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2021年天津市專升本考試教育理論模擬試題一、選擇題1、人們看到窗上的冰霜,不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A.再造想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.有意想象2、人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是______A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語》D.《中庸》3、心理輔導(dǎo)的重點(diǎn)是______A.觀察B.診斷C.干預(yù)和治療D.預(yù)防和發(fā)展4、學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識(shí)”時(shí),老師設(shè)計(jì)了一個(gè)情景問題:如果我們班的同學(xué)在操場(chǎng)上玩一個(gè)游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場(chǎng)地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個(gè)問題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()(A)理論聯(lián)系實(shí)際的原則(B)鞏固性原則(C)啟發(fā)性原則(D)循序漸進(jìn)原則5、生物起源說的代表人物是______A.朱熹B.孟祿C.凱洛夫D.沛西·能6、王老師在小學(xué)語文課上,結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()(A)理論聯(lián)系實(shí)際原則(B)啟發(fā)性原則(C)直觀性原則(D)循序漸進(jìn)原則7、漢語中最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人是______A.孔子B.孟子C.荀子D.老子8、泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距,并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是______A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目的游離評(píng)價(jià)模式C.CIPP評(píng)價(jià)模式D.差距評(píng)價(jià)模式9、看到天上的白云,根據(jù)它的變化,人們不由自主地把它想象為一群羊、一堆棉花……這種想象屬于______A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.幻想10、一個(gè)叫蘇珊的美國(guó)小孩,患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭,出院后回到教室時(shí),她戴上了帽子??墒牵钏械揭馔獾氖?,每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來,老師知道蘇珊將重返校園,就提前對(duì)班上的同學(xué)鄭重宣布:“從下周一開始,我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種帽子,大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?!崩蠋煹囊鈭D是()(A)統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表(B)組織開展對(duì)帽子的研究(C)通過戴帽子了解學(xué)生審美差異(D)保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害11、系統(tǒng)闡述紳士教育思想的近代教育家是()(A)夸美紐斯(B)洛克(C)赫爾巴特(D)杜威12、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班,這是______A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制13、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,這屬于______A.先天本能B.第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C.第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D.無條件反射14、我國(guó)古代教育的主要內(nèi)容是“四書”“五經(jīng)”。下列不屬于“五經(jīng)”的是______A.《詩(shī)》B.《大學(xué)》C.《書》D.《春秋》15、為了糾正學(xué)生們課堂亂說話的行為,教師給學(xué)生手上戴一條橡皮筋。這是用到了什么方法______A.自我控制法B.強(qiáng)化法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.厭惡療法16、標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,同時(shí)也是教育史上第一本課程理論專著的是______A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《什么知識(shí)最有價(jià)值》D.《課程》17、“一目十行”反映的是注意的哪個(gè)品質(zhì)______A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移18、提出了教學(xué)過程最優(yōu)化的教育家是______A.杜威B.凱洛夫C.盧梭D.巴班斯基19、班主任工作的根本出發(fā)點(diǎn)是______A.建立平等互信的師生關(guān)系B.建立完善的班級(jí)管理制度C.關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展D.公平對(duì)待班級(jí)每一位學(xué)生20、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱為______A.診斷性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)21、有些新生兒活潑好動(dòng),哭聲響亮,而有些孩子則安詳寧?kù)o,聲微氣小,這體現(xiàn)______的差異A.氣質(zhì)B.能力C.意志D.性格22、“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”,這說明學(xué)生是______A.具有獨(dú)立人格的人B.主動(dòng)學(xué)習(xí)的人C.需要接受教育的人D.具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?3、魏征對(duì)唐太宗李世民說:“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所。”這句話體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性24、我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定,在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程。其設(shè)置的時(shí)段為()(A)小學(xué)一年級(jí)到高中階段(B)小學(xué)三年級(jí)到初中階段(C)小學(xué)三年級(jí)到高巾階段(D)初中到高中階段25、學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?26、人耳最敏感的聲音頻率范圍是______A.16-20000HzB.50-5000HzC.300-5000HzD.1000-4000Hz教育學(xué)部分27、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后,老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑,了解它們的歷史,并把自己喜歡的古建筑畫下來,再進(jìn)行創(chuàng)造性想象,并配上文字說明,同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個(gè)課程目標(biāo)主要是______A.