第二單元+三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展+單元測(cè)試 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上二輪復(fù)習(xí)

第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展單元測(cè)試一、單選題1．下圖為敦煌莫高窟壁畫《胡旋舞》，畫中樂舞受西域和周邊鄰國(guó)影響，具有風(fēng)格多樣，壯闊歡騰的特色。這體現(xiàn)了（

）A．唐朝文化影響世界 B．文人畫的典型特點(diǎn)C．統(tǒng)治者主張三教并行 D．中外文化交流頻繁2．自殷周起，跪坐習(xí)俗就是禮教文化的重要組成部分。漢末以后，“胡床、胡坐”和佛教徒垂腳坐“小床"的現(xiàn)象在中原地區(qū)漸次流行，直至隋唐五代形成垂腳坐凳椅的生活習(xí)俗。漢人坐姿的改變A．體現(xiàn)了儒學(xué)社會(huì)地位的提升 B．表明生活習(xí)俗趨向統(tǒng)一C．反映了開放融合的文化特征 D．取決于經(jīng)濟(jì)重心的南移3．中國(guó)古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變從三公到三省、二府、中書、內(nèi)閣、軍機(jī)。下列表述正確的是A．漢武帝時(shí)初設(shè)三公九卿制度 B．唐三省長(zhǎng)官共議國(guó)事執(zhí)宰相之職C．北宋中央設(shè)樞密院專掌財(cái)政 D．清乾隆設(shè)軍機(jī)處受皇帝直接監(jiān)督4．據(jù)史籍記載，唐中后期“大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上?；蚋杆雷游掌浔豢洗?；或取舍由于士卒，往往自擇將吏，號(hào)為“留后”，以邀命于朝?！痹撚涊d描繪了唐中后期A．藩鎮(zhèn)割據(jù) B．朋黨之爭(zhēng) C．宦官專權(quán) D．農(nóng)民起義5．有人看過(guò)顏真卿的字后說(shuō)了四句話，你同意哪一句？A．唐朝社會(huì)走向正軌，所以書法也講究規(guī)范 B．此書法筆勢(shì)飛動(dòng)，意緒狂放C．此時(shí)書法成為一種獨(dú)立的藝術(shù) D．體現(xiàn)了初唐時(shí)代開拓奔放的時(shí)代精神6．2011年春晚的“對(duì)聯(lián)征集”出了一個(gè)上聯(lián)“《游子吟》《鄉(xiāng)愁》《靜夜思》《荷塘月色》”。你認(rèn)為下列敘述可能與《靜夜思》作者相符的場(chǎng)景是A．獨(dú)酌之后欣賞《洛神賦圖》摹本B．參加殿試，受到武則天的親自接見C．收到汪倫贈(zèng)送的一套青花瓷酒具D．自白帝乘舟回江陵時(shí)付給船家“交子”7．在唐代相對(duì)開明和開放的政治環(huán)境下，諷喻詩(shī)被唐代詩(shī)人應(yīng)用得“前無(wú)古人”，并具有了明顯的“諫言”性質(zhì)。白居易曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”；要“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”，正體現(xiàn)了唐代的詩(shī)歌風(fēng)貌。據(jù)此可知，唐代“詩(shī)諫”的盛行（

）A．深受科舉考試制度的影響 B．一定程度上起到制約皇權(quán)的作用C．使諷喻詩(shī)成為詩(shī)歌的主流 D．反映了唐代社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)8．渤海國(guó)自隸屬唐王朝伊始，就大力學(xué)習(xí)中原先進(jìn)的農(nóng)耕生產(chǎn)技藝，使用鐵鏵、鐵犁，或選用畜力耕田。這些舉措客觀上A．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新B．實(shí)現(xiàn)了渤海地區(qū)與中原的均衡發(fā)展C．起到了開發(fā)邊疆的作用D．推動(dòng)了鐵制農(nóng)具在渤海地區(qū)的出現(xiàn)9．魏晉南北朝時(shí)期，門閥士族紛紛研究和整理家族內(nèi)長(zhǎng)期以來(lái)遵循的禮儀規(guī)范，并以《儀禮》《禮記》等為參照，將它們以文字的形式記錄下來(lái)，形成了“家禮”“家學(xué)”“家儀”。這一現(xiàn)象（

