2.4《永遇樂·京口北固亭懷古》【中職專用】高一語文（高教版2023基礎模塊下冊）

他是一員武將，戎馬一生，滿心想的都是收復失地；他是一名詞人，筆耕不輟，魂牽夢縈的還是收復失地。今天就讓我們走進他的《永遇樂·京口北固亭懷古》，來看看他是怎樣抒發(fā)他那滿腔的愛國情的！作者簡介辛棄疾辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號稼軒居士，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人。南宋官員、將領，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。靖康之難尚未雪恥宋寧宗開禧元年辛棄疾時年六十六歲起用為浙東安撫史朝廷開始北伐工作，但是做法激進有很大風險他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇詞中佳作辛棄疾上表朝廷，朝廷卻不聞不顧宋寧宗趙擴寫作背景詞牌名地點題材辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷重用，后來被當時執(zhí)掌大權的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。這首詩是在鎮(zhèn)江任知府時作，此時他已66歲。當時韓侂胄為鞏固自己的地位，草率北伐，不聽辛棄疾的建議，于是他滿懷悲憤地寫下了這首詩。朗讀正音

千古/江山，英雄/無覓，孫仲謀/處。舞榭(xiè)歌臺，風流/總被，雨打/風吹去。斜陽/草樹，尋常巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥(xū)，贏得/倉皇/北顧。四十三年，望中/猶記，烽火/揚州路?？煽?回首，佛(bì)貍祠/下一片/神鴉社鼓。憑/誰問:廉頗/老矣，尚能否?朗讀正音讀出感情這首詞的感情基調是怎樣的?解釋字義，疏通本詞英雄無覓風流總被雨打風吹去金戈鐵馬元嘉草草贏得倉皇北顧可堪回首尋常巷陌普通尋找英雄的流風余韻兵強馬壯草率、倉促行事落得不堪哪堪解釋詞意

江山千古依舊，割據的英雄孫仲謀，卻已無處尋覓。無論繁華的舞榭歌臺，還是英雄的流風余韻，總被無情風雨吹打而去。那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們說寄奴曾經居住。遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎。

元嘉帝多么輕率魯莽，想建立不朽戰(zhàn)功，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數。還記得四十三年前，我戰(zhàn)斗在硝煙彌漫的揚州路。真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應和著喧鬧的社鼓。有誰會來尋問，廉頗將軍年紀已老，他的身體是否強健如故？賞析探究——上闋千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

思考詩人登高遠眺看到了什么景，想到了什么人？用典，劉禹錫《烏衣巷》：烏衣巷口夕陽斜千古江山，英雄無覓孫仲謀處。三國時的吳王孫權，字仲謀。稱人稱字，以示尊敬。孫權，三國時吳國的皇帝，承父兄之業(yè)，胸懷大志。建都京口(后遷建康),占據江東。赤壁之戰(zhàn)聯合劉備大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又數拒曹操于江北，保衛(wèi)了國家。使曹操發(fā)“生子當如孫仲謀”之嘆。孫仲謀千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去?！扒Ч拧?照應題目“懷古”,富于時代感；以“英雄”稱之，贊頌孫權，表達對他的敬仰。“風流”,英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的影響，所謂流風余韻。從“無覓”、“雨打風吹去”中讀出了詩人對英雄的惋惜，對南宋統治者茍且偷安的諷刺。諷南宋茍安，嘆英雄無覓斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦，小名“寄奴”。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地，曾兩次統帥晉師北伐，先后征討南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收復洛陽、長安等地，成就了北伐之功業(yè)，取代了東晉政權寄

奴想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

此句中哪些詞用得比較傳神?為什么?“金戈鐵馬”,可見是精銳之師；“吞”字足見北伐如虎之氣勢，寫出了劉裕當年率軍北伐的雄姿：橫戈躍馬，馳騁沙場，何其壯哉!辛棄疾仰慕劉裕能夠興師北伐，收復失地。向往英雄業(yè)績，表達抗金決心這兩個人的共同點是什么？孫權是三國時吳國的皇帝，他在京口建立的吳國的首都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了國家。孫權劉裕生于尋常百姓人家，出生低微，但并不妨礙他建功立業(yè)，一句“想當年”，劉裕率領兵強馬壯的軍隊，馳騁中原，何等豪邁氣概。劉裕他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績都在京口起步。以上兩位同樣是帝王，而南宋王朝是什么樣的呢？思考其典故內涵。題臨安邸林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作卞州。秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。偏安一隅的南宋小朝廷，置千百萬中原百姓于不顧，依舊飲酒作樂，天天歌舞，夜夜笙歌，不思復國還鄉(xiāng)，忘記了國恨家仇，哪里能與建功立業(yè)的孫權、劉裕相比！——諷刺宋室昏聵。上闕總結用典仰慕英雄諷刺當局歷史人物化用詩意劉裕孫權劉禹錫《烏衣巷》詞的上闋主要是借孫權和劉裕兩個歷史上的英雄人物事跡，隱約諷刺南宋政權的昏庸無能，表達自己抗敵救國的愛國情懷。賞析探究——下闋找出詞中用典處，并思考其作用。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？劉義隆拓跋燾廉頗元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。元