行為性目標(biāo)B.生成性目標(biāo)C.表現(xiàn)性目標(biāo)D.結(jié)果性目標(biāo)28、“人心不同,各如其面”指的是人格的______A.整合性B.獨(dú)特性C.穩(wěn)定性D.功能性29、從高樓頂上看街道上的行人,盡管看上去很小,但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是______A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性30、在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是【】(A)精確性(B)系統(tǒng)性(C)客觀性(D)敏銳性31、于1922年頒布,并一直沿用到新中國(guó)成立初期的學(xué)制是【】(A)癸卯學(xué)制(B)壬寅學(xué)制(C)壬子癸丑學(xué)制(D)壬戌學(xué)制32、一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系是指【】(A)學(xué)校教育制度(B)國(guó)民教育制度(C)學(xué)校管理制度(D)學(xué)校行政體制33、在做河內(nèi)塔游戲時(shí),采取拓寬視野的方式,整體考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問題的多種可能。這種風(fēng)格稱為______A.同時(shí)型B.沖動(dòng)型C.繼時(shí)型D.沉思型34、教育活動(dòng)開展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()(A)教育目的(B)教育制度(C)教育內(nèi)容(D)教育途徑35、封建社會(huì)“等級(jí)制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約?()(A)社會(huì)生產(chǎn)力(B)政治經(jīng)濟(jì)制度(C)文化傳統(tǒng)(D)人的身心發(fā)展規(guī)律36、艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成,即由內(nèi)傾—外傾、______、精神質(zhì)組成。A.氣質(zhì)B.神經(jīng)質(zhì)C.心理特質(zhì)D.意識(shí)37、我國(guó)幅員遼闊,各地各方面的差異很大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,貫徹的教學(xué)原則是______A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則38、班主任王老師從自己長(zhǎng)期的工作中認(rèn)識(shí)到,凡是讓學(xué)生做到的,自己必先做到,處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?【1(A)長(zhǎng)期性與間接性(B)復(fù)雜性與創(chuàng)造性(C)主體性與示范性(D)連續(xù)性與廣延性39、人對(duì)客觀事物是需要符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),稱為【】(A)情緒(B)性格(C)興趣(D)動(dòng)機(jī)40、打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程界限,組合兩門及其以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的課程是【】(A)綜合課程(B)活動(dòng)課程(C)分科課程(D)潛在課程二、填空題41、1939年凱洛夫主編的《______》試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律。42、影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、______、教育和人的主觀能動(dòng)性。43、吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和______。44、有三個(gè)小紙盒子,一個(gè)裝火柴,一個(gè)裝圖釘,一個(gè)裝小蠟燭,要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說,這個(gè)問題并不難,只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子,然后將蠟燭點(diǎn)燃,把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中,當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí),大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。45、______是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。46、在陽光照射下,紅花與藍(lán)花可能同樣亮,而當(dāng)夜幕降臨時(shí),藍(lán)花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫______。47、在論述教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的過程中,______提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。48、兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。49、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。50、實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫______,它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。51、根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律要求,學(xué)生最基本的權(quán)利為______。52、學(xué)生考試成績(jī)出來以后,沒有考好;后來學(xué)生通過一系列的行為,下次考試時(shí)讓卷面成績(jī)達(dá)到滿分。這屬于______評(píng)價(jià)。53、在教學(xué)方法中,______廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。54、多種能力的完備結(jié)合是______。55、______學(xué)制形式有利于逐級(jí)普及教育,有更大的適應(yīng)能力,因此被世界許多國(guó)家采用。56、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評(píng)價(jià)方式是______。57、小明在無人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺按照道德規(guī)范嚴(yán)于律己。這說明小明已經(jīng)達(dá)到自我修養(yǎng)的最高境界,即______。58、______提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級(jí)條件作用律等。59、在人的各種感知覺活動(dòng)中,______占據(jù)著主導(dǎo)地位。60、大腦兩半球分成四個(gè)葉,其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。61、每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩部分,二者成______關(guān)系。62、智力因素主要包括觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力等,任何______都有賴于這些因素的參與。63、人們?cè)谕捁适轮袆?chuàng)造的千手觀音、九頭鳥屬于______的想象加工方式。