）A．表明儒學(xué)的地位不可撼動(dòng) B．阻礙了社會(huì)階層的流動(dòng)C．引發(fā)各階層學(xué)習(xí)儒學(xué)熱潮 D．有助于挽救儒學(xué)的頹勢(shì)10．據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，唐代有369名宰相，出自98個(gè)家族；而宋代有134名宰相，出自126個(gè)家族。由此可知，科舉制（

）A．導(dǎo)致世家大族壟斷政權(quán) B．優(yōu)化官僚隊(duì)伍整體結(jié)構(gòu)C．提高了官員的文化素質(zhì) D．?dāng)U大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)11．史載，在孝文帝改革之前，北魏先祖拓跋力微、沙漠汗等已經(jīng)與中原王朝保持著較為密切的關(guān)系。北魏建立者拓跋珪初定中原，即“以經(jīng)術(shù)為先，立太學(xué)，置五經(jīng)博士生員千有余，天興二年春，增國(guó)子太學(xué)生員至三千”，后來(lái)繼位的統(tǒng)治者也采取了類似的舉措。這些記載表明（

）A．北魏政權(quán)全面學(xué)習(xí)漢文化 B．鮮卑族率先完成封建化轉(zhuǎn)型C．中原文化加快了北魏發(fā)展 D．孝文帝改革具有歷史傳承性12．江南運(yùn)河是隋代大運(yùn)河的最南一端，隋煬帝時(shí)期全部疏通，地處運(yùn)河上的常州“在唐稱望縣，地大人眾，政繁務(wù)殷”，其出產(chǎn)的細(xì)纻、棉布、紙張被列為唐代貢品。這表明隋唐時(shí)期（

）A．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)實(shí)現(xiàn)南移 B．政府工程推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)交流C．地理?xiàng)l件決定城市興衰 D．交通發(fā)展促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)繁榮13．宦官，日常生活于后宮的皇帝及后妃的仆人。唐代后期，宦官們經(jīng)常自稱“定策國(guó)老”，而將皇帝稱為“門生天子”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是唐后期A．皇權(quán)專制的強(qiáng)化B．皇帝大權(quán)的旁落C．外戚干政現(xiàn)象頻繁D．三省六部作用削弱14．唐代政事堂“合中書門下之職”，兩省作為“機(jī)要之司”的職權(quán)被集中到了政事堂，但是為了保證決策的正確性，中書、門下最重要的官員中書舍人和給事中參與決策的職權(quán)得以保留。據(jù)此，政事堂的設(shè)立（

）A．杜絕了貪污腐敗現(xiàn)象 B．加強(qiáng)了對(duì)皇權(quán)的制約C．提高了工作效率 D．強(qiáng)化了中央集權(quán)15．隋朝時(shí)，政府在黃河沿岸修建了許多糧倉(cāng)，著名的有興洛倉(cāng)（今河南鄭州鞏義河洛鎮(zhèn)）、回洛倉(cāng)（今河南洛陽(yáng)小李村）、黎陽(yáng)倉(cāng)（今河南?？h大伾山北）、廣通倉(cāng)（今陜西華陰東北渭河入黃河口處）、河陽(yáng)倉(cāng)（今黃河北岸孟縣南）、常平倉(cāng)（今河南三門峽西）等，存儲(chǔ)糧食皆在百萬(wàn)石以上，這些糧倉(cāng)的設(shè)置意在A．對(duì)高麗用兵 B．保障都城的糧食供應(yīng)C．加強(qiáng)南北方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 D．救濟(jì)黃河流域的災(zāi)民16．如表所示為隋唐各道科舉人才分布情況。該表反映出（

）關(guān)內(nèi)道河南道河北道河?xùn)|道淮南道山南道江南道嶺南道劍南道隴右道合計(jì)隋21320000008初唐494441291254022188中唐6149503431127411250晚唐334620161402700138合計(jì)145140114815717131133584A．科舉制度存在明顯弊端 B．隋唐統(tǒng)治者更為重視對(duì)北方的統(tǒng)治C．唐代選官制度不斷完善 D．科舉人才的分布與經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)二、材料分析題17．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

