吉林省吉林地區(qū)普通高中友好學(xué)校聯(lián)合體2024年高考仿真卷歷史試卷含解析

吉林省吉林地區(qū)普通高中友好學(xué)校聯(lián)合體2024年高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．就史料分類而言，下列屬于直接史料的是A．《史記》B．姜子牙助周滅商神話C．商朝卜辭D．孟姜女哭長(zhǎng)城傳說(shuō)2．德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面，由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說(shuō)明A．君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B．德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C．德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D．工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)3．宋人談玥在《嘉泰吳興志》中介紹了湖州一帶種植桑業(yè)的興旺景象：湖州“山鄉(xiāng)以蠶桑為歲計(jì)，富室有蠶至數(shù)百箔，兼工機(jī)織。”“今鄉(xiāng)土所種，有青桑、白桑、黃藤桑、雞桑，富家有種數(shù)十畝者。糜桑，山桑也，生于野?！辈牧象w現(xiàn)了A．經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大 B．江南地區(qū)出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素C．土地集中致人地矛盾尖銳 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化與專業(yè)化明顯4．在人類歷史的進(jìn)程中，不同時(shí)期閃耀著不同的思想火花，有的主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，有的主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國(guó)。與上述主張分別對(duì)應(yīng)的歷史人物是A．霍布斯／洛克 B．達(dá)·芬奇／蘇格拉底C．米開(kāi)朗琪羅／盧梭 D．孟德斯鳩／狄德羅5．公元前400年前后，雅典的城市中分布著普尼克斯會(huì)場(chǎng)、狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)、阿果拉廣場(chǎng)等大量的公共設(shè)施。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A．雅典人口的增長(zhǎng) B．城市規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大C．民主政治的需要 D．商業(yè)交易場(chǎng)所嚴(yán)重不足6．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問(wèn)題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法A．重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補(bǔ)的治理模式7．傳教士林樂(lè)知曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“欲自強(qiáng)其國(guó)者，徒養(yǎng)多兵，廣購(gòu)兵船槍炮，自謂可以示威，而實(shí)與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無(wú)異也?！毕铝心苷f(shuō)明以上觀點(diǎn)的論據(jù)是A．洋務(wù)派，中體西用 B．頑固派，盲目排外C．維新派，君主立憲 D．革命派，民主共和8．在古希臘“神人同形同性”的時(shí)代，藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛(ài)的“女神”的畫(huà)像。這一現(xiàn)象表明古希臘A．民主政治興起 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C．宗教觀念淡薄 D．人文思想活躍9．在1987年的《中葡聯(lián)合聲明》之外，葡萄牙備忘錄聲明，具有葡萄牙公民資格而持有葡萄牙護(hù)照的澳門(mén)居民，可在澳門(mén)回歸后繼續(xù)使用；而中國(guó)備忘錄則聲明，澳門(mén)居民均是中國(guó)公民，雖可持證到國(guó)外旅行，但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)。中葡備忘錄表明A．葡萄牙在澳門(mén)的領(lǐng)事裁判權(quán)將被中國(guó)收回B．“一國(guó)兩制”是澳門(mén)順利回歸祖國(guó)的保證C．澳門(mén)回歸結(jié)束中國(guó)國(guó)土被列強(qiáng)占領(lǐng)的歷史D．中國(guó)政府不承認(rèn)澳門(mén)居民可享受雙重國(guó)籍10．英國(guó)王室的影響力被稱為“無(wú)形資產(chǎn)”。2018年5月，哈里王子大婚期間出現(xiàn)的下列這種杯子紀(jì)念品（見(jiàn)如圖）很是暢銷。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)樵谟?guó)A．王室具有干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力 B．民主政治不斷發(fā)展完善C．國(guó)王大都備受國(guó)民的愛(ài)戴 D．國(guó)王是國(guó)家的精神象征11．二戰(zhàn)期間，某次會(huì)議召開(kāi)之時(shí)，蘇軍和美英聯(lián)軍雙方對(duì)德作戰(zhàn)的軍事進(jìn)展已經(jīng)大體勾勒出了二戰(zhàn)后歐洲的地緣政治輪廓，即蘇聯(lián)控制東歐，而西歐則在英美的影響之下。而且，在繼續(xù)完成對(duì)德作戰(zhàn)和戰(zhàn)后對(duì)徳國(guó)占領(lǐng)等問(wèn)題上也達(dá)成了一致。此外，美國(guó)把爭(zhēng)取蘇聯(lián)加入對(duì)日作戰(zhàn)作為會(huì)議的重要議程。據(jù)此判斷，會(huì)議地點(diǎn)位于如圖A．① B．② C．③ D．④12．魏晉南北朝時(shí)期，北方盛行面食且品種豐富，饅頭、炸油餅、胡餅則深受內(nèi)地人的喜愛(ài)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．南稻北粟格局的影響 B．民族融合加深的產(chǎn)物C．運(yùn)河溝通南北的作用 D．政府政策引導(dǎo)的結(jié)果13．王安石變法頒行的青苗法、募役法、方田均稅法，需要解決的共同問(wèn)題是（

