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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-中西文化與文學(xué)專題比較筆試(2018-2023年)真題摘選含答案(圖片大小可自由調(diào)整)卷I一.參考題庫(kù)(共30題)1.不可翻譯性是中國(guó)文化的一個(gè)特點(diǎn)。2.儒家最核心的一個(gè)概念是()A、仁B、義C、禮D、信3.廊廟文學(xué)與山林文學(xué)在()代之后完成了和合。A、唐B、宋C、元D、明4.恩格斯將生物重演律轉(zhuǎn)化到思維和文化層面上。5.拜倫的作品中反應(yīng)出了,他既是反上帝的,卻又不能容忍沒(méi)有上帝。6.中國(guó)古代的學(xué)問(wèn)往往是一種綜合的學(xué)問(wèn)。7.()不適合用于形容西方文化。A、邏輯性B、確定性C、含蓄性D、體系性8.“如果教堂不是上帝的墳?zāi)褂质鞘裁赐嬉饽兀俊背鲎裕ǎ┲凇、尼采B、拜倫C、雪萊D、但丁9.中國(guó)人以()為旨?xì)w。A、知足B、追求C、超越D、勤勞10.中國(guó)所有的思鄉(xiāng)詩(shī)作中沒(méi)有借用太陽(yáng)來(lái)表達(dá)情感的。11.基督教是西方倫理道德的根基。12.儒家倫理執(zhí)著于()A、彼岸B、前世C、來(lái)世D、現(xiàn)世13.中國(guó)的中庸之道的目的是使事物()A、沖突B、分裂C、統(tǒng)一D、融合14.根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn),只有形式?jīng)]有質(zhì)料的的東西是()A、知識(shí)B、審美C、道德D、思想15.新批評(píng)流派更執(zhí)著于文本。16.達(dá)芬奇認(rèn)為詩(shī)是理性哲學(xué),()是自然哲學(xué)。A、音樂(lè)B、繪畫C、散文D、建筑17.中國(guó)古代,把哲學(xué)文本和文學(xué)文本結(jié)合起來(lái)的范例是()A、莊子B、孟子C、孔子D、荀子18.“基督教就是文化”是()的名言。A、法朗士B、克爾愷郭爾C、但丁D、T·S·艾略特19.西方文化用古埃及文明重構(gòu)了古希臘羅馬文化。20.“不悲不樂(lè),平淡自然”是()追求的一種境界。A、儒家B、道家C、墨家D、法家21.西方的繪畫可以體現(xiàn)出西方詩(shī)作的轉(zhuǎn)向,其中轉(zhuǎn)折點(diǎn)是出現(xiàn)了()A、表現(xiàn)主義B、寫實(shí)主義C、印象主義D、抽象主義22.從已有的文化成果來(lái)看,中國(guó)文化偏于()的性格。A、陰柔B、陽(yáng)剛C、剛?cè)岵?jì)D、剛?cè)嶂g23.亞里士多德在感性中看到了理性,從而肯定了藝術(shù)。24.西方辯證法的目的是認(rèn)識(shí)事物,因此概念精準(zhǔn)。25.以下感性現(xiàn)世的宗教是()A、佛教B、道教C、伊斯蘭教D、基督教26.中國(guó)文化的根本是倫理和審美。27.嚴(yán)格意義上講,中國(guó)沒(méi)有西方意義中的史詩(shī)。28.湯因比認(rèn)為中國(guó)的國(guó)教是()A、孔教B、道教C、伊斯蘭教D、佛教29.賀拉斯認(rèn)為,詩(shī)應(yīng)該描寫出人的()A、理性B、感性C、普遍性D、特殊性30.中國(guó)文化認(rèn)為靈魂與肉體的關(guān)系是()的。A、相互蔑視B、分裂C、對(duì)立D、合一卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:正確2.參考答案:A3.參考答案:B4.參考答案:正確5.參考答案:正確6.參考答案:正確7.參考答案:C8.參考答案:A9.參考答案:A10.參考答案:錯(cuò)誤11.參考答案:正確12.參考答案:D13.參考答案:D14.參考答案:D15.參考答案:正確16.參考答案:B17.參考答案:A18.參考答案:D19.參考答案:錯(cuò)誤20.參考答案:B21.參考答案:C22.參考答案:A23.參考答案:正確24.參考答案:正確25.參考答案:B26.參考答案:錯(cuò)誤27.參考答案:正確28.參考答案:D29.參考答案:C30.參考答案:D卷II一.參考題庫(kù)(共30題)1.中國(guó)古典四大名著中,中國(guó)月亮文學(xué)最典型的代表是()A、《西游記》B、《水滸傳》C、《紅樓夢(mèng)》D、《三國(guó)演義》2.中國(guó)文學(xué)中,山水詩(shī)、田園詩(shī)等多是受()哲學(xué)的影響。A、孔子B、孟子C、莊子D、老子3.()接受了《進(jìn)化論》和重演律的思想,將復(fù)演說(shuō)推向心理學(xué)和教育。A、杰羅姆·布魯納B、保羅·艾克曼C、羅伯特·羅森塔爾D、卡爾文·霍爾4.