出自桃花源記的成語

未知驅(qū)動(dòng)探索，專注成就專業(yè)出自《桃花源記》的成語《桃花源記》是東晉時(shí)期文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的一篇散文，描述了一個(gè)隱匿在深山之中的世外桃源。這個(gè)桃花源中的鄉(xiāng)村生活和人們的悠閑自得給人留下了深刻的印象。在這篇文章中，陶淵明借助詩意的語言和生動(dòng)的描繪，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的成語，下面將會(huì)介紹其中的幾個(gè)。1.不識(shí)泰山成語出處：所記載的文獻(xiàn)所表示的意義：表示對(duì)人或事物的認(rèn)識(shí)不清或者不了解詳細(xì)解釋：不識(shí)泰山這個(gè)成語由來的故事比較有名。相傳在東晉時(shí)期，有個(gè)叫楊林的人，他自有獨(dú)到的方法來評(píng)判一個(gè)人的品行和才能。楊林曾經(jīng)聽說，有個(gè)賣柴的人每年要給朝廷進(jìn)貢柴禾，每年都能得到朝廷的嘉獎(jiǎng)，很受重視。于是，楊林想要見見這個(gè)賣柴的人，看看他到底有什么過人之處。于是，他來到了那個(gè)賣柴的人的家里，見到了他。經(jīng)過一番交談之后，楊林認(rèn)為這個(gè)人是個(gè)忠誠正直的人，不愧是朝廷重用的人。于是，他詢問他的名字、籍貫等信息。這個(gè)賣柴的人覺得楊林是個(gè)對(duì)自己有意圖的人，所以從不曝光自己的信息給楊林。楊林對(duì)此表示理解，并且希望以后有機(jī)會(huì)再見面。然而，這一晃就過去了好久，楊林一直沒有找到那個(gè)賣柴的人的任何關(guān)于他的信息。有一天，他聽說賣柴的人死了，才恍然大悟。原來，這個(gè)賣柴的人就是泰山劉宋的劉權(quán)。他曾以他的詩文言志，由濟(jì)南到山東，見過無數(shù)文士和朝廷的官吏，盡皆道是。人們都被他的才華所震撼。而他自己卻不止一次真正擺脫了別人對(duì)他的了解，也沒有留下任何關(guān)于他個(gè)人生活的信息。他以此表達(dá)了對(duì)知己難尋的痛苦和感慨。2.隨遇而安成語出處：《桃花源記》所表示的意義：隨順自然地適應(yīng)所遇到的環(huán)境和境地詳細(xì)解釋：隨遇而安是《桃花源記》里面的一個(gè)重要的主題。在這篇文章里，陶淵明描述了一個(gè)桃花源的鄉(xiāng)村，這里的人們過著自給自足的生活，沒有外界的干擾和壓力。他們隨遇而安，過著平靜而幸福的生活。這一主題也體現(xiàn)在陶淵明的人生態(tài)度上。陶淵明出生于亂世之中，后來又親歷了家族的衰敗和政治的腐敗。然而，他始終堅(jiān)守自己的信仰和原則，隨遇而安地過著他自己選擇的生活。他的詩文中也充滿了對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)自然的贊美。隨遇而安這個(gè)成語體現(xiàn)了陶淵明的人生態(tài)度和價(jià)值觀。3.世外桃源成語出處：《桃花源記》所表示的意義：指一個(gè)與世隔絕、安靜、幸福的地方詳細(xì)解釋：世外桃源這個(gè)成語的來源就在《桃花源記》這篇文章中。文章中描述了一個(gè)僻靜而美麗的桃花林，里面的村民們過著安靜而幸福的生活，與外界的紛擾和煩憂無關(guān)。這個(gè)桃花林就成了人們心目中理想的生活場(chǎng)所。世外桃源這個(gè)成語后來被用來形容一個(gè)與世隔絕的、安靜而美好的地方，成為了人們向往的烏托邦鄉(xiāng)村。4.鴻毛泰山成語出處：《桃花源記》所表示的意義：強(qiáng)調(diào)細(xì)微之處也有重要性詳細(xì)解釋：鴻毛泰山是立足于細(xì)小事物而提出的。在文章中，陶淵明借以形容桃花源的土地和環(huán)境。由于陶淵明對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著和賞識(shí)，他將細(xì)線之毛與巨山之根腐熟在一起，表現(xiàn)了桃花源的一種形象。這個(gè)成語后來被引申為強(qiáng)調(diào)細(xì)小事物的價(jià)值和重要性，意味著偉大的事物往往起源于微小的細(xì)節(jié)。5.言歸于好成語出處：《桃花源記》所表示的意義：指言詞之爭(zhēng)通過和解達(dá)成一致詳細(xì)解釋：言歸于好是《桃花源記》中描述村民與外人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)之后，最終和解并重新關(guān)系融洽的一部分。故事中，陶淵明當(dāng)時(shí)說服那些外人離開其實(shí)是他在幫助世外桃源這個(gè)美麗但安靜的地方保持寧靜，而不再受外界干擾。這個(gè)成語后來被用來形容爭(zhēng)論雙方達(dá)成和解、和睦相處。以上就是幾個(gè)出自《桃花源記》的成語的詳細(xì)解釋和使用。這些