《性別文化與教育》-教案

教師授課教案課程名稱性別文化與教育教材名稱性別與教育授課班級(jí)全院學(xué)生授課教師第一章性別的界定[本章學(xué)時(shí)]3[教學(xué)目的]通過(guò)對(duì)本章的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握如下內(nèi)容：1．性與性別的含義；2．兩性生理結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能上的差異；4．兩性認(rèn)知能力的差異[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn):了解兩性在生理和社會(huì)性別的不同；難點(diǎn):了解生物學(xué)上對(duì)性別研究的理論[作業(yè)與思考題]1.怎樣理解物性與性別的含義和相關(guān)理論；2.男女兩性的生理區(qū)別表現(xiàn)在哪幾方面；3.分別寫出五個(gè)代表男女形象的形容詞，結(jié)合實(shí)際生活中身邊的人有何差別，是否能完全說(shuō)明那個(gè)人的特點(diǎn)；[本章小結(jié)]1．性，不僅包括生理層面上的性器官、性行為，也包括心理層面上的性別、兩性關(guān)系，還包括社會(huì)層面的性別角色。涉及性生理知識(shí)、性行為、性態(tài)度、性價(jià)值觀。性是一種復(fù)雜的存在，還涉及到人生目的、人生價(jià)值、人生態(tài)度等，性的核心是人格。2.性別的種類是依據(jù)個(gè)體在其生命周期某段時(shí)間中能夠執(zhí)行的生殖功能來(lái)決定，又稱為生物性別、生理性別或生殖性別，另外有與身份認(rèn)同比較有關(guān)的社會(huì)性別。性別（gender）男女兩性在社會(huì)的區(qū)別，是社會(huì)在一定時(shí)期下賦予男女不同的行為模式規(guī)范等，這種區(qū)別不見(jiàn)得完全是生物遺傳，更多是文化賦予，比如穿著打扮、發(fā)型、性格特質(zhì)、行為模式等。3.“生理性別”，指男女兩性在生理上的分化，具體表現(xiàn)為生理結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能兩方面的差別。兩性生理結(jié)的分化在從出生前就已開(kāi)始，涉及到染色體、激素和生殖器官等多方面的變化。染色體所決定的兩性的不同只是個(gè)體生殖結(jié)構(gòu)發(fā)育的必要條件，卻非充分必要條件。激素的性別差異并非是絕對(duì)的，男性與女性都擁有全部種類的激素，個(gè)體在性激素上的差異體現(xiàn)為激素相對(duì)量及比例的不同。性激素水平將對(duì)承認(rèn)的行為有所影響，尤其是侵犯行為和性行為。4.認(rèn)知能力是在一定的社會(huì)背景下發(fā)展起來(lái)的，人們對(duì)兩性認(rèn)知能力的態(tài)度和期望對(duì)兩性認(rèn)知能力的發(fā)展有著非常重要的作用。女性在言語(yǔ)能力方面優(yōu)于男性，可能是社會(huì)化歷程與大腦交互作用的結(jié)果。女性在標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中的表現(xiàn)不佳主要是社會(huì)建構(gòu)的結(jié)果。5.除了某些特殊的認(rèn)知技能外，兩性在一般智力上并不存在差異。女孩在語(yǔ)言能力等方面處于優(yōu)勢(shì)地位，而男孩在空間能力和數(shù)學(xué)能力測(cè)試中處于優(yōu)勢(shì)地位。可以肯定的是，由生物性原因所導(dǎo)致的攻擊性行為的性別差異是相當(dāng)有限的，而使這些有限的差異明顯擴(kuò)大的正是社會(huì)文化因素。第一節(jié)生理性別的含義一、性與性別（一）性的的核心是人格1.性不僅包括生理層面上的性器官、性行為，也包括心理層面上的性別、兩性關(guān)系，還包括社會(huì)層面的性別角色。2.性涉及的內(nèi)容有：性生理知識(shí)、性行為、性態(tài)度、性價(jià)值觀。3.性是一種復(fù)雜的存在，還涉及到人生目的、人生價(jià)值、人生態(tài)度等，性的核心是人格。4.性意味著什么？意味著親密關(guān)系和責(zé)任。（二）管理“力比多”——人的性本能1.力比多的含義力比多，即性力。