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階段達(dá)標(biāo)測(cè)試卷(一)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.論力氣,人比不上野牛和大象;論奔跑,人比不上羚羊和斑馬;論攀爬,人比不上猿猴和壁虎……然而,由于有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐,人成了萬物之靈。其原因是()A.人有大腦 B.人能利用自然C.人有雙手 D.人有思維能力【答案】D【解析】其他動(dòng)物和人一樣都有大腦,A錯(cuò)誤。有些動(dòng)物也會(huì)利用自然,B不符合題意。猿猴和人都有雙手,C錯(cuò)誤。人有思維能力是人成了萬物之靈的原因,D正確。2.早上起來,發(fā)現(xiàn)院子里的地面濕了,房頂也濕了,我們可以據(jù)此斷定昨天晚上下過雨。這說明()A.思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的B.思維具有間接性,能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)C.思維具有概括性,能抽象出一類事物的共同本質(zhì)D.思維是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映【答案】B【解析】思維具有間接性,它能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。我們正是透過對(duì)地面、房頂濕了這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),推測(cè)出昨天晚上下過雨,B符合題意。只有正確的思維才能幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的,A錯(cuò)誤。C與題意無關(guān)。感性認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,D排除。3.思維有廣義和狹義之分。“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的,與理性認(rèn)識(shí)同義。關(guān)于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系,下列說法正確的是()A.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的來源B.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的總和D.感性認(rèn)識(shí)不如理性認(rèn)識(shí)更深刻【答案】D【解析】感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),因此感性認(rèn)識(shí)不如理性認(rèn)識(shí)更深刻,D正確。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到的認(rèn)識(shí),不能簡(jiǎn)單說理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的總和,A、C錯(cuò)誤。B不是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系的表述,B不符合題意。4.抽象思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,是通過一系列環(huán)節(jié)和階段實(shí)現(xiàn)的。讀《思想的構(gòu)成與分解形式圖》,從圖中來看,抽象思維的基本形式是()A.概念、判斷、單個(gè)推理、系列推理B.復(fù)雜思想、推理、判斷、概念C.概念、多個(gè)判斷、推理D.概念、判斷、推理【答案】D【解析】抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。根據(jù)抽象思維的含義和圖示可知,概念、判斷、推理是抽象思維的基本形式,排除A、B、C。5.文學(xué)家創(chuàng)作文藝作品,借助于形象反映生活,運(yùn)用典型化和想象的方法,塑造藝術(shù)形象,表達(dá)自己的思想感情,這種構(gòu)思是以人或物的形象為素材的思維過程。下列選項(xiàng)中與文藝作品創(chuàng)作的思維形態(tài)相一致的是()①天文學(xué)家成功預(yù)測(cè)日環(huán)食②觀眾欣賞新上映的影視劇③高三學(xué)生求解幾何證明題④冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩的設(shè)計(jì)A.