2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《峨日朵雪峰之側(cè)》學(xué)案

2.3峨日朵雪峰之側(cè)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解昌耀及其文學(xué)創(chuàng)作成就；

2.鑒賞詩(shī)歌文雅富有張力的語(yǔ)言；

3.賞析詩(shī)歌中“我”、雄鷹、雪豹、蜘蛛等意象的內(nèi)涵；

4.感受詩(shī)歌謙卑又強(qiáng)勁的生命力。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：分析詩(shī)歌意象，感受詩(shī)歌意境。

難點(diǎn)：總結(jié)詩(shī)歌寫(xiě)作特點(diǎn)，掌握詩(shī)歌鑒賞手法。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)新課

查閱資料，了解作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)代背景，通過(guò)知人論世，理解本篇文章。

二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

（一）歷史背景：

1957年，昌耀因詩(shī)作《林中試笛》被打成右派，此后僅得以“贖罪者”身

份輾轉(zhuǎn)于青海西部荒原從事農(nóng)墾，1962年昌耀已陷入冷寂和沉悶了，由此，他

得以用理智和清醒，觀照和揣度個(gè)體生命及周圍的世界：這便是他的短詩(shī)《峨日

朵雪峰之側(cè)》產(chǎn)生的外在機(jī)緣和直接意圖。

(二)作者簡(jiǎn)介：

聞一多(1899—1946),原名聞家驊，改名多，字友三，又改名一多。1899年

11月24日生于湖北涌水?，F(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，學(xué)者，戰(zhàn)士。自幼喜愛(ài)古典詩(shī)歌、繪

畫(huà)和戲曲。五四運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。曾留學(xué)美國(guó)。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、

青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日發(fā)表了著名的《最后的

一次演講》，當(dāng)日下午，即遭到國(guó)民黨特務(wù)的殺害。

早年參加新月社，提倡新格律體詩(shī)。他的詩(shī)具有極強(qiáng)的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。

代表作《紅燭》、《死水》具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格，整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn)，影

響頗大。

三、總體感知

文章分為兩個(gè)部分：

1.寫(xiě)了太陽(yáng)、雪峰、山海、石礫等意象，表現(xiàn)出自然之美；

2.寫(xiě)出了小蜘蛛的出現(xiàn)使作者認(rèn)識(shí)到了眾生平等，表達(dá)了作者對(duì)生命的熱愛(ài)

和對(duì)生命力的贊頌。

四、學(xué)習(xí)課文

1.這“高度”是一個(gè)怎樣的高度，詩(shī)人從哪幾方面講述？

細(xì)讀文本，從中尋找體現(xiàn)“高度”的地方。

第一，“此刻僅能征服”表明這一高度是“我”此刻拼盡全力征服所能達(dá)到

的高度，“此刻”表示當(dāng)下的高度，也包含對(duì)未來(lái)的希望，“僅能”表示“我”

拼盡全力卻又一絲不甘，“征服”表示山的陡峭難爬。

第二，“小心”表明山的陡峭。

第三，“薄壁”直言山的陡峭。

第四，“山海”，用群山的低矮表明峨日朵雪峰之高。

第五，“棕色深淵”，用深淵直言山之高。

第六，“我的指關(guān)節(jié)釧釘一樣摸入巨石的罅隙”，山高難爬。

明確：通過(guò)攀爬者的心理、山勢(shì)、高度、山海、深淵、攀爬者的姿態(tài)，或直

接描寫(xiě)，或側(cè)面烘托，寫(xiě)出了峨日朵雪峰的高與陡峭。

2.“我''"驚異”于什么？

驚異于簿壁那邊

朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)

正決然躍入一片引力無(wú)窮的

山海。

“彷徨”，擬人，陽(yáng)光照在雪上，反射出來(lái)的亮光與陽(yáng)光之間的交相輝映，

顯得太陽(yáng)在跳動(dòng)，所以，有“彷徨”的感覺(jué)?！霸S久”表明“我”長(zhǎng)時(shí)間望著太

陽(yáng)。

“決然”，是一種自主行為，“引力無(wú)窮”，又帶有規(guī)律性的意味。太陽(yáng)落

山，是自然規(guī)律，又好像出自太陽(yáng)自己的意識(shí)?？此泼埽鋵?shí)是“我”內(nèi)心的

反映?！疤?yáng)”是理想的象征，這里就暗示了理想終究會(huì)消散，這是成長(zhǎng)的規(guī)律，

也是成長(zhǎng)的必然要求?！吧胶！笔乾F(xiàn)實(shí)的象征。

明確：表面上，“我”“驚異”于太陽(yáng)的落山，因?yàn)槲掖藭r(shí)還在登山過(guò)程中，

實(shí)際上，“我”“驚異”于理想的突然消散。

3.賞析“像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲”。

峨日朵雪峰不僅高而且危險(xiǎn)，有山體石塊滑坡，石塊落入棕色深淵（為何是

“棕色深淵”？這是黃昏時(shí)刻，也是泥土和大地與夕陽(yáng)交互的結(jié)果。）傳來(lái)的響

聲不是回聲，在滾落的過(guò)程中就有響聲，在攀登的過(guò)程中，危險(xiǎn)時(shí)刻存在。囂鳴

表明響聲的巨大，石塊的巨大，深淵至深，山體之高，都有所表現(xiàn)。將這種響聲

比作“軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲”，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這種囂鳴由震耳欲聾到綿綿不絕

