)的僅是“音樂”,故排除。選項(xiàng)C,文段雖然提到了音樂離不開聽,說明了聽的重要性,但又提到不能僅僅停留在聽覺階段,因此并不能推出音樂中“聽”的影響力要略高于“視”的影響力。選項(xiàng)D是對(duì)整個(gè)文段內(nèi)容的把握,是作者的意圖所在。故本題正確答案為D。5、答案D解析文中的第一句話即點(diǎn)明了中心,“在某個(gè)人群某種環(huán)境中被視為天經(jīng)地義的尺度,換一種背景來看,可能匪夷所思,莫名其妙”,這說明了尺度具有相對(duì)性。文章接下來對(duì)這一論斷作了具體的闡述。6、答案C解析通讀文段幾個(gè)句子可以發(fā)現(xiàn),文段介紹的是有些生物具有報(bào)時(shí)功能。觀察四個(gè)選項(xiàng)可以發(fā)現(xiàn),放在句首的只有③、⑤兩句,而③是總括性語(yǔ)句,應(yīng)放在段首,⑤是有些生物具有報(bào)時(shí)功能的一個(gè)例證,顯然不能放在句首,據(jù)此排除B項(xiàng)。再比較②、④兩句,④是對(duì)⑥“許多植物也能準(zhǔn)確報(bào)時(shí)”的一個(gè)例證,②是一個(gè)結(jié)論性語(yǔ)句,故②應(yīng)放在段末,排除A項(xiàng)。再比較C、D兩項(xiàng),①句“小蟲”屬于動(dòng)物,講的是動(dòng)物的報(bào)時(shí)功能,⑥句是個(gè)承上啟下的過渡句,把動(dòng)物和植物聯(lián)系了起來,故①應(yīng)放在⑥前,排除D項(xiàng)。本題正確答案為C。7、答案A解析根據(jù)文意,可明顯排除B項(xiàng)的“大起大落”;“暴風(fēng)驟雨”比喻聲勢(shì)浩大、發(fā)展迅速的運(yùn)動(dòng),用在這里不恰當(dāng),排除D項(xiàng);A、C項(xiàng)第二空都是“風(fēng)吹草動(dòng)”,指微小的變動(dòng),故應(yīng)對(duì)應(yīng)“脆弱”,而不應(yīng)用“強(qiáng)韌”,答案為A。8、答案C解析“共識(shí)”的意思是指一個(gè)社會(huì)不同階層、不同利益的人所尋求的共同認(rèn)識(shí)、價(jià)值、理解。文中指出將儒家傳統(tǒng)定義為一種“人文主義”是學(xué)界的一致觀點(diǎn),“共識(shí)”較其他詞更符合語(yǔ)境?!澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見分歧,沒有一致的看法。C項(xiàng)符合題意。9、答案B解析題干中介紹了兒童感染HP的幾種途徑:一是口口傳播,二是經(jīng)中介物如餐具、牙具或患者排泄物污染他人的手或食物從而導(dǎo)致感染。A項(xiàng)是防止第一種途徑的傳播,C、D項(xiàng)是防止第二種途徑的傳播,B項(xiàng)在材料中未提及。故選B。10、答案D解析這段話先指出了我國(guó)和外國(guó)征收遺產(chǎn)稅的差別,進(jìn)而分析這種現(xiàn)象有悖于國(guó)際公平原則,有損國(guó)家稅收主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益,并進(jìn)一步說明了原因。A、B、C項(xiàng)只是復(fù)述了原文的內(nèi)容,不能概括文意。因此D項(xiàng)最能準(zhǔn)確表達(dá)原文主要意思。11、答案A解析文段都是介紹荊州的區(qū)位優(yōu)勢(shì)即地理位置的。第一句雖有“古”、“有著2600多年的歷史”、“歷朝封王置府”等表悠久歷史的語(yǔ)言,但都旨在表明優(yōu)越的地理位置使荊州自古以來就是重鎮(zhèn)。所以本題答案為A。12、答案C解析題于引用古詩(shī)文并非意在說明讀書觀念的演變或古人讀書的態(tài)度,而是為了說明讀書的價(jià)值,即“對(duì)個(gè)人心靈的陶冶”,答案為C。13、答案A解析本題是引言題。最后一句話提出?!笆且?yàn)橛袀鹘y(tǒng)的看法作?!?。因此,文段接下來就應(yīng)該討論傳統(tǒng)的看法的內(nèi)容。14、答案A解析第一空若填“制作”、“錄制”,應(yīng)在其后加上“了”,表示已完成的意思,否則語(yǔ)義不通,排除C、D。第二空中“效仿”比“羨慕”意思更進(jìn)一步,說明已從心理上的崇拜上升到行為上的模仿,更能體現(xiàn)杰克遜巨大的影響力,排除B。再由“以個(gè)人名義捐助慈善事業(yè)”可知,第三空填“支持”比“成立”更恰當(dāng)。本題正確答案為A。15、答案B解析“精湛”指(技藝)高超、(學(xué)問)精深?!