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魏晉南北朝的科技與文化教案在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編整理的魏晉南北朝的科技與文化教案,歡迎大家分享。魏晉南北朝的科技與文化教案1【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能通過教學(xué)和閱讀使學(xué)生掌握祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術(shù)》;酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門石窟等基本歷史事實(shí),提高學(xué)生綜合歸納整理所學(xué)知識的能力。過程與方法通過對書法、繪畫及石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹,初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。通過學(xué)生填寫“魏晉南北朝文學(xué)藝術(shù)成就”圖表來培養(yǎng)學(xué)生的分類歸納所學(xué)歷史知識的能力。情感、態(tài)度與價值觀教師指導(dǎo)學(xué)生制作《魏晉南北朝時期科技成就簡表》通過學(xué)生總結(jié)“魏晉南北朝時期有哪幾位科學(xué)家,他們各有哪些重要的成就”這一問題,通過教學(xué)活動使學(xué)生明白這些文學(xué)藝術(shù)的成就,是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和健康的審美觀念、高尚的道德情操教育。培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)分析問題的能力?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】祖沖之和圓周率是本課的重點(diǎn)。酈道元和《水經(jīng)注》,大放光彩的書法藝術(shù)和輝煌的石窟藝術(shù)的代表作?!緦?dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】1、復(fù)習(xí)提問:請簡要介紹祖沖之、賈思勰、酈道元的科技成就。通過前面幾課的學(xué)習(xí),我們了解了魏晉南北朝時期的政治、經(jīng)濟(jì)的狀況,今天我們一起來看一看這一時期的科學(xué)文化的發(fā)展?fàn)顩r。2、過渡講解:上一課講的是魏晉南北朝的科技成就,這一課將介紹魏晉南北朝的藝術(shù)成就和思想成就?!咀灾黝A(yù)習(xí)】一、祖沖之和圓周率首先提問:祖沖之有什么成就?在學(xué)生回答之后,教師進(jìn)行總結(jié)。圓周率是圓的周長與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎(chǔ)上,對這一問題進(jìn)行了大膽的設(shè)想,反復(fù)的實(shí)踐。終于用割圓術(shù)求得圓周率在3.1415926—3.1415927之間。論文集《綴術(shù)》是當(dāng)時數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。同時他在天文歷法、機(jī)械制造等方面也都有巨大貢獻(xiàn)。為了表彰他的貢獻(xiàn),前蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”的'走廊上鑲嵌著他的彩色大理石雕像;月球上的一座環(huán)行山也用他的名字命名。教師繼續(xù)提出問題:為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,幫助學(xué)生總結(jié)出答案:認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,反復(fù)實(shí)踐等)二、賈思勰和《齊民要術(shù)》1、賈思勰指導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材后介紹賈思勰。2、《齊民要術(shù)》指出“齊民”和“要術(shù)”的含義后提問:這部書的內(nèi)容是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié):它的內(nèi)容非常廣泛,包括農(nóng)作物的種植、家畜家禽的飼養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品加工等許多方面。這些經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)時世界上是先進(jìn)的,它不僅是我國最早、最完整的農(nóng)書,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一。三、酈道元和《水經(jīng)注》1、酈道元北朝的時候,還出了一位著名的地理學(xué)家,這就是酈道元。(指導(dǎo)學(xué)生看書,了解)2、《水經(jīng)注》首先指出:《水經(jīng)注》是我國古代地理的重要著作。這對我們今天制定城建規(guī)劃,興建水利工程,考古、從事歷史研究都有重要參考價值。因此,這部書不僅為地理學(xué)家所重視,也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、城建科學(xué)家所重視。同時,為這部書的文字優(yōu)美,具有文學(xué)價值,因此也受到文學(xué)家的重視。