唐三彩種類頗多，有的器物的造型受到外來(lái)文化的影響，如鳳首壺等是模仿西亞一帶流行的波斯薩珊王朝金銀器器形而制作的。人物、動(dòng)物類是為殉葬而燒制的，有馬、駱駝、鎮(zhèn)墓獸、武士、儀仗俑、騎馬俑和胡俑等。唐三彩人物刻畫細(xì)致入微，栩栩如生，動(dòng)物線條簡(jiǎn)潔明快，精美強(qiáng)健，特別是馬和駱駝的造型，耐人尋味?！幾栽婿骶帯吨腥A文明大視野》材料二

圖1為陜西禮泉出土的胡帽戎裝騎馬女俑、圖2為河南洛陽(yáng)出土的胡人騎駱駝俑。（1）指出材料一、二分別屬于哪種類型的史料。（2）對(duì)上述材料共同反映的歷史現(xiàn)象作出合理解釋。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

漢初，官吏的來(lái)源主要有兩個(gè)：一是按軍功爵位的高低，選任各級(jí)官吏，二是選自郎官，即郎中令屬下的中郎、侍郎、郎中、議郎等。郎官的職責(zé)是守衛(wèi)宮殿和做皇帝隨從，如果經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，中央或地方官有缺額，即可由郎官中選用。到武帝時(shí)，采納董仲舒的建議，令郡國(guó)每年舉孝、廉各一人。除孝廉一科為察舉取士的主要科目外，武帝還不定期設(shè)立茂才、賢良方正、文學(xué)等科，以廣泛地吸收地主階級(jí)優(yōu)秀人才，并于元朔五年（前124年）在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)?！幾躁烁Ａ帧吨袊?guó)古代史（上）》材料二

隋煬帝是中國(guó)科舉制的創(chuàng)始人，他認(rèn)為由刺史薦舉多弊端，于是令士人自行報(bào)名，策試進(jìn)士。唐代取士之類別有三：由學(xué)館者曰生徒，由州縣者日鄉(xiāng)貢，由天子自詔者日制舉。我們所謂的科舉制，專指鄉(xiāng)貢。鄉(xiāng)貢每年舉行一次，任何人均可投牒自進(jìn)，設(shè)立的科目很多，諸如秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明算等。自玄宗開元二十四年（736年）開始由禮部主持鄉(xiāng)貢考試。登科之后如欲為官，尚需經(jīng)過(guò)吏部的“釋褐試”，中試后方可任官?！幾岳疃ㄒ弧吨腥A史綱》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西漢選官制度的變化及其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代選官制度的進(jìn)步性。19．選官制度是我國(guó)古代一項(xiàng)重要的政治制度。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

在古代，封建世襲，天子之子為天子，公之子為公，卿之子為卿，大夫之子為大夫，做官人有一定的血統(tǒng)——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二

漢武帝建立孝廉察舉。同時(shí)設(shè)立太學(xué)，為五經(jīng)博士設(shè)弟子50人。孝廉察舉體現(xiàn)了“以德取人”的鮮明意向，在實(shí)際察舉中，漢廷對(duì)吏能十分重視。東漢時(shí)孝廉都要經(jīng)過(guò)吏員試用期才有資格被舉至中央。順帝時(shí)左雄改革察舉制，使以舉薦為主的察舉制，開始向采用書面考試的科舉制演化?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料三

唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”，允許自由報(bào)考，當(dāng)時(shí)的取士原則兼顧著士子的平日才學(xué)和科場(chǎng)表現(xiàn)，若僅就規(guī)則而言，尚不周嚴(yán)。為杜絕舞弊，自宋真宗朝始，各級(jí)考試的試卷一律“封彌”、“謄錄”，由皇帝主持的殿試也實(shí)行初考、復(fù)考、詳定三級(jí)評(píng)定制度。在宋代，科舉入仕者逐漸增多，成為文職官僚隊(duì)伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵(lì)敞開言路，士大夫們?cè)谔幚砀黝悋?guó)家事務(wù)之際亦敢于負(fù)責(zé)而直抒己見。——摘編自袁行霈《中華文明史》（1）根據(jù)材料一，指出先秦時(shí)期是怎樣選拔人才的？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢選官的制度和標(biāo)準(zhǔn)是什么？概括東漢選官標(biāo)準(zhǔn)的變化。（3）據(jù)材料三，歸納唐宋時(shí)期科舉制的發(fā)展趨勢(shì)，分析科舉制的進(jìn)步性。三、論述題20．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料名稱時(shí)期觀點(diǎn)客卿制戰(zhàn)國(guó)注重實(shí)踐性，但缺乏必要的教育程序，具有較為原始的色彩察舉征辟制漢代是一種依托地方勢(shì)力舉薦的選官制度，介于"血緣身份"與"才學(xué)品行"二者之間，過(guò)于原始、粗疏，容易發(fā)生不公平現(xiàn)象，缺乏合理化的有效保障九品中正制魏晉南北朝是一種以"門第"為標(biāo)準(zhǔn)的選官制度，具有強(qiáng)烈的特殊主義與感情色彩，是典型的"任人唯親"科舉制隋唐至明清作為一種以"學(xué)識(shí)"為標(biāo)準(zhǔn)的選官制度，在貫徹公平原則上較為徹底，體現(xiàn)了擇優(yōu)錄取、一視同仁的合理化原則——摘編自任懷國(guó)《中國(guó)古代選官制度論析》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞中國(guó)古代選官制度的一種或數(shù)種觀點(diǎn)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)合理，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）參考答案：1．D【詳解】根據(jù)“畫中樂舞受西域和周邊鄰國(guó)影響，具有風(fēng)格多樣，壯闊歡騰的特色”可知《胡旋舞》融合了中外文化的特色，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中外文化交流頻繁，D項(xiàng)正確；該壁畫主要是體現(xiàn)中外文化的交流與融合，不能說(shuō)明唐朝文化影響世界，排除A項(xiàng)；莫高窟的中的這一壁畫不屬于文人畫，排除B項(xiàng)；該畫中沒有體現(xiàn)道教特色，不能說(shuō)明統(tǒng)治者主張三教并行，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．C【詳解】從跪坐到胡床、胡坐和垂腳坐再到隋唐五代形成垂腳坐凳椅，漢人日常生活習(xí)俗中吸收少數(shù)民族和外來(lái)民族的文化元素，反映了古代中國(guó)開放融合的文化特征，C項(xiàng)正確；漢人吸收外來(lái)文化和其他民族文化導(dǎo)致的坐姿改變，與儒學(xué)社會(huì)地位的提升無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；僅從漢人坐姿的改變不能說(shuō)明各地生活習(xí)俗趨向統(tǒng)一，B項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)重心的南移與漢人受其他民族影響導(dǎo)致坐姿改變無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，唐朝實(shí)行三省六部制，三省長(zhǎng)官共議國(guó)事，都是宰相，故選B；秦始皇始設(shè)三公九卿制度，排除A；北宋中央設(shè)樞密院專掌軍事，排除C；清雍正皇帝設(shè)軍機(jī)處，排除D。【點(diǎn)睛】4．A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，安史之亂摧毀了唐朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，削弱了封建集權(quán)，為封建割據(jù)創(chuàng)造了必要條件，使唐王朝自盛而衰，一蹶不振。此后實(shí)際上統(tǒng)一的中央王朝對(duì)地方的控制力減弱，安史余黨在北方形成藩鎮(zhèn)割據(jù)，各自為政，A項(xiàng)正確；材料描繪了唐中后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)，BCD項(xiàng)與材料描述不符，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．A【詳解】顏真卿是著名的楷書書法家，他的楷書規(guī)范穩(wěn)重，體現(xiàn)了唐朝社會(huì)走向正軌，講求規(guī)范的社會(huì)氣象，故選A；B項(xiàng)是草書的特點(diǎn)，與顏真卿不符，排除B；書法在秦朝開始就成為一門獨(dú)立的藝術(shù)，排除C；顏真卿生活在盛唐和中唐時(shí)期，所以體現(xiàn)的不是初唐時(shí)代的精神，排除D。故選A。6．A【詳解】《靜夜思》是唐朝李白的思鄉(xiāng)詩(shī)，《洛神賦圖》的作者是東晉的顧愷之，李白可以欣賞到，A選項(xiàng)符合題意。李白是唐玄宗時(shí)期人，B選項(xiàng)排除?！敖蛔印背霈F(xiàn)在宋代，D選項(xiàng)排除。青花瓷出現(xiàn)在元代以后，C選項(xiàng)排除。7．B【詳解】據(jù)材料可知，在唐代相對(duì)開明和開放的政治環(huán)境下，諷喻詩(shī)被唐代詩(shī)人應(yīng)用得“前無(wú)古人”，并具有了明顯的“諫言”性質(zhì)。