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文檔簡介

第16課最苦與最樂目標(biāo)導(dǎo)航目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)解讀1.了解作者的生平及為人處事的態(tài)度,體會本文排比修辭手法的運用。2.略讀把握作者的觀點,理清文章的思路。3.理解本文論證嚴(yán)密的寫作特色,欣賞作者流暢、簡練的語言。4.理解作者對責(zé)任與苦樂關(guān)系的辯證認(rèn)識,從而聯(lián)系實際,形成對社會、對國家、對自己的責(zé)任意識。能閱讀簡單的議論文,區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)二者之間的聯(lián)系,并通過自己的思考并作出判斷,能分析關(guān)鍵性詞句,理解議論性語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點。知識點01基礎(chǔ)歸納及內(nèi)容解析【即學(xué)即練1】(一)、基礎(chǔ)歸納。1.作家及背景:(1)作家:梁啟超(1873-1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人等。漢族,廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學(xué)者。中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。著有《飲冰室全集》。(2)背景:本文選自《〈飲冰室合集〉集外文》(北京大學(xué)出版社2005年版)。痛苦與快樂,是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述,平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁啟超,以他的遠(yuǎn)見卓識和以天下為己任的情懷,寫下此文,道出了自己對痛苦和快樂的理解。(3)文體知識:=1\*GB3①議論文分為立論文和駁論文。立論文的一般結(jié)構(gòu)方式是:提出問題——分析問題——解決問題三部分。提出問題就是引出論述中心,提出論點;分析問題就是擺出論據(jù)來證明論點;解決問題就是得出結(jié)論。駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是:擺靶子——擺實質(zhì)——論危害——作結(jié)論(正面論點)。=2\*GB3②議論文的三要素:論點:一篇文章只有一個中心論點,可以有分論點。論點應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括。論據(jù):用來證明論點的材料,有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。論證:提出問題(是什么)→分析問題(為什么)→解決問題(怎么辦)。=3\*GB3③論證的常見結(jié)構(gòu)形式有:并列式,段落層次間是平行并列的關(guān)系;層進(jìn)式,各部分之間是層進(jìn)關(guān)系,即層層深入,步步推進(jìn);總分式,論證的層次間是總論和分論的關(guān)系,或先總后分,或先分后總,或先總后分再總。=4\*GB3④議論文常見的論證方法有:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。在駁論中,往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設(shè)對方的論點是正確的,然后引申,引出荒謬的結(jié)論,從而駁倒對方論點的“歸謬法”。2.字音、字形及字意。

(1)字音:恩惠(huì)契約(qì)卸卻(xiè)如釋重負(fù)(shì)監(jiān)督(dū)攬(lǎn)賠禮(péi)悲天憫人(mǐn)(2)字義:①無入而不自得:君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。②達(dá)觀:對不如意的事情看得開。③海闊天空:形容大自然的廣闊,也比喻想象或說話毫無拘束,漫無邊際。④心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。⑤任重道遠(yuǎn):任務(wù)繁重,道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。⑥死而后已:死了以后才停止。指奮斗到死為止。⑦仁人志士:有仁愛之心的人,品德高尚有志向有抱負(fù)的人。⑧如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。⑨悲天憫人:對社會和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。