2022-2023學(xué)年陜西省寶雞市金臺(tái)區(qū)高二（下）期末歷史試卷（含解析）

2022-2023學(xué)年陜西省寶雞市金臺(tái)區(qū)高二（下）期末歷史試卷

一、單選題（本大題共30小題，共60.0分）

1.福建土樓己被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，在著名的承啟樓前有一幅楹聯(lián)：“一本所生，親

疏無多，何須待分你我；共樓居住，出入相見，最易結(jié)重人倫?！痹撀?lián)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵源

于下列哪一種制度（）

A.郡縣制B.分封制C.宗法制D.嫡長子繼承制

2.康叔是“周武王同母少弟”。被周公分封于衛(wèi)。衛(wèi)國原是殷商舊地，周公囑咐康叔尊重

殷商的傳統(tǒng)，任用“殷之賢人君子長者”?？凳迨芊鈺r(shí)不僅帶去了大量周族人，還隨遷了殷

民七族，殷民宗族首領(lǐng)也在衛(wèi)國任職。這反映出西周分封（）

A.導(dǎo)致王權(quán)的逐漸衰微B.實(shí)現(xiàn)國家對地方的垂直管理

C.挑戰(zhàn)了宗法貴族體系D.有利于族群認(rèn)同意識的形成

3.西周青銅器鑄造業(yè)發(fā)展形勢圖如圖。該圖反映出西周時(shí)期（）

水/（安it鋼段T

▲（R要?jiǎng)e必

?向、西陽政治中心

（江西甲）昌）

?西網(wǎng)主要諸侯國

A.南北聯(lián)系密切B.長江流域成為經(jīng)濟(jì)重心

C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D.民間青銅幫鑄造業(yè)繁榮

4.春秋時(shí)期，北方山戎和狄族勢力正在向南發(fā)展，經(jīng)常襲擾中原地區(qū)諸侯國。公元前661

年，狄人攻邢，管仲力勸齊桓公救邢，理由是：“戎狄豺狼，不可厭（滿足）也。諸夏親暖

（同'昵'），不可棄也?！边@說明當(dāng)時(shí)（）

A.民族矛盾是主要矛盾B.華夏認(rèn)同觀念逐漸形成

C.諸侯王普遍禮賢下士D.周天子失去了共主地位

5.孔子說：“政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)

寬，政是以和?！表n非子說：“今輕刑罰，民必易之。犯而不誅，是驅(qū)國而棄之也；犯而誅

之，是為民設(shè)陷也……則可謂傷民矣！”這表明兩者（）

A.重視民眾的治理B.輕罪重刑的策略C.外儒內(nèi)法的思想D.以刑輔德的理念

6.西周時(shí)期“田里不鬻，墓地不請”，沒有土地買賣。到了戰(zhàn)國時(shí)期，土地買賣的記載已

較多，如《史記》載趙括之母言：“今括一旦為將……王所賜金帛，歸藏于家。而日視便利

田宅可買者買之。”這一變化說明（）

A.土地兼并現(xiàn)象趨向激烈B.商品貨幣經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展

C.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)尚未確立D.鐵器工具得到普遍使用

7.孟子說：“五畝之宅，樹之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，

七十（歲）者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。”這一觀點(diǎn)所依托

的時(shí)代背景是O

A.休養(yǎng)生息政策的實(shí)施B.井田制度的繁榮

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展D.商業(yè)活動(dòng)的衰退

8.唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖

州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚O

A.得益于穩(wěn)定的地方秩序B.緣于坊市制度的崩潰

C.助推山水田園詩的興起D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移

9.下表反映的是秦朝在中央設(shè)置的九卿及其職責(zé)（部分）。這反映出秦朝中央官制的顯著

特點(diǎn)是（）

官職職黃

廷尉掌刑罰，為全國最高司法官

衛(wèi)尉掌皇宮的警衛(wèi)部隊(duì)

奉常掌宗廟禮儀

少府掌供皇室的“山海地澤之稅”

A.中央對地方進(jìn)行垂直管理B.皇帝的權(quán)力高度集中

C.通過分權(quán)制衡削弱丞相權(quán)力D.“家天下”的色彩明顯

10.漢武帝從中央各機(jī)構(gòu)中選拔了一批資歷較淺但有才能的官員，入宮侍從左右，參與決策

形成一個(gè)稱為“中朝”或“內(nèi)朝”的小團(tuán)體，以丞相為首的原有政務(wù)機(jī)關(guān)則相對稱為“外

朝”。漢武帝此舉（）

A.提高了中樞決策效率B.導(dǎo)致了中央行政紊亂

C.鞏固了中樞權(quán)力體系D.強(qiáng)化了君主集權(quán)體制

11.南宋時(shí)書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)，如陸游、范成大、楊萬里、朱熹等人在各地任官

期間，都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述，地方官學(xué)、民間書院等亦以刻書為

己任。這有助于O

A.士族階層的出現(xiàn)B.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立

C.科舉制度的興起D.社會(huì)文化水平的提升

12.漢代的畫像磚數(shù)量眾多、形式各樣、內(nèi)容豐富。天地山川、日月溪流、人世民情、風(fēng)俗

習(xí)慣、鬼神百獸等，都是畫像磚承載的意象，其中鬼神等辟邪的意象眾多.這反映了（）

A.中央集權(quán)制度強(qiáng)化B.社會(huì)生活豐富多彩C.天人感應(yīng)學(xué)說盛行

D.文學(xué)藝術(shù)日趨繁榮

13.漢初，統(tǒng)治者推行貨幣自由政策，允許民間鑄幣。漢景帝時(shí)期，對民間鑄幣開始收緊。

漢武帝時(shí)期，下令禁止郡國鑄錢，由中央政府成立專門的鑄幣機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)鑄錢。上述貨幣政策

