2023年貴州省成考（專升本）教育理論考試真題含解析

2023年貴州省成考（專升本）教育理論考試真題一、選擇題1、“廣”和“廠”能夠區(qū)分清楚，體現(xiàn)了觀察的______好。A．目的性B．客觀性C．精細(xì)性D．敏銳性2、由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練鞏固后，刺激系列的第一個(gè)刺激出現(xiàn)后，反應(yīng)系列依次出現(xiàn)的反射活動模式叫______A．正誘導(dǎo)B．負(fù)誘導(dǎo)C．動力定型D．興奮的集中3、看到天上的白云，根據(jù)它的變化，人們不由自主地把它想象為一群羊、一堆棉花……這種想象屬于______A．無意想象B．有意想象C．再造想象D．幻想4、下列關(guān)于生產(chǎn)力對教育的制約作用，表述錯(cuò)誤的是______A．生產(chǎn)力的發(fā)展制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度B．生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)C．生產(chǎn)力的發(fā)展制約教育內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革D．生產(chǎn)力的發(fā)展制約受教育權(quán)5、現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)方法是指【】(A)教師教的方法(B)學(xué)生學(xué)的方法(C)教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方(D)既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法6、李老師教學(xué)能力強(qiáng)，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽學(xué)生對于開展教學(xué)活動的意見，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型7、我國古代教育的主要內(nèi)容是“四書”“五經(jīng)”。下列不屬于“五經(jīng)”的是______A．《詩》B．《大學(xué)》C．《書》D．《春秋》8、選秀節(jié)目中有人能很快想出答案且準(zhǔn)確。這體現(xiàn)了記憶的什么品質(zhì)______A．記憶的敏捷性B．記憶的持久性C．記憶的準(zhǔn)確性D．記憶的準(zhǔn)備性9、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后，老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑，了解它們的歷史，并把自己喜歡的古建筑畫下來，再進(jìn)行創(chuàng)造性想象，并配上文字說明，同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個(gè)課程目標(biāo)主要是______A．行為性目標(biāo)B．生成性目標(biāo)C．表現(xiàn)性目標(biāo)D．結(jié)果性目標(biāo)10、“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了德育過程是______A．培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B．促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C．長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程D．組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程11、研究發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)音樂可以有效減少牙科手術(shù)中患者的疼痛。這主要是因?yàn)開_____A．感覺對比B．感覺補(bǔ)償C．聯(lián)覺D．不同感覺的相互影響12、課程的具體表現(xiàn)形式除課程計(jì)劃外，還包括【】(A)課程設(shè)計(jì)和課程標(biāo)準(zhǔn)(B)課程設(shè)計(jì)和課程評價(jià)(C)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(D)課程評價(jià)和教材13、我國幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，貫徹的教學(xué)原則是______A．直觀性原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)原則D．理論聯(lián)系實(shí)際原則14、感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。15、大腦結(jié)構(gòu)中主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺的是______A．左半球B．顳葉C．枕葉D．右半球16、人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是______A．《學(xué)記》B．《孟子》C．《論語》D．《中庸》17、教師在數(shù)理化教學(xué)中通過解釋、論證和說明使學(xué)生掌握原理或公式。這屬于講授法中的哪一具體方式?【】(A)講讀式(B)講述式(C)講解式(D)講演式18、教師和學(xué)生通過口頭語言以問答的方式進(jìn)行教學(xué)的方法是______A．講授法B．討論法C．讀書指導(dǎo)法D．談話法19、生物起源說的代表人物是______A．朱熹B．孟祿C．凱洛夫D．沛西·能20、在確立教育目的的價(jià)值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會本位論(D)個(gè)人本位論21、泰勒認(rèn)為，課程評價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價(jià)模式是______A．目標(biāo)評價(jià)模式B．目的游離評價(jià)模式C．CIPP評價(jià)模式D．差距評價(jià)模式22、短時(shí)記憶的主要編碼方式是【】(A)語義編碼(B)聽覺編碼(C)視覺編碼(D)模像編碼23、在教育研究上反對思辨，主張定量、實(shí)證研究，提倡“科學(xué)化”的教育理論派別是（）（A）實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（B）文化教育學(xué)（C）批判教育學(xué)（D）制度教育學(xué)24、艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成，即由內(nèi)傾—外傾、______、精神質(zhì)組成。