(二)、內(nèi)容解析。1.略讀,勾畫出文中觀點句、標(biāo)志文章結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵句。參考答案:觀點句:(1)“我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。”(2)“自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事?!保?)“責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有?!睒?biāo)志文章結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵句:(1)“人生什么事最苦呢?”(引出下文);(2)“我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。”(總結(jié)句);(3)“翻過來看,什么事最快樂呢?”(過渡句);(4)“然則為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢?”(過渡句);;(5)“有人說:‘既然這苦是從負(fù)責(zé)任生來,我若是將責(zé)任卸卻,豈不就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎?’”(引出下文);(6)“盡得大的責(zé)任,就得大快樂……”(總結(jié)全文)2.概括文章寫了哪幾方面的內(nèi)容,并梳理出文章的結(jié)構(gòu)。參考答案:文章寫了三個方面的內(nèi)容:人生最苦的事、人生最樂的事、要勇于負(fù)責(zé)。文章的結(jié)構(gòu)層次是:第一部分(第1—3段):論述人生最苦的事是負(fù)責(zé)。第二部分(第4段):論述人生最樂的事是盡責(zé)。第三部分(第5、6段):論述人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。3.速讀,勾畫出文中有關(guān)人的責(zé)任的語句,說說作者列舉了哪些責(zé)任?參考答案:①“獨是凡人在世間一天,便有一天應(yīng)該做的事。”②“答應(yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還……因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀!”③“不獨是對于一個人如此,就是對于家庭,對于社會,對于國家,乃至對于自己,都是如此?!雹堋胺矊傥覒?yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責(zé)任?!雹荨胺矊傥易约捍蛑饕庖鲆患隆闶亲约簩τ谧约杭右粚迂?zé)任。”⑥“孟子又說‘君子有終身之憂’呢?因為越是圣賢豪杰,他負(fù)的責(zé)任便越是重大……從沒有放下的時節(jié)?!雹摺霸舆€說哩:‘任重而道遠(yuǎn),死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?’”⑧“那仁人志士的憂民憂國,那諸圣諸佛的悲天憫人……所以他到底還是樂不是苦呀!”責(zé)任類型:①②④⑤句列舉普通常人的責(zé)任,是與自己有關(guān)的事;第⑧句列舉圣人君子、仁人志士的責(zé)任,是為國為民的事。4.細(xì)讀,找出當(dāng)我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任而責(zé)任未盡時會是怎樣的心情?責(zé)任盡了時又是怎樣的心情呢?作者是運用了什么論證方法具體來寫的。參考答案:未盡責(zé)的心情:第2段“便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭,再苦是沒有的了”,第3段“縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我”“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子”,這些語句生動地寫出未盡責(zé)的心情是最痛苦的。盡了責(zé)任的心情:第4段的“古語說得好,‘如釋重負(fù)’;俗語亦說的是,‘心上一塊石頭落了地’……孔子所以說‘無入而不自得’”形象地形容出盡了責(zé)的心情是最快樂的。第5段“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’……到底還是樂不是苦呀!”既寫出圣人君子、仁人志士他們承擔(dān)重大責(zé)任的苦痛,也寫出了他們?nèi)杖毡M責(zé)的樂,表明他們在苦中得到了真樂。第6段“有人說:‘既然這苦是從負(fù)責(zé)任生來……’……永遠(yuǎn)不能解除了”寫逃避責(zé)任的人,最后是自投苦海。