江蘇省淮州中學(xué)2024年高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析

江蘇省淮州中學(xué)2024年高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A．中日建交 B．尼克松訪華C．中美建交 D．中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位2．下表為關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動的兩種評價。據(jù)此可知甲乙（洋務(wù)官員）他們購買武器，開辦工廠，編練新軍。宣稱是謀自強(qiáng)，實(shí)質(zhì)上是一個以軍事工業(yè)為中心的反動的運(yùn)動，加速了中國的殖民化進(jìn)程。—《高中歷史復(fù)習(xí)提綱》1960年出版（洋務(wù)運(yùn)動）引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革，符合中國社會發(fā)展客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的反映的變革思潮要求。—夏東元《洋務(wù)運(yùn)動史》1996年出版A．歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)B．多方史料互證即可確認(rèn)歷史事實(shí)C．直接史料的價值高于間接史料D．時代背景會影響撰述者的認(rèn)識3．唐朝是庶族地主大量涌上政治舞臺的時期，給詩壇增添了一大批新詩人，他們從不同的角度，以不同的風(fēng)格來反映現(xiàn)實(shí)生活，突破六朝門閥只重形式，不重內(nèi)容的浮雕文風(fēng)，豐富、充實(shí)了詩歌的思想內(nèi)容和社會意義。這說明了A．唐代詩歌形式漸趨成熟 B．文學(xué)深受政治制度影響C．唐代詩歌水平迅速提升 D．經(jīng)濟(jì)決定詩歌發(fā)展水平4．如表是在20世紀(jì)五十年代的中國古代史分期大討論中影響最大的兩種觀點(diǎn)。這反映出當(dāng)時西周封建說和戰(zhàn)國封建說A．官方意識形態(tài)影響學(xué)術(shù)研究 B．“雙百方針”沒有得到貫徹C．土地問題是史學(xué)研究的重點(diǎn) D．古代史研究很難有統(tǒng)一觀點(diǎn)5．西周時期，國君即位要朝于廟，卿大夫就任新的官職也要“告廟”，諸侯覲見天子等重要活動都必須在祖廟舉行重大典禮。這樣規(guī)定的主要目的是A．安撫子弟功臣，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 B．防范諸侯兼并，加強(qiáng)中央集權(quán)C．嚴(yán)格等級秩序，維護(hù)世官制度 D．鞏固宗族關(guān)系，增強(qiáng)統(tǒng)治力量6．西周統(tǒng)治者從殷周鼎革（改朝換代）中體驗(yàn)到“天命靡?！钡臍v史哲理，進(jìn)而提出“皇天無親，惟德是輔”。這言論旨在A．消除天命神權(quán)對周代政治的影響 B．維護(hù)貴族集團(tuán)內(nèi)部的和諧C．強(qiáng)調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D．鞏固仁政思想的主導(dǎo)地位7．據(jù)統(tǒng)計，1953年地質(zhì)工作的工作量，比1952年分別增加10倍至23倍，鉆探增加10倍，坑探增加20倍，槽探增加23倍，普查面積增加10倍，以后幾年又逐年增多。這一舉措A．促成中國完成社會主義改造 B．反映地質(zhì)工作是中國工業(yè)化建設(shè)核心C．旨在建立獨(dú)立完整工業(yè)體系 D．表明新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在急躁冒進(jìn)8．英國首相卡拉漢在1976年說：“我們以前認(rèn)為可以通過花錢來解決衰退，可以通過降稅和政府消費(fèi)來增加就業(yè)。我可以誠實(shí)地告訴你，這個選擇已不存在。”這反映了A．自由放任政策符合英國的現(xiàn)實(shí) B．資本主義國家取消對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈 D．政府將提高稅收和開支應(yīng)對危機(jī)9．在《神圣家族》中，馬克思認(rèn)為當(dāng)時的一位思想家“把形而上學(xué)的絕對精神歸結(jié)為‘以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人’，從而完成了對宗教的批判”，馬克思還認(rèn)為他的理論的真正價值在于奠定了一個新的哲學(xué)地基——“以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人”。