吧畛痢倍嘤糜谛稳菪愿瘛⒏星?、聲音等。這兩個(gè)詞都不能形容作品,排除C、D?!皽喨灰惑w”指完全融合為一個(gè)整體,不能分割?!皽喨惶斐伞敝缸匀恍纬傻恼w,沒有斧鑿的痕跡。由‘不落絲毫斧鑿痕跡”可知“渾然天成”更適合,故本題答案為B。16、答案D解析由“蓋中國(guó)人之聰明達(dá)到極頂處,轉(zhuǎn)而見出…”可知文段旨在說明聰明至極反而為害,強(qiáng)弩之末比喻原本強(qiáng)大的力量已衰微,起不了作用,而文段并未提及“聰明”由盛轉(zhuǎn)衰,故第一空應(yīng)選“聰明”;由“與其…何如不為以養(yǎng)吾生”可知,第二空應(yīng)選“為而無(wú)效”。故選D。17、答案D解析閱讀可知,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由‘高碳’向‘低碳’轉(zhuǎn)型”,這是推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的一個(gè)機(jī)會(huì)。所謂“契機(jī)”正是機(jī)會(huì)的意思。由此可知,在第一個(gè)空格中填入D項(xiàng)中的“契機(jī)”,可以形成最佳的語(yǔ)境呼應(yīng)。18、答案B解析泰山既然因“耽誤了魯班的事”而被逐出師門,那么他干活就不可能是“巧奪天工”、“任勞任怨”,排除A、D項(xiàng)?!氨M善盡美”有追求完美之意,泰山有可能因凡事追求完美而誤事,但不能與“天資聰穎,心靈手巧”相照應(yīng),而“別出心裁”很好的體現(xiàn)了這一含義。19、答案B解析典型的主旨概括題。本題較為簡(jiǎn)單,注意對(duì)關(guān)鍵詞的把握。文段中提到的大學(xué)生就業(yè)難的原因有兩個(gè),一是大學(xué)生自身的原因,另外是高校培養(yǎng)和專業(yè)設(shè)置不合理,并通過“但”轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)了后者難辭其咎,接下來對(duì)其展開論述。故對(duì)后者原因的闡述是本段文字的重心。因此本題正確答案選B。20、答案C解析本題考查語(yǔ)句之間的關(guān)系。第一處為轉(zhuǎn)折關(guān)系,由此排除表因果關(guān)系的A、D兩項(xiàng)。第四處應(yīng)為假設(shè)關(guān)系,由此排除B項(xiàng)。正確答案是C。21、答案D解析由題干中“幸運(yùn)地砸在自己頭上”“無(wú)緣由地突然掉到自己身上”可知,有些人只想不勞而獲地獲得動(dòng)力?!笆刂甏谩痹扔飨D不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理?,F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。本題用其原義。故選D。22、答案C解析根據(jù)文段中“但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,提高成功率”可知,下文接下來要介紹的是一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)。故選C。23、答案B解析B項(xiàng)主語(yǔ)缺失,“隨著”把“救災(zāi)精神的發(fā)揚(yáng)”變成了自己的賓語(yǔ),造成了主語(yǔ)的缺失,應(yīng)當(dāng)去掉“隨著”,以補(bǔ)充成分。故選B。24、答案B解析A項(xiàng)的“車水馬龍”常用來形容人車往來不絕或繁華的情景.不符合句子中所描述的場(chǎng)景;C項(xiàng)的“蓬蓽生輝”是謙辭,這里誤用出自他人之口,有貶低別人居室的嫌疑;D項(xiàng)的“閃爍其詞”形容人說話吞吞吐吐,躲躲閃閃,這與前邊的“內(nèi)容充實(shí)”和后邊的“觀眾無(wú)不為之動(dòng)容”都不搭配。本題選B。25、答案B解析由句意可知,作者是拿長(zhǎng)城與都江堰做對(duì)比,從而反襯出都江堰的更勝一籌。第一空所填的詞應(yīng)該與"僵硬"相對(duì)。由此排除C、D。而A項(xiàng)中的"輕盈"一般是形容動(dòng)作的,與"生活"搭配不當(dāng),故也排除。因此本題答案為B。26、答案B解析該段文字對(duì)夢(mèng)境進(jìn)行描寫,是為了說明“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓”,而這句詩(shī)又帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情,故這段文字主要是在說思鄉(xiāng)之情。