方法:運用列舉具體事例的方法,寫出責(zé)任未盡是最苦;運用了引用名言、古語和俗語的方法,寫出盡了責(zé)是最樂的;運用舉例的方法,寫出承擔(dān)責(zé)任從苦中得到真樂和逃避責(zé)任自投苦海的情形。5.人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?參考答案:“人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。”作者先用了一串排比設(shè)問句,提出關(guān)于人生最苦的許多答案,并且一一加以否定,然后再提出自己的觀點,自然貼切,水到渠成。6.人生什么事最樂?作者是怎樣引名言來論述的?參考答案:“責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。”作者引用了古語、俗語、孔子的話,從解除心理負(fù)擔(dān),體會有活力的人間趣味這個側(cè)面,來論證自己的觀點。7.到底什么叫責(zé)任?它的范圍有多大?作者是怎樣層層深入闡述的?參考答案:顯而易見,欠錢沒還,受恩沒報,得罪人沒賠禮,這都是沒盡責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之,對家庭、對社會、對國家,乃至于對自己,都是有責(zé)任的。接下去,作者用了三個“凡屬”,概括了所有的責(zé)任。8.作者是怎樣闡述苦樂與責(zé)任之間的關(guān)系的?結(jié)論是什么?參考答案:人因有責(zé)任而苦,盡大責(zé)得大快樂,盡小責(zé)得小快樂。你想解脫痛苦,就要盡責(zé),想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦,快樂之權(quán)操在你手,苦中有樂,苦樂循環(huán),才是人間趣味。結(jié)論:要在盡責(zé)中尋找快樂。知識點02論證三要素探究?!炯磳W(xué)即練2】(一)、分析文章為什么在第1自然段開頭不直接提出觀點,而先否定其他答案?參考答案:因為把貧、失意、老、死當(dāng)作人生最大的痛苦,這正是許多人的想法。如果否定了這些答案,讀者就要尋找新的、合理的答案。這時再提出自己的觀點,就不會顯得突兀,而有一種水到渠成之妙。這種方法曾為許多議論高手所采用。(二)、概括出作者觀點。參考答案:未盡責(zé)任乃人生最大痛苦,盡責(zé)任為人生最大快樂。(或“未盡責(zé)任最苦,盡責(zé)任最樂”)(三)、本文運用了哪些論證方法?有什么好處?參考答案:論證方法——舉例論證、道理論證、對比論證等。好處:雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題,但由于句式、論證方法的變化,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動之氣。(四)、議論文的論據(jù)可分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種,本文的論據(jù)屬于哪種類型?請舉例說明并簡要談?wù)勥@些論據(jù)的作用。參考答案:本文既有事實論據(jù),又有道理論據(jù)。事實論據(jù)如“答應(yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮……”其作用是更具體有力地證明了論點——未盡的責(zé)任是人生最大的痛善。道理論據(jù)如“古語說得好,“如釋重負(fù)”;俗語亦說的是,‘心上一塊石頭落了地’”,其作用是充分有力地證明了“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。(五)、理一理本文的寫作思路。參考答案:全文闡述了責(zé)任與苦樂之間的辯證關(guān)系,作者先提出“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”這一觀點,列舉一些具體生活中的事例寫未盡責(zé)任時的痛苦心情來證明這個觀點;接著又提出“盡責(zé)任是最大的快樂”這一觀點,引用名人名言、古語、俗語等寫人們盡責(zé)任后的快樂心情來證明這個觀點;最后提出“人應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)”這一觀點,列舉圣人君子、仁人志士勇于擔(dān)責(zé)獲得真樂和逃避責(zé)任的人自投苦海的情形,進(jìn)行對比來證明這一點。(六)、本文以“最苦與最樂”為題,而不以“苦與樂”為題,為什么?參考答案:本文以“最苦與最樂”為題,而不以“苦與樂”為題,是因為本文是從“最苦”和“最樂”兩個側(cè)面來談“人要盡責(zé)任”的道理,“苦與樂”與本文的主要內(nèi)容“盡責(zé)任”關(guān)系不大,所以,不以“苦與樂”為題。知識點03議論語言分析?!