這位思想家是A．圣西門 B．亞當(dāng)·斯密 C．黑格爾 D．費(fèi)爾巴哈10．“又是庚申元旦節(jié)，過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭?！边@些習(xí)俗在中國最早可能出現(xiàn)于：A．唐宋時期B．明朝后期C．民國初年D．新中國時期11．鴉片戰(zhàn)爭后，當(dāng)時士人姚瑩分析中國戰(zhàn)敗原因：“正由中國書生狃于不勤遠(yuǎn)略，海外事勢夷情，平日置之不講，故一旦海舶猝來，驚若鬼神，畏如雷霆，夫是以僨敗至此耳”。下列選項(xiàng)對此言論評價正確的是A．啟迪國人開闊視野 B．不滿士人文弱缺乏尚武精神C．具有中體西用色彩 D．指出了中國戰(zhàn)敗的根本原因12．毛澤東在七屆二中全會的總結(jié)發(fā)言中宣布“我們與蘇聯(lián)應(yīng)該站在一條戰(zhàn)線上，是盟友，只要一有機(jī)會就要公開發(fā)表文告說明此點(diǎn)”，同時指出“關(guān)于帝國主義對我國的承認(rèn)問題”“就是在全國勝利以后的一個相當(dāng)時期內(nèi)也不必急于去解決”。這反映出A．新民主主義革命已完全勝利 B．黨的工作重心實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)移C．外交策略受到國際環(huán)境影響 D．和平共處成為國際關(guān)系準(zhǔn)則二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料宋太祖趙匡胤本為后周殿前都點(diǎn)檢，960年，奉命御遼。到達(dá)陳橋驛時，發(fā)生兵變，趙匡胤黃袍加身，取代后周建立宋王朝，史稱“陳橋兵變”。對“陳橋兵變”，宋初眾說紛紜，《太祖實(shí)錄》亦語焉不詳。宋太宗趙匡義命重修《太祖實(shí)錄》，說：“史官之職，固在善惡必書，無所隱諱”，“太祖之事周朝也，盡力王室，中外所知。至于大寶（皇位），非有意也”。太宗特地指出，時值契丹入侵，太祖率兵出擊，一日醉臥帳中，眾將士云集，強(qiáng)擁太祖為皇帝，此乃時勢所趨，并非人力所為。今人研究認(rèn)為，趙匡胤制造遼（契丹）與北漢聯(lián)兵南下的假情報，宰相范質(zhì)等人不明真相，匆忙派遣趙匡胤率諸軍北上抵御。大軍行至陳橋驛，趙匡胤弟趙匡義等受意發(fā)動兵變，將士們把黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為天子?！幾詮堌M之主編《中國歷史》等（1）根據(jù)材料，概括說明宋太宗對“陳橋兵變”的解釋與今人研究的結(jié)果有何不同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析宋太宗重修《太祖實(shí)錄》關(guān)于“陳橋兵變”記載的原因。14．（20分）（歷史選修1：歷史上的重大改革回眸）材料公元七世紀(jì)初，松贊干布弱冠嗣位。此時，他所面臨的青藏高原的政治局勢相當(dāng)嚴(yán)峻。對于已跨入奴隸制社會的吐蕃王朝來說，舊的部落軍制顯然已不能適應(yīng)新興的政治和軍事的需要。松贊干布適應(yīng)時代趨勢，仿照唐朝的府兵制，在吐蕃建立起一整套嚴(yán)密的軍事組織。他把吐蕃分成四個“如”，“如”是吐蕃的大軍事區(qū)和行政區(qū)。另外，還有四個禁軍千戶所分鎮(zhèn)四如……大將以下各級官員，都由當(dāng)?shù)氐拇筚F族擔(dān)任，世襲其職，仍須經(jīng)王廷的任命。所有士兵都登記造冊，由朝廷掌管，全國軍隊由兵馬都元帥統(tǒng)率，調(diào)動以贊普的金箭為憑。經(jīng)過松贊干布大膽改革后的吐蕃軍隊，成為一支兵農(nóng)合一，集訓(xùn)練、生產(chǎn)、出征于一體的新型軍隊。有了“強(qiáng)兵”的支柱后，松贊干布大刀闊斧地進(jìn)行了有利于吐蕃經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的各項(xiàng)改革。正是通過這些改革，吐蕃達(dá)到了鼎盛時期?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返龋?）根據(jù)材料，概括松贊干布軍事改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明松贊干布軍事改革的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

