粵教版語文必修四-《米洛斯的維納斯》-課件-(共28張)

米洛斯的維納斯[日]清岡卓行

法國盧浮宮

盧浮宮位于巴黎市中心的賽納河北岸，是巴黎的心臟。它的整體建筑呈“Ｕ”形，占地面積為24公頃，建筑物占地面積為4.8公頃，全長680米。是世界上最著名、最大的藝術(shù)寶庫之一，是舉世矚目，藝術(shù)殿堂和萬寶之宮。同時(shí)，盧浮宮也是法國歷史上最悠久的王宮。

華裔建造師貝聿銘為博物館設(shè)計(jì)新的入口處。貝聿銘先生經(jīng)過深思熟慮，提出建造一個(gè)“金字塔”的方案。這座“金字塔”為盧浮宮博物館，也為巴黎市增加了新的耀眼的光彩。有了這座“金字塔”，觀眾的參觀線路顯得更為合理。觀眾在這里可以直接去自己喜歡的展廳，而不必像過去那樣去一個(gè)展廳而要穿過其他幾個(gè)展廳，有時(shí)甚至要繞行七八百米。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前盧浮宮宮殿共收藏有40多萬件來自世界各國的藝術(shù)珍品。法國人將這些藝術(shù)珍品根據(jù)其來源地和種類分別在六大展館中展出，即東方藝術(shù)館、古希臘及古羅馬藝術(shù)館、古埃及藝術(shù)館、珍寶館、繪畫館及雕塑館。其中繪畫館展品最多，占地面積最大。盧浮宮的世界“三寶”愛神“維納斯”雕像“勝利女神”雕像《蒙娜麗莎》畫像勝利女神《薩莫色雷斯的勝利女神》，大理石雕像，高328厘米，約創(chuàng)作于公元前200年，現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮。雖然女神的頭和手臂都已丟失，但仍被認(rèn)為是古希臘雕塑家們高度藝術(shù)水平的杰作，不論從哪個(gè)角度，觀賞者都能看到和感受到勝利女神展翅欲飛的雄姿?！睹赡塞惿樊嬒?/p>

維納斯羅馬神話中的愛與美的女神斷臂美神盧浮宮的“首席珍寶”從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。

維納斯為何失去雙臂希臘著名雕刻家阿海山納在古代神話的基礎(chǔ)上加以想象和創(chuàng)造，用大理石雕成了這一雕像，后來散失。1820年，翻挖菜地時(shí)發(fā)現(xiàn)了她。正好被兩個(gè)前來希臘考察的海員遇到。這兩個(gè)海員后來到了伊斯坦布爾，無意中告訴了那里的法國大使，大使立刻派人去購買。但此時(shí)，雕像已被農(nóng)民賣給一位神甫，神甫正準(zhǔn)備把它獻(xiàn)給當(dāng)?shù)氐目偠?，法國人去交涉，雙方發(fā)生沖突，混戰(zhàn)中，雕像被拋到泥中，雙臂摔斷，后來打官司，米洛斯當(dāng)局以8000銀幣賣給法國人

愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。

維納斯

她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑；她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感。維納斯之美1、頭與軀體的比例2、上半身與下半身的比例3、上下半身線條之比4、“S”型的造型……形體之美斷臂之美藝術(shù)表現(xiàn)上的“虛實(shí)相生之法”《畫鑒析覽》：人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫，畫之空處全局所關(guān)，即虛實(shí)相生法。閱讀第一段作者對維納斯雕像持怎樣的觀點(diǎn)？“一個(gè)奇怪的念頭”所指的是什么？“攫住”一詞你認(rèn)為用得好嗎？觀點(diǎn)是“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”；也是作者的觀點(diǎn)；攫住一詞顯得有力，表明這個(gè)念頭很有強(qiáng)烈。為什么說“她為了如此秀麗，必須失去雙臂”？即因?yàn)椤叭藗兎Q為美術(shù)作品命運(yùn)的、同創(chuàng)作者毫無關(guān)系的某些東西正出神入化地烘托著作品。為什么說維納斯把她那雙臂是巧妙地遺忘在故鄉(xiāng)或者別的地方？巧妙是說她借舍棄部分而獲取了完整的偶然追求，也就是用缺陷美的方式達(dá)到了對整體美的追求。

文章第二段說“對此，我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也認(rèn)為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求?！边@里的“普遍”、“特殊”是什么意思？特殊：雙臂完整，定型的，一覽無余的，缺乏想象力的。普遍：手臂殘缺，形態(tài)不定，讓人充滿想象力的。文章第三段從那些方面來表現(xiàn)維納斯的美？高貴典雅同豐滿誘人的驚人的調(diào)和。秀顏曲線勻稱失去了的雙臂正濃濃的散發(fā)著一種難以描繪的神秘氣氛第三段人們?yōu)槭裁磿?huì)暗自“畏懼兩條一覽無遺的胳膊會(huì)重新出現(xiàn)在這座雕像上”“哪怕那是兩條如何令人消魂勾魄的玉臂”？

因?yàn)檫@種局部美的獲得反而損害了那種由偶然產(chǎn)生的整體美，使雕像失去了神秘氣氛和多種多樣可能性的生命之夢。怎樣理解“當(dāng)藝術(shù)效果的高度本身已經(jīng)迥然不同之時(shí)，……轉(zhuǎn)移到另一個(gè)不同對象上去呢”這句話？其意思是說，復(fù)原方案將使維納斯雕像變成另一個(gè)雕像，因?yàn)槿藗円呀?jīng)認(rèn)同了斷臂維納斯的藝術(shù)魅力，不可能再轉(zhuǎn)而從內(nèi)心去認(rèn)同一個(gè)“完整”但藝術(shù)效果反而欠缺的維納斯雕像。閱讀文章三段作者為什么認(rèn)為恢復(fù)維納斯胳膊的方案是倒人胃口的方案？

一方是包孕著不盡夢幻的“無”，而另一方卻是受到限制的、不充分的“有”。這些恢復(fù)破壞了已經(jīng)起到的藝術(shù)效果，引起質(zhì)的變化，反而使維納斯雕像失去整體的完整的美。

“我閱讀著這方面的書籍”中“這方面”指什么方面？“我”何以會(huì)有“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來”？

指寫著人們從考證的角度，從想象的角度，提出形形色色的復(fù)原方案等內(nèi)容。我所以恐懼、空虛。是因?yàn)檫x擇出來的任何一種形象，根本就不能產(chǎn)生超越喪失的美感，復(fù)原就意味著要失去一個(gè)最美的維納斯雕像。

文章最后兩段作者說維納斯失去的必須是雙臂，其他任何部位都喪失不得，作者的理由是什么，請用自己的話來回答。

參考答案：手是人與外界及自己交涉的最重要的部分，也是人身上最靈活的部位，他的指向性幾乎只無限的，正因?yàn)槿绱?，它的殘缺也就回給人帶來無窮的想象，而人身體的其它部位的殘缺則不會(huì)受到這樣的效果。此外，身體其它部位的殘缺會(huì)嚴(yán)重破壞雕像的美感，而手臂的喪失則差得多，所以它給雕像帶來的遠(yuǎn)勝過它的喪失本身。

因?yàn)槭衷谌说拇嬖谥芯哂心撤N象征意義，維納斯失去了她的雙臂，才奏響了追求困難存在的無數(shù)雙手的夢幻曲，也就是才使人們產(chǎn)生了各種想象，而這正是藝術(shù)的美麗所在。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對時(shí)間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)