27、答案C解析原文已經(jīng)有了“指責(zé)”,第一空再填一個(gè)表示批評(píng)的詞有語(yǔ)義重復(fù)之嫌,排除A、B。指鹿為馬:比喻故意顛倒是非,混淆黑白。欲蓋彌彰:想掩蓋壞事的真相,結(jié)果反而更明顯地暴露出來。文段沒有涉及到是非問題,排除D,答案為C。28、答案D解析解析:文段首先闡述了物質(zhì)與精神此起彼伏、相輔相生的關(guān)系,然后以特大地震中文化藝術(shù)作品在鼓舞和安撫人們心靈上的巨大作用為例,說明經(jīng)濟(jì)蕭條不振的情況下更需要這些精神作品在心靈上給人以慰藉和激勵(lì)。D項(xiàng)當(dāng)選。29、答案C解析文段首先告訴我們什么是生態(tài)旅游,接著利用專家的說法說明現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí)是片面的,最后通過具體的實(shí)例說明生態(tài)旅游對(duì)珍稀動(dòng)物的損害。由此可看出文段的觀點(diǎn)是:現(xiàn)在社會(huì)上的生態(tài)旅游的片面認(rèn)識(shí)與生態(tài)旅游要求的“生態(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害”相悖。故本題答案選C。選項(xiàng)A僅是文段所舉的一個(gè)例子。片面。選項(xiàng)B、D不能由文段推出。30、答案C解析由第二句中的“……多了……就少了”可知第一空填“有限”比較合適?!皻g樂”對(duì)應(yīng)“愁苦”,“勇氣”對(duì)應(yīng)“畏懼”,可見第二空填“勇氣”符合句意。所以本題答案為C。31、答案D解析文段中有明顯的表示對(duì)比的詞語(yǔ)“相比之下”,其后引導(dǎo)的內(nèi)容是文段要說明的重點(diǎn),即中國(guó)的大學(xué)在城市扎堆,導(dǎo)致的直接后果是在“走向現(xiàn)代過程中,中國(guó)農(nóng)村的精英文化和人才幾乎被抽空。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨的同義轉(zhuǎn)換。A項(xiàng)內(nèi)容文段未提及。B、C項(xiàng)只是對(duì)文段的片面概括。故本題正確答案為D。32、答案B解析由原文“掛在葡萄藤上的舊式風(fēng)燈”以及“將……照得……”可知是表現(xiàn)葡萄葉在光線的照射下呈現(xiàn)出的樣子,在光照下物體會(huì)有明暗深淺的不同。光照不能使物體變得零零碎碎,所以應(yīng)選“深深淺淺”。由原文“密密實(shí)實(shí)的巴掌似的葡萄葉”可知葡萄葉多而密,所以第一空應(yīng)選“重重疊疊”。33、答案C解析由題干“不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”可知,這段文字意在告訴我們的是:我們面對(duì)問題的心情決定了事情的色彩,C項(xiàng)符合題意。34、答案B解析猜想:猜測(cè)、猜度。臆斷:主觀的判斷推斷。臆造:憑主觀臆想編造?!懊癖姷淖诮炭駸釕T常地拒絕理性”說明他們只會(huì)憑主觀進(jìn)行想象?!白诮獭笔且环N思想,因此用”“臆斷”、“臆造”不合適。臆想:主觀想象,符合題意。奄奄一息:只剩下微弱的氣息。形容呼吸微弱,瀕于死亡。本文講“宗教狂熱失去內(nèi)在的精神力量和外部傳播力量”,說明其即將消亡,故“奄奄一息”用在此處更合適。35、答案B解析二、常識(shí)判斷36、答案B解析A項(xiàng)中“塑造了……人格力量”搭配不當(dāng),可以將“塑造”改為“展現(xiàn)出”;C項(xiàng)中的“一切出版物”包括了“報(bào)刊、雜志”;D項(xiàng)雙重否定再加一個(gè)反問,表達(dá)的意思成為“誰(shuí)都贊同現(xiàn)在不需要學(xué)習(xí)雷鋒精神了”,顯然意思相反,所以要去掉“就不”。本題正確答案為8。37、答案C解析最早的火車以蒸汽機(jī)為動(dòng)力,飛機(jī)以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力。38、答案C解析A項(xiàng)中“不可能見到百國(guó)《春秋》”的說法錯(cuò)誤,文段尾句用反問的語(yǔ)氣說明不止有百國(guó)《春秋》;B項(xiàng)中“當(dāng)時(shí)各國(guó)國(guó)史均以‘春秋’命名”說法有誤,《春秋》的得名源于漢以后儒學(xué)作為官學(xué)后將其奉為經(jīng)典;D項(xiàng)邏輯關(guān)系錯(cuò)誤,墨子生活的年代遠(yuǎn)早于秦始皇焚書的時(shí)期。