）。A．政府財(cái)政收入問(wèn)題 B．大地主的特權(quán)問(wèn)題C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展問(wèn)題 D．中央與地方的關(guān)系問(wèn)題14．據(jù)統(tǒng)計(jì)，清末兵變不下20起，既涉及到舊式的防營(yíng)和漕勇，也涉及到新式的巡警和新軍，它已經(jīng)不是點(diǎn)而是面了。這些兵變反映出A．清政府的統(tǒng)治危機(jī) B．軍隊(duì)近代化的影響C．軍紀(jì)敗壞亟需整頓 D．歐風(fēng)美雨的副作用15．觀察下圖，體會(huì)寓意。圖片反映的歷史事件是（）A．美蘇爭(zhēng)霸 B．蘇聯(lián)解體C．德國(guó)統(tǒng)一 D．東歐劇變16．“然而歐美強(qiáng)矣，其民實(shí)困，觀大同盟罷工與無(wú)政府黨、社會(huì)黨之日熾，社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)（孫文：《<民報(bào)>發(fā)刊詞》）?！睘楸苊庵氐肝鞣礁厕H，文章作者覺(jué)得必須實(shí)行A．民主主義 B．民族主義C．民權(quán)主義 D．民生主義17．1914年2月，農(nóng)工商部公布了《維持工廠辦法大綱七條》，規(guī)定“糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家。均在維持之列……此后，農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令，要求所有公共機(jī)關(guān)的日用消耗品一律專購(gòu)國(guó)貨?！睆闹锌色@取的準(zhǔn)確信息包括①北洋政府倡導(dǎo)使用國(guó)貨②當(dāng)時(shí)民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對(duì)寬松③民眾掀起抵制洋貨運(yùn)動(dòng)④政府實(shí)行有利于民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④18．14世紀(jì)時(shí)，一些學(xué)者對(duì)教會(huì)進(jìn)行攻擊和嘲諷，他們揭露的和攻擊的對(duì)象是教會(huì)出現(xiàn)的弊端，要求恢復(fù)到基督教原始真義上，提倡將人的價(jià)值納人到神學(xué)體系中，為人性和人的生活的價(jià)值在宗教中找到應(yīng)有的地位，從而達(dá)到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A．思想領(lǐng)域兼有新舊時(shí)代雙重特色B．人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．人文主義精神已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)D．學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀19．經(jīng)過(guò)這場(chǎng)危機(jī)，卡斯特羅深感古巴不過(guò)是超級(jí)大國(guó)棋盤(pán)上的一枚棋子，他不僅更加不信任美國(guó)，而且對(duì)盟友蘇聯(lián)也產(chǎn)生了深深的懷疑。這場(chǎng)危機(jī)A．推動(dòng)了古巴走上獨(dú)立道路 B．客觀上使得美蘇走向緩和C．導(dǎo)致社會(huì)主義陣營(yíng)的分裂 D．表明美蘇冷戰(zhàn)的中心轉(zhuǎn)移20．隨著汽車、火車、輪船在近代中國(guó)的出現(xiàn)，“乘客不分男女座，可憐坐下擠非?！边@樣的竹枝詞也開(kāi)始流行起來(lái)，這主要反映了A．人們對(duì)新鮮事物的好奇與接受B．新式交通工具并沒(méi)有改善人們的出行狀況C．人們對(duì)新式交通工具的贊同與認(rèn)可D．新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德21．“昔者五帝，地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下……法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。”材料中實(shí)現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度是A．禪讓制B．宗法制C．郡縣制D．分封制22．夏朝沒(méi)有留下直接的文獻(xiàn)史料，有關(guān)記載多為轉(zhuǎn)手材料，有些具有傳說(shuō)性質(zhì)，所以夏的存在引起學(xué)者的懷疑。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后，懷疑的看法逐漸減少。這是因?yàn)锳．該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說(shuō)有一定真實(shí)性B．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對(duì)應(yīng)C．該遺址一定程度上證明了夏的存在D．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料23．