這里的性不是指生殖意義上的性，它被稱為：“力比多”（libido)，泛指一切身體器官的快感，包括性倒錯(cuò)者和兒童的性生活。精神分析學(xué)認(rèn)為，力比多是一種本能，是一種力量，是人的心理現(xiàn)象發(fā)生的驅(qū)動(dòng)力。（1）力比多的主要觀點(diǎn)佛洛依德：弗洛伊德所提出的性不是指生殖意義上的性。弗洛伊德提出性的動(dòng)力是“力比多”（libido)，泛指一切身體器官的快感，包括性倒錯(cuò)者和兒童的性生活。榮格：榮格所說(shuō)的力比多是一種普遍的生命力，表現(xiàn)于生長(zhǎng)和生殖，也表現(xiàn)于其他活動(dòng)，在身體一切活動(dòng)中需要尋找出路?？梢哉f(shuō)他的里比多包括性的和營(yíng)養(yǎng)的兩大類。（2）兩種觀點(diǎn)的區(qū)別：弗洛伊德將力比多定義為包含于所謂的本我——精神內(nèi)部主要的無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)——中的本能能量或動(dòng)力。他指出這些力比多驅(qū)力可能與現(xiàn)有的文明行為規(guī)范相抵觸，這些規(guī)范在精神結(jié)構(gòu)當(dāng)中表現(xiàn)為超我。精神分析的主要目的在于引導(dǎo)本我的驅(qū)力進(jìn)入意識(shí)，容許它們獲得直接的滿足以減少患者對(duì)自我防衛(wèi)機(jī)制的依賴性。在榮格看來(lái)，力比多等同于心靈能量。二元性（對(duì)立）創(chuàng)造了心靈能量（力比多），且只有通過(guò)象征才能表達(dá)自身，他是這樣論述的：“力比多在生命過(guò)程當(dāng)中表現(xiàn)自身，并被主觀地認(rèn)知為斗爭(zhēng)與欲望。”（3）力比多的影響因素A.心理因素。力比多的降低可以發(fā)生于心理的原因，比如說(shuō)隱私以及/或者親昵的缺失，壓力，精神渙散或是抑郁。又或者是來(lái)源于環(huán)境刺激，比如說(shuō)長(zhǎng)期暴露在高強(qiáng)度的噪音或是強(qiáng)烈的光線當(dāng)中。其他原因還包括：抑郁、壓力或疲乏、兒童性虐待強(qiáng)奸精神創(chuàng)傷或忽視、身體形象問(wèn)題、性焦慮、生理因素。B.生理因素。內(nèi)分泌問(wèn)題比如甲狀腺功能減退;人體血液當(dāng)中可利用睪丸素水平;某些藥物的影響（比如波斯卡（又名非納斯特胺）以及米諾地爾），不同生活方式的影響以及，根據(jù)研究顯示，自己伴侶的吸引程度和健康程度。遺傳性性欲的缺乏，就如在無(wú)性人群中所經(jīng)常看到的那樣，也可以被認(rèn)為是由生理因素造成的。比如，生活方式：體重過(guò)輕，過(guò)度肥胖或者是營(yíng)養(yǎng)不良，由于正常荷爾蒙水平的失調(diào)，也會(huì)導(dǎo)致力比多低下。藥物：力比多的降低也經(jīng)常是醫(yī)原性的，可能由多種藥物引起，比如荷爾蒙避孕法，選擇性5-羥色胺再攝取抑制劑以及其他抗抑郁藥，阿片樣物質(zhì)和β受體阻滯藥(治高血壓和心臟病的藥物)。睪丸素是人體中控制力比多的一種荷爾蒙。最新的研究顯示，荷爾蒙避孕法如避孕丸（依靠雌激素和孕酮的共同作用），通過(guò)提高性激素結(jié)合球蛋白水平，引起女性力比多的降低。性激素，包括睪丸素，與球蛋白的結(jié)合后，便不可利用了。研究顯示，即使停止荷爾蒙避孕法，SHBG水平仍居高不下，并且當(dāng)下沒(méi)有可靠的數(shù)據(jù)能夠預(yù)測(cè)這種上升現(xiàn)象何時(shí)會(huì)下降。月經(jīng)周期：女性力比多與她們的月經(jīng)周期也有關(guān)聯(lián)。許多女性在排卵前的幾天里能夠體驗(yàn)到高漲的性欲2.理性地釋放力比多研究表明：男女生集體活動(dòng)可以使性緊張合理釋放。（三）對(duì)待婚前性行為的思考：1.會(huì)為我?guī)?lái)什么？2.能代表愛(ài)嗎？3.我能為我的行為負(fù)責(zé)嗎？（四）性別的含義1.生物中有許多物種可以劃分成兩個(gè)或兩個(gè)以上的種類，稱之為性別（sex）。這些不同的性別個(gè)體會(huì)互相補(bǔ)足結(jié)合彼此的基因，以繁衍后代，這種過(guò)程稱為繁殖。因此，性別的種類是依據(jù)個(gè)體在其生命周期某段時(shí)間中能夠執(zhí)行的生殖功能來(lái)決定。