炯磳W(xué)即練3】(一)、談?wù)勀銓Α耙蝗諔?yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的痛苦日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒用盡,便死也是帶著痛苦往墳?zāi)估锶ァ比绾卫斫猓繀⒖即鸢福鹤髡甙选拔幢M的責(zé)任”當(dāng)作“人生最大的痛苦”,它像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭,使自己痛苦,使自己良心過不去。表現(xiàn)了作者對他人、對國家極度的責(zé)任感。他憂國憂民,以天下為己任。(二)、從句式的角度賞析下面句子的表達(dá)效果?!叭松裁词伦羁嗄??貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是?!眳⒖即鸢福涸O(shè)問句,用一連串的問句,對常人所認(rèn)為的最苦的事,一一加以否定,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動之氣。(三)、從修辭手法的角度賞析下面句子的表達(dá)效果?!按饝?yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他。”參考答案:運用排比的修辭手法,列舉出生活中不負(fù)責(zé)任的種種情況,增強了行文氣勢,使語句流暢。(四)、說說“大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味”這句話的含義和在整段中的作用。參考答案:這句話是對上文中“最苦”與“最樂”的深層的分析,點明了三者的關(guān)系:苦中有樂,苦樂循環(huán)。同時又是下文中“處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂”這一論斷的前提和基礎(chǔ)?!窘馕觥吭~句的表達(dá)效果或賞析:賞析分析句子是否運用了修辭手法,是否有特殊句式或修飾限定成分,然后結(jié)合內(nèi)容分析其意思和作用。表達(dá)效果需要在賞析的基礎(chǔ)上再加上句子的作用分析(開頭總領(lǐng)全文,提出論點等;中間對上文總結(jié),對下文引出;結(jié)尾與論點呼應(yīng)強調(diào),總結(jié)全文等)能力拓展考點:議論文題型初探。

1.概括中心論點:首先據(jù)論點定義找論點,論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。能力拓展其次根據(jù)論點經(jīng)常出現(xiàn)的位置找論點,它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮題目(題目是一個完整句子的往往直接揭示論點即論點型;如果是一個或兩個詞的或設(shè)問句的都是論題,在文中找對論題表明觀點看法的是論點;寓意型題目的論點需要還原其本意);二看開頭是否開篇點題,還是由故事等引出論點;如果是層層遞進(jìn)的機構(gòu),就看結(jié)尾;四看中間,有沒有作者主要觀點的正面表述句。如果都沒有,自己根據(jù)文章內(nèi)容歸納論點。注意提示語,如由此可見、足以說明、總而言之、不難看出、因此等。最后分析文章的論據(jù),可用于檢驗預(yù)想的論點是否恰當(dāng)。2.分析論點提出方式:論點的提出大致有三種方式①擺事實講道理或敘述作者的一段經(jīng)歷后,歸結(jié)論點;②標(biāo)題處或開頭開門見山直接提出中心論點;③針對生活中存在的現(xiàn)象或故事或名言警句等,提出論題,通過分析論述,歸結(jié)出中心論點。3.事實論據(jù)的概括:根據(jù)記敘文概括的方法就可,常用“……人,在……情況下,做了……事,結(jié)果……”。4.為文章補充一個事實或道理論據(jù):首先明確中心論點選取相關(guān)素材;事實論據(jù)必須是符合論點的典型人物的典型事跡,按“人+起因+事+結(jié)果”,事例列舉之后要簡短分析,努力貼近文章的觀點,不能只是簡單的事例整理,忌有例無證。補充道理論據(jù)時,要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準(zhǔn)確,不可張冠李戴,不可斷章取義或曲解原意。5.選文在選材上有什么特點:首先分析論據(jù)的類型是事實論據(jù),還是道理論據(jù)。其次據(jù)論據(jù)類型特點分析,據(jù)長短分析其詳細(xì)還是簡略,據(jù)材料國別或?qū)W科、古今判斷其是否典型豐富。6.分析鏈接材料可以作為文章哪一部分(段)的論據(jù)及簡述理由:首先分析判斷材料類型及表述的觀點;然后與題目要求的段落觀點進(jìn)行對照分析,初步確定材料可以作為那一段的論據(jù);最后將材料帶入段落驗證,并按照“材料應(yīng)放在第×段,因為材料內(nèi)容論證了……觀點,與第×段的觀點……相符?!