顧炎武在《日知錄》中說(shuō)：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之。建國(guó)親侯，胙土命氏，畫(huà)井分田，合天下之私，以成天下之公?！鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏．鼓勵(lì)發(fā)展私欲B．突出個(gè)性自由C．主張實(shí)行分封D．反對(duì)理學(xué)禁欲24．有學(xué)者認(rèn)為：荀子深刻地認(rèn)識(shí)到，“禮”與“法”是治理國(guó)家、安定社會(huì)的兩大根本手段，于是立足于儒家的“禮治”，吸收、發(fā)揮法家的“法治”思想，使“禮”與“法”在政治和法律層面相互滲透，和諧統(tǒng)一。該學(xué)者認(rèn)為荀子A．是法家學(xué)派的實(shí)際開(kāi)創(chuàng)者 B．背離了孔孟思想的精髓C．吸收了諸子百家的有益學(xué)說(shuō) D．對(duì)儒學(xué)的發(fā)展迎合時(shí)代需要25．如表是新文化運(yùn)動(dòng)主將陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)前后思想觀點(diǎn)的變化情況這一變化表明五四運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)了中國(guó)民主革命的新發(fā)展B．奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的階級(jí)基礎(chǔ)C．確定了新民主主義革命的道路D．確立了馬克思主義思想的指導(dǎo)地位26．1933年，羅斯福在就職演說(shuō)上，把傳統(tǒng)的信教自由、言論自由、出版自由和集會(huì)結(jié)社自由改為新的“四大自由”——信仰自由、言論自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。這表明羅斯福A．主張社會(huì)財(cái)富應(yīng)當(dāng)平等分配 B．意圖限制公民的政治權(quán)利C．否定了傳統(tǒng)的自由主義思想 D．關(guān)注到社會(huì)弱勢(shì)群體的訴求27．春秋時(shí)期，鄭、陳、宋等諸侯國(guó)經(jīng)常參與會(huì)盟。據(jù)《左傳》記載，楚國(guó)就先后兩次以土地和重賂求得鄭國(guó)與之會(huì)盟。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．大國(guó)爭(zhēng)奪有利的戰(zhàn)略地位 B．鄭、陳、宋諸國(guó)實(shí)力相對(duì)較強(qiáng)C．周王室努力緩和諸侯爭(zhēng)霸 D．中原諸侯合縱連橫不利于楚國(guó)28．“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的。”對(duì)列寧的這段話可以理解為A．改革為俄國(guó)資本主義發(fā)展掃清道路B．改革后俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制C．改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化發(fā)展進(jìn)程D．改革對(duì)俄國(guó)政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響29．造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖，這是迄今為止唯一經(jīng)過(guò)科學(xué)考古發(fā)掘出土于古墓葬的西漢紙。據(jù)此判斷A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期B．秦漢時(shí)期，紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料C．放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D．“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料30．梭倫執(zhí)政時(shí)期，四百人會(huì)議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生，被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格，不必出身于貴族。這一措施①一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面②擴(kuò)大了雅典的公民范圍③保存了西方古代民主政治的火種④提升了新興工商業(yè)者的地位A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料一松贊干布完成統(tǒng)一后，便開(kāi)始整頓吏治，振興吐蕃經(jīng)濟(jì)和文化。但苦于沒(méi)有文字，政令基本上靠口信傳遞，極大妨礙了吐蕃政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。為此，松贊干布多次派多人前往天竺修習(xí)文字，大臣吞彌·桑布扎學(xué)成而歸。松贊干布命其以梵文作為藏文基礎(chǔ)，創(chuàng)制本民族的文字。