的調(diào)整（）

A.體現(xiàn)了均輸平準(zhǔn)的特點(diǎn)B.遏制了通貨膨脹的發(fā)生

C.反映了國家實(shí)力的變化D.推動(dòng)了民間財(cái)富的增長

14.據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》記載，北魏時(shí)期的洛陽，寺院林立，一度出現(xiàn)“招提櫛比，寶塔駢羅，

爭寫天上之姿，競摹山中之影；金剎與靈臺(tái)比高，講殿共阿房等壯”的盛況。這表明（）

A.儒學(xué)的正統(tǒng)地位面臨挑戰(zhàn)B.佛道思想成為社會(huì)發(fā)展潮流

C.三教合一的局面正在形成D.佛教的本土化特色日趨明顯

15.烤肉是游牧民族的飲食習(xí)慣，但在嘉峪關(guān)新城魏晉墓室壁畫中卻出現(xiàn)了“手持烤肉串的

賓客”，這類壁畫在今山東、江蘇北部、河南、河北、山西、陜西、甘肅和寧夏等地均有出

土。下圖反映出魏晉時(shí)期（)

A.畜牧業(yè)逐漸向南方擴(kuò)展B.佛教向大眾生活的滲透

C.人民生活普遍富足D.各民族經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步交融

16.魯班以竹木為材料，制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥，特地向墨子炫耀。未料

墨子不以為然，且道：“普通匠人取一塊三寸的木頭，片刻之內(nèi)就能削出能負(fù)五十石重的車

銷。會(huì)飛的木鳥華而不實(shí)，在社會(huì)功用上甚至比不得簡單的車軸銷子?！蹦舆@種對技藝的

路徑取舍（）

A.不利于能工巧匠拓展技藝想象空間B.體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心

C.促進(jìn)古代科技在世界確立優(yōu)勢地位D.限制了古代科技成就的應(yīng)用與推廣

17.唐初，市內(nèi)的商業(yè)活動(dòng)仍然是密封式的，也是定時(shí)進(jìn)行的。中、晚唐時(shí)，長安城內(nèi)出現(xiàn)

了沖破法令禁止的夜市，有的近市之地，出現(xiàn)了類似旅店式的場所，以至“晝夜喧呼，燈火

不絕”。這說明當(dāng)時(shí)（）

A.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)掙脫了法律的束縛B.政府對經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了調(diào)整

C.新的經(jīng)濟(jì)形勢沖擊管理制度D.政府對商業(yè)活動(dòng)已無力監(jiān)管

18.唐代宰相會(huì)議所作決策，以文字形成“中書門下奏狀”，報(bào)皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行?；实?/p>

下發(fā)詔令，原則上也須經(jīng)宰相通過，加蓋“中書門下之印”方能生效。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A.行政效率有所提高B.中央政府決策實(shí)現(xiàn)民主化

C.中央集權(quán)遭到削弱D.相權(quán)對皇權(quán)具有一定制約

19.780年，唐政府開始實(shí)行“兩稅法”，田賦分夏、秋兩季征收，統(tǒng)一規(guī)定夏稅不得過六

月，秋稅不得過十一月。929年，后唐明宗首次改進(jìn)兩稅法，規(guī)定轄區(qū)南部黃淮地區(qū)夏稅自

五月十五起征,八月初一納足;最北部地區(qū)自六月十日起征,九月納足。這一調(diào)整有利于（）

A.簡化稅收程序B.減輕農(nóng)戶負(fù)擔(dān)C.增加政府收入D.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)

20.諫官在唐朝本隸屬于門下省，而宋代則諫院獨(dú)立，并無長官，……于是臺(tái)官諫官同須皇

帝親擢，諫官、臺(tái)官漸變不分?！谑侵G院遂形成與政府對立之形勢。這一變化說明（）

A.監(jiān)察體系更加完善B.君主專制有所強(qiáng)化C.官僚內(nèi)部矛盾激化

D.監(jiān)察機(jī)構(gòu)走向獨(dú)立

21.中國古代制定歷法，一方面是“敬授民時(shí)”的需要；更重要的一面是歷法準(zhǔn)確被視為王

朝是否順應(yīng)天命的標(biāo)志。因此，司馬遷在《史記?歷書》中說“王者異姓受命，必慎始初，改

正朔，易服色，推本天元，順承厥意”。這說明古代歷法發(fā)展的一個(gè)重要原因是（）

A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期占主導(dǎo)地位B.王朝鞏固統(tǒng)治的需要

C.歷法決定王朝的興亡更替D.“天人感應(yīng)”深入人心

22.趙宋王朝一改漢州、唐道的做法，在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司和安撫使

司等四司，四司互不統(tǒng)屬、長官地位相伴，各自擁有獨(dú)立的機(jī)構(gòu)和官員，分別隸屬于不同的

中央部門，辦公地點(diǎn)也不在同一州內(nèi)。這種制度設(shè)計(jì)的目的在于（）

A.提高行政效率B.削弱宰相政治權(quán)力C.強(qiáng)化地方管控D.

建構(gòu)國家治理體系

23.宋徽宗時(shí)期，蔡京為相，“深受皇帝寵幸”。御史中丞石公弼“劾京罪惡，章數(shù)十上”，

侍御史毛注亦多次上疏“累論蔡京罪積惡大，天人交譴”。最終，蔡京被迫罷相致仕材料成

映宋代監(jiān)察制度（）

A.制約了皇帝最終決策權(quán)B.有助于政治風(fēng)清氣正

C.導(dǎo)致宰相權(quán)力日益下降D.提高了中樞行政效率

24.宋代的地契分為“紅契”和“白契”，紅契是政府或法律認(rèn)可的產(chǎn)權(quán)憑證，土地交易后

完稅后由政府在契尾加蓋政府印章，相當(dāng)于官府頒發(fā)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)證。白契是民間買賣土地