64、阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩類:一類是______的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。65、在考試中,由于情緒過于緊張,知識(shí)一時(shí)想不起來。對(duì)這種遺忘現(xiàn)象最合適的解釋是______。66、______是從感知到思維的過渡階段,是認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)。67、第二次世界大戰(zhàn)后,世界教育的中心任務(wù)是重建以______為基本取向的教育秩序。68、根據(jù)新舊觀念的概括水平及其聯(lián)系方式的不同,可以把學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和______。69、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反,奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。70、教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“______”的原則。71、在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論中,最原始的我是______。72、教師的必備能力素養(yǎng)中,教師對(duì)于自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我改進(jìn)的能力叫作______。73、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響,教育擴(kuò)張速度有所放慢,教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向______。74、刺激物對(duì)感受器的作用停止后,感覺現(xiàn)象并不立即消失,它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間,這種現(xiàn)象叫作______。75、教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是履行教育教學(xué)的______。76、我國(guó)乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。77、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。78、教育過程的基本要素主要有教師、學(xué)生、______和教學(xué)手段。79、結(jié)構(gòu)主義課程理論的提出者是______。80、剛剛能引起感覺的最小刺激量叫作______。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述教育的政治功能。82、簡(jiǎn)述循序漸進(jìn)原則的貫徹要求。83、我國(guó)《教育法》中對(duì)學(xué)生的義務(wù)作了哪些規(guī)定?84、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。四、案例分析題85、案例一:老師問航航:“你有姐姐嗎?”他說:“有,麗麗?!比缓髥査骸胞慃愑械艿軉?”他說:“沒有?!卑咐豪蠋煖?zhǔn)備了顏色和形狀相同的兩個(gè)橡皮泥,讓幼兒進(jìn)行重量比較小朋友認(rèn)為,他們兩個(gè)是一樣的。當(dāng)著幼兒的面,把其中一個(gè)橡皮泥拉長(zhǎng)后,再讓幼兒進(jìn)行重量比較,小朋友認(rèn)為那個(gè)長(zhǎng)的橡皮泥更重一些。案例三:學(xué)生對(duì)老師說:“老師,我把我最喜歡的奧特曼送給你。你有空的話,可以帶著他去打怪獸?!?.上述三則案例分別反映了兒童的什么特征?根據(jù)皮亞杰的理論他們分別屬于哪個(gè)階段?2.針對(duì)這些階段的兒童應(yīng)該采取什么樣的教育?86、王老師運(yùn)用了什么教學(xué)原則以及該如何貫徹此教學(xué)原則?五、論述題87、試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。88、論述教師管理工作中運(yùn)用動(dòng)機(jī)激勵(lì)方法的基本要求。
參考答案一、選擇題1、B[解析]無意想象又稱不隨意想象,是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺”可知,屬于無意想象。2、A[解析]《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn),也是世界上最早專門論述教育問題的著作,標(biāo)志著中國(guó)古代教育思想專門化的形成,被稱為中國(guó)“教育學(xué)的雛形。3、D[解析]心理輔導(dǎo)以正常學(xué)生為主要對(duì)象,以發(fā)展輔導(dǎo)為主要內(nèi)容。在這一方面,它不同于側(cè)重心理與行為障礙矯治的心理治療。心理輔導(dǎo)把工作的重點(diǎn)放在預(yù)防與發(fā)展上,即預(yù)防心理問題的出現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展上。4、C5、D[解析]法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育家沛西·能是生物起源說的代表人物。6、C【試題解析】本題考查我國(guó)目前基本的教學(xué)原則及其應(yīng)用。直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn),通過各種形式的感知,豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象,從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。王老師重視運(yùn)用語言直觀,在教學(xué)中用生動(dòng)的語言進(jìn)行講解,能夠給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí),喚起想象,形成表象。7、B[解析]在我國(guó),“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之三樂也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人。8、A[解析]目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是美國(guó)課程評(píng)價(jià)專家,也是有著“課程評(píng)價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒,針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的,這種模式以目標(biāo)為中心展開。9、A[解析]無意想象又稱不隨意想象,是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。題干中,人們不由自主地想象看到的白云形象,這種想象屬于無意想象。10、D11、B12、A[解析]分組教學(xué)是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生能力、成績(jī)分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)的類型有外部分組和內(nèi)部分組、能力分組和作業(yè)分組等,其中外部分組即取消按年齡編班,按學(xué)生的能力或某些測(cè)驗(yàn)成績(jī)編班。13、B[解析]無條件反射是先天的,即所謂無意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射,是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng),是人和動(dòng)物共有的;用語言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)??吹嚼K子害怕屬于直接的實(shí)物引起的條件反射,屬于第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射。14、B[解析]儒家經(jīng)典“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。