A．氣質(zhì)B．神經(jīng)質(zhì)C．心理特質(zhì)D．意識25、在下列教育目的的層次結(jié)構(gòu)中，哪個(gè)目標(biāo)的層級最高_(dá)_____A．課程目標(biāo)B．教學(xué)目標(biāo)C．培養(yǎng)目標(biāo)D．課堂目標(biāo)26、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場景是：前有大河，后有追兵，此時(shí)該人物面臨的動機(jī)沖突類型是______A．雙趨沖突B．趨避沖突C．雙避沖突D．雙重趨避沖突27、提出了教學(xué)過程最優(yōu)化的教育家是______A．杜威B．凱洛夫C．盧梭D．巴班斯基28、班主任通過加強(qiáng)班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)施德育，其運(yùn)用的德育方法是【】(A)品德評價(jià)法(B)實(shí)際鍛煉法(C)榜樣示范法(D)陶冶教育法29、學(xué)習(xí)打網(wǎng)球后，再學(xué)習(xí)打羽毛球發(fā)現(xiàn)很難學(xué)，這種遷移屬于______A．順向正遷移B．順向負(fù)遷移C．逆向正遷移D．逆向負(fù)遷移30、從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是______A．大小恒常性B．形狀恒常性C．方向恒常性D．明度恒常性31、心理現(xiàn)象分為______A．個(gè)性心理和認(rèn)識過程B．心理過程和個(gè)性心理C．個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征D．心理過程和意志過程32、簡述隨意后注意的特征。33、心理咨詢過程厭惡使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是【】(A)精神分析(B)認(rèn)知主義(C)行為主義(D)人本主義34、漢語中最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人是______A．孔子B．孟子C．荀子D．老子35、雖然人多力量大，但還是會有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A．社會惰化B．社會抑制C．社會干擾D．社會助長36、我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動作為必修課程。其設(shè)置的時(shí)段為（）（A）小學(xué)一年級到高中階段（B）小學(xué)三年級到初中階段（C）小學(xué)三年級到高巾階段（D）初中到高中階段37、中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的基本依據(jù)是（）（A）教學(xué)目標(biāo)（B）課程目標(biāo)（C）課程計(jì)劃（D）課程標(biāo)準(zhǔn)38、一個(gè)人畢業(yè)后既想擇業(yè)又想考研。這屬于______A．雙趨沖突B．雙避沖突C．趨避沖突D．雙重趨避沖突39、王老師在小學(xué)語文課上，結(jié)合課文內(nèi)容用生動形象的語言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）（A）理論聯(lián)系實(shí)際原則（B）啟發(fā)性原則（C）直觀性原則（D）循序漸進(jìn)原則40、“知子莫若父，知女莫若母”說明家庭教育比學(xué)校教育更具有______A．先導(dǎo)性B．感染性C．權(quán)威性D．針對性二、填空題41、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和______。42、1939年凱洛夫主編的《______》試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會主義教育規(guī)律。43、刺激物對感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象叫作______。44、視覺區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi)，屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)，它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動，產(chǎn)生初級形式的視覺。45、1922年，民國政府頒布的______學(xué)制又稱新學(xué)制，是中國近代史上實(shí)施時(shí)間最長的、影響最大的學(xué)制。46、______是學(xué)校文化的縮影。47、______教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。48、按教育活動的存在范圍，教育形態(tài)可分為______、家庭教育和學(xué)校教育。49、人類生活可以分為私人生活、國家與社會公共生活、______三個(gè)基本領(lǐng)域。50、______是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。51、素質(zhì)教育的根本目的，就是全面提高_(dá)_____。52、弗洛伊德認(rèn)為，人格的結(jié)構(gòu)是由______、自我和超我三部分組成的。53、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)______的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。54、教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和______的基本途徑。55、教育過程的基本要素主要有教師、學(xué)生、______和教學(xué)手段。56、______是課程計(jì)劃的首要和中心問題。57、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的______。58、倡導(dǎo)理論與實(shí)踐合二為一，以解決實(shí)際問題和改進(jìn)教育實(shí)踐為目標(biāo)的教育研究方法是______。59、______是認(rèn)識的高級形式，能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。