钡拇痤}模式規(guī)范答題。7.梳理文章全文(或某段)論證思路:審題干確定答題范圍,明確范圍內(nèi)的論點,劃分全文(或某段)層次,分析論點論據(jù)先后都說了什么。答題規(guī)范:示例一(一段),文章某段先提出觀點(或論題)……,接著分析論證……,最后強調(diào)(點明)……。示例二(多段),“文章第×段運用了……論證方法論證了……(內(nèi)容)”,按照段落順序,依次回答即可。示例三(全文),一般式“首先……提出……的論點,然后寫……的事例證明……的觀點,接著用……的事例或名言,從正面(反面)論證了……,最后得出……的結(jié)論或發(fā)出……的號召或補充論點?!保贿f進(jìn)式“首先列舉(引用)了……的事例(故事寓言、現(xiàn)象等),得出……的結(jié)論,從正(反)面證明了……的觀點,然后揭示……目的,最后提出中心論點,總結(jié)全文?!?.分析段落作用:注意段落位置,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面入手分析。示例一,首段作用。其一,開門見山直接提出本文的論點……。其二,通過寫……事例(故事,軼事等)或引用……名言,引出……的論點。激發(fā)讀者的閱讀興趣,增添文章趣味性。其三,作為論據(jù),證明論點。示例二,中間段作用。首先概括段落內(nèi)容,然后看前后文關(guān)系,對上文……進(jìn)行總結(jié),引出下午……。最后分析段落與中心論點的關(guān)系。示例三,結(jié)尾段作用。其一,總結(jié)全文,強調(diào)……中心論點。其二,深化了……論點。其三,發(fā)出……的號召(希望)。其四,從……角度補充論證了……,使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密。其五,提出……的問題,引發(fā)讀者注意和思考,啟發(fā)人們?nèi)リP(guān)注某個問題。其六語言要干脆有力、清音留響,富有啟發(fā)性和鼓舞性。9.某段或劃線句子運用了什么論證方法?有什么作用:據(jù)定義,結(jié)合題目,判斷論證方法;結(jié)合具體內(nèi)容,按照其規(guī)范答法闡述其效果和作用。舉例論證作用:事實勝于雄辯,舉出……的事例,確鑿、典型,具體有力的論證了……的觀點(分論點或總論點),增強文章的說服力。道理論證作用:引用……的名言或引用格言、俗語等,充分有力地論證了……的觀點,使說理更加深刻、透徹增強文章的說服力對比論證作用:從正反兩方面進(jìn)行論述,突出地論證了……的觀點,是非曲直更加明確,給人以鮮明印象比喻論證:作用:生動形象地證明了……的觀點,深入淺出,化抽象為具體,使觀點通俗易懂,更為清晰,讀者更易理解和接受。反證,顧名思義,反證不是從正面直接來證明論點,而是從反面間接地證明論點??挤ǎ悍治鑫恼伦詈笠欢尾捎昧耸裁凑撟C方法?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。參考答案:采用了對比論證的方法。拿“盡得大的責(zé)任”和“盡得小的責(zé)任”來對比,闡明責(zé)任伴隨人生的全過程,不能逃避,在盡責(zé)任中可以體味到真正的快樂。解析:本題考查辨析論證方法的能力。論證方法有舉例論證、比喻論證、對比論證和道理論證,結(jié)合具體內(nèi)容來分析即可。從“盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂”中可知,采用了對比論證的方法;拿“盡得大的責(zé)任”和“盡得小的責(zé)任”來對比,闡明責(zé)任伴隨人生的全過程,不能逃避,在盡責(zé)任中可以體味到真正的快樂。分層提分知識精講題組A分層提分知識精講1.下列加點字字音、字形有誤的一項是()A.?dāng)堊。╨ǎn)契約(qiè)悲天憫人(mǐn) 海闊天空B.卸卻(xiè)賠禮(péi)如釋重負(fù)(shì) 死而后已C.恩惠(huì)纏著(chán)自投苦海(tóu) 仁人志士D.墳?zāi)梗╩ù)大抵(dǐ)心安理得(ān)任重道遠(yuǎn)參考答案:A。解析:A、有誤,“契約”的“契”準(zhǔn)確讀音“qì”。2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.喧騰蹂躪海枯石濫慧心未泯 如釋重負(fù)B.喑啞眩耀芊芊細(xì)草瘦骨嶙峋 悲天憫人C.奢望彌漫心曠神怡窸窣作響 海闊天空D.靜謐虐殺閑情逸至輕飛曼舞心安理得參考答案:C。解析:A.“??菔癁E”應(yīng)寫作“??菔癄€”;B.“眩耀”應(yīng)寫作“炫耀”;D.“閑情逸至”應(yīng)寫作“閑情逸致”。3.下列句子中成語使用有誤的一項是()A.治理霧霾任重道遠(yuǎn),什么時候藍(lán)天白云才能成為生活常態(tài)? B.足球比賽后,林加德說:“這場比賽讓人如釋重負(fù)?!盋.與其爭得頭破血流,不如各退一步,海闊天空。 D.老杜說自己當(dāng)村干部幾十年,為群眾辦事就是圖個心平氣和,對得起自己的良心。