房屋時(shí)，由交易雙方協(xié)商擬訂，有中人作保并簽名蓋章。此做法（）

A.適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要B.確保了政府賦稅收入

C.緩和了尖銳的社會(huì)階級矛盾D.維護(hù)了小農(nóng)合法權(quán)益

25.宋以前的奴婢，不獨(dú)立編戶，是依附于主家的賤戶，“奴婢賤人，律比畜產(chǎn)”。但宋朝

出現(xiàn)了“自今人家傭賃，當(dāng)明設(shè)要契”、“今世所云奴婢，一概本出良家”的現(xiàn)象。這一變

化緣于（）

A.雇傭與契約關(guān)系產(chǎn)生B.理學(xué)發(fā)展推動(dòng)思想解放

C.良賤制度已徹底瓦解D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響身份認(rèn)同

26.朱熹認(rèn)為格物的主要內(nèi)容就是讀圣賢之書，與此相聯(lián)系在治學(xué)方法上主張“泛觀博覽”。

他認(rèn)為：“欲令人泛觀博覽而后歸之約?！标懢艤Y指出：“此心此理，我固有之，所謂萬物

皆備于我，昔之圣賢先得我心之所同然者耳?！睋?jù)此可知，二者（）

A.認(rèn)同發(fā)明本心的心性修養(yǎng)B.爭論的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)方法

C.積極踐行儒家主流價(jià)值觀D.在本體論上存在根本分歧

27.元代學(xué)者虞集指出：“中書省以治內(nèi)，行省以治外?！毙惺〕擞械胤叫姓?quán)外，還兼

有軍政與財(cái)政大權(quán)，即行省可統(tǒng)轄地方軍隊(duì)，地方財(cái)稅亦可自留三成于本行省。由此可見，

元代行省制（）

A.造成了元末社會(huì)動(dòng)蕩不安B.協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系

C.加強(qiáng)了對全國各地區(qū)管轄D.體現(xiàn)了中央高度集權(quán)特點(diǎn)

28.宋朝，朱熹著童蒙教材《小學(xué)》，要求“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、

朋友有信”；文人士大夫把傳統(tǒng)倫理編入族規(guī)家訓(xùn)，用以規(guī)范族人的言行舉止，期許家族長

久延續(xù)。這表明，宋代儒學(xué)（）

A.逐漸走向了哲學(xué)思辨化B.凸顯世俗教化治理功能

C.致力革新教育體制研究D.迎合市民階層壯大需要

29.清人李漁在評論元代雜劇時(shí)說：“其句則采街談巷議，即有時(shí)偶涉詩書，亦系耳根聽熟

之語，舌端調(diào)慣之文，雖出詩書，實(shí)與街談巷議無別者?！庇稍撛u論可知（）

A.滿足統(tǒng)治階級宴樂需要B.適應(yīng)市民階層的訴求

C.元代雜劇缺乏精品D.社會(huì)環(huán)境相對寬松

30.鄭午昌先生在他的《中國畫學(xué)全史》中指出，“宋人之于畫，講物現(xiàn)以求精妙，尤非定

神一精不可”。北宋著名而家韓拙論述道：“凡云、霞煙霧藹之氣，為嵐光山色、遙岑遠(yuǎn)樹

之彩也，善繪于此，則得四時(shí)之真氣造化之妙理.一品四時(shí)之景物務(wù)要明乎物理，度乎人事?！?/p>

這反映了宋代（）

A.浪漫主義藝術(shù)的流行B.文人推動(dòng)了繪畫理論的成熟

C.市民階層的精神追求D.繪畫藝術(shù)深受理學(xué)觀念影響

二、材料解析題（本大題共3小題，共40.0分）

31.制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要推動(dòng)力。閱讀材料，完成下列要求。

材料一：“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以

家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。……商鞍”為田，開阡陌封疆，而賦稅平”……

廢止“田里不肖”。

-《史記?商君列傳》材料二：公元前106年，漢武帝為了加強(qiáng)中央對郡國的管理，把全國除

了三輔、三河和弘農(nóng)以外的地區(qū)分成了十三個(gè)州部。中央在每個(gè)州設(shè)立刺史一名，專職監(jiān)察

地方，負(fù)責(zé)考察吏治、獎(jiǎng)懲官吏、決斷冤獄。

材料三：九品中正制，本想替當(dāng)時(shí)用人定出一客觀標(biāo)準(zhǔn)，還是不失此項(xiàng)制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精

神的。但后來卻變成擁護(hù)門第，把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn)，無形中限制在門第的小范圍內(nèi)，這便大

錯(cuò)了。唐代針對此弊，改成自由競選，所謂“懷碟自列”。既不需地方長官察舉，更不需中

央九品中正評定；把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開，經(jīng)由各人各自到地方政府報(bào)名，參加中央之考試。

-錢穆《中國歷代政治得失》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明商鞅變法是如何摧毀奴隸主貴族特權(quán)，維護(hù)新興地主階

級利益的？

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢武帝建立刺史制度的影響。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代科舉制度的意義。

32.閱讀材料，完成成下列要求。

材料一：在中國古代，交換物品的場所被稱作“市”，通常設(shè)在人們經(jīng)常集聚的地方。商朝

就已經(jīng)出現(xiàn)了專門從事商品交換的商人，商業(yè)貿(mào)易的范圍遍及商朝統(tǒng)治區(qū)域以及周邊的地區(qū)。

這時(shí)，商業(yè)主要掌握在官府和貴族手里。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“工商食官”的格局才被打破。秦

漢時(shí)期，貨幣、車軌、度量衡的統(tǒng)一，促進(jìn)了全國的商品流通。從隋唐到兩宋，隨著商品經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，坊市分區(qū)制度逐步瓦解，城市商業(yè)進(jìn)一步繁榮，出現(xiàn)了紙幣。

元明清時(shí)期，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大，錢莊、票號等金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)，

地域性商幫形成。

-摘編自章超主編《看得見的中國史》

(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代中國商業(yè)的發(fā)展演變,并指出影響商業(yè)發(fā)展的主要因素。