60、______是陳鶴琴教育思想的核心，主要包括目的論，課程論、教學(xué)論三部分。61、教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“______”的原則。62、“憂者見之則憂，喜者見之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。63、艾賓浩斯以______為材料，采用節(jié)省法對記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。64、根據(jù)國家相關(guān)法律要求，學(xué)生最基本的權(quán)利為______。65、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。66、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。67、中國教育史上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是《______》。68、“盲人喪失了視覺，但其聽覺卻特別的敏銳”這種現(xiàn)象是______。69、1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《______》，體現(xiàn)了青少年兒童是權(quán)利的主體這一核心精神。70、學(xué)生考試成績出來以后，沒有考好；后來學(xué)生通過一系列的行為，下次考試時(shí)讓卷面成績達(dá)到滿分。這屬于______評價(jià)。71、______把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來，以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。72、______是指一個(gè)國家各級各類實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。73、______是從感知到思維的過渡階段，是認(rèn)識過程中的重要環(huán)節(jié)。74、______學(xué)制形式有利于逐級普及教育，有更大的適應(yīng)能力，因此被世界許多國家采用。75、吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和______。76、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。77、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。78、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。79、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響，教育擴(kuò)張速度有所放慢，教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向______。80、在論述教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的過程中，______提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。三、簡答題81、簡述我國基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展的趨勢。82、簡述文化對教育的影響。83、德育過程有哪些基本規(guī)律？84、簡述常見的認(rèn)知風(fēng)格差異。四、案例分析題85、案例一：老師問航航：“你有姐姐嗎?”他說：“有，麗麗?！比缓髥査骸胞慃愑械艿軉?”他說：“沒有。”案例二：老師準(zhǔn)備了顏色和形狀相同的兩個(gè)橡皮泥，讓幼兒進(jìn)行重量比較小朋友認(rèn)為，他們兩個(gè)是一樣的。當(dāng)著幼兒的面，把其中一個(gè)橡皮泥拉長后，再讓幼兒進(jìn)行重量比較，小朋友認(rèn)為那個(gè)長的橡皮泥更重一些。案例三：學(xué)生對老師說：“老師，我把我最喜歡的奧特曼送給你。你有空的話，可以帶著他去打怪獸。”1．上述三則案例分別反映了兒童的什么特征?根據(jù)皮亞杰的理論他們分別屬于哪個(gè)階段?2．針對這些階段的兒童應(yīng)該采取什么樣的教育?86、數(shù)學(xué)課上王老師在講授《比例》這節(jié)課時(shí)，首先，王老師向?qū)W生提問：“我這里有12棵樹，如果要分給2組學(xué)生，每組學(xué)生會拿到多少棵樹?”大家回答說：“每組6棵?！比缓螅蠋熣f：“大家再想一想?！蓖趵蠋熡杂种梗h(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的眼神有變化。于是讓他來說說是怎么想的，孫明同學(xué)站起來回答說：“老師，你沒說是平均分還是怎么分?！蓖趵蠋煹玫綕M意的回答，鼓勵(lì)了孫明同學(xué)，說道：“這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！卑咐型趵蠋煹慕虒W(xué)體現(xiàn)了什么教學(xué)方法?五、論述題87、閱讀下列案例，并回答問題。[案例]下面是一節(jié)物理課“摩擦力”的教學(xué)實(shí)錄(摘要)：一、新課導(dǎo)入師：這節(jié)課我給大家?guī)韼讞l小泥鰍，長得雖然不好看但卻很有趣。哪個(gè)同學(xué)能幫我抓出來呢?(三名同學(xué)都沒有抓住)師：想一想，為什么泥鰍這么難抓啊?(同學(xué)們議論紛紛)(接著教師又拿出釘鞋、跑鞋、平底鞋、棉鞋、溜冰鞋各一雙)師：如果老師要參加100米賽跑，你會選哪一雙鞋呢?如果我要溜冰你又會幫我如何選擇呢?為什么要做這樣的選擇?(同學(xué)們又熱烈討論)師：大家看個(gè)小實(shí)驗(yàn)(課件演示)：讓毛刷從平面上刷過，你觀察到什么?眾生：毛刷向右刷過刷毛向左傾斜，說明摩擦力的方向與相對運(yùn)動的方向相反。師小結(jié)：一個(gè)物體在另一個(gè)物體表面上滑動時(shí)所受到的阻礙物體相對運(yùn)動的力，叫摩擦力。二、深化學(xué)習(xí)師：摩擦力的大小可能與哪幾個(gè)因素有關(guān)呢?請大家用手正向和反向摸狗尾巴草，看有什么不同感受?再看播放的視頻，然后討論。(視頻顯示：在光滑的和在粗糙的地面上拉著大小及重量不同的物體，彈簧秤測試出各自的摩擦力)眾生：(廣泛爭論后得出結(jié)論)摩擦力的大小跟壓力的大小、接觸面的粗糙程度有關(guān)。在接觸面不變的情況下，壓力越大，摩擦力越大；在壓力不變的情況下，接觸面越粗糙，摩擦力越大。三、知識應(yīng)用師：摩擦力對我們的生活是有益的還是有害的?我們?nèi)绾卫没蚩朔Σ亮?眾生：人走路時(shí)不打滑多虧了摩擦力；下雪天，路滑，撒些爐灰增加摩擦力防滑；拿起一個(gè)杯子，靠的就是手與杯子之間的摩擦力……機(jī)器零件之間的摩擦是有害的，加潤滑油可以減少摩擦力……四、布置作業(yè)請發(fā)現(xiàn)生活中與摩擦力有關(guān)的問題，提出利用或克服摩擦力的措施和建議。問題:請運(yùn)用教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識的基本階段理論，對該物理教師的教學(xué)進(jìn)行分析。88、論述學(xué)生文化的基本成因。