因?yàn)檫@個(gè)是生物學(xué)意義之下的定義，又稱為生物性別、生理性別或生殖性別，另外有與身份認(rèn)同比較有關(guān)的社會(huì)性別。2.性別（gender）男女兩性在社會(huì)的區(qū)別，是社會(huì)在一定時(shí)期下賦予男女不同的行為模式規(guī)范等，這種區(qū)別不見(jiàn)得完全是生物遺傳，更多是文化賦予，比如穿著打扮、發(fā)型、性格特質(zhì)、行為模式等。3.現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中性別的幾種分類（1）male（2）female（3）thethirdgender第二節(jié)兩性的差異一、概述生理性別：指男女兩性在結(jié)構(gòu)上的分化。具體表現(xiàn)為生理結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能兩方面的差別。馬尼（心理學(xué)家）：兩性是從同一組織中分化出來(lái)的，所有的人走在同一條路上，但是后來(lái)分了路，潛在的男性和潛在的女性通過(guò)一系列岔路口分別走上不同的道路。這些岔路口即是：性別變量人類性別的基本變量包括：染色體性別、荷爾蒙性別、內(nèi)生殖器性別、外生殖器性別、腦性別、撫育性別、青春期荷爾蒙性別、社會(huì)性別身份與角色、生育性別。高度概括地說(shuō)，影響性別的生理影響因素有三大類：染色體、荷爾蒙和大腦結(jié)構(gòu)。二、兩性生理結(jié)構(gòu)上的差異兩性差異不僅僅體現(xiàn)在外生殖器上，事實(shí)上，兩性的生理分化在從出生前就已開(kāi)始，其過(guò)程相當(dāng)復(fù)雜，涉及到染色體、激素和生殖器官等多方面的變化。染色體人類的男女兩性是由遺傳帶來(lái)的性染色體的差別決定的，在正常的人體細(xì)胞中共有46對(duì)染色體，其中44條染色體是兩兩相同的，男性與女性都具有，這22對(duì)染色體是常染色體。第23對(duì)染色體是性染色體，它們與性別有密切的關(guān)系。男女兩性的染色體:女性：22+XX（X染色體基因數(shù)多于Y）男性：22+XY3.女性有一對(duì)控制特殊的伴性特征的給予，而男性只有1條X染色體來(lái)控制伴性特征。相比較而言，具有兩條X染色體的女性自然就要比僅具有1條X染色體的男性具有更強(qiáng)的生命力。（二）性激素1.激素的含義激素是有人體的各種分泌腺所制造的有效的化學(xué)物質(zhì)。人體內(nèi)包括多種內(nèi)分泌腺，具體有性腺（卵巢和睪丸）、胰腺、腦垂體腺、甲狀腺和腎上腺等。這些內(nèi)分泌腺分泌激素進(jìn)入血液，通過(guò)血液循環(huán)進(jìn)而影響全身，其中性腺所分泌的激素即性激素。2.男子性激素是睪丸酮，這是由睪丸所分泌的一種雄性激素。女子性激素是由卵巢分泌的雌性激素和孕酮。性激素在個(gè)體發(fā)展的兩個(gè)階段對(duì)個(gè)體產(chǎn)生巨大的影響，即出生前以及青春期和成長(zhǎng)期。（1）出生前性腺與性激素的分化作用：染色體所決定的兩性的不同只是個(gè)體生殖結(jié)構(gòu)發(fā)育的必要交通，卻非充分必要條件。而兩性激素的分泌部位、數(shù)量的不同則為個(gè)體的發(fā)育創(chuàng)造了不同的內(nèi)部條件，對(duì)出生前胎兒的性分化及出生后兩性的成熟具有極其重要的作用。（2）青春期及以后性激素的調(diào)節(jié)作用：激素的性別差異并非是的，男性與女性都擁有全部種類的激素，能接受所有的激素，個(gè)體在性激素上的差異體現(xiàn)為激素相對(duì)量及比例的不同。相應(yīng)的，兩性間的區(qū)別也是建立在激素的相對(duì)量和比例上，而非絕對(duì)的種類的差異。（3）性激素對(duì)個(gè)體行為的影響：性激素將對(duì)承認(rèn)的行為有所影響，尤其是侵犯行為和性行為。但是，這些影響和環(huán)境因素一起對(duì)人類產(chǎn)生交互影響作用，因而顯得更加復(fù)雜。（三）大腦組織兩性在大腦組織上的不同，主要體現(xiàn)在下丘腦和大腦半球上。1.下丘腦：（1）控制著機(jī)體的許多重要的機(jī)能活動(dòng)，是內(nèi)臟活動(dòng)、內(nèi)分泌與情緒行為之間維持平衡的中樞。