2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)普通高校?？粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題含解析

2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)普通高校?？粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)是______A．信念B．理想C．向往D．追求2、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是______A．為人民服務(wù)B．對社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C．對社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性D．對其他社會(huì)意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響3、生活在一定歷史條件下的人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求是______A．人生目的B．人生價(jià)值C．人生矛盾D．人生態(tài)度4、人生觀中人生態(tài)度回答的是______A．人的本質(zhì)是什么B．人應(yīng)當(dāng)如何活著C．人為什么活著D．什么樣的人生才有價(jià)值5、人們一切行動(dòng)和生活的前提條件是______A．生命權(quán)B．通信自由C．健康權(quán)D．人身自由6、青年學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識，這體現(xiàn)的是______A．自主學(xué)習(xí)的理念B．全面學(xué)習(xí)的理念C．合作學(xué)習(xí)的理念D．終身學(xué)習(xí)的理念7、一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)指的是______A．人民安全B．經(jīng)濟(jì)安全C．政治安全D．國家安全8、實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑是______A．培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維B．尊重和維護(hù)法律權(quán)威C．建設(shè)社會(huì)主義法治國家D．推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化9、狹義的法律是指______A．國務(wù)院制定的行政法規(guī)B．軍事委員會(huì)制定的軍事法規(guī)C．地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)D．全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律10、集中全黨全國人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑是______A．民主集中制B．多黨合作制C．基層群眾自治制度D．民族區(qū)域自治制度11、下列不屬于道德功能系統(tǒng)中最基本功能的是______A．導(dǎo)向功能B．規(guī)范功能C．認(rèn)識功能D．調(diào)節(jié)功能12、公民享有的休息權(quán)屬于______A．政治權(quán)利B．人身權(quán)利C．財(cái)產(chǎn)權(quán)利D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利13、我們理解中國特色社會(huì)主義當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞是______A．新階段B．新理念C．新時(shí)代D．新格局14、在我國，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)的價(jià)值層面是______A．法律層面B．公民層面C．社會(huì)層面D．國家層面15、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品，比闊氣、講排場，在消費(fèi)上超出自己的承受能力，有的甚至因此負(fù)債累累，這些行為體現(xiàn)的錯(cuò)誤人生觀是______A．拜金主義B．享樂主義C．極端個(gè)人主義D．功利主義16、黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源是______A．改革開放B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．依法治國D．馬克思主義17、人們實(shí)踐中形成的對人生的目的和意義的根本看法，指的是______A．人生觀B．人生價(jià)值C．人生環(huán)境D．人生態(tài)度18、全面依法治國是全國人民的共同期盼，法治是治國理政的______A．重要方式B．主要方式C．唯一方式D．基本方式19、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)，每一項(xiàng)立法都應(yīng)符合______A．憲法精神B．經(jīng)濟(jì)法精神C．刑法精神D．行政法精神20、在我國，權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，其前提和基礎(chǔ)是______A．司法保障B．行政保障C．憲法保障D．立法保障二、多選題21、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A．故意殺害被繼承人的B．為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C．偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D．遺棄被繼承人或虐待被繼承人的22、社會(huì)主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A．夫妻和睦B．勤儉持家C．尊老愛幼D．男女平等23、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識，需要______A．掌握專業(yè)知識B．大膽探索未知C．敢于突破陳規(guī)D．勇于創(chuàng)新創(chuàng)造24、法律有無權(quán)威，取決于______A．法律本身的科學(xué)程度B．法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度C．法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度D．法律在國家和社會(huì)治理體系中的地位和作用25、大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀包括______A．樹立崇高的職業(yè)理想B．以賺錢為主要目的C．服從社會(huì)發(fā)展需要D．做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備26、積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括______A．人生須認(rèn)真B．人生應(yīng)樂觀C．人生要進(jìn)取D．人生當(dāng)務(wù)實(shí)27、全面依法治國的基本格局包括______A．科學(xué)立法B．嚴(yán)格執(zhí)法C．公正司法D．全民守法28、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括______A．物質(zhì)財(cái)富極大豐富B．實(shí)現(xiàn)按需分配C．人的精神境界極大提高D．每個(gè)人自由而全面發(fā)展29、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A．堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B．激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C．提高國家文化軟實(shí)力的迫切要求D．增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”30、物質(zhì)幫助權(quán)的特點(diǎn)包括______A．權(quán)利主體是特定公民，而非社會(huì)全體公民B．它既是一種社會(huì)權(quán)利，又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國家和社會(huì)D．權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助三、名詞解釋31、法律遵守32、民族精神33、法律制定34、人身權(quán)利35、思想道德素質(zhì)四、簡答題36、簡述人生目的的重要作用。37、簡述如何堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路。38、簡述培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。