參考答案一、選擇題1、C[解析]觀察的精細(xì)性是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠”的微小差異，體現(xiàn)了觀察的精細(xì)性好。2、C[解析]動力定型是由固定程序的條件作用建立起來的自動化了的條件反射系統(tǒng)。本來由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練鞏固后，刺激系列的第一個(gè)刺激一出現(xiàn)，反應(yīng)系列就依次出現(xiàn)。3、A[解析]無意想象又稱不隨意想象，是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。題干中，人們不由自主地想象看到的白云形象，這種想象屬于無意想象。4、D[解析]生產(chǎn)力對教育的制約作用：①生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度。②生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。④生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置。⑤教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。社會政治經(jīng)濟(jì)制度制約和決定受教育權(quán)，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。5、D【試題解析】教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。6、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定，給予客觀的表揚(yáng)和批評。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵(lì)，而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問題都很少。7、B[解析]儒家經(jīng)典“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。8、D[解析]記憶的準(zhǔn)備性，記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲存庫中提取所需要的知識經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問題。題干中，有人能很快想出答案，說明能快速從記憶信息的儲存庫中提取所需要的知識經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)的是記憶的準(zhǔn)備性。9、C[解析]表現(xiàn)性目標(biāo)是指學(xué)生從事某種活動得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標(biāo)可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標(biāo)的束縛，讓學(xué)生有機(jī)會去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中，老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史，然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌，老師只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌，其結(jié)果是開放性的，這個(gè)課程目標(biāo)主要是表現(xiàn)性目標(biāo)。10、D[解析]德育過程是組織學(xué)生的活動與交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。題干的意思是，德育過程就是對各種影響(教學(xué)、活動、教師、自我教育、管理)進(jìn)行干預(yù)、協(xié)調(diào)的過程，是統(tǒng)一多方面教育影響的過程，是在活動和交往中，學(xué)生的主動性和品德得到鍛煉和提高的過程。11、D[解析]不同感覺的相互作用有：①不同感覺的相互影響。②不同感覺的相互補(bǔ)償。③聯(lián)覺。其中，不同感覺的相互影響是指任何一種感受器的感受性，都會因同時(shí)或繼時(shí)發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化。對某一感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性，而強(qiáng)烈刺激則降低其他感受器的感受性。題干中，呈現(xiàn)音樂(聽覺)可以減少疼痛(痛覺)，屬于不同感覺的相互影響。12、C【試題解析】在我國，課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分，即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。13、D[解析]補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材是理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的一個(gè)貫徹要求。14、正確。由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。心理學(xué)部分（簡答題）15、D[解析]大腦右半球是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢半球，主要處理的信息是知覺物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂和藝術(shù)等。16、A[解析]《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)，也是世界上最早專門論述教育問題的著作，標(biāo)志著中國古代教育思想專門化的形成，被稱為中國“教育學(xué)的雛形。