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文檔簡介

2021年春高一(下)期末聯(lián)合檢測試卷歷史歷史測試卷共4頁。滿分100分。考試時(shí)間75分鐘。一、單項(xiàng)選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.古希臘雕刻藝術(shù)曾受到古埃及雕刻藝術(shù)的影響。但古希臘雕刻藝術(shù)更關(guān)注人,注重通過構(gòu)圖、動(dòng)作等方面來塑造人體美,而古埃及雕刻以神性掩蓋人性,具有風(fēng)格穩(wěn)定、等級(jí)分明的特點(diǎn)。這表明A.兩國政治環(huán)境相似B.古希臘雕刻藝術(shù)水平更高C.兩國地理環(huán)境相同D.文明在交流中保持多元性2.史載,英國的貝克修道院莊園法庭在1246-1249年受理案件共122件,其中涉及領(lǐng)主利益和司法權(quán)利的有92件,涉及佃戶之間的暴力和侵權(quán)事件的訴訟有30件。1259-1261年阿爾里瓦莊園法庭受理案件共169件,其中涉及領(lǐng)主權(quán)益的為104件。這說明莊園法庭A.維護(hù)了法律的公平正義B.使領(lǐng)主喪失司法獨(dú)立權(quán)C.是維護(hù)領(lǐng)主利益的工具D.調(diào)解了各莊園間的關(guān)系3.羅馬帝國境內(nèi)大道總長超過數(shù)十萬公里,形成了發(fā)達(dá)的道路網(wǎng)絡(luò);印加帝國也修建了完善的道路系統(tǒng)。這些道路的修筑旨在A.滿足軍事和政治統(tǒng)治需要B.完善地方的行政制度C.消除各地文化習(xí)俗的差異D.促進(jìn)建筑技術(shù)的進(jìn)步4.下面兩幅地圖,從圖一到圖二的變化,可以佐證的歷史是新航路的開辟A.發(fā)展了人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)B.改變了人類種族的分布C.使人們開始關(guān)注現(xiàn)世世界D.導(dǎo)致歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移5.下表為17世紀(jì)初成立的世界上最早的部分重要機(jī)構(gòu)。這表明A.西歐社會(huì)結(jié)構(gòu)顯著變化B.殖民國家獲得大量資本C.遠(yuǎn)洋貿(mào)易催生服務(wù)創(chuàng)新D.傳統(tǒng)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)不斷衰敗6.他出生于佛羅倫薩,在許多方面做出了令人驚嘆的成績。他是畫家、雕塑家、工程師、建筑師,又是物理學(xué)家、生物學(xué)家、哲學(xué)家。他以高超的手法,畫出了許多人體的解剖圖和物理實(shí)驗(yàn)示意圖。材料中的“他”是A.但丁B.薄伽丘C.拉斐爾D.達(dá)·芬奇7.英國資產(chǎn)階級(jí)革命成功之后,在法國出現(xiàn)了一批著作家,把他們的時(shí)代比做一個(gè)人類由蒙昧進(jìn)入文明、由黑暗進(jìn)入光明的黎明時(shí)期。強(qiáng)調(diào),新時(shí)代迫切需要由知識(shí)來掃蕩人心中的迷信和無知,需要由理性的力量來支配人類生活的一切方面。這表明該運(yùn)動(dòng)A.致力于傳承古希臘羅馬的文化B.創(chuàng)立了獨(dú)立于羅馬教皇的新教派C.范圍限于英法兩個(gè)歐洲的國家D.要求擺脫專制王權(quán)和教會(huì)的束縛8.法國史學(xué)家托克維爾著的《舊制度與大革命》指出:“這場革命的效果就是摧毀若干世紀(jì)以來絕對(duì)統(tǒng)治歐洲大部分人民的、通常被稱為封建制的那些政治制度,代之以更一致、更簡單、以人人地位平等為基礎(chǔ)的社會(huì)政治秩序?!庇纱丝芍?,法國大革命A.推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步B.建立了人人平等的社會(huì)秩序C.使法國確立了共和制度D.遭到了內(nèi)外敵人的聯(lián)合進(jìn)攻9.下圖為第二次工業(yè)革命重要成果示意圖。由此可知,這次工業(yè)革命A.在世界各國同時(shí)發(fā)生B.催生了許多新興行業(yè)C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D.美國和法國成果更多10.在1872年德文版《共產(chǎn)黨宣言》序言中,馬克思指出“……現(xiàn)在這個(gè)綱領(lǐng)的一些說法明顯過時(shí)……如《宣言》第二章臨近結(jié)尾處提及的革命措施;再如巴黎公社已經(jīng)證明,工人階級(jí)不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器……”這反映了馬克思A.