材料二：物流雖然是一個(gè)現(xiàn)代概念，但早在先秦時(shí)期，中國就存在傳統(tǒng)的物流活動(dòng)。據(jù)《左

傳》記載，奚仲擔(dān)任夏朝的“車正”官職，主管戰(zhàn)車、運(yùn)輸車的制造、保管和使用，是我國

官辦物流運(yùn)輸最早的記載。秦漢時(shí)期已有成熟的快遞網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)時(shí)用車快遞叫做“傳”，用馬

速遞傳稱“驛”，傳遞文書的機(jī)構(gòu)多稱“驛置”。秦漢時(shí)創(chuàng)立了漕運(yùn)，秦始皇征服百越時(shí)開

鑿靈渠，方便軍糧漕運(yùn)。由于大運(yùn)河的開鑿，隋朝水路快遞更為突出。唐代驛站的設(shè)置已達(dá)

到了遼東。宋代陜西糧食有惠民河轉(zhuǎn)汴河入京，江淮糧食由淮水轉(zhuǎn)汴河入京，山東糧食由五

丈河入京。元朝初期，設(shè)京畿都漕運(yùn)司、江淮都漕運(yùn)司，秩正三品。明代通過運(yùn)河和近海航

運(yùn)，將江南糧食經(jīng)海路運(yùn)到海河，運(yùn)至京師。明代設(shè)漕運(yùn)府總兵官、總督，設(shè)立漕運(yùn)衙門。

清代漕運(yùn)管理職責(zé)分明，正式將漕運(yùn)總督納入官制。

-摘編自賈杉《中國物流近代化研究(1840-1949)》

(2)據(jù)材料概括中國古代物流業(yè)發(fā)展的基本特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識簡析中國古代物流業(yè)發(fā)展的

積極作用。

33.閱讀材料，回答問題。

材料：秦朝強(qiáng)力離散宗族的政策激化了與原東方六國地區(qū)的矛盾。漢初，劉邦以“漢政”代

“秦政”，下詔復(fù)故廚田宅，六國貴族之后、豪強(qiáng)大姓無論是遷于關(guān)中還是回歸故里宗族勢

力均迅速復(fù)活。他們交通王侯、探縱鄉(xiāng)里，甚至成為諸侯王的依靠。景帝開始打擊宗族不法

行為，將抑制宗族勢力納入國家治理面。漢武帝增設(shè)刺史，以六條問事第一條就是針對“強(qiáng)

宗豪右，田宅逾制，以強(qiáng)陵弱，以眾暴嘉”，其余五條均為什對“兩王石”的條款，打擊核

心都是宗族大姓及其保護(hù)還通過加重資產(chǎn)稅、算緡、告緡等措施，使依附于豪強(qiáng)的農(nóng)民直接

求屬于國家，國家讓基層社會(huì)的控制加強(qiáng)。不過，漢武帝打擊宗族固然嚴(yán)厲，但不能從根本

上抑制其發(fā)展。

——據(jù)或知非《秦漢宗族政策與基層社會(huì)治理》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出西漢宗族政策的變化及原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢武帝時(shí)期宗族政策的特征。

答案和解析

I.【答案】c

【解析】A.依據(jù)材料“一本所生，親疏無多，何須待分你我；共樓居住，出入相見，最易結(jié)重

人倫。”體現(xiàn)的文化內(nèi)涵并非郡縣制，排除；

B.依據(jù)材料“一本所生，親疏無多，何須待分你我；共樓居住，出入相見，最易結(jié)重人倫?！?/p>

體現(xiàn)的文化內(nèi)涵并非分封制，排除；

C.依據(jù)材料“一本所生，親疏無多，何須待分你我；共樓居住，出入相見，最易結(jié)重人倫?！?/p>

體現(xiàn)了宗法制的文化內(nèi)涵，正確；

D.材料中并未體現(xiàn)嫡長子繼承制，排除。

故選：Co

本題考查西周的宗法制，依據(jù)材料并聯(lián)系教材可以得出體現(xiàn)的文化內(nèi)涵源于宗法制。

本題以福建土樓體現(xiàn)的文化內(nèi)涵為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對西周的宗法制的掌握及綜合運(yùn)用能力。

2.【答案】D

【解析】根據(jù)材料“康叔受封時(shí)不僅帶去了大量周族人，還隨遷了殷民七族，殷民宗族首領(lǐng)也在

衛(wèi)國任職?！笨芍?，分封制加強(qiáng)了周部族和其他地區(qū)的聯(lián)系，擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治疆域，促進(jìn)了民

族交融，有利于族群認(rèn)同意識的形成，D項(xiàng)正確；

材料未體現(xiàn)地方勢力挑戰(zhàn)天子的權(quán)威，無法得出王權(quán)逐漸衰微，排除A項(xiàng)；

秦始皇實(shí)行郡縣制，實(shí)現(xiàn)了國家對地方的垂直管理，排除B項(xiàng)；

分封制與宗法制互為表里，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查了分封制，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了分封制，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

3.【答案】A

【解析】據(jù)圖可知，商周的重要銅礦以南方居多，而主要的政治中心和諸侯國則以北方居多，因

此商周青銅器鑄造業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了南北方聯(lián)系的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；

宋朝以后長江流域成為經(jīng)濟(jì)重心，排除B項(xiàng)；

青銅器主要用于制作兵器和禮器，很少用于農(nóng)業(yè)，排除C項(xiàng)；

商周手工業(yè)、商業(yè)都被政府壟斷和控制，排除D項(xiàng)。

故選：A0

本題考查的是中國古代先進(jìn)的冶金技術(shù)，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是中國古代先進(jìn)的冶金技術(shù)，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識、描述和闡釋事

物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

4.【答案】B

【解析】根據(jù)“戎狄豺狼，不可厭（滿足）也。諸夏親暖（同“昵”），不可棄也?！笨傻贸龉?/p>

仲認(rèn)為諸夏各國是同胞之邦，因此要救他們，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)華夏認(rèn)同觀念的形成，B項(xiàng)正確；