17、C【試題解析】講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法，包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式。其中，講解是教師向?qū)W生說明、解釋或論證原理、概念、公式時(shí)經(jīng)常采用的方式。此方法更廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中。18、D[解析]談話法，亦叫問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法。19、D[解析]法國社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛西·能是生物起源說的代表人物。20、D【試題解析】在確立教育目的的問題上，教育史上有兩種理論，即個(gè)人本位論和社會本位論。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為：教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值，社會價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展;人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。21、A[解析]目標(biāo)評價(jià)模式是美國課程評價(jià)專家，也是有著“課程評價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒，針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的，這種模式以目標(biāo)為中心展開。22、C【試題解析】短時(shí)記憶的編碼方式包括聽覺編碼、視覺編碼。其中，聽覺編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。23、A24、B[解析]艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成，即內(nèi)傾—外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異。25、C[解析]教育目的分為四個(gè)層次：教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。故在四個(gè)選項(xiàng)中培養(yǎng)目標(biāo)的層級最高。26、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。27、D[解析]蘇聯(lián)教育家巴班斯基將現(xiàn)代系統(tǒng)論的基本原則和系統(tǒng)方法論引進(jìn)教學(xué)論的研究，以此為基礎(chǔ)提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論，這一理論集中體現(xiàn)在《教學(xué)過程最優(yōu)化》這一著作中。28、D【試題解析】常用的德育方法有說理教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法、指導(dǎo)自我教育法、品德評價(jià)法。其中，陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法，題干所述即為陶冶教育法。29、B[解析]根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移分為正遷移、負(fù)遷移。正遷移也叫助長性遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。負(fù)遷移也叫抑制性遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的阻礙作用。根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中，先前學(xué)習(xí)的網(wǎng)球?qū)χ髮W(xué)習(xí)的羽毛球產(chǎn)生了影響，這屬于順向遷移，且這種影響是消極的，因此也屬于負(fù)遷移。30、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時(shí)，我們對物體知覺映像的大小不會隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人，雖然距離發(fā)生了改變，但我們對行人大小的知覺映像并不會因此改變，即為大小恒常性。31、B[解析]心理現(xiàn)象分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分：心理過程和個(gè)性心理。32、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動對有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。33、C【試題解析】心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中，行為主義理論包括：(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。34、B[解析]在我國，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之三樂也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人。35、A[解析]社會惰化也叫社會逍遙，是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象，屬于社會惰化。36、A【試題解析】本題考查我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)。我國各級學(xué)校課程設(shè)置的基本特點(diǎn)是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一，小學(xué)階段以綜合課程為主；第二，初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合；第三，高中階段以分科課程為主；第四，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程；第五，農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；第六，在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，提出了一些適應(yīng)我國當(dāng)前國情的新要求。