文段開始就對(duì)“春秋時(shí)代是由魯國(guó)國(guó)史《春秋》得名”質(zhì)疑,后又引用他人的觀點(diǎn)進(jìn)一步證明有可能是非魯國(guó)的《春秋》,故選C。39、答案B解析《物權(quán)法》中規(guī)定了拾得物的歸屬以及由此引起的一系列物權(quán)、債權(quán)關(guān)系,發(fā)現(xiàn)埋藏物、隱藏物的,除文物外,參照拾得物的有關(guān)規(guī)定處理,即原則上歸權(quán)利人,無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的歸國(guó)家,拾得人不能取得遺失物所有權(quán)。本案的埋藏物銀元不屬于文物。依照《民通意見》第93條的規(guī)定,公民、法人對(duì)于挖掘、發(fā)現(xiàn)的埋藏物、隱藏物,如果能夠證明屬其所有,而且根據(jù)現(xiàn)行的法律、政策又可以歸其所有的,應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)。本案中,銀元為王建林所埋藏,能夠證明,可以歸其所有;王建林已死,王天民為其孫,屬于繼承人之列,銀元應(yīng)歸王天民所有。40、答案B解析哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說”:地球和行星繞軸自轉(zhuǎn),并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說的意義在于:①它是人類對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍,它推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說”,它使人們不被表面現(xiàn)象所惑,對(duì)天體運(yùn)行達(dá)到了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí);②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌?,是向教?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn),促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來,從而得到迅速的發(fā)展。41、答案C解析2004年憲法修正案把《憲法》第十三條“國(guó)家保護(hù)公民的合法的收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。”“國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)?!毙薷臑椤肮竦暮戏ǖ乃接胸?cái)產(chǎn)不受侵犯?!薄皣?guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)?!薄皣?guó)家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)會(huì)民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償?!盋,項(xiàng)表述過于絕對(duì),是關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)的錯(cuò)誤理解?!妒澜缛藱?quán)宣言》在第十七條宣稱:“人人得有單獨(dú)的財(cái)產(chǎn)權(quán)以及同他人合同的所有權(quán);任何人的財(cái)產(chǎn)不得任意剝奪?!逼渲小叭我狻倍钟袃蓪右馑迹阂皇俏唇?jīng)法律許可,個(gè)人的財(cái)產(chǎn)不得被政府或他人剝奪;二是如果某國(guó)的法律允許,該國(guó)政府可以依照法律規(guī)定征收個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。關(guān)鍵是有無(wú)法律規(guī)定,遵不遵守法律,是否依法辦事。故選C。42、答案B解析中國(guó)古代的國(guó)家形態(tài)是宗法家庭的擴(kuò)大,以宗法制為紐帶的家族成為自成一體的小天地,成為一個(gè)微型的邦國(guó),國(guó)家和家呈現(xiàn)的是一種緣通關(guān)系。