沒有比較不能得出民族矛盾是主要矛盾，排除A項(xiàng)；

材料只體現(xiàn)齊國，不能代表其他諸侯，且材料也不是強(qiáng)調(diào)禮賢下士，排除C項(xiàng)；

材料強(qiáng)調(diào)華夏認(rèn)同，而沒有體現(xiàn)周天子地位的變化，排除D項(xiàng)。

故選：B0

本題考查的是華夏族的發(fā)展和華夏認(rèn)同，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是華夏族的發(fā)展和華夏認(rèn)同，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識、描述和闡釋事

物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

5.【答案】A

【解析】A.材料“政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，

政是以和?！褫p刑罰，民必易之。犯而不誅，是驅(qū)國而棄之也；犯而誅之，是為民設(shè)陷也……

則可謂傷民矣！”的大致意思為，政策寬人民就會(huì)忽視，而政策嚴(yán)人民就會(huì)受到傷害，所以對人

民的政策要寬嚴(yán)相濟(jì)；“今輕刑罰，民必易之。犯而不誅，是驅(qū)國而棄之也；犯而誅之，是為民

設(shè)陷也……則可謂傷民矣！”的大致意思為輕刑不罰，民眾愈加放縱違法，等犯了大罪，再加以

懲治，這是傷民的行為。故孔子和韓非子都在對民眾的治理表達(dá)了看法，他們都重視民眾的治理，

故A項(xiàng)正確；

B.材料中描述孔子與韓非子在治民方面的觀點(diǎn)，而輕罪重刑的策略只是其中的一個(gè)方面，無法全

面概括二人觀點(diǎn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.外儒內(nèi)法是一種中國從漢代到清代長時(shí)間內(nèi)國家政權(quán)實(shí)行的一系列國家政策的內(nèi)在指導(dǎo)思想，

與材料中描述的重視民眾治理思想不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D.孔子認(rèn)為政策應(yīng)寬嚴(yán)相濟(jì)，韓非子認(rèn)為要重法，而非以刑輔德，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Ao

本題考查了百家爭鳴，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題以百家爭鳴為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

6.【答案】B

【解析】材料表明，戰(zhàn)國時(shí)期，隨著土地私有化和商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地買賣的記載開始出

現(xiàn)，B項(xiàng)正確；

土地買賣是土地兼并的前提，至于土地兼并現(xiàn)象是否趨向激烈，材料無法判斷，排除A項(xiàng)；

戰(zhàn)國時(shí)期，封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)確立，排除C項(xiàng)；

D項(xiàng)本身符合史實(shí)，但不符合材料主旨，因?yàn)椴牧戏从车氖峭恋刂贫?，不是生產(chǎn)工具，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題考查了春秋戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)、水利、工商業(yè)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了春秋戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)、水利、工商業(yè)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識分析

歷史問題的能力。

7.【答案】C

【解析】本題考查戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵犁牛耕技術(shù)

的推廣，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，故選C項(xiàng)；

休養(yǎng)生息政策一般是在大動(dòng)亂、大變革之后所采取的減輕惹您負(fù)擔(dān)、恢復(fù)生產(chǎn)，安定社會(huì)秩序并

繁衍生育人口的措施，孟子所處的時(shí)代諸侯兼并戰(zhàn)爭盛行，排除A項(xiàng)；

戰(zhàn)國時(shí)期，鐵犁牛耕技術(shù)的推廣，導(dǎo)致井田制度瓦解，排除B項(xiàng)；

戰(zhàn)國時(shí)期，區(qū)域性的商業(yè)貿(mào)易繁榮，甚至出現(xiàn)打的貿(mào)易都市，排除D項(xiàng)。

故選：C0

本題考查的是孔孟的思想內(nèi)容，在理解識記孔孟思想的基礎(chǔ)上,將材料內(nèi)容進(jìn)行分析和提取信息，

予以作答。

本題考查的是中國古代的儒家思想，側(cè)重于考查孔孟思想學(xué)說產(chǎn)生的背景。

8.【答案】A

【解析】根據(jù)“唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風(fēng)，'江南’成為唱和的重要主題。杭州、蘇

州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)”所學(xué)知識，唐代中后期北方爆發(fā)安

史之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，政局混亂，大量的人口遷移到南方，南方社會(huì)局勢相對安定，因此，“江南”

成為文人之間相互唱和的重要主題，故選A項(xiàng)；

坊市制度在宋代被打破，排除B項(xiàng)；

魏晉南北朝時(shí)期，山水田園詩興起，排除C項(xiàng)；

唐朝中后期，安史之亂的爆發(fā)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心南移。排除D項(xiàng)。

故選：Ao

本題考查了隋唐商業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了隋唐商業(yè)發(fā)展，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

9.【答案】D

【解析】據(jù)材料信息可知，九卿中不少官職是直接為以皇帝為首的皇室貴族服務(wù)的，這體現(xiàn)了鮮

明的''家天下”色彩，D項(xiàng)正確；

郡縣制實(shí)現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，材料敘述的是三公九卿制度，排除A項(xiàng)；

皇帝權(quán)力高度集中應(yīng)指國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等大事都由皇帝一人決策，而材料體現(xiàn)的是九卿的

職責(zé)，排除B項(xiàng)；

材料沒有涉及皇帝對丞相權(quán)力的削弱，排除C項(xiàng)。

故選：D0

本題考查的是皇帝制度和三公九卿制，要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作答。

本題考查的是皇帝制度和三公九卿制，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析作

答能力。

10.【答案】D

【解析】根據(jù)材料“漢武帝從中央各機(jī)構(gòu)中選拔了一批資歷較淺但有才能的官員，入宮侍從左右，

參與決策”可知，皇帝通過中朝更方便地實(shí)施統(tǒng)治，實(shí)則是削弱了相權(quán)，君主的權(quán)力因而也明顯

地加強(qiáng)了，D項(xiàng)正確；

中樞決策效率是否得到提高，材料依據(jù)不足，排除A項(xiàng)；

導(dǎo)致了中央行政紊亂，與歷史史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；

材料體現(xiàn)的是中樞權(quán)力的調(diào)整，非鞏固了中樞權(quán)力體系，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查的是漢朝加強(qiáng)君主專制的措施，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是漢朝加強(qiáng)君主專制的措施，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識、描述和闡釋事