37、D【試題解析】本題考查課程的具體表現(xiàn)形式。中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、教學(xué)評估和考試命題應(yīng)以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)對于不同階段學(xué)生的基本要求主要體現(xiàn)在三個(gè)維度上，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。38、A[解析]雙趨沖突指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中的“既想……又想……”可知其為雙趨沖突。39、C【試題解析】本題考查我國目前基本的教學(xué)原則及其應(yīng)用。直觀性原則是指在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識。王老師重視運(yùn)用語言直觀，在教學(xué)中用生動的語言進(jìn)行講解，能夠給學(xué)生以感性認(rèn)識，喚起想象，形成表象。40、D[解析]家庭教育的針對性是指教育工作能從實(shí)際出發(fā)，有的放矢，而不是想當(dāng)然，不是一般化的說教。相對來說，家庭教育的針對性更強(qiáng)。人們常說：“知子莫若父，知女莫若母?！弊优杂纂S父母生活，長期相處，父母能夠全面細(xì)致地了解、熟知子女。二、填空題41、實(shí)踐能力42、教育學(xué)43、后像/感覺后像44、枕葉45、六三三/壬戌46、校園文化47、掌握學(xué)習(xí)48、社會教育49、職業(yè)生活50、誘因51、學(xué)生的素質(zhì)52、本我53、立德樹人54、社會生活經(jīng)驗(yàn)55、教學(xué)內(nèi)容56、課程設(shè)置/開設(shè)哪些科目57、專業(yè)人員58、行動研究法59、思維60、“活教育”61、教學(xué)為主，全面安排62、心境63、無意義音節(jié)64、受教育權(quán)65、元認(rèn)知策略66、持久性67、新教育大綱68、感覺補(bǔ)償/感覺代償69、兒童權(quán)利公約70、個(gè)體內(nèi)差異71、特朗普制72、教育制度73、表象74、單軌75、產(chǎn)品/成果76、認(rèn)知結(jié)構(gòu)77、測驗(yàn)法78、范例教學(xué)79、提高質(zhì)量80、維果斯基三、簡答題81、(1)學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性相結(jié)合的趨勢。(2)由“雙基”到“四基”的趨勢。(3)課程科學(xué)性與人文性融合的趨勢。(4)加強(qiáng)課程綜合化與實(shí)踐性的趨勢。(5)課程與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合的趨勢。(6)課程個(gè)性化和多樣化的趨勢。(7)課程法制化的趨勢。82、(1)文化對教育具有價(jià)值定向作用。(2)文化發(fā)展促進(jìn)學(xué)校課程的發(fā)展。(3)文化影響教育目的的確立。(4)文化影響教育內(nèi)容的選擇。(5)文化影響著教育教學(xué)方法的使用。83、(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。84、(1)場獨(dú)立型與場依存型。(2)沉思型與沖動型。(3)輻合型與發(fā)散型。(4)整體型與系列型。(5)同時(shí)型與繼時(shí)型。四、案例分析題85、1．皮亞杰的兒童發(fā)展階段理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。其中，前運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有早期符號功能、自我中心化、不可逆性、泛靈論等。①不可逆性是指兒童還未形成守恒，他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。案例一中的航航知道自己有姐姐，但不知道姐姐有弟弟，說明他的思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算，說明其思維具有不可逆性，故航航處于前運(yùn)算階段。案例二中的小朋友在橡皮泥的外形發(fā)生變化后判斷“長的橡皮泥更重一些”，說明其只注意表面的、顯著的特征，說明其還未形成守恒，思維具有不可逆性，故該小朋友處于前運(yùn)算階段。②自我中心化是指兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。案例三中的學(xué)生認(rèn)為老師和自己一樣喜歡奧特曼，說明其思維具有自我中心化特點(diǎn)，故該學(xué)生處于前運(yùn)算階段。2．針對前運(yùn)算階段的兒童，可以采取以下教育措施：①讓兒童對物品進(jìn)行分類。②為了減少自我中心傾向，應(yīng)讓兒童進(jìn)行社會交互。③讓兒童進(jìn)行比較。這可能涉及諸如更大、更高、更寬、更重和更長等概念。④讓兒童體驗(yàn)序列運(yùn)算。例如，讓他們由高到低或由低到高排隊(duì)。介紹各種動物和植物，培養(yǎng)兒童生命循環(huán)的概念，例如，蝶變、豆類或玉米粒萌芽的一些照片。這些自然階段的例子有助于培養(yǎng)兒童排序的能力。⑤讓兒童畫出一定視角的場景。鼓勵(lì)兒童使畫中的物體仿佛出現(xiàn)在他們視線所及場景中的相同位置。例如，如果看見一匹馬在田野的盡頭，他們就應(yīng)當(dāng)將馬畫在圖的相同位置。⑥搭建一個(gè)斜面或小山。讓兒童沿斜面滾動大小不一的彈珠。要求他們比較大小不同的彈珠到達(dá)底部的速度。這可以幫助兒童理解速度的概念。⑦要求兒童在下結(jié)論時(shí)，為自己的結(jié)論找到依據(jù)。例如，當(dāng)他們說，將液體從一個(gè)扁而寬的容器中倒入細(xì)長的容器會改變液體的體積時(shí)，問他們“為什么這么認(rèn)為?”或“怎么向你的朋友證明?”86、案例中王老師的教學(xué)體現(xiàn)了談話法。談話法亦叫問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法。案例中，王老師根據(jù)學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，體現(xiàn)了王老師運(yùn)用了談話法。五、論述題87、該教師較好地遵循了教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的特殊性規(guī)律，依據(jù)學(xué)生掌握知識需要經(jīng)過的四個(gè)階段，取得了較好