（2）下丘腦的性別差異是胎兒發(fā)育過(guò)程中腦組織分化的結(jié)果，其過(guò)程與生殖器官的情況相似，直接受到睪丸酮的影響。（3）下丘腦的功能分化之后，主要影響兩性垂體激素的分泌模式，其作用在青春期開(kāi)始后才會(huì)顯示出來(lái)。2.大腦兩半球（1）人的大腦一分為二，即左半球和右半球。兩個(gè)半球的功能存在很淡的區(qū)別。左半球主要擔(dān)負(fù)語(yǔ)言、思維等功能，而右半球主要擔(dān)負(fù)空間識(shí)別的功能。（2）男性空間信息處理能力較強(qiáng)，女性語(yǔ)言能力比較好。（3）大腦不對(duì)稱性來(lái)看性別差別，不論是從性別差異還是從大腦功能方面來(lái)理解，都無(wú)法獲得顯著的科學(xué)性進(jìn)展。三、兩性生理機(jī)能上的差異（一）兩性身體發(fā)育過(guò)程中的差異1.男女兩性在出生時(shí)的體型和重量有明顯差異。女孩在身體和神經(jīng)系統(tǒng)方面的發(fā)展比男孩快。2．女嬰的活動(dòng)比較精細(xì)，男嬰的活動(dòng)更多的是自發(fā)性。3.男女兩性在體形及力量上的相對(duì)差異，可能是造成歷史上的性別角色區(qū)分的原因之一，同事性別角色區(qū)分又?jǐn)U大和強(qiáng)化了自然差異。（二）兩性生理歷程的差異1.月經(jīng)周期2.雄性激素（三）兩性身體素質(zhì)上的差異1.運(yùn)動(dòng)行為，運(yùn)動(dòng)能力是衡量身體素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。兩性在運(yùn)動(dòng)能力上的差異大部分來(lái)自于生物及環(huán)境因素之間的交互作用。（1）一般活動(dòng)層次（2）特定運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)：特定運(yùn)動(dòng)能力上的差距是后天訓(xùn)練及經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。2.生理易感性第三節(jié)兩性認(rèn)知能力的差異認(rèn)知能力的含義認(rèn)知能力，是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它是人們成功的完成活動(dòng)最重要的心理?xiàng)l件。知覺(jué)、記憶、注意、思維和想象的能力都被認(rèn)為是認(rèn)知能力。認(rèn)知能力包含的內(nèi)容：一般智力記憶能力語(yǔ)言能力數(shù)學(xué)能力視覺(jué)——空間能力認(rèn)知類型1.場(chǎng)獨(dú)立型：男性2.場(chǎng)依賴性：女性第二章性別角色[本章學(xué)時(shí)]：3[教學(xué)目的]：通過(guò)對(duì)本章的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握如下內(nèi)容：1．性別角色的概念；2．性別角色的刻板印象；3．性別角色的“雙性化”；4．性別角色的社會(huì)化。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：了解兩性角色的差異以及性別角色的形成。難點(diǎn)：掌握性別刻板印象的形成。[作業(yè)與思考題]1.說(shuō)一說(shuō)性別角色標(biāo)準(zhǔn)的由來(lái)；2.性別角色社會(huì)化的影響，積極和消極；3.對(duì)不同層次主體的影響，個(gè)人、家庭、社會(huì)。4.談一談你對(duì)“跨性別者”的看法。[本章小結(jié)]1．性別角色，是指每種性別在所屬的社會(huì)和群體中占有的位置，以及被該社會(huì)和群體所規(guī)定及希望的男女兩性特定的行為模式。2.兩性的性別角色按照人的生理性別進(jìn)行分類，實(shí)際上都有礙于男女兩性的健康和諧的發(fā)展。3.刻板印象是指對(duì)社會(huì)上某一個(gè)群體的人強(qiáng)烈地、過(guò)度地類化，常常是過(guò)度簡(jiǎn)單化的結(jié)果。性別刻板印象就是人們對(duì)男性或女性行為、人格特征等方面予以的期望及要求的簡(jiǎn)單、僵化和籠統(tǒng)的看法。性別刻板印象的消極作用比積極作用要大得多。