文字創(chuàng)制完畢后，便以佛教十善法為基礎(chǔ)，制定了西藏歷史上首部法典。——摘編自吳相鋒《松贊干布頒布的西藏歷史上首部成文法典探源》材料二文成公主出嫁時(shí)，松贊干布按照漢族婚俗進(jìn)行迎娶，“率其部兵次柏海，親迎于河源”。之后，吐蕃學(xué)習(xí)儒經(jīng)的氛圍日益濃厚。同時(shí)，唐蕃和親，為西行求取佛法的漢僧開(kāi)辟了一條捷徑，吐蕃人原以“氈帳而居”，“穿氈裘衣”，在文成公主的影響下，改變了過(guò)去一年四季老羊裘的游牧裝束.據(jù)史書(shū)記載，文成公主的陪嫁物中有多種藥品和醫(yī)書(shū)，還有《博唐八十?dāng)?shù)理》《珍寶之堆》等歷算經(jīng)典。——摘編自馬佳莉《從思想文化和社會(huì)生活看文成公主對(duì)吐蕃的影響》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括松贊干布的成就。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述唐蕃和親對(duì)吐蕃的影響。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料二戰(zhàn)后東亞秩序的獨(dú)特之處在于：它是一種典型的“陸海分離型”秩序架構(gòu)東亞大陸地區(qū)（主要包括中國(guó)及毗鄰的朝鮮和越南等社會(huì)主義國(guó)家）和美國(guó)卵翼下的東亞沿海地區(qū)（主要包括韓國(guó)和泰國(guó)等沿海國(guó)家及地區(qū)，以及日本和東南亞島嶼國(guó)家，在某種程度上還涵蓋澳大利亞和新西蘭）。在政治上，中國(guó)主導(dǎo)的東亞大陸地區(qū)與美國(guó)卵翼下的東亞沿海地區(qū)在意識(shí)形態(tài)上相互對(duì)立，外交上互不承認(rèn)：經(jīng)濟(jì)上，美國(guó)對(duì)新中國(guó)實(shí)施經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)和貿(mào)易封鎖，中國(guó)與東亞沿海國(guó)家的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也幾乎割裂：安全上，美國(guó)在東亞沿海地區(qū)建立起雙邊軍事同盟體系，對(duì)新中國(guó)進(jìn)行軍事包圍。然而，隨著時(shí)間的推移和國(guó)際局勢(shì)的變化，這一“陸海分離型”秩序逐漸發(fā)生變化，出現(xiàn)了政治和解、經(jīng)濟(jì)融合的積極勢(shì)頭?！f宗友《二戰(zhàn)后東亞秩序：歷史演進(jìn)與轉(zhuǎn)型瓶頸》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后東亞秩序形成的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述新中國(guó)成立之初為應(yīng)對(duì)這一“陸海分離型”秩序架構(gòu)而采取的重大政治舉措。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出20世紀(jì)最后三十年促使這一秩序“出現(xiàn)了政治和解、經(jīng)濟(jì)融合的積極勢(shì)頭”的主要因素。33．從侵略擴(kuò)張到覆滅明治維新后，日本走上所謂“脫亞入歐、富國(guó)強(qiáng)兵”的道路，日本軍國(guó)主義開(kāi)始對(duì)外向海陸兩個(gè)方向擴(kuò)張侵略。日本的侵略擴(kuò)張給中國(guó)以及亞洲人民帶來(lái)深重災(zāi)難。但是，歷史反復(fù)證明代表非正義的、反人類的侵略者是要注定失敗和滅亡的。問(wèn)題：以“從侵略擴(kuò)張到覆滅”為主題，簡(jiǎn)述日本軍國(guó)主義是如何從侵略擴(kuò)張走向覆滅的歷史。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，史料分為第一手史料(原始史料)、第二手史料(間接史料)，商朝卜辭是文獻(xiàn)史料，可作為直接史料，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)屬于第二手史料(間接史料)，與題意不符，故錯(cuò)誤。BD兩項(xiàng)是神話和傳說(shuō)，具有一定的史料價(jià)值，但是不能作為直接史料，故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題考查史料的重要作用，需要掌握史料的分類，解題時(shí)注意限定信息“直接史料”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得出答案。2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后，德國(guó)確立君主立憲制，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展，德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征，但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化，并不能提高國(guó)民生活水平，排除B項(xiàng)；材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選A。3、D【解析】

