圖案課件完整版本

圖案紋樣第二講形式美的法則與構(gòu)成方法第一講圖案概述第三講圖案色彩的規(guī)律和運用第四講圖案的表現(xiàn)方法第五講獨立圖案第六講連續(xù)圖案

裝飾基礎(chǔ)－－圖案

第一講圖案概述

裝飾基礎(chǔ)－－圖案

裝飾基礎(chǔ)－－圖案1、圖案一詞源于英文單詞“design”，“design”具體有三種意思，即：圖案、設(shè)計、意匠。圖案即圖樣、方案；設(shè)計即設(shè)想、計劃；意匠即意圖、匠心。2、圖案教育家、理論家雷圭元先生在《圖案基礎(chǔ)》一書中，對圖案的定義綜述為：“圖案是實用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)方面，關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計。在工藝材料、用途、經(jīng)濟、生產(chǎn)等條件制約下，制成圖樣，裝飾紋樣等方案的通稱?！?、圖案教育家陳之佛先生1928年提出：圖案是構(gòu)想圖。它不僅是平面的，也是立體的；是創(chuàng)造性的計劃，也是設(shè)計實現(xiàn)的階段?！?/p>

4、廣義指對某種器物的造型、結(jié)構(gòu)、色彩、紋飾進行工藝處理而事先設(shè)計的施工方案，制成圖樣，通稱圖案。狹義則指器物上的裝飾紋樣和色彩而言。

——《辭?！匪囆g(shù)分冊一、圖案的概念1、石刻、建筑中的圖案二、圖案的運用

裝飾基礎(chǔ)－－圖案2、青銅器中的圖案3、陶瓷中的圖案我們只要翻一翻中國的造型藝術(shù)史，從原始社會發(fā)展到以后的各個歷史時期，石刻、建筑、青銅器、陶瓷等，豐富多彩、變化萬千。它不僅是智慧的創(chuàng)造，更是智慧的結(jié)晶。

裝飾基礎(chǔ)－－圖案

裝飾基礎(chǔ)－－圖案1、具象圖案：人們往往把符合客觀實物的藝術(shù)形象稱為具象。具象圖案的設(shè)計從具象的自然形態(tài)中美化、創(chuàng)造出來的,但要擺脫純自然的束縛，用歸納手法來獲取自然形態(tài)，使其具有圖案美。三、圖案的分類具象人為形態(tài)自然形態(tài)不定形幾何形植物動物非生物形態(tài)生物形態(tài)根據(jù)表現(xiàn)對象的不同分為裝飾植物、裝飾動物、裝飾人物、裝飾風景、裝飾器具等五大類。

裝飾基礎(chǔ)－－圖案抽象隨意形

幾何形徒手形意外形2、抽象：把通過想象構(gòu)成的或用儀器機械繪制的形象稱為抽象。如，抽象圖案適用于音樂、美術(shù)、哲學、宗教、信息等不具有具體外形的內(nèi)容，以將其視覺化。抽象圖案：是藉由將自然之物復(fù)制，例如由蔓草或蛇的交纏，而創(chuàng)造了細紋樣；有如我們所見的由“龍紋”以至“線紋”的變化，即藉由單純化的過程而使其抽象化。抽象圖案在電腦設(shè)計上有著驚人的表現(xiàn)力，現(xiàn)今已由先前的點、線、面、色彩和質(zhì)感的構(gòu)成中向前更進一步，以色彩或線條所表現(xiàn)的幻覺效果或光線藝術(shù)都已有嘗試。

裝飾基礎(chǔ)－－圖案四、圖案的學習方法1、在生活中觀察體會，向大自然吸收素材，為圖案創(chuàng)新做好準備。2、在生產(chǎn)工藝加工過程中，理解創(chuàng)作圖案所應(yīng)注意的適應(yīng)性，使創(chuàng)作結(jié)合生產(chǎn)需要。3、圖案語言的“群眾化”圖案式樣的“民族化”，圖案技巧的“裝飾化”是圖案的特點，必須作深刻研究。4、圖案的“形式美”是客觀需要的，無論古今中外的圖案形式，只要為今天中國人民樂于接受的，就應(yīng)該研究學習，批判地吸收其精華而為我所用。5、借鑒古人、借鑒他人，提高自身圖案創(chuàng)作水平的途徑，要善于利用。一、什么叫形式美1、形式是作者的思維、事物的現(xiàn)象和人的技術(shù)結(jié)合起來的一種具體表現(xiàn)形態(tài)。美是個抽象的概念，包括自然美和藝術(shù)美。2、所謂形式美就是某一藝術(shù)作品揭示和表達了事物的內(nèi)容本質(zhì)，展示了事物最恰當或最佳最好的表現(xiàn)形式，使人們得到一種美的感受。能充分表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容的、有感染力的形式，是真正富于美感的藝術(shù)形式。