物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

11.【答案】D

【解析】據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋時(shí)期。據(jù)材料“南宋時(shí)書籍流行，文人刻書蔚然

成風(fēng)”及所學(xué)知識可知，書籍作為文化傳承和傳播的重要載體，南宋時(shí)期書籍的流行推動(dòng)了社會(huì)

文化水平的提升，D項(xiàng)正確；

據(jù)所學(xué)知識可知，自三國、西晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)

濟(jì)等方面的特權(quán)，形成了一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為士族，所以，士族階層并非在南宋時(shí)期出現(xiàn)，

排除A項(xiàng)；

漢武帝時(shí)期，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立，排除B項(xiàng)；

隋朝時(shí)期確立科舉制，唐朝進(jìn)一步發(fā)展，排除C項(xiàng)。

故選：D0

本題考查了印刷書的誕生，解答本題根據(jù)南宋社會(huì)變化的相關(guān)知識進(jìn)行分析即可。

本題考查了印刷書的誕生，側(cè)重于考查考生的基礎(chǔ)知識的掌握。

12.【答案】C

【解析】依據(jù)材料可知，漢代的畫像磚以鬼神等辟邪的意象居多，這說明當(dāng)時(shí)主張借助神學(xué)維護(hù)

封建統(tǒng)治，結(jié)合所學(xué)可知，這是受新儒學(xué)中天人感應(yīng)學(xué)說的影響，故C項(xiàng)正確；

材料不能體現(xiàn)中央集權(quán)制度強(qiáng)化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料反映的不是社會(huì)生活，也不是文藝的繁榮，故BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C0

本題考查兩漢的文化，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料信息，結(jié)合董仲舒的思想主張及其影響解答。

本題考查董仲舒思想的影響，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。

13.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“漢初，統(tǒng)治者推行貨幣自由政策，允許民間鑄幣。漢景帝時(shí)期，對民間鑄幣

開始收緊。漢武帝時(shí)期，下令禁止郡國鑄錢，由中央政府成立專門的鑄幣機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)鑄錢。”可知，

漢朝鑄幣權(quán)由民間鑄幣到中央政府成立專門的鑄幣機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)鑄錢，反映鑄幣權(quán)收歸中央，中央集

權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；

均輸平準(zhǔn)是指調(diào)劑運(yùn)輸，平衡物價(jià)，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；

材料描述的是鑄幣權(quán)的變化，排除B項(xiàng)；

材料未反映民間財(cái)富增長的信息，排除D項(xiàng)。

故選：Co

本題考查中國古代的經(jīng)濟(jì)政策，結(jié)合題干“漢初，統(tǒng)治者推行貨幣自由政策，允許民間鑄幣。漢

景帝時(shí)期，對民間鑄幣開始收緊。漢武帝時(shí)期，下令禁止郡國鑄錢，由中央政府成立專門的鑄幣

機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)鑄錢。”及漢代經(jīng)濟(jì)政策的作用進(jìn)行分析。

本題考查中國古代的經(jīng)濟(jì)政策，考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析理解的能力。

14.【答案】A

【解析】根據(jù)材料“北魏時(shí)期的洛陽，寺院林立，一度出現(xiàn)‘招提櫛比，寶塔駢羅，爭寫天上之

姿，競摹山中之影；金剎與靈臺(tái)比高，講殿共阿房等壯'的盛況?！笨芍?，材料反映的是北魏時(shí)

期洛陽佛教盛行的景象，佛教的盛行挑戰(zhàn)了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，A項(xiàng)正確；

材料強(qiáng)調(diào)的是洛陽佛教盛行，并沒有說道教怎樣發(fā)展，排除B項(xiàng)；

三教合一出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，排除C項(xiàng)；

材料沒有體現(xiàn)佛教的本土化，排除D項(xiàng)。

故選：A0

本題考查的是魏晉南北朝的儒佛道思想，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是魏晉南北朝的儒佛道思想，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識、描述和闡釋事

物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

15.【答案】D

【解析】從材料中可以看出，游牧民族的生活習(xí)俗在中華大地上廣泛分布，這表明魏晉時(shí)期各民

族經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步交融，故D項(xiàng)正確。

材料體現(xiàn)的是游牧民族生活習(xí)慣的擴(kuò)展，而不是畜牧業(yè)的擴(kuò)展，而且題干中的省份不光是南方省

份，故排除A項(xiàng)；

材料體現(xiàn)的是游牧民族生活習(xí)慣的擴(kuò)展，而不是佛教的傳播，故排除B項(xiàng)；

材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族生活習(xí)慣的擴(kuò)展，體現(xiàn)不出人民生活的富足，故排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題主要考查了魏晉時(shí)期的民族交融。要求學(xué)生結(jié)合魏晉時(shí)期民族交融的相關(guān)知識來分析。

本題主要考查了魏晉時(shí)期的民族交融，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能

力。

16.【答案】A

【解析】依據(jù)材料可知，墨子拿車銷與飛鳥做對比，車銷是沒有什么技術(shù)含量的，更談不上創(chuàng)新，

制作簡單，他卻認(rèn)為車銷比飛鳥更有價(jià)值，這其實(shí)就是要告訴人們，不要想入非非，飛鳥能飛起

來又能怎么樣呢，因此，務(wù)實(shí)便是墨子對技藝途徑的取舍，但是過分強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)，甚至批判一些華

而不實(shí)的發(fā)明，不利于人們想象力的拓展，故A項(xiàng)正確。

車銷制作體現(xiàn)不出追求完美，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

墨子的態(tài)度并沒有促進(jìn)古代科技的發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

材料中墨子強(qiáng)調(diào)實(shí)用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Ao