湖州一帶種植桑葉規(guī)模較大，品種多，而且“兼工機(jī)織”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)產(chǎn)品商品化與專業(yè)化明顯，選項(xiàng)D正確；材料未反映種植面積的變化，排除A；新的經(jīng)濟(jì)因素指的是資本主義萌芽，材料中未提供雇傭關(guān)系等信息，因此無(wú)法得出有新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān)，排除。4、C【解析】

米開(kāi)朗琪羅屬于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義藝術(shù)家，主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福；盧梭是啟蒙思想家，主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國(guó)，故答案為C項(xiàng)?；舨妓购吐蹇藢儆谟?guó)早期啟蒙思想家，排除A項(xiàng)；蘇格拉底是古希臘人文主義起源時(shí)期的思想家，主張“美德即知識(shí)”，排除B項(xiàng)；孟德斯鳩和狄德羅都是法國(guó)啟蒙思想家，排除D項(xiàng)。5、C【解析】

材料反映了雅典城中大量的公共設(shè)施存在，說(shuō)明城邦的公民政治和城邦?yuàn)蕵?lè)活動(dòng)頻繁，是雅典民主政治的重要體現(xiàn)。C正確；雅典人口的增長(zhǎng)與公共設(shè)施的興建沒(méi)有必然聯(lián)系，A錯(cuò)誤；雅典屬于城邦政治，具有小國(guó)寡民的特點(diǎn)，材料不能體現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)大，B錯(cuò)誤；公共設(shè)施并非主要用作商業(yè)交易場(chǎng)所，D錯(cuò)誤。故選C。6、A【解析】

涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說(shuō)明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，故選A；中國(guó)古代的治國(guó)理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項(xiàng)題意無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選A。7、A【解析】“廣購(gòu)兵船槍炮”、“實(shí)與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無(wú)異”大意是說(shuō)，只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，與披上野獸的皮毛無(wú)異，最終必會(huì)被野獸們看破而喪身，喻指洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，最終改變不了被侵略的結(jié)局，故選A；BCD均與題意不符，故排除。點(diǎn)睛：這一題屬于新情境式材料選擇題，這類題在教材中有知識(shí)依托，但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，考生需要將材料閱讀后準(zhǔn)確把握材料主旨，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)所有選項(xiàng)進(jìn)行推理和分析，才能夠準(zhǔn)確作答，所以這類題對(duì)考生的能力要求較高，而這又是高考特別注重考查的題型，所以建議考生多關(guān)注這類習(xí)題的訓(xùn)練和積累。這一題關(guān)鍵是要讀懂題干中林樂(lè)知的評(píng)價(jià)，找準(zhǔn)里面的關(guān)鍵信息“廣購(gòu)兵船槍炮”、“實(shí)與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無(wú)異”。8、D【解析】

材料“藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛(ài)的“女神”的畫(huà)像”體現(xiàn)的是對(duì)人性的肯定，和人文主義精神萌芽有關(guān)，D正確；AB說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；希臘人的宗教觀念十分強(qiáng)烈，C排除。故選D。9、D【解析】

葡萄牙政府強(qiáng)調(diào)澳門(mén)人可以具有雙重國(guó)籍，既是澳門(mén)公民，又是葡萄牙公民，中國(guó)政府則不承認(rèn)任何澳門(mén)居民有雙重國(guó)籍，故選D；1947年中國(guó)廢除葡萄牙在華領(lǐng)事裁判權(quán)，排除A；材料信息沒(méi)有涉及“一國(guó)兩制”的作用，排除B；1999年澳門(mén)回歸，C材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“澳門(mén)居民均是中國(guó)公民，雖可持證到國(guó)外旅行，但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。10、D【解析】

