澳門歷史城區(qū)

澳門歷史城區(qū)發(fā)現(xiàn)一個溫情的澳門

澳門社會融合了中葡文化，可以說是一個五光十色的地方。但最令人印象深刻的是三種顏色：粉紅、粉黃、粉綠。如果從顏色的角度，給澳門起個名字的話，那就是“三色澳門”，澳門的舊建筑都被漆上了這三種顏色。最讓人感到不可思議的是，澳門許多政府機關的建筑物，都被漆上粉紅色，包括位于主教山腳的澳門特別行政區(qū)的首長辦公室。澳門粉紅色的辦公樓，并沒有讓人覺得曖昧造作，反而令人生出一種親和的感覺。覺得這粉紅色的辦公樓正顯示出澳門的閑適與和諧。歷史成因地理位置景觀特色澳門歷史城區(qū)或澳門歷史古城區(qū)（舊稱澳門歷史古建筑群），是由22座位于澳門澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區(qū)為核心的歷史城區(qū)。澳門歷史城區(qū)在第29屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會的2005年7月15日會議上，獲得21個成員國全體一致通過，正式被列入《世界文化遺產名錄》，為中國第31處世界遺產。英文名（TheHistoricCentreofMacao)價值媽閣廟—港務局大樓—鄭家大屋—亞婆井前地—圣老楞佐教堂—圣若瑟修院圣堂—圣奧斯定教堂、崗頂劇院和河東圖書館—民政總署大樓—議事亭前地—三街會館—仁慈堂大樓—澳門主教座堂—盧家大屋—玫瑰堂—大三巴牌坊—大炮臺—澳門博物館—舊城墻遺址—哪吒廟—圣安多尼教堂—白鴿巢前地—東方基金會會址—基督教墳場雙東汪洋炮臺、燈塔—圣母雪地殿圣堂16世紀中葉，因中外貿易的新形勢，明朝政府劃出澳門半島西南部的一片地段，供以葡萄牙人為主的外國商人居住及進行貿易，澳門因此，發(fā)展成為19世紀中國主要的對外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國際港口。貿易活動的興盛吸引了世界各地的人前來。一個融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國際城市，由是誕生，葡萄牙人將這個用城墻圍起來的城市，命名為“天主圣明之城”，也就是我們今天所介紹的歷史城區(qū)的核心部分。四百多年間，在這塊城區(qū)內，來自葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國，法國，意大利，美國，日本，瑞典，印度，馬來西亞，菲律賓，朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風俗習慣，在澳門歷史城區(qū)內蓋房子，建教堂，修馬路筑炮臺以及開建墳場，展開多姿多彩的生活，包括各類文化活動。在這種機遇下，澳門得風氣之先，成為中國近代接觸西方器物與文化最早，最多，最重要的地方。與此同時，居住在澳門的外國人，也以各種方式向世界各國介紹在澳門看到的一切中國文化思想與生活習俗。隨外國人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物無不顯示出與葡萄牙本土建筑的聯(lián)系事實上，文藝復興后的一些主要建筑形式、風格，結合亞洲其他地區(qū)不同的建筑元素，在澳門產生了新的變體，形成了獨樹一幟的建筑風格。歷史成因1,2

到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮；此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學?！备鼘⒔魇綄W校教育模式引入中國，培養(yǎng)出容閎等著名學生，對中國教育的現(xiàn)代化作為貢獻。

另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關系。但是，由于社會和歷史環(huán)境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。

在四百多年的歷史里，中國人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內，合力營造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門的中、西式建筑藝術特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國人民不同宗教、文化以至生活習慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門最具特色、最有價值的地方。

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大三巴牌坊是澳門最具代表性的名勝古跡，為1637年竣工的圣保祿大教堂的前壁，此教堂糅合了歐洲文藝復興時期與東方建筑的風格而成，體現(xiàn)出東西藝術的交融。雕刻精細，巍峨壯觀。單是大三巴牌坊的造價，300年前已高達3萬兩白銀，可謂珍貴至極，在當時享譽東南亞。后于1835年慘遭大火焚毀，僅遺教堂前的68級石階及花崗石建成的前壁，因貌似中國牌坊得名。大三巴牌坊上各種雕像栩栩如生，既保留傳統(tǒng)，更有創(chuàng)新；既展現(xiàn)了歐陸建筑風格，又繼承了東方文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)著中西文化結合的特色，堪稱“立體的圣經”，是遠東著名的石雕宗教建筑。

媽閣廟媽閣廟為澳門最著名的名勝古跡之一，初建于明弘治元年(1488年)，距今已有五百多年的歷史。原稱媽祖閣，俗稱天后廟，位于澳門的東南方，枕山臨海，倚崖而建，周圍古木參天，風光綺麗。主要建筑有大殿、弘仁殿、觀音閣等殿堂。廟內主要供奉道教女仙媽祖，又稱天后娘娘、天妃娘娘，人稱其能預言吉兇，常于海上幫助商人和漁人化險為夷，消災解難，于是福建人與當?shù)厝松套h在現(xiàn)址立廟祀奉。

港務局大樓于1874年建成，是當時由印度來澳的警察的營地

。1905年，改為澳門港務局和水警稽查隊的辦公地點，故被俗稱為水師廠。由于港務局大樓位處于媽閣內港入口附近的山坡地，其樓頂設置的臺風信號站讓漁民、船只與居民得知風球信號。港務局大樓由意大利人卡蘇索（Cassuto）所設計。港務局大樓高兩層，其外墻柱窗是穆斯林式穹頂，配合通花圍柵，具阿拉伯建筑之風格。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國境內現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)；是西方宗教文化在中國和遠東地區(qū)傳播歷史重要的見證；更是四百多年來中西文化交流互補、多元共存的結晶。歷史價值宗教價值明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會，他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W技術及人文藝術，又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會的努力建設下，開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè)，如中國第一所西式大學（圣保祿學院）、中國第一所西式醫(yī)院（白馬行醫(yī)院）、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠（圣保祿學院附屬印刷所）、中國第一份外文報紙（《蜜蜂華報》）(AAbelhadaChina)等等。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學院（現(xiàn)已不存）及圣若瑟修院，為天主教在遠東和中國的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時也培養(yǎng)了大批中國籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻。圣若瑟修道院圣堂西式炮