性別刻板印象所造成的對(duì)性別認(rèn)知的簡(jiǎn)化，使得兩性的社會(huì)分工合理化，維護(hù)了男女之間的權(quán)利差異。4.性別角色的分化對(duì)男女兒童的發(fā)展有不同的影響，在自尊、自信等方面對(duì)于女性有更突出的影響。5.社會(huì)性別角色在兒童社會(huì)化過(guò)程中起著導(dǎo)向作用，性別角色與文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，由男女性別角色分工決定男女個(gè)性和氣質(zhì)的差異，也具有極大的文化特性，并隨著文化的遷移而不斷地變化。性別角色總是與其他角色身份相互交織。傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)兩性角色的規(guī)范預(yù)示了兩性在社會(huì)中不同的活動(dòng)空間和活動(dòng)能力，兩性之間的權(quán)利關(guān)系主要表現(xiàn)為男性對(duì)女性的支配和控制。6.性別認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己和他人的生理性別的正確標(biāo)定，換句話說(shuō)，性別認(rèn)同是對(duì)一個(gè)人是男是女的認(rèn)識(shí)和接受，也就是個(gè)體對(duì)性別的理解。性別穩(wěn)定是指對(duì)自己性別角色特征的認(rèn)識(shí)并不隨著年齡、情景等因素的變化而變化。第一節(jié)性別角色的概念、刻板印象一、性別角色的含義（一）性別角色，是指每種性別在所屬的社會(huì)和群體中占有的位置，以及被該社會(huì)和群體所規(guī)定及希望的特定的行為模式。包含一下幾點(diǎn)含義：1.以性別為標(biāo)注劃分的社會(huì)角色2.性別決定個(gè)體的社會(huì)任務(wù)3.社會(huì)群體為兩性制定的行為規(guī)范二、性別角色的特點(diǎn)（一）性別角色的文化性（二）性別角色的多樣性（三）性別角色的社會(huì)性（四）性別角色總是與其他角色身份相互交織三、性別角色的刻板印象（一）性別角色刻板印象的概念1.性別角色刻板印象，又稱性別定型觀念,是人們對(duì)不同事物進(jìn)行概括后形成的相對(duì)固定的看法。當(dāng)人們以性別為基礎(chǔ),賦予男女兩性以不同的特征框架時(shí),性別刻板印象就形成了。2.歷史中的“性別刻板印象”的偏見(jiàn)（1）歷史文獻(xiàn)：被忽略的女性史書戲劇（2）神話：女性的偏見(jiàn)荷馬史詩(shī)赫西俄德的神話（3）宗教：女性的偏見(jiàn)《圣經(jīng)》伊斯蘭教（4）哲學(xué)家眼中的女人亞里士多德：女性不可能是完全有理性的。女性比男性更有可能會(huì)忌妒、撒謊?？鬃樱何ㄅ优c小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。盧梭：女性就是來(lái)取悅并服務(wù)于男性的。女人不會(huì)熱愛(ài)藝術(shù)；她們根本不具有任何專業(yè)知識(shí)，也沒(méi)有任何天才。尼采：“你到女人那里去嗎？不要忘記帶上鞭子”（二）性別角色刻板印象的內(nèi)涵1.外表形象：女性嬌小優(yōu)雅、男性高大寬肩。（1）關(guān)于女性外表的形容詞：小巧、弱不禁風(fēng)、亭亭玉立、美麗、溫柔、害羞、細(xì)心、感情細(xì)膩、愛(ài)哭、重視家庭（2）關(guān)于男性外表的形容詞：高大、風(fēng)度翩翩、強(qiáng)壯、豪放、俠肝義膽、獨(dú)立、自主、勇敢、冒險(xiǎn)、進(jìn)取和重事業(yè)2.人格特性：如女性情緒化，男性自信（1）印象中的男性特質(zhì)：大膽、勇敢、正義感；神經(jīng)大條,不掉眼淚；思考不周到；賺錢養(yǎng)家；保護(hù)女孩子；穿褲子。（2）印象中的女性特質(zhì)：細(xì)膩、溫柔、體貼、賢惠；重感情,易掉眼淚；思考周到；會(huì)持家,顧小孩；較節(jié)儉、勤勞；較柔弱；穿裙子。3.角色行為（1）女性的角色行為（2）男性的角色行為4.職業(yè)分工（1）男性的職業(yè)：工程師、醫(yī)生、工人、科學(xué)家……（2）女性的職業(yè)：老師、護(hù)士、秘書、服務(wù)員……5.關(guān)于性別角色和自我概念的相關(guān)理論羅森克朗茲：大學(xué)生性別角色定型觀念和自我概念的研究。