王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)顯然是因?yàn)閲?guó)王是國(guó)家的精神象征，備受人們的關(guān)注和愛(ài)戴，因此會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，D項(xiàng)正確；君主立憲制下英王“統(tǒng)而不治”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)與民主政治的發(fā)展完善沒(méi)有直接因果關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)化。故選D。11、A【解析】

由材料信息“蘇聯(lián)控制東歐，而西歐則在英美的影響之下。而且，在繼續(xù)完成對(duì)德作戰(zhàn)和戰(zhàn)后對(duì)徳國(guó)占領(lǐng)等問(wèn)題上也達(dá)成了一致。此外，美國(guó)把爭(zhēng)取蘇聯(lián)加入對(duì)日作戰(zhàn)作為會(huì)議的重要議程”可知，此次會(huì)議是雅爾塔會(huì)議。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，會(huì)議地點(diǎn)位于①處，故A正確；②是波茨坦，③是開(kāi)羅，④是德黑蘭，故BCD錯(cuò)誤。12、B【解析】

“炸油餅、胡餅”主要是北方游牧民族的飲食，魏晉南北朝時(shí)期北方飲食中出現(xiàn)這種飲食主要是戰(zhàn)爭(zhēng)引起民族融合加深，B正確；A是原始社會(huì)后期出現(xiàn)；C是隋朝時(shí)期已經(jīng)開(kāi)通；D不符合材料主旨，排除。13、A【解析】青苗法、募役法、方田均稅法均屬于王安石理財(cái)措施，主要是解決政府財(cái)政收入問(wèn)題，A正確；B、C和D均錯(cuò)誤。14、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)，晚清時(shí)期兵變頻發(fā)，同時(shí)部分兵變受革命的影響并帶有反清的政治色彩，可見(jiàn)清朝統(tǒng)治危機(jī)加劇，故A項(xiàng)正確。“新式的巡警和新軍”具有近代化特征，所以兵變的出現(xiàn)并不全是由于軍隊(duì)近代化的影響，排除B項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)作風(fēng)問(wèn)題，排除C項(xiàng)；信息不能反映西方思潮對(duì)軍隊(duì)的影響，排除D項(xiàng)。故選A.15、C【解析】試題解析：本題考查對(duì)漫畫(huà)的準(zhǔn)確解讀能力。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解漫畫(huà)的寓意，漫畫(huà)中的墻是標(biāo)志德國(guó)分裂的柏林墻，而柏林墻的倒塌其寓意是德國(guó)的統(tǒng)一，C項(xiàng)符合題意，正確；ABD三項(xiàng)均排除。故選C。16、D【解析】試題分析：本題主要考查的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料主要體現(xiàn)了民生主義。所以答案選D。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·三民主義17、B【解析】

從材料中的“農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令，要求所有公共機(jī)關(guān)的日用消耗品一律專購(gòu)國(guó)貨”可以看出，北洋政府倡導(dǎo)使用國(guó)貨，實(shí)行有利于民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，使得當(dāng)時(shí)民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對(duì)寬松，①②④說(shuō)法正確，故答案為B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映民眾掀起抵制洋貨運(yùn)動(dòng)，排除含有③的A、C、D項(xiàng)。18、A【解析】

材料體現(xiàn)的是14世紀(jì)的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽，又有將人的價(jià)值納入神學(xué)體系的局限，說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域兼有新舊時(shí)代的雙重特色，A正確；材料未涉及對(duì)教皇權(quán)威的調(diào)整，B排除；C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會(huì)之間的關(guān)系，D排除。故選A。19、B【解析】