15、D[解析]厭惡療法也叫懲罰療法,是一種運(yùn)用具有懲罰性的厭惡刺激來矯正和消除不良行為的方法,適用于戒煙、戒酒、性變態(tài)及青少年不良習(xí)慣的矯正。如在腕部戴上橡皮筋,當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)立即用橡皮筋彈擊皮膚,起到懲罰作用。16、D[解析]美國(guó)學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書,標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,這也是教育史上第一本課程理論專著。17、A[解析]注意的廣度指在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠同樣清楚地知覺出對(duì)象的數(shù)目,也叫注意的范圍?!耙荒渴小笔亲⒁夥秶捏w現(xiàn)。18、D[解析]蘇聯(lián)教育家巴班斯基將現(xiàn)代系統(tǒng)論的基本原則和系統(tǒng)方法論引進(jìn)教學(xué)論的研究,以此為基礎(chǔ)提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論,這一理論集中體現(xiàn)在《教學(xué)過程最優(yōu)化》這一著作中。19、C[解析]班主任要關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生的全面發(fā)展為班主任工作的根本出發(fā)點(diǎn),不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),更要關(guān)心他們的思想道德、身體、心理、人格等各方面的發(fā)展?fàn)顩r。培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,提高學(xué)生各方面的素質(zhì),發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),充分發(fā)掘?qū)W生的潛能。20、D[解析]診斷性評(píng)價(jià)是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià),是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià),它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問和書面測(cè)驗(yàn)。題干所述的即是形成性評(píng)價(jià)。21、A[解析]氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特征的心理表現(xiàn),在很大程度上受制于先天的生物遺傳因素。在人出生的最初階段就可以觀察一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。例如,有的嬰兒比較活潑好動(dòng),哭聲響亮,對(duì)外界刺激反應(yīng)迅速;有的則比較安詳寧?kù)o,聲微氣小,對(duì)外界刺激的反應(yīng)比較緩慢,這就是氣質(zhì)最早、最真實(shí)的流露。22、D[解析]題干所述是陶行知的名言,說明了學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍珜?dǎo)教師用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,努力為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境與機(jī)會(huì)。23、D[解析]意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人,一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定,具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性,另一方面又善于控制自己的情緒,表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性?!笆扔才椋t愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所”的意思是:嗜欲喜怒之情,聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于,聰明的人能自我控制,不使嗜欲喜怒過度;愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒,常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。24、A【試題解析】本題考查我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)。我國(guó)各級(jí)學(xué)校課程設(shè)置的基本特點(diǎn)是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一,小學(xué)階段以綜合課程為主;第二,初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合;第三,高中階段以分科課程為主;第四,從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課,并作為必修課程;第五,農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù);第六,在課程標(biāo)準(zhǔn)方面,提出了一些適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的新要求。25、(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。26、D[解析]人的聽覺頻率范圍為16-20000HZ。其中,1000-4000Hz是人耳最敏感的區(qū)域。教育學(xué)部分27、C[解析]表現(xiàn)性目標(biāo)是指學(xué)生從事某種活動(dòng)得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域,至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標(biāo)可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標(biāo)的束縛,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中,老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史,然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌,老師只為學(xué)生提供活動(dòng)的領(lǐng)域,學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌,其結(jié)果是開放性的,這個(gè)課程目標(biāo)主要是表現(xiàn)性目標(biāo)。28、B[解析]一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)?!叭诵牟煌魅缙涿妗边@句俗語為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。29、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時(shí),我們對(duì)物體知覺映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人,雖然距離發(fā)生了改變,但我們對(duì)行人大小的知覺映像并不會(huì)因此改變,即為大小恒常性。30、C【試題解析】觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中,觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì).31、D【試題解析】1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戊學(xué)制”。此后,國(guó)民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戊學(xué)制”,并一直沿用到新中國(guó)成立初期。