故選B。43、答案D解析對(duì)于同一原告在無(wú)新情況、新理由的前提下,于離婚判決之后六個(gè)月之內(nèi)又提起訴訟的,人民法院應(yīng)當(dāng)裁定不予受理。故選D。44、答案A解析閱讀可知,所謂七分、三分,有明顯的轉(zhuǎn)折意味,因而填入兩個(gè)空格的內(nèi)容必須是相反的,B、C兩項(xiàng)明顯不符,可以直接排除。A、D兩項(xiàng)相比較,“自豪”和“驕傲”是近義詞,很難區(qū)別,問題最終著落在“遺憾”與“慚愧”的區(qū)分上。遺憾:因未能稱心如愿而感到惋惜;慚愧:因有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤而感到羞愧。“中國(guó)古典詩(shī)歌不可譯”,這絕不能說是一個(gè)讓我們感到羞愧的錯(cuò)誤,只是讓人感到有些遺憾而已。由此可以排除D項(xiàng)。45、答案B解析我國(guó)始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。獨(dú)立自主是我國(guó)對(duì)外政策的根本準(zhǔn)則,也是我國(guó)共產(chǎn)黨處理同其他國(guó)家之間相互關(guān)系的基本原則。46、答案D解析A項(xiàng)四個(gè)成語(yǔ)均說明了一個(gè)哲學(xué)原理,即實(shí)事求是,具體情況具體分析。B項(xiàng)四個(gè)成語(yǔ)均說明一個(gè)哲學(xué)原理,即從客觀情況出發(fā),實(shí)事求是。C項(xiàng)四個(gè)成語(yǔ)均說明一個(gè)哲學(xué)原理,即量變引起質(zhì)變。D項(xiàng),入山問樵,入水問漁,指一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析;不入虎穴,焉得虎子,比喻不經(jīng)歷最艱苦的實(shí)踐,就不能取得真知;凡事要好,須問“三老”,體現(xiàn)的是經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐的原理;百聞不如一見,表示親眼看到的遠(yuǎn)比聽人家說得更為確切可靠。第一個(gè)、第三個(gè)詞語(yǔ),主要說明的是經(jīng)驗(yàn)的重要性,第二個(gè)、第四個(gè)詞語(yǔ),主要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性,四個(gè)成語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理并不一致。故選D。47、答案C解析《繼承法》第七條規(guī)定:“繼承人有下列行為之一,喪失繼承權(quán):故意殺害被繼承人的;為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的;遺棄被繼承人的,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的;偽造、篡改或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重的?!惫蔬xC。48、答案A,B,C,D,E解析少先隊(duì)活動(dòng)的原則:全面性原則、教育性原則、實(shí)踐性原則、趣味性原則、自主性原則。(資料來源《學(xué)生與團(tuán)隊(duì)管理概論》)(本解析由張恩凱提供)49、答案D解析譽(yù)滿中外的中國(guó)京劇、中國(guó)畫、中國(guó)醫(yī)學(xué),被世人稱為“中國(guó)的三大國(guó)粹”。這三大國(guó)粹具有鮮明的民族特色,顯示出中華民族獨(dú)特的藝術(shù)淵源以及技藝發(fā)展軌跡。50、答案B,C解析京津唐工業(yè)區(qū)是中國(guó)北方最大的綜合性工業(yè)基地,中國(guó)最大的綜合性工業(yè)基地是滬寧杭工業(yè)基地,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng),海南省的省會(huì)是???,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選BC。51、答案C解析“滿城風(fēng)雨”形容事情傳遍各處,到處都在議論著,多指壞事,而這里顯然是好事,排除A;“無(wú)出其右”,意為沒有能勝過他(或他們)的,一般指別人設(shè)法與所指的人相比,原句是說“生活的屈辱和窘困”,用“無(wú)出其右”是適用對(duì)象不妥,排除B;“不以為意”指不把它放在心上,表示不重視,不認(rèn)真對(duì)待,用在這里很恰當(dāng);“疏而不漏”意思是天道公平,作惡就要受懲罰,比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處,用在這里不恰當(dāng),排除D。