中日建交為1973年，尼克松訪華為1972年，中美建交為1979年，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位為1971年，故中美建交為20世紀(jì)70年代末期，故選C，排除ABD。2、D【解析】

依據(jù)材料可知，這兩則敘述是不一樣的，結(jié)合1960年和1996年的時代背景相關(guān)所學(xué)可知，不同的時代特征會影響到撰述者的認(rèn)識和對歷史評價的結(jié)果，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，依據(jù)材料不能證明歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)，該表述過于絕對；B選項(xiàng)錯誤，依據(jù)材料無法得出這是多方史料相互證明，該表述過于絕對；C選項(xiàng)錯誤，材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項(xiàng)。3、B【解析】

根據(jù)材料“唐朝是庶族地主大量涌上政治舞臺的時期”結(jié)合所學(xué)知識，唐朝科舉制的不斷完善使得唐朝庶族地主有更多的機(jī)會登上政治舞臺，導(dǎo)致了唐朝的文學(xué)突破六朝的陋習(xí)，充實(shí)、豐富了詩歌的社會意義，可見唐朝時期文學(xué)深受政治制度影響，故B項(xiàng)正確；材料的落足點(diǎn)是說唐朝詩歌的思想內(nèi)容和社會意義的提升，沒有涉及到詩歌形式的多樣性和詩歌水平的提升，故A、C項(xiàng)錯誤；材料介紹的是政治制度的變化對詩歌的作用而不是經(jīng)濟(jì)的變化對詩歌的影響，故D項(xiàng)錯誤。4、A【解析】

西周封建說中的封建土地所有制、上層建筑，戰(zhàn)國說中的地主階級等內(nèi)容說明當(dāng)時馬克思主義歷史觀對歷史研究影響深刻，即官方意識形態(tài)影響學(xué)術(shù)研究，A正確；古史分期中出現(xiàn)了不同學(xué)說，這種學(xué)術(shù)爭鳴貫徹了雙百方針，B正確；題干主旨是古史分期，而非土地問題，C偷換概念，排除；D表述錯誤，排除。5、D【解析】

材料中的國君即位、卿大夫和諸侯任職或者參加活動的時候需要去祖廟舉行重大典禮，突出的是對血緣關(guān)系的重視，即利用宗族血緣關(guān)系來鞏固統(tǒng)治，D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法血緣關(guān)系，與擴(kuò)大統(tǒng)治范圍無關(guān)，A排除；西周時期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，B排除；C屬于對材料的曲解，材料強(qiáng)調(diào)的是西周利用宗法血緣關(guān)系來加強(qiáng)統(tǒng)治，C排除。故選D。6、C【解析】

西周統(tǒng)治者以“天命靡常”來解釋殷商的滅亡，以“惟德是輔”來說明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性，故選C項(xiàng)；西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響，排除A項(xiàng)；宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù)，維護(hù)了貴族集團(tuán)內(nèi)部的相對和諧，排除B項(xiàng)；仁政思想是由春秋戰(zhàn)國時期的儒家提出的，與題干時間不符，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無親，惟德是輔”分析解答即可。7、C【解析】

材料表明1953年地質(zhì)、鉆探等工作的工作量比1952年有了大幅度的提高。結(jié)合當(dāng)時的國家狀況可知，地質(zhì)等工作的工作量提高是為了適應(yīng)國家建設(shè)的需要，更是為了適應(yīng)建立完整的工業(yè)體系。C正確；社會主義改造包括對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)的改造，不涉及地質(zhì)、鉆探等工作，A錯誤；“地質(zhì)工作是中國工業(yè)化建設(shè)核心”的說法不符合史實(shí)，B錯誤；工作量的大幅度提高是工人為了工業(yè)化建設(shè)作出的努力，不是急躁冒進(jìn)的行為，D錯誤。故選C。8、C【解析】

根據(jù)材料“1976年……以前認(rèn)為可以通過花錢來解決衰退，可以通過降稅和政府消費(fèi)來增加就業(yè)……這個選擇已不存在”結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)70年代年西方爆發(fā)世界新經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)陷入生產(chǎn)停滯和通貨膨脹并存的“滯脹”困境，經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈，故選C項(xiàng)；“自由放任政策”是1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前，西方普遍采取的經(jīng)濟(jì)政策，排除A項(xiàng)；“取消對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”，表述絕對，凱恩斯主義失靈后國家減少對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；各國紛紛通過減少干預(yù)來緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，排除D項(xiàng)。9、D【解析】