39、簡述中國精神是興國強(qiáng)國之魂的原因。40、簡述如何錘煉個(gè)人品德。五、論述題41、論述法治思維的基本內(nèi)容及大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的途徑。六、材料分析題42、閱讀資料，回答問題。黨的十八大以來，將個(gè)人的理想信念與國家科技創(chuàng)新水平的提升結(jié)合在一起，成為越來越多年輕人的追求。2011年從上海交通大學(xué)畢業(yè)后，劉帥來到無錫投身潛水器的研究設(shè)計(jì)工作。2016年，劉帥接到設(shè)計(jì)“奮斗者”號的任務(wù)。他經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn)，成功控制了“奮斗者”號的“體重”。2020年11月10日，“奮斗者”號創(chuàng)造了10909米的中國載人深潛新紀(jì)錄。齊金龍于2018年進(jìn)入國網(wǎng)供電公司工作，工作中他發(fā)現(xiàn)部分落差大、地下條件復(fù)雜的路段對于鋪設(shè)電纜有很大影響，總愛刨根問底的齊金龍將控制設(shè)備縮小到手機(jī)大小，解決了施工中的技術(shù)瓶頸，成果榮獲2019年度國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)。1986年出生的劉釗來到國家超級計(jì)算中心工作后，就思考如何為“神威·太湖之光”開發(fā)更多的應(yīng)用場景。研究中，他瞄準(zhǔn)了氣候、氣象相關(guān)軟件的開發(fā)。經(jīng)過大量艱苦的工作，該軟件成功在國家超級計(jì)算機(jī)上運(yùn)行。成都高新區(qū)是西部首個(gè)國家自主創(chuàng)新示范區(qū)，現(xiàn)已成為中西部人才密度最高、人才吸引最強(qiáng)、人才活力最高的地區(qū)之一。在美國工作十多年的周潔華一直關(guān)注著國內(nèi)核酸藥物研發(fā)的進(jìn)展，2020年在疫情肆虐之際，他毅然放棄了國外優(yōu)厚的待遇，漂洋過?；氐街袊?。加入成都先導(dǎo)藥物開發(fā)股份有限公司后，周潔華注意到，創(chuàng)新事業(yè)正在吸引更多年輕人加入。(選自《中國青年報(bào)》，2023年3月23日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題：1．新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該向上述杰出青年學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2．結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何增強(qiáng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新本領(lǐng)，成就出彩人生。

參考答案一、單選題1、B[解析]理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2、A[解析]為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。3、A[解析]人生目的是人們在社會(huì)實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。4、B[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問題的根本看法。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著，人生價(jià)值回答什么樣的人生才有價(jià)值。5、D[解析]人身自由權(quán)，即公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯的權(quán)利。人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件，包括人的身體不受拘束，人的行動(dòng)自由、人身自由不受非法限制和剝奪等。6、B[解析]青年學(xué)生要堅(jiān)持全面學(xué)習(xí)的理念，不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識。7、D[解析]國家安全是指一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。8、B[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。9、D[解析]狹義的法律，是指全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律，在全國范圍內(nèi)施行，其地位和效力僅次于憲法。10、A[解析]民主集中制是我國國家組織形式和活動(dòng)方式的基本原則，是我國國家制度的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢，也是集中全黨全國人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。11、A[解析]道德的功能，一般是指道德作為社會(huì)意識的特殊形式對于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的，同時(shí)也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，認(rèn)識功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。12、D[解析]休息權(quán)，是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利，是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。13、C[解析]新時(shí)代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。經(jīng)過長期奮斗，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。14、C[解析]自由、平等、公正、法治，反映了人們對美好社會(huì)的期望和憧憬，是衡量現(xiàn)代社會(huì)是否高度發(fā)展、充滿活力、和諧有序的重要標(biāo)志。這一價(jià)值追求回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)的重大問題，與實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求相契合，揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向。15、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯(cuò)誤觀念對大學(xué)生的影響。16、D[解析]馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。17、A[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問題的根本看法。18、D[解析]全面依法治國是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。19、A[解析]科學(xué)立法，要以完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo)，堅(jiān)持以民為本、立法為民理念，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，完善立法體制機(jī)制，增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對性、有效性。20、C[解析]權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。二、多選題21、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：故意殺害被繼承人；為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人；遺棄被繼承人，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重；偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重；以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑，情節(jié)嚴(yán)重。22、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。23、BCD[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實(shí)踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行。24、ABCD[解析]法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。法律是否具有權(quán)威，取決于四個(gè)基本要素：法律在國家和社會(huì)治理體系中的地位和作用，法律本身的科學(xué)程度，法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度，法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度。