方法：要求男女學(xué)生盡量描述一般男性和一般女性的形容詞。結(jié)果：（1）男女兩性對(duì)更多的男性特征如強(qiáng)烈的攻擊性、獨(dú)立性、情緒穩(wěn)定性、支配、好動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)等給與正面評(píng)價(jià)；（2）男女兩性特別是女性被試對(duì)多種女性特質(zhì)如喜好聊天、敏感、依賴等給予負(fù)面評(píng)價(jià)。（三）性別刻板印象的特點(diǎn)1.它是對(duì)社會(huì)人群進(jìn)行極為簡(jiǎn)單化的性別分類。2.在同一社會(huì)文化或統(tǒng)一群體中，性別刻板印象具有相當(dāng)?shù)囊恢滦浴?.性別刻板印象常常是與客觀事實(shí)不相符合的，因此，又叫做性別偏見(jiàn)。性別刻板印象是影響個(gè)體社會(huì)化的重要因素。（四）性別刻板印象的影響1.對(duì)兩性的身心健康：野丫頭、娘娘腔2.對(duì)職業(yè)生涯的選擇與發(fā)展3.影響工作與兩性關(guān)系4.影響兩性對(duì)成敗的歸因：5.男性：成功——內(nèi)因；失敗——外因6.女性：成功——外因；失敗——內(nèi)因（五）性別刻板印象的相關(guān)研究1.職業(yè)性別刻板印象的內(nèi)隱的研究（1）在實(shí)驗(yàn)前的預(yù)備測(cè)驗(yàn)中，被試者都不認(rèn)同如“男性比女性更聰明”、“男性在事業(yè)上要明顯強(qiáng)于女性”、“男性往往比女性更出色”等描述，尤其是女性被試者對(duì)上述描述更是強(qiáng)烈反對(duì)。（2）被試者未意識(shí)到或至少不承認(rèn)自己存在職業(yè)性別刻板印象。（3）試驗(yàn)結(jié)果：被試整體體現(xiàn)出顯著的內(nèi)隱刻板印象，他們更傾向于接受男性在職業(yè)活動(dòng)中的積極表現(xiàn)，而對(duì)女性同樣的積極表現(xiàn)給出了更多的歸因解釋。（4）在做出解釋時(shí)，常將男性的積極表現(xiàn)與能力、性格、專長(zhǎng)等內(nèi)在因素掛鉤，將女性的積極表現(xiàn)更多地與運(yùn)氣、關(guān)系、容貌等外在因素相聯(lián)。第二節(jié)性別角色的“雙性化”一、性別角色的“雙性化”及研究成果（一）性別角色“雙性化”的定義所謂性別角色的“雙性化”（亦稱“中性化”）是指一個(gè)人同時(shí)具有較多的男性氣質(zhì)和較多的女性氣質(zhì)的人格（心理）特征。即一個(gè)人兼有男性化與女性化的氣質(zhì)。（二）研究成果1.1964年，AS.羅西，首次提出雙性化概念。2.1974年,SandraBem設(shè)計(jì)了第一個(gè)測(cè)量雙性化人格特質(zhì)的心理量表(貝姆性別角色量表,簡(jiǎn)稱BSRI)。貝姆性別角色量表,共60項(xiàng)目，20個(gè)中性的，20個(gè)傳統(tǒng)認(rèn)為是男性化的項(xiàng)目，20個(gè)傳統(tǒng)認(rèn)為是女性化的項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目被賦予1～7的不同程度等級(jí)。按實(shí)際情況相加除以20得分。用BSRI量表測(cè)試,把人的性別角色分為雙性化、男性化、女性化、未分化四種。二、性別角色“雙性化”的特征1.雙性化”在全球具體社會(huì)的影響程度被分為3個(gè)等級(jí)，社會(huì)對(duì)每個(gè)等級(jí)要有不同反表現(xiàn)為很多的不同的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象可以根據(jù)其對(duì)應(yīng)：（1）輕微級(jí)A男裙革命（男性解放運(yùn)動(dòng)）B女權(quán)主義（婦女解放運(yùn)動(dòng)）C女性進(jìn)入男性工作范圍-----同情，支持（2）中間級(jí)------男性女性化與女性男性化-----贊同，踐行（3）嚴(yán)重級(jí)-------變性人增多與同性結(jié)合---------少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家默認(rèn)許可，發(fā)展中國(guó)家視為異類，疾病。