尤其是白居易強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”，一定程度上制約了皇權(quán)，B項(xiàng)正確；唐詩(shī)盛行的原因是受科舉考試“以詩(shī)取士”的影響，但“詩(shī)諫”的盛行主要原因是唐代相對(duì)開明和開放的政治環(huán)境，排除A項(xiàng)；材料不能推出“諷喻詩(shī)成為詩(shī)歌的主流”，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“詩(shī)諫”的盛行，未涉及“唐代社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．C【詳解】依據(jù)材料中信息可知，這些舉措使渤海國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以迅猛增長(zhǎng)，客觀上起到了開放邊疆的作用，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是渤海國(guó)引進(jìn)中原先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，不是革新農(nóng)業(yè)技術(shù)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，渤海地區(qū)的發(fā)展落后于中原地區(qū)，兩者不可能實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，鐵鏵、鐵犁等農(nóng)具的使用表明鐵制農(nóng)具在渤海地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)，不是推動(dòng)鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)。故正確答案為C選項(xiàng)。9．D【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，東漢末年的連年戰(zhàn)爭(zhēng)和魏晉南北朝頻繁的政權(quán)更迭，以及當(dāng)時(shí)釋、老思想的流行，使得儒學(xué)陷入危機(jī)之中。在儒學(xué)發(fā)展的艱難時(shí)期，門閥士族的家學(xué)、家禮研究有助于挽救儒學(xué)的頹勢(shì)，D項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期，儒家思想遭到佛、道思想的挑戰(zhàn)，A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是門閥士族內(nèi)部的禮儀規(guī)范和倫理道德體系，這與社會(huì)階層流動(dòng)無(wú)關(guān)，B項(xiàng)無(wú)從得出，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)門閥士族之外社會(huì)其他階層的反應(yīng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．D【詳解】根據(jù)材料可知，宋代宰相來(lái)自于更多的家族，這是因?yàn)樗未婆e制度更趨嚴(yán)密與開放，能夠擴(kuò)大了宋朝統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；科舉制具有開放性，面向社會(huì)各階層，不會(huì)導(dǎo)致世家大族壟斷政權(quán)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)科舉制擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)官員的文化素質(zhì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“北魏先祖拓跋力微、沙漠汗等已經(jīng)與中原王朝保持著較為密切的關(guān)系”“后來(lái)繼位的統(tǒng)治者也采取了類似的舉措”等信息可知，孝文帝改革受前任統(tǒng)治者的漢化措施影響，并且后來(lái)繼位者也采取了類似的措施，說(shuō)明的是孝文帝改革具有歷史傳承性，D項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)的是教育方面的改革，非全面漢化，排除A項(xiàng)；少數(shù)民族封建化涉及多方面，其主要表現(xiàn)是從游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，材料未涉及，并且材料內(nèi)容對(duì)各個(gè)少數(shù)民族的漢化進(jìn)程進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出“率先”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是改革的歷史傳承，非中原文化加快了北魏發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋唐時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，隋代疏通大運(yùn)河后，地處運(yùn)河上的常州在唐代“地大人眾，政繁務(wù)殷”，細(xì)、棉布、紙張等特產(chǎn)被列為唐代貢品，表明隋唐時(shí)期交通發(fā)展促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心的南移還未完成，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明大運(yùn)河等政府工程推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)交流，排除B項(xiàng)；地理?xiàng)l件“決定”城市興衰的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，“門生天子”是指天子是自己的門生，“定策國(guó)老”是說(shuō)立皇帝由宦官說(shuō)了算，唐代后期十個(gè)皇帝均為宦官所立，兩個(gè)被宦官毒死，是古代中國(guó)宦官專權(quán)最強(qiáng)時(shí)期，皇帝淪為傀儡，B項(xiàng)正確；雖然宦官是皇權(quán)的產(chǎn)物，但一個(gè)個(gè)皇帝受制于宦官，不能說(shuō)明其專制強(qiáng)化，同時(shí)宦官無(wú)法依靠皇權(quán)對(duì)外朝和地方進(jìn)行大干預(yù)，朋黨之爭(zhēng)與藩鎮(zhèn)割據(jù)與之并存，排除A項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除。