四、書法、繪畫與雕塑?指導(dǎo)學(xué)生閱讀“導(dǎo)入框”和《大放光彩的書畫藝術(shù)》課文以及插圖“王羲之和《蘭亭序》”、“隸書、草書、行書和楷書”、“文獻(xiàn)資料·后人贊《蘭亭序》”、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等,動手活動或思考回答:1、王羲之書法藝術(shù)的特征怎樣?代表作是什么?(王羲之以行書見長,其字或端莊清新,或“飄若浮云,矯若游龍”。代表作是《蘭亭序》。)2、根據(jù)“導(dǎo)入框·書成換白鵝”的故事,你怎樣理解王羲之書法承上啟下的作用?(王羲之愛鵝,是喜歡看白鵝劃水的姿勢,因?yàn)樗梢詮陌座Z劃水的姿勢中聯(lián)想到自己寫字的執(zhí)筆運(yùn)筆姿勢??傊?,他練習(xí)書法很專注,幾乎不放過任何機(jī)會,認(rèn)真汲取前人的書法特長,融匯成自己的風(fēng)格,為后人樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,所以說他的書法具有承上啟下的作用。)3、顧愷之繪畫的特色及代表作是什么?(顧愷之的繪畫題材很廣,他筆下的人物,線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個性。代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》。)這時的文化名人有書畫界的王羲之和顧愷之,還有思想界的范縝等。4、佛教的盛行指導(dǎo)學(xué)生閱讀“佛教的盛行課文5、輝煌的石窟藝術(shù)指導(dǎo)閱讀“輝煌的石窟藝術(shù)”課文及其插圖《龍門石窟佛像》,思考回答:十六國、南北朝統(tǒng)治者開鑿了哪兩個石窟?石窟中的佛像有什么特點(diǎn)?(山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。其中佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧,繼承了秦漢以來造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。)【合作探究】1、有人認(rèn)為:“人類已進(jìn)入信息時代,電腦都安裝了字體庫軟件,想要什么字體由你選擇,所以根本沒有必要再去練字學(xué)書法了。”你是否同意這種觀點(diǎn)?在當(dāng)今信息時代,書法藝術(shù)是該發(fā)揚(yáng)光大,還是順其自然讓其消失呢?2、王羲之和顧愷之的性格中有哪些相似的地方?后人用什么稱呼來贊譽(yù)他們?學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認(rèn)識。魏晉南北朝的科技與文化教案2一、教學(xué)內(nèi)容分析(一)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課程標(biāo)準(zhǔn):知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就,初步認(rèn)識書法藝術(shù)。了解北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng)歷。課程標(biāo)準(zhǔn)解讀:魏晉南北朝時期,是政權(quán)分立、文化多元的時期。魏晉南北朝的科技與文化上承兩漢、下啟隋唐,取得了巨大的成就,是一個重要的轉(zhuǎn)折時期,不僅是對秦漢科技與文化的繼承和創(chuàng)新,還為隋唐科技與文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(二)教材內(nèi)容分析《魏晉南北朝的科技與文化》是人教版七年級上冊第四單元第20課的內(nèi)容。本課主要學(xué)習(xí)兩塊內(nèi)容,即魏晉南北朝的科技成就與文化成就??萍汲删椭饕v述賈思勰和《齊民要術(shù)》,科學(xué)家祖沖之;文化成就主要講述書法、繪畫與雕塑方面的成就。學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容,首先要了解魏晉南北朝的時代特征。魏晉南北朝時期是政權(quán)分立的時期,出現(xiàn)了各族人民的大交融、北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、江南開發(fā),以及區(qū)域性政權(quán)的并立和競爭等客觀上有利于科技文化發(fā)展的因素,因而科技文化成就斐然??萍即砹松鐣a(chǎn)力的發(fā)展水平,文化是時代變革的先聲和反映,它們在推動社會進(jìn)步方面有著舉足輕重的作用。魏晉南北朝時期,在科技領(lǐng)域,出現(xiàn)了劉徽、祖沖之、賈思勰等著名科學(xué)家;在文化藝術(shù)領(lǐng)域,出現(xiàn)了書法家鐘繇、胡昭、王羲之和北魏的著名書法作品《魏碑》,畫家顧愷之,石窟藝術(shù)等,這些都是中華民族貢獻(xiàn)給人類的寶貴財富。(三)課時安排本課需安排1.5-2課時。二、學(xué)情分析初一的學(xué)生剛剛開始學(xué)習(xí)歷史,歷史基礎(chǔ)比較薄弱,分析理解能力還不足。對學(xué)生而言,本課學(xué)習(xí)的困難在于,要將科技、文化與歷史發(fā)展的進(jìn)程有機(jī)地結(jié)合起來,思考魏晉南北朝科技文化成就的取得,與此階段的時代特征之間有什么內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生在了解歷史背景和進(jìn)程的基礎(chǔ)上,理解科技、文化與社會變遷的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的意識和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。