材料評(píng)述的是美蘇對(duì)抗在古巴引發(fā)的導(dǎo)彈危機(jī)，由于兩國(guó)認(rèn)識(shí)到核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，危機(jī)過(guò)后雙方都主動(dòng)緩和了關(guān)系。B正確；古巴獨(dú)立在1962年之前已經(jīng)完成，A排除；社會(huì)主義陣營(yíng)分裂不是古巴導(dǎo)彈危機(jī)導(dǎo)致的，C排除；冷戰(zhàn)的中心始終在歐洲，D排除。故選B。20、D【解析】

由“乘客不分男女座，可憐坐下擠非?！笨芍率浇煌üぞ呱夏信熳瑳_擊了傳統(tǒng)男女有別的倫理綱常，故選D項(xiàng)；材料并非凸顯人們對(duì)新鮮事物的好奇與接受，排除A項(xiàng)；新市交通工具改善了人們的出行狀況，B項(xiàng)說(shuō)法有誤，排除；人們對(duì)新式交通工具的贊同和認(rèn)可與題意主旨不符，排除C項(xiàng)。21、C【解析】

由材料“法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及”可以推斷出應(yīng)該是與秦始皇有關(guān)，而秦朝統(tǒng)一之后，全面推行郡縣制，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是原始社會(huì)的權(quán)力繼承制度，排除；B項(xiàng)是西周時(shí)期推行的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的權(quán)力繼承制度，排除；D項(xiàng)是西周時(shí)期實(shí)行的地方行政體制，排除?！军c(diǎn)睛】“法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及”是關(guān)鍵信息。22、C【解析】二里頭遺址屬于夏商兩代的遺存，又大量夏朝和商朝的實(shí)物史料。實(shí)物史料比起傳說(shuō)更具說(shuō)服力，所以學(xué)者不再懷疑夏朝的存在，故選C項(xiàng)。該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的存在，而主要不是為了證明傳說(shuō)有一定真實(shí)性，排除；該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對(duì)應(yīng)與題干“夏朝沒(méi)有留下直接的文獻(xiàn)史料”不符，而且也不可能一一對(duì)應(yīng)，排除；該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料，但原始材料也有可能是虛構(gòu)，不能把它絕對(duì)化，排除。所以選C。23、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力，是對(duì)宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”主張的否定，D項(xiàng)符合題意；“建國(guó)親侯，胙土命氏，畫(huà)井分田，合天下之私，以成天下之公”是舉例說(shuō)明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性，并非是鼓勵(lì)發(fā)展私欲和實(shí)行分封制，排除A、C兩項(xiàng)；材料論述的是對(duì)公私關(guān)系的處理，不涉及個(gè)性自由的問(wèn)題，排除B項(xiàng)。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之”，緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。24、D【解析】

據(jù)題意可知，荀子主張禮法并用，這種思想迎合了當(dāng)時(shí)的時(shí)代需要，故選D；荀子是儒家代表，排除A；荀子發(fā)展了儒家思想，并未背離孔孟思想，排除B；荀子主要是吸收法家思想，不是吸收諸子百家，排除C。故選D。25、A【解析】

材料中體現(xiàn)了陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)前后思想觀點(diǎn)的巨大變化，尤其是其在五四運(yùn)動(dòng)后認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，有利于新民主主義革命的發(fā)展，A正確；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)，B與材料不符；C、D與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“五四運(yùn)動(dòng)前后”陳獨(dú)秀觀點(diǎn)的變化，考查的是學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的意義理解。五四運(yùn)動(dòng)后知識(shí)分子深入到工人中宣傳馬克思主義，走上了與工農(nóng)相結(jié)合的道路。26、D【解析】

根據(jù)題干，羅斯福對(duì)傳統(tǒng)的“四大自由”有所調(diào)整，突出了“免于匱乏”“免于恐懼”這兩個(gè)內(nèi)容，這體現(xiàn)出了在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)方面，羅斯福關(guān)注到了社會(huì)弱勢(shì)群體特別是貧民的訴求，D正確；“平等分配”不符合羅斯福新政的根本出發(fā)點(diǎn)——維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，排除A；從材料中得不出限制公民個(gè)人權(quán)利的表達(dá)，排除B；羅斯福只是把傳統(tǒng)的自由主義進(jìn)行調(diào)整，因此不能說(shuō)是否定自由主義思想，排除C。27、A【解析】