①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】D【解析】文藝作品創(chuàng)作的思維形態(tài)屬于形象思維,觀眾欣賞新上映的影視劇和冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩的設(shè)計(jì)都屬于形象思維,②④符合題意。天文學(xué)家成功預(yù)測(cè)日環(huán)食和高三學(xué)生求解幾何證明題都屬于抽象思維,排除①③。6.“風(fēng)含情,水含笑”這一文學(xué)描寫體現(xiàn)形象思維的特點(diǎn)是()A.基本單元的形象性B.運(yùn)行方式的想象性C.思維表達(dá)的情感性D.思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性【答案】C【解析】把客觀事物擬人化,賦予其人的情感,從而表現(xiàn)人的心情,這體現(xiàn)了形象思維在思維表達(dá)上的情感性,C正確。A、B均不符合題意,排除。D屬于抽象思維的特征,排除。7.面對(duì)“人造肉”的問世,有人慶幸科學(xué)給人類帶來福音,也有人擔(dān)心它將給人類帶來不良影響。這表明()A.不同的人對(duì)同一問題的反映必然不同B.思維能夠正確地指導(dǎo)人們的行為C.思維結(jié)果有待于實(shí)踐的檢驗(yàn)D.科學(xué)思維必須遵循客觀規(guī)律【答案】C【解析】不同的人對(duì)同一問題也可以作出相同的反映,A說法絕對(duì),排除。思維有正確與錯(cuò)誤之分,B錯(cuò)誤,排除。人們對(duì)“人造肉”有不同的觀點(diǎn)和態(tài)度,到底哪一種是正確的,要靠實(shí)踐的檢驗(yàn),C正確。D與題意不符,排除。8.狹義邏輯學(xué)的研究對(duì)象是()A.思維及其規(guī)律B.社會(huì)現(xiàn)象及其規(guī)律C.思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律D.思維中最一般、最普遍的規(guī)律、規(guī)則與思維方法【答案】C【解析】狹義邏輯學(xué)的研究對(duì)象是思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律,C符合題意。歷史唯物主義研究的對(duì)象社會(huì)現(xiàn)象及其規(guī)律,B與題意不符。廣義邏輯學(xué)的研究對(duì)象是思維中最一般、最普遍的規(guī)律、規(guī)則與思維方法,A、D與題意不符。9.科學(xué)社會(huì)主義在批判繼承前人思想的基礎(chǔ)上,立足實(shí)踐探究人類社會(huì)的發(fā)展,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。中國式現(xiàn)代化是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,開創(chuàng)出了造福世界的人類文明新形態(tài)??茖W(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展過程表明()①科學(xué)思維是客觀的,能從實(shí)際出發(fā),不盲目崇拜權(quán)威和書本②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性,能對(duì)事物的發(fā)展作出正確的推斷③形象思維能以自己的方式觸及事物的本質(zhì)與規(guī)律④思維具有能動(dòng)性,正確的思維能如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象A.①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】D【解析】科學(xué)社會(huì)主義立足實(shí)踐,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,中國式現(xiàn)代化是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,開創(chuàng)出了造福世界的人類文明新形態(tài),這表明人類思維具有能動(dòng)性,正確的思維能如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,其結(jié)果具有預(yù)見性,能對(duì)事物的發(fā)展作出正確的推斷,②④符合題意。科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,但不等于自身是客觀的,①錯(cuò)誤。材料沒有涉及形象思維,③不符合題意。10.桌上有四個(gè)杯子,每個(gè)杯子都寫著一句話。第一個(gè)杯子寫著“所有的杯子里都有啤酒”;第二個(gè)杯子寫著“本杯中有可樂”;第三個(gè)杯子寫著“本杯中沒有咖啡”;第四個(gè)杯子寫著“有些杯子中沒有啤酒”。假如只有一個(gè)杯子寫著的話為真話,則()A.所有的杯子中有啤酒B.所有的杯子中都沒有可樂C.第三個(gè)杯子中有咖啡D.