嘉南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子，卻無乃父雄風，他曾三次北伐，而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐，剛愎自用的他，草率出師，結果以慘敗告終?！胺饫蔷玉恪笔怯脻h朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山舉行祭天大禮的故事。句中出現了兩個貶義詞，“草草”、“倉皇”,還有運用反語“贏得”表達詩人對元嘉草率出兵，導致北伐失敗的批判態(tài)度。劉義隆辛棄疾為何要列舉南朝宋文帝劉義隆倉促北伐，一敗涂地的史實?當時獨攬軍政大權的外戚韓胄欲借金國勢漸衰之機興師北伐，建“蓋世之功”,鞏固個人地位，便起用了閑居多年，已66歲的辛棄疾。辛棄疾認為當時南宋還未具備戰(zhàn)勝金兵的條件，然而韓胄之流不顧辛棄疾的勸告，次年率軍出兵，大敗被誅。歷史證明，辛棄疾是何等的深謀遠慮!聯系寫作背景：——借鑒歷史，伐金必須做好準備，不能草率從事佛

貍(北魏太武帝拓跋燾的小名)“佛貍祠”是元嘉年間宋文帝北伐失敗，北魏太武帝拓拔燾（tāo）追擊王玄謨的軍隊時，在長江北岸瓜步山建造的行宮。南宋時期。當地老百姓年年在佛貍祠下迎神賽會，很是熱鬧而不知道它曾經是北魏皇帝的行宮。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。拓跋燾四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓?！胺榛饟P州路”是追憶四十三年前，揚州一帶抵抗金兵，戰(zhàn)火紛飛的景象，慘不忍睹。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓。”是寫現在淪陷區(qū)人民安于異族統治，這表明了南宋百姓斗志松懈，民族意識已經模糊。兩種場面今昔對照，不堪回首，體現他對國運的擔憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速收復失地，百姓會忘記自己是宋朝子民。懷古轉而傷今，嘆朝廷無能從“可堪回首”中讀出了怎樣的情感?“可堪回首”一語干鈞，包含無盡悲痛以及對南宋統治者不圖恢復中原的憤懣、不滿。長江北岸瓜步山下，百姓正在異族皇帝佛貍廟前迎神賽會，鴉飛鼓響，香火繚繞，熱鬧非凡。面對此景，詩人無比痛心。承上啟下，轉入現實憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？廉

頗戰(zhàn)國時趙國名將廉頗遭陷害，逃到魏國。后來趙王派使者去探望他，看他是否還能為趙國出力。廉頗也很想被趙王召見，效命疆場，他在趙國使者面前“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！钡Y果趙使還報趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣?！薄Ｓ谑勤w王以為他老了，便不再起用。詩人用了廉頗的典故，有何用意?辛棄疾以廉頗自比，表示年事雖高，尚有余勇，能為國效力，其耿耿忠心，日月可鑒?？上諔褖阎?，長期被棄置不用。壯志未已，盼統治者重用人才下闕總結用典壯志難酬愛國情懷劉義隆拓跋燾廉頗詞的下闋用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報效祖國的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲憤情感。孫權劉裕劉義隆拓跋燾廉頗起兵北伐，建立政權一飯斗米，以示勇武置鎮(zhèn)京口，雄踞一方率兵追擊，建立行宮草率出師，倉皇而逃同情、悲嘆恥辱、悲哀不屑、諷刺仰慕、向往景仰、惋惜望為政者用人才嘆英雄后繼無人表建功立業(yè)雄心勸為政者勿草率諫為國者勿忘恥古人古事情感用意分析典故總結主旨作者登上鎮(zhèn)江的北固亭，面對大好河山，想到祖國的北方仍然淪陷在敵人之手，想到韓信胄等人并不想真正肩負起抗敵復國的重任，于是懷古傷今，表現了詞人抗金救國、恢復中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現了對南宋統治者茍且偷安，不圖恢復，不善用人才的憤懣。藝術手法壹貳這首詞運用借古諷今、懷古傷今的手法：對孫權、劉裕的贊揚，就是對南宋統治者的指責，慨嘆英雄難覓；對劉義隆的諷刺，就是對韓佗胄草率冒進的警告；對佛貍祠下的感嘆，就是對統治者不思收復中原的不滿。最