初步創(chuàng)立了暴力革命學(xué)說B.有自我批判和革新的精神C.肯定階級(jí)斗爭的進(jìn)步作用D.提出了共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)11.19世紀(jì)70年代以前,歐洲殖民國家只侵占了10%左右的非洲土地;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,它們侵占了幾乎整個(gè)非洲。導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是A.世界殖民體系的形成B.柏林會(huì)議的成功召開C.壟斷資本主義的發(fā)展D.列強(qiáng)制定了侵略計(jì)劃12.面對(duì)印度種族混雜、宗教信仰多樣等實(shí)際,甘地提出真理是神,非暴力則是追求真理的手段?!罢胬硎巧瘛睂⒂《雀鞣N宗教信仰“眾神歸一”,喚起不同種族、宗教、教派、種姓的團(tuán)結(jié)。這表明該運(yùn)動(dòng)A.以宗教形式宣傳民族主義B.寄望以合作贏得印度的自治C.基層群眾堅(jiān)守非暴力斗爭D.沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治13.1946年2月,杜魯門簽署《1946年就業(yè)法》。根據(jù)此法,聯(lián)邦政府必須負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和利用自己的一切計(jì)劃、政策、職能和資源,為那些能夠工作、愿意工作和正尋找工作的人提供有益的就業(yè)機(jī)會(huì)。這表明杜魯門政府A.力圖扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)的頹勢B.開始實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控D.延續(xù)以工代賑的政策14.1973年聯(lián)合國在紐約召開第三次海洋法會(huì)議。美蘇對(duì)會(huì)議采取抵制態(tài)度,但經(jīng)過第三世界國家團(tuán)結(jié)一致的努力,歷時(shí)9年的會(huì)議最后通過了《聯(lián)合國海洋法公約》。這一過程說明A.歐洲國際影響力增強(qiáng)B.世界出現(xiàn)多極化趨勢C.聯(lián)合國作用發(fā)揮受限D(zhuǎn).美蘇的霸主地位改變15.2005-2013年,“金磚五國”輸出儲(chǔ)蓄累計(jì)50724億美元,綜合投資收益累計(jì)-20899億美元,國際儲(chǔ)蓄收益率為-40.2%;同時(shí),美國借助匯率工具,無理要求人民幣升值。這反映了A.發(fā)展中國家為全球化主體B.逆全球化的現(xiàn)象不可避免C.各國經(jīng)濟(jì)的依賴程度減弱D.美元霸權(quán)下的資本掠奪性二、非選擇題:本大題共4小題,共55分。16.閱讀材料,回答問題。(11分)材料廷巴克圖,位于撒哈拉商路上的“尼日爾河之岸”。14世紀(jì),世界黃金的2/3來自于西非,絕大多數(shù)都要從廷巴克圖轉(zhuǎn)運(yùn)至北非、歐洲。巨大利潤吸引了眾多商人參與“黃金-鹽”貿(mào)易,經(jīng)過廷巴克圖的駝隊(duì)動(dòng)輒成百上千,進(jìn)城門就要花上一整天時(shí)間。14世紀(jì)末,廷巴克圖興建了著名的??茽柎髮W(xué)。該大學(xué)吸引了世界各地的伊斯蘭學(xué)者講學(xué)交流,使這座城市聲威遠(yuǎn)震。“若論社會(huì)公共機(jī)構(gòu)的穩(wěn)固、政治權(quán)利、道德純潔、人身安全、對(duì)外邦人的體貼和同情、對(duì)學(xué)生和學(xué)者的謙恭有禮,沒有哪里能與廷巴克圖相比”。14-16世紀(jì)是廷巴圖克的“黃金時(shí)期”?!斑@里的居民十分富有,谷物與牲畜充足。人民天性平和,他們習(xí)慣在夜間漫步于城中,彈奏樂器,載歌載舞”,“這里儲(chǔ)備了大量的醫(yī)生、法官、教士和其他有學(xué)問的人,這種儲(chǔ)備是靠國王慷慨地支付種種費(fèi)用來維持的。在這里,潛水員撈上來的巴巴里的手稿和書籍,能賣出比其他任何商品都高的價(jià)錢”。——摘編自占心磊《跨撒哈拉貿(mào)易和廷巴克圖的興衰》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出14-16世紀(jì)的廷巴克圖在西非文明史上的地位,并分析說明其成因。(11分)17.閱讀材料,回答問題。(12分)材料馬鈴薯(土豆)原產(chǎn)于南美安第斯山區(qū),16世紀(jì)開始傳入歐洲。當(dāng)土豆于16世紀(jì)末到達(dá)英國時(shí),英國人的主要糧食作物是小麥,由于小麥產(chǎn)量有限,老百姓的生存非常艱難。1523-1623年,英國平均不到6年就發(fā)生一次全國性大饑荒。英國人認(rèn)為土豆是對(duì)傳統(tǒng)食物文明的破壞,不宜人食。