第二個(gè)杯子中有可樂【答案】C【解析】“所有的杯子里都有啤酒”和“有些杯子中沒有啤酒”這兩句是相互矛盾的關(guān)系,意味著這兩句話中必定一真一假,已知只有一個(gè)真話,那么真話就在這兩個(gè)矛盾關(guān)系句中,由此推出第二個(gè)杯子和第三個(gè)杯子寫著的話一定都為假,即第二杯沒有可樂,第三杯有咖啡。11.有一塊空地可以種莊稼,甲、乙兩人討論這塊地該種什么莊稼。甲一會(huì)兒說應(yīng)該種玉米,一會(huì)兒又說不應(yīng)該種玉米。針對(duì)甲的說法,乙說:“你的兩種意見,我都不同意?!毕铝姓f法對(duì)甲、乙兩人的表達(dá)評(píng)價(jià)正確的是()①甲違反了同一律的要求,思維存在不確定性②甲違反了矛盾律的要求,犯了“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤③乙違反了排中律的要求,犯了“兩不可”的錯(cuò)誤④乙違反了辯證法的要求,沒有看到矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】C【解析】甲的說法違反了矛盾律的要求,犯了“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤,因?yàn)樗瑫r(shí)肯定了這塊空地“應(yīng)該種玉米”和“不應(yīng)該種玉米”這兩個(gè)相互矛盾的判斷。而針對(duì)甲的說法,乙的說法違反了排中律的要求,②③正確。12.小明和小亮參加象棋比賽,小紅問小明“你贏了嗎?”小明回答“沒贏?!毙〖t再問“你輸了嗎?”小明回答“沒輸。”下列對(duì)小明回答分析正確的是()A.他犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤B.他犯了“兩不可”的邏輯錯(cuò)誤C.他犯了“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤D.他沒有違背邏輯思維的基本要求【答案】D【解析】“偷換概念”違反了同一律的要求,用一個(gè)概念去代換另一個(gè)不同的概念而產(chǎn)生的邏輯錯(cuò)誤,A錯(cuò)誤。對(duì)兩個(gè)相互矛盾的思想都否定稱為“兩不可”,違反排中律的要求,在象棋比賽中,輸和贏并不是一對(duì)相互排斥的矛盾,B錯(cuò)誤。對(duì)兩個(gè)相互矛盾的思想都肯定稱為“自相矛盾”,違反矛盾律的要求,在象棋比賽中,輸和贏并不是一對(duì)相互排斥的矛盾,C錯(cuò)誤。在象棋比賽中,除了贏、輸之外還有和棋,所以他可以不贏也不輸,沒有違背邏輯思維的基本要求,D正確。13.有人認(rèn)為:網(wǎng)絡(luò)是虛擬空間,公民無需合理合法行使自己的各項(xiàng)權(quán)利;也有人認(rèn)為:網(wǎng)絡(luò)是虛擬空間,不是虛假空間,公民必須合理合法行使自己的各項(xiàng)權(quán)利。小明既不贊成第一種觀點(diǎn),也不贊成第二種觀點(diǎn)。小明的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上違背了()A.同一律的確定性要求B.在“是”與“非”之間騎墻居中C.排中律的明確性要求D.矛盾律的一致性要求【答案】C【解析】小明既不贊成第一種觀點(diǎn),也不贊成第二種觀點(diǎn),小明的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上違背了排中律的明確性要求,犯了“兩不可”的邏輯錯(cuò)誤,C正確。小明既不贊成第一種觀點(diǎn),也不贊成第二種觀點(diǎn),是在“是”與“非”之間騎墻居中,在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度,而不是違背了“在‘是’與‘非’間騎墻居中”,B排除。小明的觀點(diǎn)違背了排中律,沒有違背同一律和矛盾律,A、D排除。14.在桂林漓江一些有地下河流的巖洞中,有許多半截露出河流水面的石筍。這些石筍是由水滴長年滴落在巖石表面而逐漸積累的礦物質(zhì)形成的。如果上述斷定為真,最能支持它的結(jié)論是()A.過去漓江的江面比現(xiàn)在高B.只有漓江的巖洞中才有地下河流C.上述巖洞內(nèi)地下河流的水比過去深D.上述巖洞內(nèi)的地下河流是在石筍形成前出現(xiàn)的【答案】C【解析】根據(jù)材料可以作出兩個(gè)斷定:石筍是由水滴長年滴落在巖石表面而逐漸積累的礦物質(zhì)形成的;目前有許多石筍露出河流水面。由此可知,石筍是由上面巖石的水滴滴到下面的巖石上而形成的,所以邏輯關(guān)系應(yīng)該是石筍形成在先,河流形成在后。這說明過去沒有河流或者河流的水很淺,下面的巖石的表面是沒有河水的,否則石筍就不可能形成。由此可見,A、D與材料中的斷定矛盾,排除。B與現(xiàn)實(shí)不相符,排除。只有C與材料中的斷定相吻合。15.