第16課+亞非拉的民族民主運(yùn)動的高漲+導(dǎo)學(xué)案 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

PAGEPAGE1第16課亞非拉民族民主運(yùn)動的高漲學(xué)案【課標(biāo)要求】理解兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動對國際秩序的影響。【時(shí)空定位】結(jié)合教材，完成填空埃塞俄比亞抗埃塞俄比亞抗擊埃及黨抗英運(yùn)動摩洛哥墨西哥墨西哥改革尼加拉瓜【知識拓展】1.一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運(yùn)動類型：按照現(xiàn)代亞非拉民族主義思潮，即民族獨(dú)立運(yùn)動的指導(dǎo)思想劃分為兩種類型：一類是以馬克思列寧主義和無產(chǎn)階級思想為核心的新型民主主義，如中國、越南、朝鮮等國的革命就是在這種思想指導(dǎo)下取得勝利的。另一類是在資產(chǎn)階級民族主義思想指導(dǎo)下取得獨(dú)立的國家，這些國家的民族資產(chǎn)階級在吸收了西方資本主義啟蒙時(shí)期或資產(chǎn)階級革命時(shí)期的民族民主思想之后，結(jié)合本國、本地區(qū)的傳統(tǒng)的進(jìn)步思想，形成了具有亞非拉特色的民族主義。正因如此，這種民族主義門類繁多。例如，印度的尼赫魯主義、印度尼西亞的蘇加諾主義等。性質(zhì)：亞非拉國家有著共同的歷史命運(yùn)。二戰(zhàn)前它們中間絕大多數(shù)是殖民地、半殖民地國家，推翻帝國主義、殖民主義及其本國代理人的反動統(tǒng)治是他們共同的歷史使命。所以，就其性質(zhì)而言，亞非拉民族解放運(yùn)動都屬于民族民主革命的范疇，這是他們的共性和統(tǒng)一性。但另一方面，由于亞非拉地域遼闊，人口眾多，社會情況十分復(fù)雜，這就決定了亞非拉各國的民族民主運(yùn)動具有鮮明的個(gè)性和多樣性。2.“非暴力”主義的影響朱明忠在《甘地的非暴力主義及其影響》一文中指出，甘地“非暴力”主義對印度的民族獨(dú)立，既有積極作用，也有消極的影響。積極方面包括三點(diǎn)：①對動員廣大民眾，投身民族解放運(yùn)動起到巨大的推動作用；②給英國殖民統(tǒng)治造成強(qiáng)大的政治壓力，加快了印度民族獨(dú)立的進(jìn)程；③為印度國民大會黨提供了斗爭武器，使其黨發(fā)展成為具有廣泛群眾基礎(chǔ)的政黨。但“非暴力”主義也產(chǎn)生了消極影響：①甘地常以“非暴力”為由中止運(yùn)動，挫傷了民眾的斗爭積極性；②甘地將“非暴力”看作神圣不可動搖的原則，他寧愿停止不合作運(yùn)動，也不允許群眾破壞這一原則；③國大黨一方面利用“非暴力不合作”運(yùn)動向殖民當(dāng)局施壓，另一方面又用它來控制群眾運(yùn)動；④在數(shù)次民族運(yùn)動蓬勃發(fā)展之時(shí)，甘地以某些群眾的“過激”行為為由中止運(yùn)動，極大地限制了民族獨(dú)立運(yùn)動的發(fā)展?！締栴}探究】亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮亞洲民族民主運(yùn)動的背景、主要表現(xiàn)？相比一戰(zhàn)前的亞洲覺醒，一戰(zhàn)后的亞洲民族民主運(yùn)動有哪些新特點(diǎn)？3.我已囑咐國民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達(dá)到此項(xiàng)目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜?！詫O中山《致蘇聯(lián)遺書》(1925年3月)為了這場“民族革命”，孫中山在他生命的最后兩年中，在思想和方針政策上有何重大發(fā)展？分析促成這些重大發(fā)展的原因有哪些？4.P99學(xué)思之窗你怎么理解甘地的非暴力不合作思想？非洲獨(dú)立意識的覺醒5.非洲獨(dú)立意識覺醒的背景、表現(xiàn)、新特點(diǎn)？拉丁美洲的民族民主革命與改革6.思考點(diǎn)：拉丁美洲各國在獨(dú)立100年后，為什么還要繼續(xù)進(jìn)行民族民主革命？7.亞非拉民族民主運(yùn)動對國際秩序的影響？【跟蹤練習(xí)】1．列寧在《亞洲的覺醒》中強(qiáng)調(diào)：“亞洲的覺醒和歐洲先進(jìn)無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的斗爭的開始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段?！睂κ澜鐨v史新階段理解正確的是A．帝國主義的統(tǒng)治開始松動 B．世界范圍內(nèi)民族民主運(yùn)動發(fā)展C．世界殖民體系逐步瓦解 D．馬克思主義與各國國情相結(jié)合2．印度國大黨激進(jìn)派領(lǐng)袖提拉克用古印度典籍《薄伽梵歌》論證民族派政治綱領(lǐng)的合理性，認(rèn)為宗教是民族歷史的依托，利用慶祝宗教節(jié)日對民眾教化。提拉克的做法A．增強(qiáng)了印度的民族獨(dú)立意識 B．