三、性別角色“雙性化”的表現(xiàn)（一）在社會(huì)分工上:更多的女性參與社會(huì)活動(dòng)，從事過(guò)去男性傳統(tǒng)的職業(yè)，如軍人，政府官員，管理人員等。而男性則分擔(dān)常年由婦女包攬的一些勞動(dòng)，如包攬家務(wù)，照顧孩子等（二）在人格特征上:1.不少女性具備了善于交際，愛(ài)冒險(xiǎn)、有事業(yè)心、獨(dú)立性，競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)，行為大方，豪爽等男性氣質(zhì)。2.而男性較以往更加富同情心和敏感性，善于居家理財(cái)、對(duì)人溫柔體貼、舉止文雅，性情溫和等“女性氣質(zhì)”。3.外表舉止上：（1）一些男性(男同學(xué))蓄長(zhǎng)發(fā)，染彩發(fā)、著鮮艷服裝，帶耳環(huán)，項(xiàng)鏈。（2）女性則留短發(fā)、著男性特色服裝、吸煙、飲酒，紋身等。（3）說(shuō)話的口氣，待人做事的態(tài)度，行為方式。四、性別角色“雙性化”的原因（一）在一定的社會(huì)文化環(huán)境中，個(gè)體通過(guò)社會(huì)化獲得自己的性別角色。1.家庭—父母期待AND家庭環(huán)境。2.學(xué)校---受教育水平；老師的管教和懲罰。教育體制和教學(xué)模式的改革變遷。社會(huì)思潮的演變。3.同輩群體---從眾，亞文化群體的行為規(guī)范；歸屬感的需要。（流行服飾，妝扮）4.組織環(huán)境即社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)適應(yīng)而言來(lái)說(shuō)。5.大眾傳媒（二）角色扮演的困難和壓力1.男士：做人難，做男人更難的哀嘆。2.女士：紅顏薄命，女人命苦等等，羨慕男人的成就和既得特權(quán)。（三）性別角色類型會(huì)隨時(shí)變化：1.個(gè)體年齡—青春期對(duì)性別角色的塑造。2.文化程度--文化程度越高，越知書達(dá)禮，思想開(kāi)放，對(duì)性別差異的態(tài)度越淡然。3.工作性質(zhì)--演員，工作需要等因素。（四）遺傳因素。（五）小結(jié)：不同歷史時(shí)期的特定文化都的鑄造著人們的性格特征和行為取向。因此性別角色是-在歷史過(guò)程中形成的，也是在社會(huì)環(huán)境下塑造的。五、如何正確看待性別角色的“雙性化”（一）在時(shí)間和空間上的--普遍性和延伸性——辯證——?jiǎng)討B(tài)——發(fā)展——全面1.是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，應(yīng)該表示理解。2.不能絕對(duì)的區(qū)分和壓制，具體問(wèn)題具體分析—遺傳原因。3.給予一定干預(yù)，防止極端現(xiàn)象的發(fā)生-功利性變性手術(shù)。六、課外擴(kuò)展：跨性別者的世界（一）跨性別的定義跨性別，大眾一般稱作“變性人”，在精神衛(wèi)生領(lǐng)域則診斷為“性別認(rèn)同障礙”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是當(dāng)事人堅(jiān)定地渴望自己是異性，并因?yàn)樽约耗壳暗男詣e而很痛苦。（二）相關(guān)心理學(xué)研究性別認(rèn)同障礙是一個(gè)由心理學(xué)家和醫(yī)生所定義的精神醫(yī)學(xué)用語(yǔ)，是指一個(gè)人在心理上無(wú)法認(rèn)同自己與生俱來(lái)的性別，相信自己應(yīng)該屬于另一種性別。（三）形成的原因1.生理性因素2.主要是先天性的，任何一個(gè)與性別發(fā)育有關(guān)的生理因素(性染色體、性腺、性激素、生殖器)出了問(wèn)題。3.先天素質(zhì)4.女孩天生具有男孩氣質(zhì)，生性好動(dòng)、強(qiáng)壯；男孩天生具有女孩氣質(zhì)，性格文靜、長(zhǎng)相秀氣。5.后天教養(yǎng)環(huán)境6.家庭教養(yǎng)和生活環(huán)境對(duì)兒童的性別認(rèn)同有著重要的影響。（四）性別障礙的癥狀：兒童：1.反復(fù)申述自己想成為另一性別，或堅(jiān)持認(rèn)為自己是另一性別；2.