三、設(shè)計理念歷史學(xué)科教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為主要任務(wù),本課重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空觀和歷史理解能力。教學(xué)過程中要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。(一)教授方法1.講授法通過師生互動及一系列問題的設(shè)置,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的.欲望。2.文獻(xiàn)資料法教師提供一些與魏晉南北朝科技和文化成就的文獻(xiàn)材料和圖片,增強(qiáng)學(xué)生對這一時期科技文化成就的直觀理解。3.表格歸納法通過表格,對魏晉南北朝時期的科技和文化成就進(jìn)行歸納。(二)學(xué)習(xí)方法1.閱讀法學(xué)生通過閱讀教材內(nèi)容及教師提供的相關(guān)資料,來了解魏晉南北朝的科技與文化相關(guān)知識。2.合作探究學(xué)習(xí)法從問題入手,搜集、分析、運(yùn)用歷史信息,思考討論相關(guān)問題,提出自身觀點(diǎn),同學(xué)間交流分享。通過討論,可培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣和全面分析問題的能力。3.即時練習(xí)法在課堂上完成相關(guān)練習(xí),以更好地理解和鞏固本課所學(xué)知識。四、教學(xué)目標(biāo)分析(一)知識與技能:1.了解《齊民要術(shù)》的作者、內(nèi)容及地位;科學(xué)家祖沖之;書法、繪畫與雕塑方面取得的重大成就等基本史實(shí)。2.思考魏晉南北朝科技文化成就的取得,與此階段的時代特征有著內(nèi)在的聯(lián)系。(二)過程與方法:1.研讀《材料研讀》里《齊民要術(shù)》引文、祖沖之《相關(guān)史事》;賞析《鐘繇楷書宣示表》、王羲之《蘭亭集序》《女史箴圖》《洛神賦圖》;觀賞《云岡石窟第20窟中的主佛》《龍門石窟北魏<帝后禮佛圖>》,直觀感受其文化魅力。2.注重探究引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。(三)情感態(tài)度價值觀1.通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識:魏晉南北朝的科技文化成就承上啟下,在我國科技文化史上大放異彩,是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財富,培養(yǎng)學(xué)生對古代中國文化的認(rèn)同感和自豪感。2.通過了解古代科學(xué)家的研究和成就,讓學(xué)生明白刻苦鉆研是成功的秘訣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識。五、教學(xué)重難點(diǎn)(一)教學(xué)重點(diǎn):賈思勰和《齊民要術(shù)》、科學(xué)家祖沖之(二)教學(xué)難點(diǎn):魏晉南北朝科技文化成就的取得時代背景六、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課魏晉南北朝是社會的動蕩時期,統(tǒng)治階級的封建桎梏相對削弱,加上北方勞動人民的大量南遷,促進(jìn)了南北方經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展,因而科技進(jìn)步、文化發(fā)展??筛爬橐韵聢D示:今天,我們一起來學(xué)習(xí)魏晉南北朝的科技和文化成就。(二)新課教學(xué)1.首先學(xué)習(xí)第一部分:賈思勰和《齊民要術(shù)》(1)教師提問:請同學(xué)們回憶兩條中國古代在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)方面為世界作出貢獻(xiàn)的史實(shí)學(xué)生回答:河姆渡居民會種植水稻,飼養(yǎng)豬;半坡居民會種植粟等教師總結(jié):這說明中國自古就具有比較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)。(2)了解《齊民要術(shù)》成書的背景教師提問:魏晉南北朝時代的時代特征是什么?學(xué)生回答:總體特征政權(quán)分立,民族融合。教師再次提問:南北朝時期哪一個民族曾統(tǒng)一過北方?學(xué)生回答:北魏。教師分析:北魏統(tǒng)一黃河流域后,孝文帝進(jìn)行了改革,加速了北方少數(shù)民族的進(jìn)程,北方民族融合加強(qiáng),社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,有利于科技文化的發(fā)展。賈思勰是中國古代杰出的農(nóng)學(xué)家,北朝人。在有利的客觀條件的影響下,賈思勰通過刻苦鉆研大量古代農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)和農(nóng)諺,進(jìn)行艱苦的實(shí)地考察,撰寫了總結(jié)北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的《齊民要術(shù)》。