費(fèi)爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威；肯定自然離開人的意識而獨(dú)立存在，時間、空間是物質(zhì)的存在形式，人能夠認(rèn)識客觀世界；對宗教神學(xué)進(jìn)行了有力的揭露和批判，因此D正確；圣西門思想反映了早期工人階級對資本主義的抗議和對理想社會的追求，是人類文化中的寶貴遺產(chǎn)，A排除；亞當(dāng)·斯密提出了自由主義經(jīng)濟(jì)思想，B排除；黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運(yùn)動的頂峰，對后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，C排除。故選D。10、C【解析】試題分析：本題考查基礎(chǔ)知識再認(rèn)再現(xiàn)能力，比較簡單。結(jié)合所學(xué)知識可知民國政府頒布法令增添了國慶、元旦等節(jié)日。所以答案選C?？键c(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化·近代中國社會習(xí)俗和風(fēng)氣的演變11、A【解析】

姚瑩之語準(zhǔn)確指出了鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的重要原因之一是當(dāng)時國人對世界大勢不了解，這一言論針砭時弊，有震聾發(fā)聵之效，能夠啟迪國人開闊視野，A項(xiàng)正確；姚瑩的言論中強(qiáng)調(diào)的是國人不了解世界形勢，而非不滿于士人文弱，排除B；中體西用是洋務(wù)運(yùn)動時期的指導(dǎo)思想，主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，姚瑩未明確提出學(xué)習(xí)西方技術(shù)，排除C；材料更多指出書生于國事失敗之責(zé)任，鴉片戰(zhàn)爭失敗根本原因是農(nóng)耕文明與工業(yè)分明的差距，排除D。12、C【解析】

材料體現(xiàn)了“一邊倒”的思想雛形，與美蘇冷戰(zhàn)的國際大環(huán)境有關(guān)，故C正確；七屆二中全會召開于1949年3月，當(dāng)時新民主主義革命仍未取得完全勝利，排除A；七屆二中全會提出要將工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，材料與這一轉(zhuǎn)移無關(guān)，排除B；和平共處五項(xiàng)原則提出是新中國成立之后，排除D。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）宋太宗：宋太祖被擁戴為皇帝，是順應(yīng)天意；今人：宋太祖策劃了此次兵變，意在奪取皇位。（2）原因：“陳橋兵變”得國，無法隱瞞；以官修史書的方式確定兵變的性質(zhì)；宣揚(yáng)宋太祖忠義；彰顯宋朝政權(quán)的合法性。【解析】

（1）由材料信息“太宗特地指出，時值契丹入侵，太祖率兵出擊，一日醉臥帳中，眾將士云集，強(qiáng)擁太祖為皇帝，此乃時勢所趨，并非人力所為”可知，宋太祖被擁戴為皇帝是順應(yīng)天意；由材料信息“趙匡胤制造遼（契丹）與北漢聯(lián)兵南下的假情報，宰相范質(zhì)等人不明真相，匆忙派遣趙匡胤率諸軍北上抵御。大軍行至陳橋驛，趙匡胤弟趙匡義等受意發(fā)動兵變，將士們把黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為天子”可知，宋太祖策劃了兵變。（2）“原因”，由材料“史官之職，固在善惡必書，無所隱晦”可知，陳橋兵變無法隱瞞；“太祖之事周朝也，盡力王室，中外所知”可知，宋太宗在宣揚(yáng)宋太祖的忠義；“太宗特地指出，時值契丹入侵，太祖率兵出擊，一日醉臥帳中，眾將士云集，強(qiáng)擁太祖為皇帝，此乃時勢所趨，并非人力所為”說明宋太宗通過官修史書的方式確定了兵變的性質(zhì)；宋太宗最終目的是彰顯宋朝政權(quán)的合法性?！究键c(diǎn)定位】中國古代政治制度?北宋政治制度?陳橋兵變點(diǎn)睛：本題考查考生提