2024年電大專升本教育原理的關(guān)鍵內(nèi)容和難點(diǎn)

本章共分三節(jié)，重要明確了兩個問題，什么是教育(定義)與教育是什么(本質(zhì))。第一節(jié)教育的涵義一門學(xué)科的基本范圍是構(gòu)成該學(xué)科內(nèi)容的基本架構(gòu)，是統(tǒng)教育現(xiàn)象是以培養(yǎng)人為主體內(nèi)容的社會實踐活動的外在體現(xiàn)在教育活動中以教為職責(zé)的人是教育者。教育者是教育過程中“教第三節(jié)教育的本質(zhì)第二章教育的歷史演進(jìn)(上)第一節(jié)學(xué)校(一)學(xué)校的產(chǎn)生與發(fā)展(二)學(xué)校教育活動(1)動力系統(tǒng)。學(xué)校教育活動的動力來源重要由需要、動機(jī)和目的等構(gòu)成，其中(3)監(jiān)控系統(tǒng)。一是討教者自己的認(rèn)知、情感、意志(1)一般認(rèn)為，學(xué)校文化是“一種管理文化、教育文化及微觀組織文化。”(2)學(xué)校文化是一種軟約束性的文化(4)學(xué)校文化是一種有個性的文化為把他們自身培養(yǎng)成社會需要的人才而努力，促使教師職工(四)學(xué)校的權(quán)利和義務(wù)(三)學(xué)制的未來的趨勢(1)終身教育這個概念，從個人和社會的觀點(diǎn)來看，已經(jīng)包括整個教育過程需要和見解去訓(xùn)練未來社會的領(lǐng)袖，或想一展”——教育思想第一節(jié)：外國現(xiàn)代教育思想的歷史演進(jìn)簡介從夸美紐斯泛制智教育到保羅·朗格朗第二節(jié)：中國現(xiàn)代教育思想的歷史演進(jìn)包括從蔡元培等資產(chǎn)階級民主革命派教育思(1)涵義：就是學(xué)生構(gòu)成班級，由一位教師面向班級講課，不進(jìn)行個別指導(dǎo)教學(xué)。(四)要素教育思想再逐漸過渡到更為復(fù)雜的“要素”,增進(jìn)小朋友天賦能力的全面友以使小朋友易于接受。任何人都輕易掌握，且用起來以便。(五)主知主義教育思想2.教學(xué)的教育性原則：沒有任何“無教育的教學(xué)”,即任何教學(xué)都包括一定的道德教育(八)實用主義教育思想(1)疑難的情境(2)確定疑難之所在，并提出問題(3)提出假設(shè)(5)檢查假設(shè)(九)構(gòu)造主義教育思想1.在教育內(nèi)容上，學(xué)習(xí)“學(xué)科的基本構(gòu)造”(十一)終身教育思想預(yù)備?！?0年代“謀個性的發(fā)展”,“處理刻不容緩之嚴(yán)重問題”,“謀民生主義的實現(xiàn)”,(三)平民教育與鄉(xiāng)村教育(五)“三個面向”3.“面向未來”是面向現(xiàn)代化在時間上的延伸。教育要(1)素質(zhì)教育與考試的關(guān)系：素質(zhì)教育不是不要考試第三節(jié)教育現(xiàn)代化，重要論述了教育現(xiàn)代化與社會現(xiàn)代化兩者互有育現(xiàn)代化的本體理論(涵義、特性)、中國的教育現(xiàn)代化實踐三個問題。第一節(jié)教育與社會發(fā)展1.社會構(gòu)成要素，包括人口、經(jīng)濟(jì)、政治、文(1)人口對教育的制約和影響(3)社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約和影響(4)社會文化對教育的影響和制約(二)教育的社會功能(3)教育能把也許的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是(1)通過培養(yǎng)一定社會所需要的合格公民和政治人才去實現(xiàn)教育的政治作用(1)傳遞——保留文化(3)選擇—提高文化(4)發(fā)明一更新文化(二)理論基礎(chǔ)(二)教育現(xiàn)代化的一般特性與內(nèi)在特性第四節(jié)未來社會的發(fā)展與教育(3)倡導(dǎo)學(xué)會關(guān)懷，加強(qiáng)人文教育(5)謀討教育的國際化，重視教育的本土化4.科教興國的戰(zhàn)略決策和尊師重教的社會風(fēng)氣本節(jié)探討了現(xiàn)代教育原理中有關(guān)人的發(fā)展的理論建構(gòu)基礎(chǔ)，即其在哲學(xué)層面，重要探討了人的特性、人的本質(zhì)與人的發(fā)展三個問題有關(guān)人的身心發(fā)展的動因，不管是“內(nèi)發(fā)論”還是“外鑠論”,都個方面的原因：先天的遺傳素質(zhì)(即生物原因)、后天的環(huán)境與教育(即自然與社會原因)。遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在也許第四節(jié)發(fā)揮教育主導(dǎo)作用的條件狹義的教育目的，根據(jù)《中國大百科全書教育》定義為“把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需點(diǎn)和最終目的，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育措施、檢查和評價教育效果的根據(jù)?！?二)不同樣價值取向的教育目的觀對教育史上教育目的論稍加分析，可把教育目的觀劃分為人本位論4.生活本位論“生活本位論”的教育目的觀認(rèn)為教育要為未來的生活作準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即是生活自2.教育目的的適度超越性特性2.全面發(fā)展的人的質(zhì)的方面規(guī)定性——智力和體力的充足的、自由的發(fā)展3.全面發(fā)展的人的度的方面規(guī)定性—一個人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展1.1995年3月18日，第八屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國教(三)基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目的1.實行基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目的的主線方針是“三個面向”2.