3、圖案中形式美不同于繪畫雕塑的形式美，它需要結(jié)合物質(zhì)功能才能滿足人們的審美。圖案，由于生產(chǎn)工藝、材料的不同，民族愛好的差異，各個時期各個階層審美觀的變化了許多豐富多彩的形式與風格。

裝飾基礎(chǔ)－－圖案二、圖案的形式和風格1、象形文字

純粹利用圖形來作文字使用。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。

裝飾基礎(chǔ)－－圖案2、彩陶雙耳罐

經(jīng)專家研究認為是新石器時期勞動人民用紋樣對黃河水奔騰氣勢的藝術(shù)概括，已有了某些圖案的意味。如何使形象“圖案”化？對所表現(xiàn)的形象進行變化是基本要求。變化的方法有：形態(tài)變化和意義變化。圖案不同于人物畫、靜物畫那樣再現(xiàn)客觀對象，即使是表現(xiàn)自然的物體，也要經(jīng)過較大的演變，使起形象“圖案”化?！侍针p耳罐NEXT蠟染茶杯BACK護欄NEXTBACK護欄NEXTBACK陶瓷NEXTBACK首飾NEXTBACK衣服NEXTBACK

傳統(tǒng)紋樣用于生活中各個方面，與我們的社會密切相關(guān)。中國傳統(tǒng)紋樣是一種樸素單純、富有情趣的圖案語言，是勞動人民在長年累月的勞動中，用自己的智慧創(chuàng)造出來的，，具有悠久的歷史和獨特的民族風格，飽和豐富的語言和強烈的民族情感。當我們漫步街頭，都能感受到它無窮的生命力。NEXTBACK自由紋樣二方連續(xù)紋樣適合紋樣四方連續(xù)紋樣角隅紋樣環(huán)式紋樣和邊框紋樣紋樣的形式有：NEXTBACK自由紋樣組織結(jié)構(gòu)完整、形態(tài)自由、外行獨立、可以自由處理形象、不受裝飾空間外形的限制，NEXTBACK適合紋樣是在一定的外形內(nèi)有規(guī)律地組織紋樣，成中心或上下或左右對稱。NEXTBACK基本結(jié)構(gòu)BACKNEXT二方連續(xù)紋樣是以一個單位紋樣向左右或上下兩個方向重復(fù)連續(xù)排列，構(gòu)成無限延伸的帶狀紋樣。NEXTBACKNEXTBACK四方連續(xù)紋樣是以一個單位紋樣向左右上下四個方向重復(fù)連續(xù)排列，構(gòu)成無限擴展的面狀紋樣。NEXTBACK角隅紋樣NEXTBACK環(huán)式紋樣NEXTBACK邊框紋樣請欣賞NEXTBACK請欣賞NEXTBACK如果將這些花朵和葉子的外形進行整理加工,適當變形就可以成為紋樣。

學一學觀察一下下面的圖形有什么特點？學一學美麗的圖案設(shè)計在一定的形狀中，即使去掉邊框，也仍能顯現(xiàn)邊框的形狀，這種紋樣叫適合紋樣。學一學適合紋樣可分為：放射式均衡式旋轉(zhuǎn)式對稱式對稱式紋樣上下或左右相同，整齊穩(wěn)重。旋轉(zhuǎn)式紋樣由中心順時針或逆時針運轉(zhuǎn)。放射式紋樣由中心向外排列。均衡式不對稱，紋樣不同形、不同色，自由活潑。繪畫方法A、選形B、描繪輪廓（骨式：）C、涂色十字形米字形其他方法剪貼實物拼貼拓印編織刺繡你們在平時的生活中還在哪里見到過適合紋樣？刺繡敦煌壁畫花布朝服青銅器上的紋樣剪紙花瓶帽子