14．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“中書、門下最重要的官員中書舍人和給事中參與決策的職權(quán)得以保留”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料做法是為了讓中書、門下廣泛地參與決策，避免權(quán)力過(guò)于集中到政事堂，這樣有利于決策的正確性，從而提高了行政效率，C項(xiàng)正確；政事堂制度對(duì)防治腐敗的作用有限，貪腐問(wèn)題并未因政事堂的設(shè)立而杜絕，排除A項(xiàng)；政事堂的設(shè)置是為了加強(qiáng)皇權(quán)，而不是制約皇權(quán)，排除B項(xiàng)；政事堂的設(shè)置是為了加強(qiáng)君主專制，而不是加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，強(qiáng)化中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．B【詳解】據(jù)材料可知，隋文帝設(shè)立的官倉(cāng)都在黃河沿岸交通樞紐要地，便于利用黃河及廣通渠運(yùn)到京師，這有利于保障都城的糧食供應(yīng)，故B項(xiàng)正確；AD項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)與大運(yùn)河的修建有關(guān)，排除。故選B項(xiàng)。16．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)表格信息可以看出，從隋朝到晚唐時(shí)期，北方地區(qū)的科舉人才錄取比重有所下降，而江南地區(qū)的科舉人才錄取比重有所上升，這與江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移，江南地區(qū)教育水平提升相符，說(shuō)明科舉人才的分布與經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)，D項(xiàng)正確；僅根據(jù)科舉人才的分布情況并不能體現(xiàn)科舉制的弊端和選官制度的不斷完善，排除AC項(xiàng)；材料中沒有比較信息，也沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者的態(tài)度，不能說(shuō)明更為重視對(duì)北方的統(tǒng)治，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17．（1）史料：二手史料和一手史料。（2）解釋：唐朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)外開放，其中唐三彩的形象明顯受到外來(lái)文化的影響，說(shuō)明的是這一時(shí)期中外交流密切；而材料中的“騎馬俑和胡俑等”反映的是當(dāng)時(shí)民族融合的趨勢(shì)加強(qiáng)；唐三彩的動(dòng)物形象刻畫，反映的是當(dāng)時(shí)手工業(yè)技術(shù)高超?！驹斀狻浚?）史料：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料，二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。因此根據(jù)材料一和材料二可知史料的類型分別是二手史料和一手史料。（2）解釋：本題相對(duì)開放，關(guān)于解釋可結(jié)合唐朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和唐三彩涉及的風(fēng)格及形象等方面進(jìn)行分析即可。18．（1）變化：確立以察舉制為代表的選官制度。影響：有利于吸收地主階級(jí)優(yōu)秀人才參與政權(quán)，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣等。（2）進(jìn)步性：抑制門閥士族；擴(kuò)大官吏來(lái)源；提高文化素質(zhì)；加強(qiáng)中央集權(quán)；促進(jìn)文化發(fā)展，尤其唐詩(shī)繁榮；一定程度上體現(xiàn)了公平公正，對(duì)西方近代文官制度產(chǎn)生影響?！驹斀狻浚?）變化：根據(jù)材料“令郡國(guó)每年舉孝、廉各一人”可歸納出察舉制的確立。影響：根據(jù)材料“以廣泛地吸收地主階級(jí)優(yōu)秀人才”和所學(xué)知識(shí)可知，主要體現(xiàn)為有利于吸收地主階級(jí)優(yōu)秀人才參與政權(quán)，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣等。（2）進(jìn)步性：結(jié)合科舉制的影響進(jìn)行分析即可，如抑制門閥士族；擴(kuò)大官吏來(lái)源；提高文化素質(zhì)；加強(qiáng)中央集權(quán)；促進(jìn)文化發(fā)展，尤其唐詩(shī)繁榮；一定程度上體現(xiàn)了公平公正，對(duì)西方近代文官制度產(chǎn)生影響。19．（1）依靠血緣世襲制度。（2）制度：察舉制；標(biāo)準(zhǔn)：品德。發(fā)展：注重吏能；采用書面考試。（3）發(fā)展趨勢(shì)：公開性，嚴(yán)密性。進(jìn)步性：擴(kuò)大了官吏的人才來(lái)源；有利于打破特權(quán)壟斷；有利于提高官員的文化素質(zhì)?！驹?/p>