故選C。52、答案D解析電壓表內(nèi)阻很大,所在支路電流非常小,電壓表和電流表均不會(huì)被燒壞,所以A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。電流表內(nèi)阻遠(yuǎn)小于小燈泡的電阻,通過小燈泡的電流幾乎為零,故小燈泡不亮,選項(xiàng)C錯(cuò),D項(xiàng)正確。53、答案A解析教育孩子,培訓(xùn)員工。54、答案B解析略55、答案B解析核酸和蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)中最重要的物質(zhì),是生命中最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)。故答案選B。56、答案A解析略57、答案A解析通貨膨脹是指在紙幣流通條件下,因貨幣供給大于需求,即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍上漲的現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給。其應(yīng)對(duì)措施就是要減少貨幣供給,緩解供需矛盾,因此,只能選A。58、答案A,B,C,D解析公共政策系統(tǒng)的構(gòu)成有:信息子系統(tǒng)、咨詢子系統(tǒng)、決策子系統(tǒng)、執(zhí)行子系統(tǒng)、評(píng)估子系統(tǒng)、監(jiān)控子系統(tǒng)、反饋?zhàn)酉到y(tǒng)。其中決策子系統(tǒng)是公共政策系統(tǒng)的中樞系統(tǒng)。本題選ABCD。59、答案A解析本題是對(duì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)的考查。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是兩個(gè)不同的概念,應(yīng)注意區(qū)分。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一般意義上指的是一個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,或人均收入的增加。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展則不僅包括了產(chǎn)品和勞務(wù)產(chǎn)出的增加,還包含了伴隨增長(zhǎng)產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)性變化,尤其是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及社會(huì)、政治等結(jié)構(gòu)的變化。所以說,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是從量的角度來衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模;而經(jīng)濟(jì)發(fā)展所包含的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,才是在質(zhì)上反映了經(jīng)濟(jì)所處的階段。經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程被視作是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化相統(tǒng)一的過程。所以說經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可以帶來量的變化,不一定會(huì)引起結(jié)構(gòu)的變化。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一定會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展,表述有誤。60、答案A解析略三、判斷推理61、答案D解析題干的論述是盡管電影中出現(xiàn)了明顯的歷史錯(cuò)誤,但是由于電影觀眾不了解游泳動(dòng)作史,所以不會(huì)影響電影所揭示的歷史真實(shí)性。