(3)學(xué)生閱讀課本,概況《齊民要術(shù)》的內(nèi)容和評價請學(xué)生閱讀教材90-91頁的內(nèi)容,思考《齊民要術(shù)》的主要內(nèi)容是什么?學(xué)生回答,教師點(diǎn)評并通過PPT展示《齊民要術(shù)》的相關(guān)內(nèi)容。閱讀教材90頁材料研讀,思考問題:想一想為什么賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時地利?學(xué)生思考、討論、回答,教師點(diǎn)評并結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)分析:種植農(nóng)作物要充分利用最好的時機(jī),農(nóng)作物的生長必須“不失農(nóng)時”;各地物產(chǎn)的不同是因?yàn)楦鞯刈匀粭l件和土質(zhì)條件不同,必須“因地制宜”。教師提問:《齊民要術(shù)》在歷史上有何重要地位?學(xué)生結(jié)合教材敘述回答:是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。教師點(diǎn)評,可適當(dāng)補(bǔ)充:《齊民要術(shù)》引用過一百五六十種書,有些書現(xiàn)已失傳,幸虧《齊民要術(shù)》保留了這些書的部分內(nèi)容,因此它對后世影響深遠(yuǎn)。2.學(xué)習(xí)第二部分:科學(xué)家祖沖之閱讀教材91頁內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生閱讀插圖《祖沖之》畫像以及相關(guān)史實(shí),并思考回答:(1)祖沖之最突出的貢獻(xiàn)是什么?什么叫做圓周率?祖沖之推算出的圓周率是多少?祖沖之采用什么方法計算圓周率?這項(xiàng)成就領(lǐng)先于世界多少年?(2)祖沖之還有哪些成就?(3)祖沖之取得重要的成就的原因?祖沖之最值得學(xué)習(xí)的地方是什么?學(xué)生展示:祖沖之是南朝時著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。他在多方面取得成就,最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率;圓的周長和直徑之間的比例叫做圓周率;在世界上第一次把圓周率計算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字,也就是在3.1415926和3.1415927之間。祖沖之計算圓周率利用前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”。這項(xiàng)成就領(lǐng)先世界近一千年。祖沖之著有《綴術(shù)》一書,制定了當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷》,擅長機(jī)械制造。祖沖之能夠取得這樣的成就是因?yàn)椋核麖男【蛯茖W(xué)研究興趣濃厚,注意學(xué)習(xí)前人的成就,但不盲從,敢于創(chuàng)新??炭嚆@研,付出了艱辛的勞動。祖沖之是我國古代偉大的科學(xué)家,他有許多值得后人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。其中最值得我們學(xué)習(xí)的地方是他的刻苦鉆研和創(chuàng)新的精神。3.學(xué)習(xí)第三部分:書法、繪畫與雕塑(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,了解魏晉南北朝時期書法方面的著名代表人物及成就。教師提問:書法何時成為一門藝術(shù)的?學(xué)生回答:書法在東漢末年逐漸成為一門藝術(shù)。教師提問:回憶學(xué)過的內(nèi)容,你能說一說漢字的演變過程嗎?學(xué)生回答,教師點(diǎn)評并展示漢字發(fā)展圖表:甲骨文——金文——篆書(大篆——小篆)——隸書——楷書——草書、行書。教師提問:魏晉南北朝時期著名的書法藝術(shù)家有哪些?其中最突出的是誰?學(xué)生回答:鐘繇、胡昭、王羲之;其中又以東晉的王羲之成就最為突出。教師點(diǎn)評并展示書法名家的作品,提高學(xué)生欣賞美和鑒賞美的能力,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。教師補(bǔ)充王羲之被后人稱為“書圣”。教師展示《蘭亭集序》,介紹其中以“之”字最多,計有20個字,這些“之”字,字字有特點(diǎn),筆筆有新意,無一雷同,增加了作品的豐富性和靈動感,就連王羲之自己也認(rèn)為這是他一生中最得意的作品,歷代書法家也認(rèn)為是行書的絕代佳作。教師請同學(xué)們仔細(xì)觀察并用準(zhǔn)備好的紙筆臨摹兩個《蘭亭集序》中的“之”字,注意體味歸納他的字有何特點(diǎn)?可以用自己的話說或用古人的話說。學(xué)生臨摹字帖并回答:端秀清新、“飄若浮云,矯若驚龍”、“遒媚勁健,絕代更無”。[自古書畫不分家,魏晉南北時期書法藝術(shù)百花爭艷,繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出,最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。(2)教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞顧愷之的代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》,提問:顧愷之的人物畫有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答:他筆下的人物,線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個性,教師點(diǎn)評并補(bǔ)充:《女史箴圖》畫出了晉時宮廷婦女的日常生活;《洛神賦圖》是根據(jù)曹植的《洛神賦》所作。