高中語文人教版選修《古代詩歌散文》課后訓(xùn)練第四單元方山子傳大鐵椎傳

推薦作品方山子傳大鐵椎傳課后訓(xùn)練一起提高一、基礎(chǔ)知識鞏固1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是()A.馳騁(chěng)當(dāng)世(dānɡ)冠服(guān)B.著帽(zhuó) 謫居(zhé) 矍然(jù)C.奴婢(bì) 蕭然(xiāo) 園宅(zhái)D.兩騎(jì) 精悍(hàn) 垢污(gòu)答案B解析B項(xiàng),“矍”應(yīng)讀“jué”。2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.往往陽狂垢污B.前十有九年,余在岐山C.使從事于其間,今已顯聞D.扣其鄉(xiāng)及姓字答案C解析A項(xiàng),“陽”通“佯”。B項(xiàng),“有”通“又”。D項(xiàng),“扣”通“叩”。3.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.稍壯,折節(jié)讀書折節(jié):改變以往的志向行為。B.環(huán)堵蕭然環(huán)堵:環(huán)繞房屋的院墻。C.獨(dú)念方山子少時(shí),使酒好劍,用財(cái)如糞土使酒:因酒使性。D.往往陽狂垢污,不可得而見陽狂:假裝瘋癲。答案B解析B項(xiàng),環(huán)堵:不是院墻,而是四墻,指屋中。二、閱讀能力培養(yǎng)(一)閱讀下面的文言文,完成第4~7題。方山子傳 蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之,獨(dú)念方山子少時(shí),使酒好劍,用財(cái)如糞土。前十有九年,余在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉?然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?。使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子儻見之歟?4.下列句子中加點(diǎn)的詞,和現(xiàn)代漢語中的意義相同的一項(xiàng)是()A.此豈古方山冠之遺像乎B.而妻子奴婢皆有自得之意D.使從事于其間D.余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污答案D解析D項(xiàng),往往:常常,古今同義。A項(xiàng),遺像:這里指遺留下來的樣子;今義指死者生前的相片或畫像。B項(xiàng),妻子:這里指妻子兒女;今義指男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子。C項(xiàng),從事:這里指任職;今義為投身到(事業(yè)中去)。5.清代王文儒評此文“隱”字“俠”字是一篇的主腦,下面能夠表現(xiàn)出方山子“俠”的特點(diǎn)的一組是()①方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之②庵居蔬食,不與世相聞③精悍之色,猶見于眉間④晚乃遁于光、黃間⑤從兩騎,挾二矢,游西山A.①③⑤B.①③④C.②③④ D.②③⑤答案A解析②④表現(xiàn)的是“隱”。6.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.方山子是光州和黃州之間的一個(gè)隱士,蘇軾被貶黃州后認(rèn)識了他,并和他結(jié)為好友。B.方山子就是陳季常,黃州山里人看見他戴的帽子形似古時(shí)的“方山冠”,就稱他為方山子。C.方山子少年時(shí)仰慕漢俠朱家、郭解的為人;長大后努力讀書,想憑借讀書在社會上大展宏圖,認(rèn)為自己是一世豪杰,但始終沒有碰上機(jī)會;晚年隱居在光州和黃州之間的一個(gè)叫“岐亭”的小鎮(zhèn)上,過著隱居生活。D.方山子出身世代功臣門第,他的家原來在洛陽,花園住宅宏偉華麗,在黃河北岸有大片土地,足以讓他過豪華舒適的生活。但他不慕榮利,放棄了這些而甘愿隱居在荒山里,說明他是一個(gè)追求精神上獨(dú)得其樂的人。答案A解析A項(xiàng),“蘇軾被貶黃州后認(rèn)識了他”錯(cuò),蘇軾和方山子是老朋友,沒有想到在黃州相見了。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之故。