參考答案:D。解析:D使用有誤,心平氣和:心情平靜,態(tài)度溫和。指不急躁,不生氣。該成語不合語境,應(yīng)該是“心安理得”。4.下面句中加點詞語解釋不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.老、病、死,乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常。(對不如意的事情看得開)B.自古以來,仁人志士的憂國憂民政治理想世人皆嘆。(立志仁慈的斗士)C.放下思想包袱,他“如釋重負(fù)”。(像放下重?fù)?dān)子一樣,形容解除精神壓力后心情輕松愉快)D.諸圣諸佛悲天憫人。(表示對社會的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平)參考答案:B。解析:“仁人志士”在句中的意思是“仁愛而有節(jié)操的人”。5.《最苦與最樂》選自《》,作者,_________領(lǐng)袖之一,家、學(xué)者。參考答案:<飲冰室合集>集外文;梁啟超;戊戌變法運動;思想。解析:巧記妙背積累文學(xué)常識,豐富自己的文學(xué)素養(yǎng);根據(jù)對古詩文名句的理解積累,按題中的提示恰當(dāng)填寫即可。6.仿照例句寫句子。例句:人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。仿寫:人生什么事最樂呢?參考答案(示例)金榜題名嗎?不是。洞房花燭嗎?不是。吃嗎?穿嗎?都不是。我說人生最樂的事,莫樂于為社會奉獻(xiàn)自己的一切。解析:仿寫時,一要確定例句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點,弄清例句運用了何種修辭手法;二要運用與例句相同的句式和修辭,按照題中的要求遣詞仿寫。題組B能力提升練1.選出下列各句中沒有語病的一項()A.保護并了解我們的傳統(tǒng)文化,是每個中國人義不容辭的責(zé)任。 B.季節(jié)的體驗一定給你留下了許多揮之不去的記憶。 C.自編自演的課本劇在發(fā)展個性、引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,都有一定的作用。 D.釣魚島自古以來就是中國的領(lǐng)土,臺灣、福建等地的漁民一直登島從事捕魚、采藥。參考答案:B。解析:本題考病句的辨析,常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。A.語序不當(dāng),“保護并了解”詞序不當(dāng),應(yīng)為“了解與保護”,只有先了解才能去保護;C.介詞錯用,“在”改為為“對”,引出對象;D.缺少賓語中心語,“從事…”之后缺少中心語“活動”,且“登島”與“捕魚”與事理不符。此句應(yīng)改為“一直在島上采藥,在附近海域捕魚。2.課內(nèi)閱讀。然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢?因為越是圣賢、豪杰,他負(fù)的責(zé)任便越是重大;而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上,肩頭的擔(dān)子,從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩:“任重而道遠(yuǎn)死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人、志士的憂民憂國,那諸圣、諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂,不是苦呀!有人說:“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我若是將責(zé)任卸卻,豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎?”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來沒有責(zé)任,那就本來沒有苦。到了長成,那責(zé)任自然壓在你頭上,如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能解除了。⑴用自己的話概括這兩個自然段的論點是什么?參考答案:人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé),而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”解析:看位置找論點,它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮題目(題目是一個完整句子的往往直接揭示論點即論點型;如果是一個或兩個詞的或設(shè)問句的都是論題,在文中找對論題表明觀點看法的是論點;寓意型題目的論點需要還原其本意);二看開頭是否開篇點題,還是由故事等引出論點;如果是層層遞進(jìn)的機構(gòu),就看結(jié)尾;四看中間,有沒有作者主要觀點的正面表述句。