除《女史箴圖》、《洛神賦》,顧愷之還創(chuàng)作了大量表現(xiàn)佛教內(nèi)容的畫。因?yàn)槟菚r佛教盛行。唐朝詩人杜牧有一首詩形象的再現(xiàn)了佛教盛行的情況。請學(xué)生背誦杜牧《江南春》。教師提問:“四百八十寺”這個數(shù)字說明了什么?[來學(xué)生k.Com]學(xué)生回答:佛教盛行。為了宣傳佛教,北朝統(tǒng)治者除建大量寺廟外,還令人劈山削崖,開鑿石窟,塑造佛像,從而為我們留下了許多精湛輝煌的石窟藝術(shù)。(3)學(xué)生閱讀教材94頁內(nèi)容和插圖,思考回答:十六國、南北朝統(tǒng)治者開鑿了哪兩個石窟?為什么建于這兩個地方?(小組討論)學(xué)生回答:山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。四世紀(jì)后期,鮮卑族建立北魏,定都平城,后來,北魏孝文帝遷都洛陽,大同和洛陽先后成為當(dāng)時我國北方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、佛教的中心。有的學(xué)生提出:“洞”和“窟”有什么區(qū)別?通過讓觀察兩大石窟的圖片,結(jié)合前知識,學(xué)生自己答出兩者的區(qū)別在于:洞為天然而成,而窟為人工開鑿;洞較深而窟較淺。教師可進(jìn)一步提問:石窟中的佛像有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答:佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧,繼承了秦漢以來造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。(三)歸納總結(jié)領(lǐng)域時代人物成就農(nóng)學(xué)北朝數(shù)學(xué)南朝書法曹魏東晉繪畫東晉雕刻北朝教師提供列表,學(xué)生展示完成:(也可引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立制作《三國兩晉南北朝時期主要科技成就簡表》,使學(xué)生學(xué)習(xí)制作圖表的方法。培養(yǎng)學(xué)生利用圖表陳述歷史問題的表達(dá)能力。)歌訣記憶:東晉羲之寫字行,書法藝術(shù)集大成,代表作品《蘭亭序》,“行書”天下第一名,后人給王送美譽(yù),尊稱他為大“書圣”。東晉愷之畫人物,形象逼真好藝術(shù),代表作品有兩幅,《女史箴圖》《洛神賦》。北朝劈山鑿石窟,“云崗”“龍門”最杰出,繼承秦漢的風(fēng)格,吸收佛教的藝術(shù)。附:板書設(shè)計第20課魏晉南北朝的科技與文化一、科學(xué)成就1.農(nóng)學(xué):賈思勰《齊民要術(shù)》——我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書2.數(shù)學(xué):南朝祖沖之——《綴術(shù)》;精確計算出圓周率小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)3.天文歷法:《大明歷》二、文化成就1.書法(1)曹魏:鐘繇——獨(dú)創(chuàng)楷書;胡昭(2)西晉:設(shè)置書博士(3)東晉:王羲之——書圣,《蘭亭集序》(4)北魏:《魏碑》2.繪畫:東晉顧愷之——《女史箴圖》和《洛神賦圖》3雕塑:山西大同的云岡石窟;河南洛陽的龍門石窟(四)檢測反饋和布置作業(yè)七、教學(xué)反思新課導(dǎo)入不夠吸引學(xué)生,二次備課考慮采取新的方案。導(dǎo)入新課:1967年,國際天文學(xué)聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名為“祖沖之山”;紫金山天文臺將該臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星,被命名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些突出的貢獻(xiàn)?他生活的時代,還有哪些重要的科技成就問世?帶著這些問題,今天,我們就來學(xué)習(xí)第20課——魏晉南北朝的科技與文化。魏晉南北朝的科技與文化教案3【課標(biāo)要求】知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就,初步認(rèn)識書法藝術(shù)。了解北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成就和農(nóng)歷?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.了解魏晉南北朝時期的重要科技成就與文化:賈思勰和《齊民要術(shù)》;祖沖之和圓周率;書法、繪畫與雕塑等基本史實(shí)。2.通過魏晉南北朝時期重要科技與文化成就的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力和動手能力。3.通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生認(rèn)識到魏晉南北朝時期,許多科技處于世界領(lǐng)先地位,這是祖沖之等著名科學(xué)家和各族人民辛勤勞動和智慧的結(jié)晶;明白刻苦鉆研是成功的秘訣,能從歷史優(yōu)秀人物和文化成果中吸收營養(yǎng),提高自身素質(zhì)和文化素養(yǎng)。