(2)皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?參考答案(1)方山子也驚訝,問我到這里來的原因,我把原因告訴了他。(2)然而他都拋棄了,偏偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是由于他獨(dú)有會心之處才會如此的嗎?(二)閱讀下面的文言文,完成第8~11題。許秀才傳 魏禧許王家,字君聘,一字乂民,蘇州長洲縣人也。少好學(xué),以名節(jié)自勵(lì)。甲申國變①,王家聞之,悲號不食。久之,奉父母挈家隱居澄河?xùn)|之姚澄。乙酉,北兵南下,八月下剃發(fā)令,王家慨然太息曰:“父母冠我時(shí),祝我為何如人?此發(fā)豈復(fù)可毀傷耶?”或勸王家曰:“君一秀才耳。未食天祿,奈何遽以身殉乎?”王家曰:“吾已名列學(xué)宮,亦朝廷士也?！币愿改笇倨揞櫴显?“爾善事堂上,吾不能終養(yǎng)為孝子矣。”父母素知王家為人,亦忍涕謂王家曰:“汝行汝志,勿以我二人為念?！蓖跫夷苏鹿诟昂铀?時(shí)年三十有九。妻顧氏亦挈兩女赴河,水淺,人救之不得死。親戚乃群繞顧氏相與語之曰:“夫殉義,妻保孤可也。且汝夫以堂上二人托汝,今背其言,陷夫于不孝,雖死,汝夫猶將恨汝?！笔胀跫沂瑲氈?色如生,衣冠肅然不亂,觀者百數(shù)十人皆驚嘆。魏禧曰:“王會者,篤實(shí)君子也。與禧善,長為禧道許秀才事。甲申國變,吳門諸生許玉重餓死于學(xué)宮。二許不知同宗族否。何許氏之多奇男子也?禧亦故諸生,方偷活浮沉于時(shí),視二許能不愧死入地哉?”或謂以諸生死國難及爭毛發(fā)喪其元為已甚。禧曰:“此不可以責(zé)望天下士。士茍奮然出此,雖圣人不以為過。主上殉社稷,公卿崩角稽顙恐后期。及夫毀章甫,裂縫掖②,昔之鳴玉垂紳者,莫不攘臂爭先,效仿之惟恐其萬一之不肖。于此有貧賤士,不食朝廷升斗之祿,無一級之爵,顧毅然舍其軀命,以爭名義于毫末,震天地而泣鬼神,雖夷、齊何以加焉!惜夫窮鄉(xiāng)下里匹夫老生之以死殉義者,多有其人,禧不及聞,聞之或不詳,而不能為之傳也?！?選自《魏叔子文集》,有刪節(jié))注①甲申國變:明崇禎十七年,李自成起義軍攻入北京,崇禎皇帝于景山自盡。是年為甲申年,時(shí)稱“甲申國變”。②毀章甫,裂縫掖:章甫、縫掖均為古代儒者的服飾,此處以“毀章甫,裂縫掖”指清兵入關(guān)之后,勒令漢人剃發(fā)易服,改變正統(tǒng)。8.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.以父母屬妻顧氏屬:托付。B.夫殉義,妻保孤可也 保:養(yǎng)育。C.何許氏之多奇男子也 何:為什么。D.不能為之傳也 傳:作傳。答案C解析C項(xiàng),何:多么。9.下列對文中相關(guān)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.乙酉是干支紀(jì)年法,干支紀(jì)年法是把天干和地支結(jié)合起來紀(jì)年的一種方法?！凹咨曛儭敝械募咨晔且矣系那耙荒?。B.“冠”指行冠禮、加冠,是男子二十歲時(shí)舉行的成人禮,因體猶未壯,故稱弱冠。C.社稷指古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神。社,谷神;稷,土神。后成為國家的代稱。D.鳴玉指古人在腰間佩帶玉飾,行走時(shí)使之相擊發(fā)聲。垂紳指大帶下垂。后兩者都借指在朝為官。答案C解析C項(xiàng),“社”是土神,“稷”是谷神。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.面對清軍的剃發(fā)令,許秀才決心抗命殉國。得到父母的支持,許秀才投河而死。入殮時(shí)面色如常,衣冠整齊。B.在丈夫許秀才以死殉義后,顧氏也帶著女兒跳河自盡,被救起后,親友勸她不要違背丈夫的遺言,讓丈夫背上不孝之名。C.魏禧覺得自己在國破家亡之后茍且偷生,不能與兩位許姓讀書人的凜然大義相比,十分羞愧。D.魏禧認(rèn)為,那些以死殉義的平民百姓比那些追隨崇禎皇帝而死的達(dá)官貴人更值得后人敬仰與銘記。答案D解析D項(xiàng),對達(dá)官貴人的死說法有誤。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)爾善事堂上,吾不能終養(yǎng)為孝子矣。(2)或謂以諸生死國難及爭毛發(fā)喪其元為已甚。(3)以爭名義于毫末,震天地而泣鬼神,雖夷、齊何以加焉!