春秋形勢(shì)圖中鄭國(guó)因?yàn)樘幱诘靥幹性?，?zhàn)略地位重要，成為大國(guó)爭(zhēng)奪的對(duì)象，A正確；材料反映的是許多諸侯國(guó)經(jīng)常與鄭國(guó)會(huì)盟，故B、C、D與材料無(wú)關(guān)，排除。28、C【解析】

近代化包括經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面。材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化，故C正確；材料論述的是近代化問(wèn)題，不是單純從資本主義發(fā)展角度論述，排除A；“俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制”屬于政治的近代化，排除B；D屬于單純的影響，不是從近代化的方面論述，排除D。故選C。29、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料，故D正確；材料信息無(wú)法得出造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，故A錯(cuò)誤；魏晉以后，紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料，故B錯(cuò)誤；材料信息也無(wú)法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖，故C錯(cuò)誤。30、A【解析】

“四百人會(huì)議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生，被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格，不必出身于貴族”表明這一措施一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，提升了新興工商業(yè)者的地位，①④正確，故選A；②③材料未體現(xiàn)，故排除BCD。【點(diǎn)睛】本題考查梭倫改革，解題的關(guān)鍵是“被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格，不必出身于貴族”。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）成就：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一吐蕃；整頓吏治，振興經(jīng)濟(jì)；創(chuàng)制本民族文字，發(fā)展文化；制定法典，關(guān)注民生。（2）影響：唐蕃和親，改變了吐蕃的生活習(xí)慣，有利于佛教的進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了吐蕃家庭手工藝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）成就：根據(jù)材料“松贊干布完成統(tǒng)一后，便開(kāi)始整頓吏治，振興吐蕃經(jīng)濟(jì)和文化”可知，松贊干布結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一吐蕃，整頓吏治，振興經(jīng)濟(jì)；根據(jù)材料“松贊干布命其以梵文作為藏文基礎(chǔ)，創(chuàng)制本民族的文字……以佛教十善法為基礎(chǔ)，制定了西藏歷史上首部法典”可知，松贊干布創(chuàng)制本民族文字，發(fā)展文化，制定法典，關(guān)注民生。（2）影響：根據(jù)材料“為西行求取佛法的漢僧開(kāi)辟了一條捷徑……在文成公主的影響下，改變了過(guò)去一年四季老羊裘的游牧裝束”可知，唐蕃和親，改變了吐蕃的生活習(xí)慣，有利于佛教的進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐蕃和親使得唐朝的農(nóng)耕文明和手工業(yè)傳入吐蕃，促進(jìn)了吐蕃家庭手工藝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。32、（1）歷史背景：兩大陣營(yíng)的尖銳對(duì)立；美蘇“冷戰(zhàn)"格局逐漸形成；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。（2）重大政治舉措：積極開(kāi)展外交，同蘇聯(lián)等17國(guó)建立外交關(guān)系；實(shí)施“一邊倒”，加人社會(huì)主義陣營(yíng)；開(kāi)展抗美援朝運(yùn)動(dòng)；積極同鄰近國(guó)家和新興民族獨(dú)立國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系；提出并倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則；積極推動(dòng)印度支那問(wèn)題的解決；鮮明地提出“求同存異”方針，積極發(fā)展同亞非國(guó)家的友好關(guān)系。（3）主要因素：世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)與加強(qiáng)；中美戰(zhàn)略和解與中日建交；蘇東劇變后，冷戰(zhàn)結(jié)束；全球化背景下東亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作加強(qiáng)；中國(guó)改革開(kāi)放與國(guó)際影響力日益增強(qiáng)等?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)材料“它是一種典型的“陸海分離型”秩序架構(gòu)東亞大陸地區(qū)和美國(guó)卵翼下的東亞沿海地區(qū)”可歸納出兩大陣營(yíng)的尖銳對(duì)立和美蘇“冷戰(zhàn)"格局逐漸形成；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)也是其重要的背景。（2）措施：可結(jié)合20世紀(jì)50年代新中國(guó)的外交成就進(jìn)行分析即可，如同蘇聯(lián)等17國(guó)建