唯有愛爾蘭例外,小麥在這個(gè)島上幾乎不能生長。土豆的種植不僅增加了口糧還改善了營養(yǎng),愛爾蘭人口規(guī)模大幅增長。1794年,英倫諸島小麥歉收,食品短缺引發(fā)社會(huì)騷亂。對(duì)于要不要吃土豆,英國社會(huì)展開了一場大辯論。當(dāng)時(shí)頗具聲望的農(nóng)學(xué)家阿瑟楊,基于愛爾蘭人的成功,大力宣揚(yáng)土豆是“豐富之根”“怎么推廣都不過分”。此后,土豆逐漸成為英國飲食文化一個(gè)重要部分。歷史學(xué)家威廉·H·麥克尼爾認(rèn)為土豆帶來了一個(gè)帝國:“土豆,通過養(yǎng)活迅速增加的人口,使少數(shù)歐洲國家得以在1750年至1950年間統(tǒng)治世界的絕大多數(shù)地方。”——摘編自魯青《土豆征服世界的歷史》等根據(jù)材料,自擬一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行簡要闡釋。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;表述清晰)(12分)18.閱讀材料,回答問題。(14分)材料1927年下半年,在國內(nèi)連續(xù)三年糧食大豐收之時(shí),蘇聯(lián)卻出現(xiàn)了糧食收購危機(jī)。對(duì)此,聯(lián)共(布)中央內(nèi)部發(fā)生了意見分歧。布哈林認(rèn)為,問題在于國家計(jì)劃指導(dǎo)方針的失誤,與執(zhí)行工業(yè)化方針、擴(kuò)大對(duì)重工業(yè)的投資、減少輕工業(yè)生產(chǎn)和對(duì)農(nóng)村商品供應(yīng)有關(guān)。這些政策導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)不同產(chǎn)業(yè)間的比例失衡,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)??s小、谷物生產(chǎn)停滯不前甚至是下降。斯大林則認(rèn)為,恰恰不是工業(yè)化方針的錯(cuò)誤,而是工業(yè)發(fā)展速度過慢,社會(huì)主義積累太少,致使農(nóng)村商品供應(yīng)不足,再加上“農(nóng)村資本主義分子在新經(jīng)濟(jì)政策下對(duì)蘇維埃政權(quán)發(fā)動(dòng)的第一次嚴(yán)重的進(jìn)攻”,這才導(dǎo)致糧食收購危機(jī)的出現(xiàn)。要從根本上解決問題,就必須“由個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì)過渡到集體的公共經(jīng)濟(jì)”?!詣⒑辍端勾罅峙c布哈林關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的爭論及其當(dāng)代啟示》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納布哈林和斯大林在糧食收購問題上的不同看法,并指出斯大林隨后采取的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略。(14分)19.閱讀材料,回答問題。(18分)材料一凡爾賽-華盛頓體系的確立,帶來了國際關(guān)系史上的重大變化:美國、日本對(duì)歐洲的中心地位提出了挑戰(zhàn),美日對(duì)國際事態(tài)的發(fā)展開始產(chǎn)生重要影響;國際體系不再僅限于歐洲,一個(gè)在地理空間上囊括全球、以資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系為基礎(chǔ)、現(xiàn)代民族國家為主導(dǎo)的全球性國際體系初步形成。凡爾賽-華盛頓體系是列強(qiáng)重新瓜分世界的體系,對(duì)德國的懲罰過于苛刻,同時(shí)也難以約束日本等列強(qiáng)的侵略行為;成為世界強(qiáng)國的美國未加入國聯(lián),不愿意承擔(dān)應(yīng)有的大國責(zé)任。這些導(dǎo)致凡爾賽-華盛頓體系只存活了不到20年,同其他幾個(gè)國際體系相比較,成了最短命的體系?!獡?jù)劉建飛《凡爾賽-華盛頓體系:最短命的國際體系》等材料二我們不妨將雅爾塔體系與凡爾賽體系做一比較。凡爾賽體系根本不重視健全戰(zhàn)敗國德國的民主化進(jìn)程,而是從戰(zhàn)勝國的絕對(duì)利益出發(fā),一味強(qiáng)迫它接受“有罪”之說,致使德國人民把戰(zhàn)敗帶來的一切不幸統(tǒng)歸之于政府當(dāng)局,最終導(dǎo)致了納粹黨的上臺(tái);對(duì)殖民地雖宣稱給以民族自決權(quán),不過口惠而已,委任統(tǒng)治只是另一

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