本題考查中國古代的科技。解題的關(guān)鍵是讀懂材料中墨子觀點(diǎn)的意思，進(jìn)行分析即可得出答案。

本題考查對墨子對技藝的路徑取舍認(rèn)識觀點(diǎn)的把握，同時(shí)注意把握墨子思想主張，旨在考查學(xué)生

解讀材料、分析理解的能力。

17.【答案】C

【解析】唐朝中后期，出現(xiàn)夜市，沖擊唐初關(guān)于市內(nèi)商業(yè)活動(dòng)的規(guī)定，據(jù)此可知，C項(xiàng)表述符合

題意，C項(xiàng)正確；

夜市的出現(xiàn)，在一定程度上打破當(dāng)時(shí)法令禁止夜市的規(guī)定，但是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有很多內(nèi)容，不能說所

有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都掙脫了法律的束縛，A項(xiàng)說法以偏概全，排除A項(xiàng)；

材料未涉及政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容，材料體現(xiàn)的是中、晚唐時(shí)隨著商業(yè)的發(fā)展，長安城內(nèi)出現(xiàn)

了沖破法令禁止的夜市，這種現(xiàn)象不是政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)果，排除B項(xiàng)；

D項(xiàng)表述不符史實(shí)，只能說隨著商業(yè)的發(fā)展，政府對市的管理力度減小或者說不再實(shí)行直接監(jiān)管，

排除D項(xiàng)。

故選：C0

本題考查的是隋唐商業(yè)發(fā)展，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是隋唐商業(yè)發(fā)展，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證和

發(fā)現(xiàn)問題的能力。

18.【答案】D

【解析】A.題干所給材料反映的是相權(quán)對君權(quán)的制約，“行政效率有所提高”在題干所給材料

中沒有體現(xiàn)。

B.結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代的政治體制為君主專制，“民主化”不符合史實(shí)。

C.結(jié)合所學(xué)知識可知，中央集權(quán)是指中央與地方的關(guān)系，這在題干所給材料中沒有涉及。

D.題干所給出材料中“皇帝下發(fā)詔令，原則上也須經(jīng)宰相通過，加蓋'中書門下之印'方能生

效”表明，唐代的相權(quán)對皇權(quán)具有一定的制約作用。

故選：D。

本題主要考查隋唐三省六部制，解答本題只需正確解讀題干所給材料中“皇帝下發(fā)詔令，原則上

也須經(jīng)宰相通過，加蓋'中書門下之印’方能生效”的主旨即可。

本題主要考查隋唐三省六部制，考查學(xué)生獲取、解讀信息的能力，難度較小。

19.【答案】B

【解析】據(jù)材料“田賦分夏、秋兩季征收，統(tǒng)一規(guī)定夏稅不得過六月，秋稅不得過十一月。929

年，后唐明宗首次改進(jìn)兩稅法，規(guī)定轄區(qū)南部黃淮地區(qū)夏稅自五月十五起征，八月初一納足；最

北部地區(qū)自六月十日起征，九月納足”可知，材料反映的是兩稅法的實(shí)施及按地域納稅時(shí)間的調(diào)

整，尤其是對南北方納夏稅時(shí)間的調(diào)整，結(jié)合所學(xué)可知，這是按南北方作物收成季節(jié)的調(diào)整，一

定程度上減輕了農(nóng)戶的負(fù)擔(dān)，B項(xiàng)正確；

材料未涉及收稅程序的變化，排除A項(xiàng)；

材料強(qiáng)調(diào)的是南北方夏稅的征稅時(shí)間調(diào)整，未涉及政府收入的增加，排除C項(xiàng)；

D與材料無關(guān)，排除。

故選：Bo

本題主要考查了賦稅制度，要求學(xué)生結(jié)合賦稅制度的特征和影響來分析。

本題主要考查了賦稅制度，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

20.【答案】B

【解析】根據(jù)材料“諫官在唐朝本隸屬于門下省，而宋代則諫院獨(dú)立，并無長官，……于是諫院

遂形成與政府對立之形勢?！笨芍?，諫官、諫院在宋朝走向獨(dú)立，不再隸屬于宰相而是由皇帝親

擢，臺(tái)諫不分，獨(dú)立于相權(quán)而由皇帝任命的臺(tái)諫官員，有利于抑制相權(quán)和防止武將、外戚及宦官

專權(quán)，有利于加強(qiáng)君主專制，B項(xiàng)正確；

材料中所示變化無法體現(xiàn)整個(gè)監(jiān)察體系，更無法體現(xiàn)監(jiān)察體系的完善，排除A項(xiàng)；

材料中諫院獨(dú)立與政府形成對立之勢的原因是君主專制的強(qiáng)化而非官僚內(nèi)部的矛盾，排除C項(xiàng);

監(jiān)察機(jī)構(gòu)在宋朝獨(dú)立出來，是現(xiàn)象和變化而非變化的實(shí)質(zhì)，排除D項(xiàng)。

故選：B0

本題考查古代監(jiān)察制度的變化，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查古代監(jiān)察制度的變化，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

21.【答案】B

【解析】依據(jù)材料“王者異姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意”可知，

反映的是每個(gè)改朝換代的帝王即位后要重新修訂歷法，以順承天意，這說明古代帝王重視歷法以

維護(hù)封建統(tǒng)治利益，即王朝鞏固統(tǒng)治的需要，故B項(xiàng)正確；

材料重在強(qiáng)調(diào)古代歷法發(fā)展的政治原因，而非經(jīng)濟(jì)原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

“決定”的說法夸大了歷法的作用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

天人感應(yīng)是指天意和人事的相互感應(yīng)，認(rèn)為人的行為能感應(yīng)上天，上天也能影響人事，材料未體

現(xiàn)天人感應(yīng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

22.【答案】C

【解析】據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：由材料“四司互不統(tǒng)屬、長官地位相侔”可以看出宋朝