參考答案(1)你好好地侍奉兩位老人,我不能做孝子供養(yǎng)他們終老了。(2)有些人認(rèn)為讀書人為國家變故而死和為了保住頭發(fā)而失去生命這些事是過分的事。(3)在很小的地方爭取美名與大義,使天地震撼,使鬼神哭泣,即使是伯夷、叔齊這樣的賢士也不能超過他們!參考譯文許王家,字君聘,一字乂民,蘇州長洲縣人。年少好學(xué),用高尚的名譽(yù)節(jié)操來自我勉勵(lì)。甲申年發(fā)生了國難,許王家聽到這個(gè)消息,悲痛地號哭絕食。后來為了奉養(yǎng)父母,帶著全家在澄河?xùn)|面的姚澄隱居。乙酉年清兵南下,八月下達(dá)了剃發(fā)令,許王家激昂感嘆地說:“父母給我行冠禮時(shí),向天禱告希望我成為什么樣的人?這頭發(fā)怎么可以再損傷呢?”有人勸許王家說:“你只是一個(gè)秀才。沒有得到朝廷的俸祿,為什么就要用自己的生命來殉國呢?”許王家說:“我的名字已經(jīng)列于學(xué)宮的學(xué)生名單上,也算是朝廷的大臣了?！庇谑前迅改竿懈督o妻子顧氏說:“你好好地侍奉兩位老人,我不能做孝子供養(yǎng)他們終老了。”許王家的父母向來知道兒子的為人,也含淚對兒子說:“你就實(shí)現(xiàn)你的志愿去吧,不要掛念我們二老?！痹S王家于是整理衣冠跳河而死,終年三十九歲。他的妻子顧氏也帶著兩個(gè)女兒跳河,因?yàn)楹铀珳\,被人救起來沒有死。親友于是圍著顧氏一起對她說:“丈夫?yàn)榱舜罅x而死,做妻子的應(yīng)該活下來養(yǎng)育他的遺孤。況且你丈夫把父母托付給你,你現(xiàn)在死了就是違背了他的遺言,讓你的丈夫背上不孝之名,即使你死了,你的丈夫仍將恨你?！睂⒃S王家的尸體入殮,(看到)許王家尸體如同活著一樣,衣冠端正沒有凌亂,一百多個(gè)圍觀者都驚嘆不已。魏禧說:“王會,是一個(gè)忠厚老實(shí)的君子。和我關(guān)系很好,常向我說起許秀才的事情。甲申年發(fā)生國難,蘇州的生員許玉重在學(xué)宮里絕食而死。這兩位許姓的義士不知道是不是同宗族。許氏家族的奇男子多么多呀?魏禧我也曾經(jīng)是生員,如今在當(dāng)世茍且偷生,輾轉(zhuǎn)沉浮,與兩位許姓義士相比難道不要羞愧萬分嗎?”有些人認(rèn)為讀書人為國家變故而死和為了保住頭發(fā)而失去生命這些事是過分的事。我卻認(rèn)為:“不能用這種觀點(diǎn)來要求和期望普天下這樣做的義士。如果他們是出于激憤而做這樣的事情,就算是圣人也不會認(rèn)為這種行為是過分的。崇禎皇帝殉國的時(shí)候,文武百官紛紛前來磕頭下跪,生怕延誤時(shí)間。等到清朝定國,要變更正統(tǒng)之時(shí),昔日的明朝官員們又全都憤怒萬分,爭先恐后地效仿崇禎皇帝殉國,唯恐自己擔(dān)上一丁點(diǎn)大逆不道的罪名。在這個(gè)時(shí)候,有許多貧窮低賤的義士,沒有接受過明朝廷任何的俸祿和官爵,卻毅然地舍棄自己的身體和生命,在很小的地方爭取美名與大義,使天地震撼,使鬼神哭泣,即使是伯夷、叔齊這樣的賢士也不能超過他們!只可惜在鄉(xiāng)下地方,為大義而犧牲的平民百姓有很多,而我魏禧要么沒聽說他們的事跡,要么聽說了又沒有詳細(xì)了解,不能為他們作傳?！比?、表達(dá)能力提升12.將下面的句子改寫成一組句式整齊的句子。天空不是最高的,最高的是我們的要求;最遠(yuǎn)的不是天邊,而是永不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);最廣的不是海洋,而是人們的胸懷;我們的心靈是最美的,而不是天上的彩虹。答案示例最高的不是天空,而是我們的要求;最遠(yuǎn)的不是天邊,而是永不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);最廣的不是海洋,而是人們的胸懷;最美的不是天上的彩虹,而是我們的心靈!解析這道題考查句式轉(zhuǎn)換中的散句變整句,此類試題的解題思路是先確立基準(zhǔn)句,然后把其他句子按照基準(zhǔn)句的句式來改寫,最后再調(diào)整一下語序即可。解答本題,首先選擇出恰當(dāng)?shù)木渥幼鳛椤皹?biāo)本”,然后將其他句子按照統(tǒng)一結(jié)構(gòu)和句式進(jìn)行調(diào)整。如可以選擇如下的句式:最……不是……,而是……。句式確定之后,再調(diào)整各句句式。13.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。