如果D項(xiàng)正確,則說明電影觀眾已經(jīng)相當(dāng)了解與該電影中類似的歷史性錯(cuò)誤,論述的前提不成立,能夠削弱題干論述。A項(xiàng)是承認(rèn)了電影中有不符合歷史真實(shí)性的前提;B項(xiàng)也是以承認(rèn)電影中可能存在歷史真實(shí)性問題為前提的;C項(xiàng)說的是19世紀(jì)20年代自由泳與現(xiàn)在相比的狀態(tài),A、B、C項(xiàng)與題干論述均關(guān)系不大。故本題選D。62、答案C解析前提型題目。加拿大作出的規(guī)定是為了有效降低人們尤其是青少年的吸煙欲望。l、Ⅱ和Ⅲ都是必須假設(shè)的,否則就不能解釋規(guī)定中的相關(guān)內(nèi)容,Ⅲ是不需要假設(shè)的,是否會(huì)引起煙草企業(yè)的反對(duì)與規(guī)定的目的無(wú)關(guān)。故答案選C。63、答案D解析題干中的論斷是,家長(zhǎng)和老師們有點(diǎn)庸人自擾,選擇輔導(dǎo)書的權(quán)利應(yīng)該留給孩子。但是如果孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)需求沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),那么家長(zhǎng)和老師們的做法就不是庸人自擾,而變成不可缺少的了。正確答案為D。64、答案A解析B、C、D三項(xiàng)是違反原則和紀(jì)律的做法,不符合柔性管理的本質(zhì)。A項(xiàng)在不違反工作紀(jì)律的前提下,靈活解決了職工面臨的暫時(shí)困難,屬于柔性管理。故選A。65、答案D解析根據(jù)財(cái)產(chǎn)性收入定義,選項(xiàng)A為估價(jià),排除;B項(xiàng)屬于李某自己的經(jīng)營(yíng)收入,排除;C項(xiàng)屬個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì),排除。D項(xiàng)房屋屬不動(dòng)產(chǎn),費(fèi)用由房屋產(chǎn)生,符合定義。66、答案A解析發(fā)散思維的定義要點(diǎn)是“沿著不同的方向、不同的角度思考問題”,A項(xiàng)符合定義;B、C、D三項(xiàng)都沒有體現(xiàn)不同的方向或角度,B、D兩項(xiàng)屬于直覺思維,C項(xiàng)屬于類比思維。因此答案為A。67、答案C解析不一定是金銀珠寶或首飾,只要數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為即可(本解析由王雪芹提供)68、答案D解析題干第一句等值于“只有文化的復(fù)興,才有民族的振興”,即B項(xiàng)正確。后兩句是必要條件假言命題,能構(gòu)成如下假言連鎖推理:世界文化中占有一定的份額←文化大國(guó)←世界強(qiáng)國(guó),C項(xiàng)正確;A項(xiàng)等值于“如果是世界強(qiáng)國(guó),那么是文化大國(guó)”,正確;否定必要條件假言命題的后件不能推出否定的前件,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案選D。69、答案B解析題干中的結(jié)論是喊叫的鳥是為了保護(hù)群體而犧牲自我,若要想削弱此觀點(diǎn),則要指出鳥的喊叫只是為了自己,根本沒有為群體著想,B項(xiàng)正是如此。C項(xiàng)說明喊叫的鳥雖然沒有犧牲自我,但還是為了保護(hù)群體,削弱的力度不如B項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)支持結(jié)論。故答案選B。70、答案C解析解析:(1)與定義②相對(duì)應(yīng);(2)與定義①相對(duì)應(yīng);(3)不存在與之對(duì)應(yīng)的定義。71、答案D解析寄生的定義要點(diǎn)為:①長(zhǎng)期或暫時(shí)生活在另一種生物體內(nèi)或體表;②從后者吸取營(yíng)養(yǎng)維持生活。A項(xiàng)枯死的樹木不是生物,故不符合①;B、C項(xiàng)不符合②;D項(xiàng)符合要點(diǎn)。72、答案D解析林教授的反駁,實(shí)際上是根據(jù)每一位表演者擁有足夠的技巧和才能來表現(xiàn)古
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