如果都沒有,自己根據(jù)文章內(nèi)容歸納論點。選段論點參考中心論點。⑵請從這兩段中找出事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù):道理論據(jù):參考答案:事實論據(jù):“圣賢、豪杰,他負(fù)的責(zé)任便越是重大;而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上,肩頭的擔(dān)子,從沒有放下的時節(jié)?!薄澳侨嗜?、志士的憂民憂國,那諸圣、諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂?!钡览碚摀?jù):“君子有終身之憂”“任重而道遠(yuǎn)死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”解析:根據(jù)論據(jù)特點判斷,事實論據(jù)必須是符合論點的典型人物的典型事跡。道理論據(jù)往往引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。⑶分析文中劃橫線一句的表達(dá)效果?參考答案:采用了反問的修辭手法。起強調(diào)作用,能引用讀者的深思,增強語言論證有力。解析:賞析分析句子是否運用了修辭手法,是否有特殊句式或修飾限定成分,然后結(jié)合內(nèi)容分析其意思和作用。表達(dá)效果需要在賞析的基礎(chǔ)上再加上句子的作用分析(開頭總領(lǐng)全文,提出論點等;中間對上文總結(jié),對下文引出;結(jié)尾與論點呼應(yīng)強調(diào),總結(jié)全文等)。題組C培優(yōu)拔尖練閱讀下文,完成下面各題(22福建三模)。唯有攀登,才能向上①北京時間5月27日上午11時整,2020珠峰高程測量登山隊攻頂隊員,成功登頂珠峰。隊員們在峰頂展開測量工作并掌握相關(guān)數(shù)據(jù)后,要計算出珠峰準(zhǔn)確高程還需要科學(xué)家們的繼續(xù)努力。對此,人們滿懷期待。②新中國成立之初,我國測繪基礎(chǔ)極為薄弱,珠峰高程數(shù)據(jù)長期被國外“測量權(quán)威”壟斷。使用自主測繪的數(shù)據(jù),既是綜合國力和科技水平的體現(xiàn),也承載著全國人民的期待,更是國家主權(quán)的重要象征。征服珠穆朗瑪、測量珠峰高程,成為一個必須要完成的重大課題。③1975年,國測一大隊的同志與軍測、登山隊員一起,勇闖生命禁區(qū),成功實現(xiàn)了中國人對珠峰高度的首次精確測量;2005年珠峰高程復(fù)測,我國測繪工作者采用更加先進(jìn)的技術(shù)方法,經(jīng)過嚴(yán)密計算,獲得了珠峰峰頂巖石面的海拔高程。一代又一代人不言放棄、矢志不渝,從失敗到成功、從一次突破到不斷超越,在不同時期、以不同方式把中國的印記刻在了珠峰之巔,成為人類征服險阻、探索未知的生動詮釋。④珠峰山高坡陡、氧氣稀薄、冰縫密布、時有狂風(fēng)雪崩,在海拔6500米的雪線以上,連人的大腦反應(yīng)都會變得遲鈍。為何一代代中國測繪人敢于勇攀高峰?這是因為成立于1954年的國測一大隊,用生命鑄就了測繪精神。他們勇于挑戰(zhàn)、敢于征服的勁頭,既標(biāo)記了珠峰高度,更標(biāo)注了精神高度。⑤唯有攀登,才能向上。而每一次攀登,從來都不是輕輕松松的,甚至?xí)袪奚?。在國測一大隊成立以來的66年里,有數(shù)十名隊員在野外作業(yè)時獻(xiàn)出了寶貴生命。從珠峰高程測量到南極重力測量,從中國地殼運動觀測網(wǎng)絡(luò)建設(shè)到西部無人區(qū)測圖,從海島(礁)測繪到汶川地震災(zāi)后重建測繪,嚴(yán)酷的環(huán)境、艱苦的條件沒有阻擋測繪人的前進(jìn)腳步。國測一大隊隊長就曾說過,“改變的是裝備,不變的是精神”。⑥時代需要攀登者,更需要攀登精神。攀登精神流淌在中國人的血液里,融匯在日復(fù)一日的奮斗中。社會主義就是在奮勇開拓中前進(jìn)的,我們不僅需要這份堅持、這份氣魄,更要以攀登者的姿態(tài)創(chuàng)造下一個奇跡。⑦今年是人類首次從北坡成功登頂珠峰60周年,也是中國首次精確測定并公布珠峰高程45周年。中國測繪人、攀登者們,用智慧、汗水和生命默默丈量著祖國的壯美河山,為國家發(fā)展、人民幸福作出了突出貢獻(xiàn),值得銘記。登頂珠峰過程中迸發(fā)出的精神動力,必將激勵我們邁向新的高度。(谷業(yè)凱/文,選自《人民日報》2020年6月1日,有刪改)1.下面對文章的分析有誤的一項是()

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