基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目的以素質(zhì)教育的總目的為指導(dǎo)3.基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目的體現(xiàn)了新時代的價值觀我國基礎(chǔ)教育培養(yǎng)的人必須走出目的單一的“培養(yǎng)模式”,讓每一1、為何要“培養(yǎng)完人”3、“培養(yǎng)完人”的目的是學(xué)會生存會生存’?！辈仄渲小?其中最關(guān)鍵的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會學(xué)習(xí)的教育目的(1)“知”在這里不僅是指“知識”,包括了在個體社會化的(4)學(xué)會認(rèn)知，不能在學(xué)校教育中一次完畢。“求知”將是一種在認(rèn)識和實踐之間無多2、英國的1988年的教育改革法3、美國2023年教育目的(一)教育內(nèi)容的概念理解2023年全國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(如下簡稱《綱要》)在學(xué)校課程(1)課程改革的針對性(2)新課程的特性1.概念：課程計劃(原稱教學(xué)計劃)是對學(xué)校課程設(shè)置的總體安排，是對學(xué)校教育的培(4)教科書的編寫要體現(xiàn)出學(xué)生的情感。(5)教科書的編寫要盡量的給學(xué)生想象和思索的空間。3.課程改革后我國課程的基本精神及教師在教學(xué)觀念及教學(xué)方式上，學(xué)生在學(xué)習(xí)方式(1)教學(xué)觀念“自主學(xué)習(xí)”實際上是元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的(2)溝通與交往，教學(xué)是平等的獨(dú)立主體間的思想交流(2)教育途徑單一化，忽視其他教育途徑的綜合運(yùn)用人類文明的傳承方式：口耳相傳，媒介傳播(書籍、計算機(jī)),教育教學(xué)(廣泛傳播，激活思想)(3)教學(xué)是增進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段注意統(tǒng)一，勿割裂：1.理論素養(yǎng)與實踐能力2.人文精神與科學(xué)精神3.知與行4.身體發(fā)(二)教學(xué)的任務(wù)(3)綜合實踐活動可以形成學(xué)生的服務(wù)意識，強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感(二)綜合實踐活動的性質(zhì)與特點(diǎn)(三)綜合實踐活動的內(nèi)容第三節(jié)征詢與指導(dǎo)2.學(xué)習(xí)指導(dǎo)的內(nèi)容：觀念指導(dǎo)、動力指導(dǎo)、措施指導(dǎo)、能力指導(dǎo)、分科指導(dǎo)3.學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方式：講座式、課程式、規(guī)程式、滲透式、交流式、(二)職業(yè)生涯指導(dǎo)(1)心理征詢指導(dǎo)的內(nèi)容：學(xué)習(xí)方面(焦急與壓抑問題)、生活方面(自立問題)、人際關(guān)系方面(寬容與雙贏問題)、發(fā)展方面(積累、機(jī)遇與飛躍問題)(四)休閑指導(dǎo)家庭教育的意義在于：1.家庭教育是人生的第一篇章，是個體社會化的最初搖籃。2.家庭教育也是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。3.家庭教育更能適應(yīng)個體發(fā)展。第三節(jié)學(xué)校教育(三)對三種教育力量整合的重要性及其新形式的深刻認(rèn)識，注意事物發(fā)展的聯(lián)絡(luò)性與本章分四節(jié)，分別從教師職業(yè)、教師角色、教師職業(yè)專業(yè)化、展變化、把握教師職業(yè)的特點(diǎn)的。并且尤其詳細(xì)地舉例闡明了19世紀(jì)末20世紀(jì)初反老式的線職能，以“四個學(xué)會”教師職業(yè)的從業(yè)資本問題是有關(guān)教師的職業(yè)資格和生存教師職業(yè)專業(yè)化的提出首先要理解提出的背景(時代、原因、目的),另首先要理解教師教師職業(yè)是伴伴隨學(xué)校的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。在產(chǎn)生之初教師職☆20世紀(jì)上半葉教師職業(yè)的變革英國的新學(xué)校模式和美國的進(jìn)步學(xué)校模式共同的和重要的特點(diǎn)對立的方式進(jìn)行教學(xué)即由老式的三中心(教師、書本、學(xué)校)向小朋友、活動、社會三中心做“學(xué)者”、“研究者”,是信息社會對教師提出的規(guī)定。教育學(xué)不“伴奏者”是信息時代的新的教學(xué)前景，信息時代，世紀(jì)的教育是“意在增進(jìn)人的發(fā)展的教育”會個時代從20世紀(jì)80年代已顯現(xiàn)其特點(diǎn)：知識已形成產(chǎn)業(yè)。我們已經(jīng)進(jìn)的價值和生命的意義。(1)適應(yīng)學(xué)校圈子的方式；(2)獨(dú)立于學(xué)校圈子的方式；(3)適應(yīng)或提出背景——1966年，聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織在巴黎召開了“教師地位與政府間尤其會議”,通過了《有關(guān)教師地位的提議》,初次提出“教育工作應(yīng)被視為專業(yè)。從(1)教育信念：是指教師自己選擇、承認(rèn)并確(3)自主發(fā)展需要和意識，是教師發(fā)展的內(nèi)在主觀動力。按年齡將教師專業(yè)發(fā)展歷程提成3個階段；休伯曼等人根據(jù)教師教主題，按教齡把教師職業(yè)整個歷程提成了7個階段；費(fèi)斯勒把教師提成8個階段；利思伍德突破了對教師發(fā)展的單一的關(guān)注模式，提從如下三方面去把握其發(fā)展的軌跡和變化的特點(diǎn)——職前教育就成了不可缺乏的三要素。三種教育之間是具有持★日本在20世紀(jì)70