25、ACD[解析]樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，對于大學(xué)生順利走進(jìn)職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生要樹立崇高的職業(yè)理想，服從社會(huì)發(fā)展的需要，做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力。26、ABCD[解析]大學(xué)生要正確認(rèn)識、處理生活中各種各樣的困難和問題，保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂觀、人生要進(jìn)取。27、ABCD[解析]堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，展現(xiàn)了全面依法治國的基本格局?？茖W(xué)立法是全面依法治國的前提，嚴(yán)格執(zhí)法是全面依法治國的關(guān)鍵，公正司法是全面依法治國的重點(diǎn)，全民守法是全面依法治國的基礎(chǔ)。28、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會(huì)的理想狀態(tài)，指明了人類社會(huì)的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。29、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循，是提高國家文化軟實(shí)力的迫切要求，有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力，B項(xiàng)錯(cuò)誤。30、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán)，是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動(dòng)能力的情況下)有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，如國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會(huì)權(quán)利，又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利，具有社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性二重性。三、名詞解釋31、法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力或權(quán)利以及履行職責(zé)或義務(wù)的活動(dòng)。32、民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。33、法律制定是指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。34、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國家政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的基礎(chǔ)，是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。35、思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌，是促進(jìn)個(gè)體健康成長、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障。四、簡答題36、人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。(1)人生目的決定人生道路。人生目的規(guī)定了人生的方向，對人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。(2)人生目的決定人生態(tài)度。正確的人生目的可以使人無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人或是投機(jī)鉆營、違法犯罪，或是虛度光陰、放縱人生，或是悲觀消沉、厭世輕生。(3)人生目的決定人生價(jià)值選擇。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值首先在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé)；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)或他人進(jìn)行索取，只把個(gè)人私利視為人生的價(jià)值追求，而漠視對國家、社會(huì)、集體和他人的義務(wù)與責(zé)任。37、(1)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。38、(1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了馬克思主義所倡導(dǎo)的價(jià)值理念，是中國特色社會(huì)主義的根本價(jià)值導(dǎo)向，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)的有序運(yùn)行、良性發(fā)展提供明確價(jià)值準(zhǔn)則，保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)，是中國特色社會(huì)主義的鑄魂工程。(2)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是提高國家文化軟實(shí)力的迫切要求。當(dāng)今世界，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，文化軟實(shí)力越來越成為爭奪發(fā)展制高點(diǎn)、道義制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在。文化軟實(shí)力的競爭，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競爭。(3)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價(jià)值共識，有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會(huì)思想意識，有效避免利益格局調(diào)整可能帶來的思想對立和混亂，形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。39、中國精神是興國強(qiáng)國之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程，必須大力弘揚(yáng)中國精神，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，振奮起全民族的“精氣神”。(1)中國精神是凝聚中國力量的精神紐帶。弘揚(yáng)中國精神，對于維系中華民族的生存與發(fā)展、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮著重要的凝聚作用。(2)中國精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力。推進(jìn)新時(shí)代的偉大事業(yè)，必須有創(chuàng)新創(chuàng)造、向上向前的強(qiáng)大精神奮發(fā)力，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。(3)中國精神是推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神支柱。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要我們正確認(rèn)識當(dāng)代世界和中國發(fā)展大勢，正確認(rèn)識中國特色和國際比較，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移走自己的路，堅(jiān)定不移把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。40、(1)涵養(yǎng)高尚道德品格。形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷；激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感；強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。(2)道德修養(yǎng)重在踐行。掌握道德修養(yǎng)的正確方法；向道德模范學(xué)習(xí)；參與志愿服務(wù)活動(dòng)。(3)積極引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐，要弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，做社會(huì)主義道德