在各路設(shè)立四司，分管經(jīng)濟(jì)、刑獄等事務(wù)，互相牽制，強(qiáng)化了中央政府對地方的管控，C項(xiàng)正確；

路的各機(jī)構(gòu)之間互不統(tǒng)屬，相互牽制，不利于提高行政效率，排除A項(xiàng)；

四司設(shè)置在地方，是管控地方、加強(qiáng)中央集權(quán)的機(jī)構(gòu)，與削弱宰相權(quán)力關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；

國家治理體系所涉及的內(nèi)容過于寬泛，排除D項(xiàng)。

故選：Co

本題考查的是北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作

答。

本題考查的是北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的分析

作答能力。

23.【答案】B

【解析】材料表面蔡京雖然深受皇帝寵幸，但御史們多上奏說他罪惡極大，最終蔡京被罷相，可

知宋代的監(jiān)察有助于政治風(fēng)清氣正，故B項(xiàng)正確；

根據(jù)所學(xué)皇帝的最終決策權(quán)不收監(jiān)察制度的制約，故排除A；

材料中是由于宰相罪惡極大終被罷免，不體現(xiàn)宰相權(quán)力日益下降，故排除C；

材料不體系中樞機(jī)構(gòu)是如何做事的，故排除D。

故選:Bo

本題考查古代監(jiān)察制度，依據(jù)材料“蔡京被迫罷相致仕”并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析。

本題考查了古代政治制度，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息，難度適中。

24.【答案】A

【解析】宋代的土地交易，分政府頒發(fā)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)證和民間協(xié)商訂立契約兩種，體現(xiàn)出社會(huì)對契

約的重視，適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，A項(xiàng)正確；

規(guī)范土地交易并不能確保政府賦稅收入，排除B項(xiàng)；

土地交易重視契約與緩和社會(huì)階級矛盾無關(guān)，排除C項(xiàng)；

規(guī)范土地交易維護(hù)的并非只是小農(nóng)的合法權(quán)益，排除D項(xiàng)。

故選：A0

本題主要考查我國古代的土地制度，要求學(xué)生結(jié)合我國古代土地制度的特征來分析。

本題主要考查我國古代的土地制度,側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

25.【答案】D

【解析】根據(jù)材料信息及所學(xué)知識，宋以前，社會(huì)上長期存在人身不完全自由并且受到歧視的賤

民階層。到宋朝，他們的數(shù)量顯著減少。宋朝奴婢更多地來自雇傭，較少受到契約關(guān)系以外的人

身束縛。這主要是因?yàn)殡S著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展需要更多的勞動(dòng)力，導(dǎo)致

農(nóng)民對地主和國家的人身依附關(guān)系減弱，所以材料現(xiàn)象發(fā)生的根源是經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響身份認(rèn)同，D

項(xiàng)正確；

雇傭與契約關(guān)系產(chǎn)生不是導(dǎo)致材料現(xiàn)象的主要原因，排除A項(xiàng)；

“理學(xué)盛行”與材料現(xiàn)象無關(guān)，排除B項(xiàng)；

“徹底瓦解”說法過于絕對，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題主要考查宋代社會(huì)變化，需要考生掌握宋代出現(xiàn)社會(huì)成員身份趨于平等的表現(xiàn)及原因。

本題主要考查宋代社會(huì)變化，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

26.【答案】B

【解析】A.認(rèn)同發(fā)明本心的心性修養(yǎng)是陸九淵的主張，不是朱熹的主張，因此這不是二者爭論的

焦點(diǎn)，排除；

B.根據(jù)材料“欲令人泛觀博覽而后歸之約”、“此心此理，我固有之，所謂萬物皆備于我，昔之

圣賢先得我心之所同然者耳”分析可知，朱熹主張格物致知，博覽群書以達(dá)到知理的目的，而陸

九淵則強(qiáng)調(diào)內(nèi)心反省，因此二者爭論的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)方法的差別，B正確；

C.材料無關(guān)儒家的主流價(jià)值觀問題，二者都主張踐行儒家的主流價(jià)值觀，這是二者的相同點(diǎn)，不

是爭論焦點(diǎn)，排除；

D.材料強(qiáng)調(diào)的二者的分歧主要在于方法論，不是本體論，排除?

27.【答案】B

【解析】據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，元朝在地方實(shí)行行省制，行省聽命于中央，同時(shí)行省在行

政、軍事、財(cái)政等方面有一定的自主權(quán)，體現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合，協(xié)調(diào)了中央與地方

的關(guān)系，B項(xiàng)正確；

材料強(qiáng)調(diào)行省制的積極作用而非消極影響，排除A項(xiàng)；

元朝時(shí)期，今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄，對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政

院進(jìn)行管理，也即元朝并非在全國所有地區(qū)都設(shè)行省，因此行省制“加強(qiáng)了各地區(qū)管轄”說法不

恰當(dāng)，排除C項(xiàng)；

據(jù)材料“行省除了有地方行政權(quán)外，還兼有軍政與財(cái)政大權(quán)”可知行省有較大自主權(quán)，“中央高

度集權(quán)”不能完整準(zhǔn)確概括材料信息，排除D項(xiàng)。

28.【答案】B

【解析】根據(jù)“童蒙教材《小學(xué)》”“文人士大夫把傳統(tǒng)倫理編入族規(guī)家訓(xùn)，用以規(guī)范族人的言

行舉止，期許家族長久延續(xù)?！笨傻贸鏊未娜逭甙牙韺W(xué)的內(nèi)容融入到日常的生活當(dāng)中，使其更

通俗易懂，也使人們更容易接受，反映出世俗教化的治理功能，B項(xiàng)正確；

材料反映的是世俗化，而不是思辨化，排除A項(xiàng)；

革新教育并不是儒學(xué)的目的，而且材料中也沒有體現(xiàn)教育的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；

市民文化，如宋詞的興盛迎合了市民階層壯大需要，而不是儒學(xué)，排除D項(xiàng)。