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):祖沖之和圓周率難點(diǎn):圓周率的概念及其推算方法【教學(xué)方法】啟發(fā)式教學(xué)討論法問題探究【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課:魏晉南北朝時期的300多年間,大多數(shù)時間處于分裂割據(jù)的狀態(tài)。然而,中華民族自強(qiáng)不息的偉大精神,繼續(xù)傳承和發(fā)展著中華文明,創(chuàng)造出璀璨的科技文化。這一時期的科技文化有哪些杰出的成就呢?讓我們一起通過本課的學(xué)習(xí)來探討這些問題吧!一.賈思勰和《齊民要術(shù)》賈思勰,山東人,生活在北朝的北魏和東魏兩個朝代。他曾任郡太守,非常重視農(nóng)業(yè),精心研究前人成果,認(rèn)真總結(jié)勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),寫成了《齊民要術(shù)》一書。同學(xué)們,請猜一猜“齊民”和“要術(shù)”的含義是什么?“齊民”指平民百姓?!耙g(shù)”指謀生方法?!洱R民要術(shù)》的含義為一般群眾生產(chǎn)生活的重要方法。而其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)。思考課本90頁材料研讀,并思考問題:《齊民要術(shù)?種谷》寫道:“順天時,量地利,則用力少而成功多,任情返道,勞而無獲?!毕胍幌?,為什么賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時地利?強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要“因時制宜、因地制宜”的農(nóng)學(xué)思想。說說《齊民要術(shù)》主要內(nèi)容是什么?它屬于哪一門科學(xué)?歷史地位怎樣?《齊民要術(shù)》主要內(nèi)容介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的`生產(chǎn)技術(shù)和方法;強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時;要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。屬于農(nóng)業(yè)科學(xué)。是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。對今天農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍有一定現(xiàn)實(shí)意義。過渡:魏晉南北朝時期,除了農(nóng)學(xué)方面取得了很大成就,還有科學(xué)方面也取得了巨大成就。二.科學(xué)家祖沖之1967年,國際天文學(xué)聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名為“祖沖之山”;紫金山天文臺將該臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星,被命名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些突出的貢獻(xiàn)?祖沖之(429-500),字文遠(yuǎn)。出生于建康(今南京),祖籍范陽郡遒縣(今河北淶水縣),中國南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之的貢獻(xiàn)是多方面的,在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。其中最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率。什么是圓周率?圓的周長和直徑之間的比例叫做圓周率。我國古代數(shù)學(xué)家很早就注意到圓周率的計算,三國時代的劉徽最早提出了具有“極限”思維的圓周率的正確方法,叫做“割圓術(shù)”。祖沖之運(yùn)用劉徽創(chuàng)造的方法,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)字,即3.1415926—3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。后來,祖沖之還將他研究數(shù)學(xué)方面的成果,收集在他與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》一書中。這是當(dāng)時數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就,是隋、唐五代時期研究數(shù)學(xué)必讀的著作。后來傳到日本和朝鮮,也被用作教材。請同學(xué)們閱讀課本91-92頁,總結(jié)祖沖之在天文歷法、機(jī)械制造方面的成就。天文歷法:《大明歷》機(jī)械制造:指南車、水碓磨、千里船等。通過對祖沖之學(xué)習(xí),大家討論一下,祖沖之的身上有哪些東西值得我們學(xué)習(xí)呢?治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),耐心細(xì)致,刻苦鉆研、反復(fù)實(shí)踐,注意學(xué)習(xí)前人成就而不盲從等。過渡:魏晉南北朝時期,除了科技領(lǐng)域取得了

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