近年來,隨著信息傳播技術(shù)和傳播工具的進(jìn)一步發(fā)展,人們可以隨時(shí)獲取全國各地的天氣預(yù)報(bào)信息,并且天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率越來越高。這是因?yàn)?)A.天氣預(yù)報(bào)符合認(rèn)識(shí)規(guī)律,遵循邏輯規(guī)則,不片面僵化B.天氣預(yù)報(bào)信息不是憑空、主觀臆造出來的,完全準(zhǔn)確C.天氣預(yù)報(bào)信息完全是憑借過去積累下的經(jīng)驗(yàn)和歷史資料作出的D.天氣預(yù)報(bào)信息是對(duì)現(xiàn)實(shí)天氣資料的跟蹤分析,能作出完全準(zhǔn)確的判斷【答案】A【解析】天氣預(yù)報(bào)信息的準(zhǔn)確率越高,說明天氣預(yù)報(bào)信息越符合科學(xué)思維的要求,即符合認(rèn)識(shí)規(guī)律,遵循邏輯規(guī)則,不片面僵化,憑借過去積累的經(jīng)驗(yàn)和歷史資料,對(duì)現(xiàn)實(shí)天氣資料的跟蹤分析,對(duì)天氣變化的發(fā)展趨勢(shì)作出更進(jìn)一步的準(zhǔn)確預(yù)報(bào),A正確。B排除,天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率越來越高,但是不能說完全準(zhǔn)確。C錯(cuò)誤,天氣預(yù)報(bào)信息,不能完全憑借過去的經(jīng)驗(yàn)和歷史資料作出,還要對(duì)現(xiàn)實(shí)天氣資料的跟蹤分析。D排除,天氣預(yù)報(bào)信息是對(duì)現(xiàn)實(shí)天氣資料的跟蹤分析,不能作出完全準(zhǔn)確的判斷。16.人們通常認(rèn)為,幸福能夠增進(jìn)健康、有利于長壽,而不幸福則是健康狀況不佳的直接原因。但最近有研究人員對(duì)300多人的生活狀況進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),幸?;虿恍腋2⒉灰馕吨劳龅娘L(fēng)險(xiǎn)會(huì)相應(yīng)地變得更低或更高。他們由此指出,疾病可能會(huì)導(dǎo)致不幸福,但不幸福本身并不會(huì)對(duì)健康狀況造成損害。下列選項(xiàng)如果為真,最能質(zhì)疑上述研究人員論證的是()A.有些高壽老人的人生經(jīng)歷較為坎坷,他們有時(shí)過得并不幸福B.有些患有重大疾病的人樂觀向上,積極與疾病抗?fàn)帲麄兊男腋8斜容^高C.人的死亡風(fēng)險(xiǎn)低并不意味著健康狀況好,死亡風(fēng)險(xiǎn)高也不意味著健康狀況差D.幸福是個(gè)體的一種心理體驗(yàn),要求被調(diào)查對(duì)象準(zhǔn)確斷定其幸福程度有一定的難度【答案】C【解析】研究人員的論證,其論據(jù)是對(duì)死亡風(fēng)險(xiǎn)高低的調(diào)查,結(jié)論是有關(guān)疾病與幸福的因果關(guān)系,C指出論據(jù)與結(jié)論偷換話題,違反了同一律的要求,這就使得論證受到了削弱。A、B均屬于偷換話題,但是與C相比,C最能質(zhì)疑上述論證的缺陷,C正確,A、B均排除。D錯(cuò)誤,因?yàn)橛须y度不等于做不到,就算做不到準(zhǔn)確斷定,相對(duì)準(zhǔn)確的斷定對(duì)于調(diào)查結(jié)果也是有意義的。二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(10分)中藥是全人類的寶貴文化遺產(chǎn),然而由于物質(zhì)成分復(fù)雜,物質(zhì)基礎(chǔ)和作用機(jī)理尚不明確,難以被國際醫(yī)藥界接受。不少專家認(rèn)為,只有用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法深入研究中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度究其作用機(jī)理,才能實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化和國際化。上述材料體現(xiàn)了思維的哪些特征?【答案】①思維具有間接性。人們不可能對(duì)所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都去直接感知,事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到??茖W(xué)家利用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法,深入研究中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上從組成、結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系角度研究其作用機(jī)理,從而更深刻、更正確、更全面地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。