中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)民眾的陰柔性在一定程度上導(dǎo)致中國(guó)古代長(zhǎng)期存在專制制度。5.《新教倫理與資本主義精神》的作者是()A、盧梭B、馬克斯韋伯C、斯賓格勒D、克爾愷郭爾6.關(guān)于中國(guó)戲劇,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、虛擬的B、彈性C、嚴(yán)謹(jǐn)性D、模糊性7.中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)是具有詩(shī)化的特征和審美的品格。8.孔子在文化的傳述當(dāng)中推崇的是()A、同而不和B、和而不同C、不同不和D、對(duì)立分裂9.女性主義偏重于文學(xué)的()分析。A、結(jié)構(gòu)B、邏輯C、性別D、美學(xué)10.尼采認(rèn)為希臘人感性與理性的分化,是()的二元對(duì)立。A、夢(mèng)與罪B、善與罪C、夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)D、現(xiàn)實(shí)與罪11.關(guān)于柏拉圖的觀點(diǎn),說(shuō)法不正確的是()A、理念是世界的本體B、現(xiàn)象世界是對(duì)理念世界的模仿C、藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)象世界的模仿D、藝術(shù)具有理性和認(rèn)識(shí)價(jià)值12.泰納的批評(píng)與19世紀(jì)的()密切聯(lián)系在一起。A、實(shí)證主義B、形而上學(xué)主義C、美學(xué)主義D、科學(xué)主義13.中國(guó)文化的理性是以()為導(dǎo)向的倫理理性。A、實(shí)用特征B、科學(xué)特征C、審美特征D、藝術(shù)特征14.中國(guó)文學(xué)作品中的平和寧?kù)o在()的作品中表現(xiàn)得最為充分。A、儒家B、道家C、法家D、墨家15.柏拉圖在《理想國(guó)》中對(duì)哲學(xué)家、戰(zhàn)士和藝術(shù)家持肯定態(tài)度。16.在崇尚文學(xué)典范、強(qiáng)調(diào)服從權(quán)威上,中國(guó)文學(xué)與西方新古典主義是()的。A、相同B、相似C、相反D、無(wú)關(guān)17.相較于西方傳統(tǒng)音樂(lè),中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)不包括(()A、力度較弱B、較為陰柔C、樂(lè)器簡(jiǎn)單D、合奏較多18.“發(fā)乎情,止乎禮”體現(xiàn)中國(guó)文化對(duì)中和之美的追求。19.中國(guó)描寫太陽(yáng)的詩(shī)歌更多重于描寫()A、朝陽(yáng)B、烈日C、冬天的太陽(yáng)D、夕陽(yáng)20.黑格爾以后西方哲學(xué)分裂為兩部分。以下哲學(xué)中與其他三項(xiàng)不是同一部分的是()A、人本哲學(xué)B、存在哲學(xué)C、科學(xué)哲學(xué)D、生命哲學(xué)21.質(zhì)料是指事物的()A、本質(zhì)B、潛能C、構(gòu)成D、發(fā)展22.()將《趙氏孤兒》改編成了一個(gè)成吉思汗入主中原后,孔子道德戰(zhàn)勝野蠻的故事。A、雨果B、盧梭C、孟德斯鳩D、伏爾泰23.以下哪一項(xiàng)不屬于西方哲學(xué)的觀點(diǎn)?()A、上帝驅(qū)逐惡魔B、地獄就是別人C、天人合一D、靈魂蔑視肉體24.瓦爾提認(rèn)為,詩(shī)和()是一回事。A、歷史學(xué)B、科學(xué)C、哲學(xué)D、邏輯學(xué)25.()將審美放到介于純粹理性與實(shí)踐理性之間的橋梁位置,以情感、自由和創(chuàng)造界定藝術(shù)。A、康德B、黑格爾C、海德格爾D、笛卡爾26.下列人物中,()不是孟子最為推崇的人物。A、堯B、禹C、周文王D、周武王27.宗教最大的功能是超越死亡。28.以下哪一項(xiàng)不是柏拉圖推崇的?()A、哲學(xué)B、智慧C、藝術(shù)D、科學(xué)29.古代希臘人所強(qiáng)調(diào)的理性,正是希臘詩(shī)學(xué)作為人類童年的標(biāo)志性特征。30.繪畫是自然的哲學(xué)”這句話出自()之口。A、瓦爾提B、布瓦洛C、達(dá)芬奇D、亞里士多德卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:C2.參考答案:C3.參考答案:D4.參考答案:正確5.參考答案:B6.參考答案:C7.參考答案:正確8.參考答案:B9.參考答案:C10.參考答案:A11.參考答案:D12.參考答案:A13.參考答案:A14.
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