趙武靈王的謚號(hào)為何又是“武”又是“靈”

趙武靈王的謚號(hào)，為何又是“武”，又是“靈”？趙國(guó)，作為戰(zhàn)國(guó)后期唯一一個(gè)可以與強(qiáng)秦正面對(duì)抗的國(guó)家，趙武靈王所發(fā)揮的作用是功不可沒(méi)的。作為古代君王的謚號(hào)，其往往是對(duì)已故君王一生功績(jī)的總結(jié)，或褒獎(jiǎng)或貶低，但趙武靈王卻獨(dú)是一個(gè)例外。“威強(qiáng)敵德曰武”，比如漢武帝；“亂而不損曰靈”，比如漢靈帝，而趙武靈王趙雍卻集褒貶不一的兩個(gè)謚號(hào)于一身，看來(lái)他應(yīng)該是一個(gè)“毀譽(yù)參半”的矛盾體吧。趙雍的“武”很顯然是來(lái)自他的“胡服騎射”開疆?dāng)U土，而“靈”便是指他廢長(zhǎng)立幼，從而落得個(gè)困死沙丘宮的結(jié)局。但其實(shí)這兩種看似格格不入的作為，卻有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)?！叭曳謺x”后，趙國(guó)的光芒一直被魏國(guó)所掩蓋，秦國(guó)崛起后，又始終處于齊、秦兩個(gè)大國(guó)的東西夾擊之下。趙國(guó)境內(nèi)還夾雜著一個(gè)不可忽視的中山國(guó)，初期的趙國(guó)可謂是內(nèi)外交困，強(qiáng)敵環(huán)伺。直到趙武靈王當(dāng)政時(shí)期，情況才發(fā)生了重大改變，那便是“胡服騎射”政策的推出?！昂T射”說(shuō)白了就是“胡化”，而趙武靈王的“胡化”不僅僅局限于騎馬射箭，他甚至要求宗室大臣們?cè)诔瘯?huì)上也要穿著胡服，這就有些過(guò)分了。然而趙武靈王這樣做，必定是有其深層次的原因的。趙國(guó)傳承于晉，應(yīng)該是屬于比較傳統(tǒng)的華夏之國(guó)，其國(guó)都邯鄲一帶也確實(shí)如此，舉手投足間盡顯諸夏風(fēng)范，就連走路都透著優(yōu)雅高貴，不然又怎會(huì)有“邯鄲學(xué)步”呢？然而“邯鄲學(xué)步”是擋不住強(qiáng)秦的金戈鐵馬的，趙武靈王知道，要想與秦國(guó)的騎兵抗衡，就必須以其人之道還治其人之身，那就是要培養(yǎng)出自己得騎兵部隊(duì)。好在趙國(guó)的地方不小，如今的山西北部，內(nèi)蒙古以及河北一部分地區(qū)古稱“代”，在當(dāng)時(shí)是趙國(guó)的領(lǐng)土。與邯鄲不同，代地民風(fēng)彪悍、胡漢雜居，特別是盛產(chǎn)寶馬良駒，以至于這里同邯鄲完全就是兩個(gè)世界。趙武靈王繼位之初，國(guó)政大多被權(quán)臣掌控，羽翼未豐的趙雍只能一方面養(yǎng)精蓄銳，一方面培植自己的勢(shì)力，而不為傳統(tǒng)所認(rèn)可的代地成了他最好的選擇。在專注打造一支能征慣戰(zhàn)的鐵騎的同時(shí)，代地勢(shì)力也成了趙雍控制國(guó)家政局最好的依靠和手段，這也是他強(qiáng)力推行大臣穿胡服進(jìn)行朝會(huì)的原因了?！昂T射”的“胡化”政策確實(shí)提升了趙國(guó)的軍事實(shí)力，也使得趙國(guó)變得有能力滅掉中山國(guó)，甚至可以在秦武王死后，扶持昭襄王登上秦國(guó)王位，趙國(guó)從此變得可以與秦國(guó)平起平坐。但是趙武靈王過(guò)度依賴代地和“胡化”的政策也必然引起了傳統(tǒng)邯鄲貴族的不滿，為了在邯鄲和代地兩種勢(shì)力尋求平衡，趙雍做出了一個(gè)極不尋常的決定。公元前299年，趙武靈王讓位與其幼子，也就是吳娃之子趙何，也就是我們所講的廢長(zhǎng)立幼。《資治通鑒》記載:“主父初以長(zhǎng)子章為太子，后得吳娃，愛(ài)之，為不出者數(shù)歲。生子何，乃廢太子章而立之。吳娃死，愛(ài)弛；憐故太子，欲兩王之，猶豫未決，故亂起?！薄爸鞲浮笔勤w武靈王傳位與趙何后的自稱，但事情的真正原因，恐怕是沒(méi)那么簡(jiǎn)單。太子趙章是趙武靈王“胡服騎射”的堅(jiān)定擁躉，是趙國(guó)消滅中山國(guó)時(shí)中軍的主帥，出生入死、能征慣戰(zhàn)，是代地勢(shì)力的絕對(duì)代表人物。而趙何，也就是后來(lái)的趙惠文王，他在繼位時(shí)僅僅才10歲，只是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族罷了，在邯鄲金絲鳥籠般的大環(huán)境中生活，趙何一定是傳統(tǒng)勢(shì)力所擁立的對(duì)象。所以趙何的繼位，很可能是趙武靈王向傳統(tǒng)勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果。當(dāng)然，趙武靈王成為“主父”后也沒(méi)有閑著，他可以毫無(wú)牽絆的去經(jīng)營(yíng)代地，開疆拓土了，然而他欲將趙國(guó)一分為二的想法，卻是注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。按照趙武靈王的想法，他想把代地給趙章，讓趙何保有原來(lái)的邯鄲傳統(tǒng)勢(shì)力范圍。但如此一來(lái)，邯鄲失去了代地的強(qiáng)大軍事實(shí)力屏障，代地也失去了邯鄲強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的保證。一分為二的結(jié)果，很可能是兩敗俱傷，這也是公子章、公子成、李兌等人不愿意看到的。于是代表代地的公子章想要弒君，自己掌控整個(gè)趙國(guó)；代表邯鄲的公子成、李兌想要除掉公子章，維護(hù)傳統(tǒng)勢(shì)力的統(tǒng)治。在這種犬牙交錯(cuò)的博弈當(dāng)中，“沙丘之變”發(fā)生了，一代雄主趙武靈王做夢(mèng)也想不到，自己會(huì)