32、A【試題解析】廣義的教育制度指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度指學(xué)校教育制度,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限以及它們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心。33、A[解析]同時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在解決問題時(shí),采取拓寬視野的方式,同時(shí)考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問題的各種可能。34、A【試題解析】本題考查教育目的的意義。教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),也是教育工作的歸宿。教育活動(dòng)是人類社會(huì)的一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。在從事具體的教育工作之前,必須首先確定教育的目的、培養(yǎng)的目標(biāo)和具體的教學(xué)目標(biāo),否則就是盲目的。而教育工作的最后,就是取得一定的教學(xué)效果.這個(gè)效果應(yīng)該與事先確立的教育目的相符合。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的。35、B36、B[解析]艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成,即內(nèi)傾—外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異。37、D[解析]補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材是理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的一個(gè)貫徹要求。38、C【試題解析】主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象和學(xué)習(xí)的楷模,身教重于言教。39、A【試題解析】情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。40、A【試題解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科:活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指一系列的學(xué)生自己組織的活動(dòng),學(xué)生通過活動(dòng)來學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),解決問題,鍛煉能力。二、填空題41、教育學(xué)42、環(huán)境43、產(chǎn)品/成果44、功能固著45、內(nèi)臟感覺46、普肯耶現(xiàn)象47、維果斯基48、維果斯基49、持久性50、反射弧51、受教育權(quán)52、個(gè)體內(nèi)差異53、實(shí)驗(yàn)法54、才能55、單軌56、絕對(duì)性評(píng)價(jià)57、慎獨(dú)58、巴甫洛夫59、視覺60、額葉61、反比62、學(xué)習(xí)過程63、夸張64、力求成功65、動(dòng)機(jī)說/壓抑說66、表象67、民主主義68、并列結(jié)合學(xué)習(xí)69、有意義的接受學(xué)習(xí)70、教學(xué)為主,全面安排71、本我72、自我調(diào)控和自我反思能力73、提高質(zhì)量74、后像/感覺后像75、專業(yè)人員76、學(xué)記77、元認(rèn)知策略78、教學(xué)內(nèi)容79、布魯納80、絕對(duì)感覺閾限三、簡(jiǎn)答題81、(1)教育通過培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)。(2)教育通過傳播思想、制造輿論為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。(3)教育促進(jìn)民主化進(jìn)程,但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。82、(1)教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)體系化、系統(tǒng)化。(2)注意主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。(3)按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序,由淺入深,由易到難,由簡(jiǎn)到繁。83、(1)遵守法律法規(guī)。(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。(4)遵守其所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度和規(guī)定。84、發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心(主要成分),一般以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性思維的特征。(1)流暢性。是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。對(duì)同一問題所想到的可能性答案越多者,其流暢性越高。(2)靈活性(變通性)。是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。對(duì)同一問題所想出不同類型的答案越多者,其變通性越高。(3)獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)。是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力。對(duì)同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者,其獨(dú)創(chuàng)性越高。四、案例分析題85、1.皮亞杰的兒童發(fā)展階段理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。其中,前運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有早期符號(hào)功能、自我中心化、不可逆性、泛靈論等。①不可逆性是指兒童還未形成守恒,他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。案例一中的航航知道自己有姐姐,但不知道姐姐有弟弟,說明他的思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算,說明其思維具有不可逆性,故航航處于前運(yùn)算階段。案例二中的小朋友在橡皮泥的外形發(fā)生變化后判斷“長(zhǎng)的橡皮泥更重一些”,說明其只注意表面的、顯著的特征,說明其還未形成守恒,思維具有不可逆性,故該小朋友處于前運(yùn)算階段。②自我中心化是指兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。案例三中的學(xué)生認(rèn)為老師和自己一樣喜歡奧特曼,說明其思維具有自我中心化特點(diǎn),故該學(xué)生處于前運(yùn)算階段。2.針對(duì)前運(yùn)算階段的兒童,可以采取以下教育措施:①讓兒童對(duì)物品進(jìn)行分類。②為了減少自我中心傾向,應(yīng)讓兒童進(jìn)行社會(huì)交互。③讓兒童進(jìn)行比較。這可能涉及諸如更大、更高、更寬、更重和更長(zhǎng)等概念。④讓兒童體驗(yàn)序列運(yùn)算。例如,讓他們由高到低或由低到高排隊(duì)。介紹各種動(dòng)物和植物,培養(yǎng)兒童生命循環(huán)的概念,例如,蝶變、豆類或玉米粒萌芽的一些照片。這些自然階段的例子有助于培養(yǎng)兒童排序的能力。⑤讓兒童畫出一定視角的場(chǎng)景。鼓勵(lì)兒童使畫中的物體仿佛出現(xiàn)在他們視線所及場(chǎng)景中的相同位置。
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