的情形。也豐富了詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，表明“我”的那種激情澎湃的理想也漸漸遠(yuǎn)去了。

明確：將巨大石塊從高山上落入深淵的響聲比作“軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲”，形

象生動(dòng)地寫(xiě)出了響聲由震耳欲聾到綿綿不絕的情形，豐富了詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，也表明

“我”的那種激情澎湃的理想漸漸遠(yuǎn)去了。

4.“雄鷹或雪豹”與“蜘蛛”有什么內(nèi)涵？

“啊”“真渴望”直接表明“我”的情感。

明確：“雄鷹或雪豹”是“我”理想的體現(xiàn)，富有力量感；“蜘蛛”是“我”

現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，弱小，仍能攀爬到如此高度。

5.“快慰”作何解？

明確：盡自己最大努力攀登到了山的高處，看到了壯麗的日落，聽(tīng)到了囂鳴，

付出了巨大的血汗，卻仍保持著不屈服的姿態(tài)。

6.“我”是一個(gè)怎樣的形象？

明確：面對(duì)陡峭高聳的山峰，面對(duì)不斷滾落的石塊，面對(duì)即將落山的太陽(yáng)，

身負(fù)重傷，仍保持強(qiáng)勁的生命力。

7.本詩(shī)在語(yǔ)言表達(dá)上，有哪些特色？

明確：

①用詞文雅，含義雋永?！搬葆濉?、“決然”“引力無(wú)窮”“囂鳴”“囂

鳴”“快慰”。

②使用比喻，形象生動(dòng)，增加意蘊(yùn)，引人聯(lián)想?！跋褴娐眠h(yuǎn)去的喊殺聲”“釧

釘一樣”。使用擬人，賦予太陽(yáng)以人格，形象生動(dòng)，反映了“我”對(duì)理想的追求。

③使用意象，凝練富有內(nèi)涵?！靶埴椈蜓┍薄爸┲搿?。

④富有張力的語(yǔ)言，寫(xiě)的是“此刻”，卻有長(zhǎng)時(shí)間的凝望；血滴滲出，卻仍

然摸入巨石的罅隙；雖然弱小，但仍有雄鷹或雪豹的理想；雖然山體陡峭、滑坡、

銹蝕，卻仍然不屈攀登。

⑤長(zhǎng)句分行?！绑@異于薄壁那邊”單獨(dú)成行，與下一行暫時(shí)隔斷，給讀者的

感受就緩慢了，我們得以想象到詩(shī)人的視線從緊盯的眼前之薄壁，緩緩?fù)蜻h(yuǎn)處。

這樣，詩(shī)中的空間擴(kuò)大了，時(shí)間性也體現(xiàn)出來(lái)了，“我”的高度也慢慢表現(xiàn)出來(lái)

了，因看到廣闊的空間，而漸漸“驚異”。

“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)”是“我”遠(yuǎn)望的結(jié)果，這里面又有時(shí)間

的流動(dòng)，“我”不是望了一下，而是長(zhǎng)久的遠(yuǎn)望，因?yàn)樘?yáng)彷徨了許久。望向遠(yuǎn)

方的太陽(yáng)，空間也是極其闊大的。因?yàn)檫@一長(zhǎng)句的謂語(yǔ)是“驚異”，所以，“朝

向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)”也是驚異的內(nèi)容，高山上看太陽(yáng)，自古總叫人