②思維具有概括性。中藥材具有各種各樣的屬性,科學(xué)家利用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法,深入研究中藥的物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu),從中舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。(每點(diǎn)5分,共10分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)近年來,美國一些勢(shì)力出于霸權(quán)心態(tài)和冷戰(zhàn)思維,利用臺(tái)灣問題阻撓中國和平統(tǒng)一,破壞臺(tái)海和平穩(wěn)定,企圖“以臺(tái)制華”。早在1971年,美國就曾向中國聲明,美方承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國,臺(tái)灣是中國的一部分,美方過去沒有、今后也不會(huì)支持任何“臺(tái)獨(dú)”運(yùn)動(dòng),無意執(zhí)行“兩個(gè)中國”或“一中一臺(tái)”政策,但最近美國卻又聲稱美方的“一中”政策與中方的“一中”原則不同,各國有權(quán)自行界定“一中”政策框架。美國無視國際法律文件,再度鼓吹“臺(tái)灣地位未定”,宣稱支持臺(tái)灣“有意義地參與聯(lián)合國體系”,為“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力撐腰打氣,給中國實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一制造障礙,這充分暴露了他們搞“以臺(tái)制華”、阻撓中國統(tǒng)一的政治圖謀,必須予以徹底揭露和嚴(yán)正譴責(zé)。運(yùn)用邏輯思維的基本要求的相關(guān)知識(shí),說明美國在對(duì)待中國臺(tái)灣問題認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤?!敬鸢浮竣俸虾踹壿嫷乃季S是具有確定性的思維,這就要遵循同一律的要求,在同一思維過程中,每一思想必須保持自身同一性,不能混淆概念。(3分)“一中”政策與“一中”原則,核心都是指一個(gè)中國,而美國卻認(rèn)為“一中”政策與“一中”原則不同,犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤。(3分)②合乎邏輯的思維是具有一致性的思維,這就要遵循矛盾律,從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的“A”和“非A”,不能斷定它們都成立。(3分)美國一方面承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國,臺(tái)灣是中國的一部分,不會(huì)支持“臺(tái)獨(dú)”,另一方面卻鼓吹“臺(tái)灣地位未定”,宣稱支持臺(tái)灣“有意義地參與聯(lián)合國體系”,自相矛盾。(3分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》提出,要堅(jiān)持因地制宜,綜合運(yùn)用座談訪談、隨機(jī)走訪、問卷調(diào)查、專家調(diào)查、抽樣調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析等方式,充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)開展調(diào)查研究,提高科學(xué)性和實(shí)效性。要深入農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校、新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織等基層單位,掌握實(shí)情、把脈問診,問計(jì)于群眾、問計(jì)于實(shí)踐。要轉(zhuǎn)換角色、走進(jìn)群眾,了解群眾的煩心事操心事揪心事,發(fā)現(xiàn)和查找工作中的差距。要結(jié)合典型案例,分析問題、剖析原因,舉一反三地采取改進(jìn)措施。要加強(qiáng)督查調(diào)研,檢查工作是否真正落實(shí)、問題是否真正解決。結(jié)合材料,運(yùn)用領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維的相關(guān)知識(shí),分析在全黨大興調(diào)查研究是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的特征的?!敬鸢浮竣僭谌h大興調(diào)查研究,要求如實(shí)地反映基層群眾的實(shí)
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