開啟了印度民族抗英的斗爭C．沉重打擊了印度的種姓制度 D．表明無產(chǎn)階級登上政治舞臺3．1930年1月30日，甘地向英印政府提出11條要求，主要包括降低田賦，保護(hù)關(guān)稅以限制外國布和服裝的進(jìn)口，廢除食鹽專賣法和鹽稅，釋放政治犯等。甘地意在A．?dāng)[脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)對印度的沖擊 B．團(tuán)結(jié)廣大階層爭取民族獨(dú)立C．發(fā)展印度經(jīng)濟(jì)擺脫英國控制 D．展示“非暴力不合作”運(yùn)動4．甘地的思想涵蓋哲學(xué)、宗教，政治制度、社會改造和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，圖2所示是其言論的摘選。由此可見，甘地假如我們不曾引進(jìn)外國的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜?！笆褂寐鼜厮固夭迹覀冞€只是損失了金錢，但如果在印度也產(chǎn)生了一個(gè)曼徹斯特……我們生存的道德基礎(chǔ)就要被摧毀了。”A．抵制西方資本控制印度 B．反對在印度發(fā)展工業(yè)文明C．竭力維護(hù)當(dāng)時(shí)社會秩序 D．主張以道德力量治理國家5．學(xué)者傅國涌認(rèn)為，由于自身的歷史進(jìn)步和國內(nèi)的壓力，它（英國殖民者）逐漸從鐵腕統(tǒng)治走向一個(gè)講究基本游戲規(guī)則的體制?！辽俑实刂?，他作為一個(gè)如此大規(guī)模反對殖民政府的領(lǐng)袖，可能會因?yàn)樵诘挚惯\(yùn)動中違法而坐牢，但他將有機(jī)會經(jīng)歷公開的審判，量刑必須有法律依據(jù)，他決不會一進(jìn)牢門就被悄悄干掉。因此挑戰(zhàn)司法、上法庭、進(jìn)行法庭辯論、坐牢，都成為一種“技術(shù)”。材料旨在說明A．英國加強(qiáng)了對印度的殖民統(tǒng)治 B．不合作運(yùn)動實(shí)現(xiàn)了印度的獨(dú)立C．非暴力抗?fàn)幍撵`活性和合法性 D．甘地始終堅(jiān)持法律為斗爭武器6．甘地說：“非暴力……并不是服服帖帖地服從壞人的主意，而是說用自己整個(gè)精神去反對專制魔王的意志?！?920年，國大黨提出“用和平與合法手段獲得自治”。1930年，國大黨又提出“印度必須跟英國斷絕關(guān)系，完全獨(dú)立”。1948年，國大黨宣布“批準(zhǔn)發(fā)動最大規(guī)模群眾性斗爭”。由此可見A．非暴力主義具有明顯的反帝反殖性質(zhì)B．甘地的思想客觀上不利于印度近代化C．國大黨的斗爭策略與總體目標(biāo)發(fā)生根本變化D．國大黨的理念與甘地思想之間存在嚴(yán)重分歧7．1931年，尼加拉瓜反美游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人桑地諾指出：“我們的軍隊(duì)將等待日益臨近的世界戰(zhàn)爭的到來，以便著手發(fā)展有利于世界無產(chǎn)階級的人道計(jì)劃?！边@說明桑地諾A．預(yù)感到世界大戰(zhàn)即將爆發(fā) B．已成為堅(jiān)定的馬克思主義者C．具有一定的國際主義思想 D．依靠無產(chǎn)階級壯大革命力量8．1918年，阿根廷第一個(gè)在拉美組建了共產(chǎn)黨，隨后墨西哥、烏拉圭、智利、巴西、古巴等先后成立了共產(chǎn)黨。到1934-1935年，巴西工人運(yùn)動活躍，大部分罷工由巴西共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這表明，第一次世界大戰(zhàn)后A．拉美加入了社會主義陣營 B．拉美都建立了無產(chǎn)階級政權(quán)C．社會主義運(yùn)動的發(fā)展 D．拉美革命由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)9．20世紀(jì)二三十年代，在尼加拉瓜抗美斗爭的起義隊(duì)伍中，除了被侵占了土地的印第安人，受美國橡膠公司排擠的小農(nóng)、美國香蕉公司的工人外，還有一種“一半時(shí)間起義者”，戰(zhàn)斗一結(jié)束，他們就自行解散回家，繼續(xù)從事日常工作。這說明尼加拉瓜抗美斗爭A．對社會生產(chǎn)破壞小 B．沉重打擊了美國企業(yè)C．具有較強(qiáng)的組織性 D．具有廣泛的群眾基礎(chǔ)10．第一次世界大戰(zhàn)后，亞非拉地區(qū)民族民主運(yùn)動風(fēng)起云涌,墨西哥卡德納斯改革、尼加拉瓜桑地諾的游擊斗爭、埃及華夫脫黨的護(hù)憲運(yùn)動以及印度的非暴力不合作運(yùn)動等遙相呼應(yīng)。這些斗爭A．打破了帝國主義殖民體系 B．都以發(fā)展資本主義為目標(biāo)C．展現(xiàn)了反帝方式的多樣性 D．催生了各國資產(chǎn)階級政黨11.1948年1月30日，印度獨(dú)立運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人、國大黨領(lǐng)袖甘地在祈禱會上被刺殺。甘地死后他一直受到廣泛的評論。丘吉爾曾說：“見到甘地先生……是令人作