“驚異”，也與上一行似斷實(shí)連，意蘊(yùn)也更加豐富。

下一行的“正決然躍入一片引力無(wú)窮的”里面自然有時(shí)間的流逝，

“正”“躍入”都可以感受到這種時(shí)間性?！皼Q然”有太陽(yáng)主動(dòng)的意味，“引力

無(wú)窮”卻又是太陽(yáng)被動(dòng)的表示，這種矛盾正是詩(shī)人內(nèi)心的反應(yīng)，那種無(wú)能為力卻

又不得不如此的心情，“太陽(yáng)”是作者的象征。這也是詩(shī)人“驚異”的內(nèi)容，不

是簡(jiǎn)單的驚喜，而是與自己的預(yù)期有著極大不同的復(fù)雜心情?！耙黄笔强臻g的

顯現(xiàn)，空間的真正顯示是下一行的“山?！?，“山海”分行寫(xiě)則是一種強(qiáng)調(diào)，又

與同行不同句的“石礫不時(shí)滑坡”形成了某種連綿，石礫正是往山海里落。

可以說(shuō)，詩(shī)人將35個(gè)字的長(zhǎng)句分成4行寫(xiě)，讓詩(shī)的節(jié)奏緩和了，讓詩(shī)有了

時(shí)間性，詩(shī)的空間也得以擴(kuò)展，每一行的意蘊(yùn)也更加豐富，每一行都可以作為“驚

異''的內(nèi)容。

“與我”為什么沒(méi)有放在“但有一只小得可憐的蜘蛛”這一句的后面，因?yàn)?/p>

這里的“蜘蛛”就是“我”的象征啊，假如這一行這樣寫(xiě)：但有一只小得可憐的

蜘蛛與我，“我”的那種孤絕高聳的形象是不突出的。而“與我”放在下一行，

就與上一行形成了對(duì)比，實(shí)際上“我”還是在獨(dú)自默享這大自然賜予的快慰，詩(shī)

人孤絕的形象就呼之欲出了。

“快慰”單獨(dú)成行，是強(qiáng)調(diào)，余味悠長(zhǎng)，到底這快慰是什么，引得讀者長(zhǎng)久

回味。

所以，詩(shī)中最后一句的分行，不僅減弱了長(zhǎng)句帶來(lái)的力量感，與渺小的“我”

的形象相匹配，又能充分利用長(zhǎng)句大容量的表達(dá)優(yōu)勢(shì)。

自我檢測(cè)

1.閱讀下面這段材料,概括主要信息。（不超過(guò)50個(gè)字）

詩(shī)歌是什么？它是散文的語(yǔ)言無(wú)法轉(zhuǎn)述的部分。那么，試圖解釋它，肯定是一

種主動(dòng)尋求困境的行為！何況我們要鑒賞的這些“探索詩(shī)”又大都是不易讀懂的

具有現(xiàn)代傾向的詩(shī)呢?從這個(gè)意義上說(shuō)，這種“鑒賞”是專業(yè)評(píng)論家和富有智慧的

一般讀者一道完成的。大家的意見(jiàn)相同相近或相悖，都具有同樣的意義?！懊恳?/p>

個(gè)讀者就是另首詩(shī)”（帕斯語(yǔ)），每一種全新的進(jìn)入都是一種有價(jià)值的探索。這種

永無(wú)止境的多元姿勢(shì)，這種對(duì)詩(shī)歌審美空間的不斷“發(fā)現(xiàn)”，本身就是“才采索詩(shī)”

所最為需要的閱讀態(tài)度。

答：________________________________________________

2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼

切,邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

前人有詩(shī)說(shuō)：國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。此語(yǔ)當(dāng)然有理，不過(guò),在過(guò)去

的時(shí)代里，不僅是國(guó)家不幸，①,才能寫(xiě)出血淚

交迸、與蒼生息息相通的詩(shī)文。如果屈原得意于廟堂之上，李白淪為供奉之臣，

杜甫也居畫(huà)屋高樓,②,如同夜空中最燦爛的星辰宣告缺席。

柳宗元在政治上失敗，生活也坎坷困頓，但讓他的政敵始料不及的是，他們把他

拋向了生活的底層，陷阱與荊棘造就的，卻是中唐第一流的哲學(xué)家、思想家、散

文家和詩(shī)人。在“永貞革新”中，柳宗元是敗軍之將；但在精神領(lǐng)域，③

,特別是在中國(guó)的詩(shī)歌史與散文史上，他都擁有黃金鑄就的一

章。

閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。

我遙望

曾卓

當(dāng)我年輕的時(shí)候

在生活的海洋中，偶爾抬頭

遙望六十歲，像遙望

一個(gè)遠(yuǎn)在異國(guó)的港口

經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪

而今我到達(dá)了，有時(shí)回頭遙望我年輕的時(shí)候，

像遙望迷失在煙霧中的故鄉(xiāng)

3.曾卓的詩(shī)總是在歷史的滄桑中展開(kāi)對(duì)人生的沉思，《我遙望》從漫長(zhǎng)動(dòng)蕩的人

生中提取的兩種不同的“遙望”分別指的是什么？

4.為什么詩(shī)人在第一個(gè)比喻“港口”的前面使用了“異國(guó)”這一字眼？為什么第

二個(gè)比喻中的“故鄉(xiāng)”會(huì)消失在“煙霧”中？

答案與解析：

1.答案：“探索詩(shī)”的鑒賞很困難，需要各方讀者共同參與，永無(wú)止境地“發(fā)

現(xiàn)”它多元的審美空間。

解