男孩喜歡換穿女裝或耀眼的女性盛裝；女孩則堅(jiān)持一直穿典型男性的服裝；3.在假扮游戲中強(qiáng)烈而堅(jiān)持地偏愛(ài)另一性別的角色，或堅(jiān)持幻想成為另一性別；4.強(qiáng)烈地希望參加典型的另一性別的游戲及娛樂(lè)；5.強(qiáng)烈偏愛(ài)另一性別的游戲伙伴。成人：1.堅(jiān)持認(rèn)為自己屬于另一種性別，包括穿著另一種性別的服裝、采用另一性別的生活方式2.至少有兩年堅(jiān)持認(rèn)為自己的生理性別“錯(cuò)誤”。3.沒(méi)有性發(fā)展障礙（DSD）的癥狀4.由于性別轉(zhuǎn)換傾向，在日常社會(huì)生活或工作環(huán)境中感到焦慮、痛苦。課外延伸：變性人&人妖（一）人妖和變性人，他們之間的區(qū)別：1、人妖因?yàn)檫^(guò)多接受了女性的激素，不可能生育了。2、30歲后形體將不受控制，一旦停止激素和養(yǎng)顏藥物，身體就會(huì)失調(diào)。3、男人，失去了最后的尊嚴(yán)。一般的人妖，活不過(guò)40歲。變性人則是因?yàn)樾睦懋愋曰?，男女都有，因?yàn)楦鞣N心理原因而轉(zhuǎn)化了自己的性別，包括了摘除自己的性器官和移植異性的性器官，通俗的來(lái)說(shuō)就是他自愿變她或者相反。4、他們喜歡或者其他心理因素樂(lè)于轉(zhuǎn)化為異性，比起人妖，他只不過(guò)更喜歡你把他當(dāng)她對(duì)待而已。第三節(jié)性別角色的社會(huì)化一、社會(huì)化的概念所謂社會(huì)化，是指作為一個(gè)生物體的個(gè)人在特定的社會(huì)文化環(huán)境中形成適應(yīng)該社會(huì)與文化的人格，掌握該社會(huì)所公認(rèn)的行為方式，獨(dú)立地參與社會(huì)生活的社會(huì)人的過(guò)程。二、性別角色的社會(huì)化（一）父母對(duì)兒童性別角色形成的影響1.示范與模仿父母是孩子的第一任老師，家庭是其社會(huì)化的最重要的場(chǎng)所之一，兒童早期活動(dòng)時(shí)間最多的場(chǎng)所是在家庭，父母的行為是孩子的榜樣，對(duì)孩子起著潛移默化的作用，因此父母的性別角色意識(shí)對(duì)孩子的影響不僅最早，而且最大。

2.期望、對(duì)待方式的增強(qiáng)作用（1）父母除了對(duì)其不同性別的子女持有不同的期望之外，在對(duì)待其子女的方式上也是男女有別的。（2）父母描述新生兒的形容詞（3）態(tài)度：粗暴、溫和（4）活動(dòng)和興趣：游戲、玩具（5）親子互動(dòng)模式：（6）衣著打扮：3.性別啟蒙影響孩子一生：相關(guān)案例4.男孩女性化之原因：（1）男生生長(zhǎng)發(fā)育與學(xué)校教育的適應(yīng)不良（2）男孩兒在學(xué)校評(píng)價(jià)體系中處于弱勢(shì)A.過(guò)多的保護(hù)B.過(guò)多的女老師C.保守的社會(huì)文化(3)獨(dú)生子女是導(dǎo)致孩子性別錯(cuò)位的特殊原因A.異性扮演：子女雙全B.鼓勵(lì)女孩突破（二）學(xué)校教育對(duì)兩性性別角色社會(huì)化的影響1.教師對(duì)學(xué)生性別角色形成具有至關(guān)重要的影響。這種影響從不同方面促進(jìn)兩性學(xué)生角色的分化。2.許多研究表明，學(xué)校使用的教材中的性別角色非常明顯地反映出社會(huì)文化對(duì)兩性作用的定型看法。（三）伙伴關(guān)系與性別角色的形成兒童越是按照傳統(tǒng)社會(huì)的性別角色行事，就越會(huì)被同伴們所接受，反之則可能被孤立。（四）大眾傳媒對(duì)性別角色的影響1.廣告中的角色定型或女性模式化可以歸為如下三類：美麗動(dòng)人型：由于女性形象大規(guī)模進(jìn)入商品交換活動(dòng)，并且被作為行銷的工具和手段，因此不可避免地出現(xiàn)被“物化”和“商品化”的傾向。性感型:推銷化妝品的廣告和不少雜志封面大量采用青年婦女形象，突出所謂的性感因素，多數(shù)廣告展示的是年輕漂亮的女性，而且性感、豐滿、裸露。賢妻良母型:在刊物、報(bào)紙、電視廣告中，有相當(dāng)數(shù)量的廣告在沿用或強(qiáng)化傳統(tǒng)的性別分工。廣告中女性總是表演從屬角色，在洗衣機(jī)，洗衣粉、抽油煙機(jī)等家庭用具中扮演主角，并沉浸在為家人奉獻(xiàn)的幸福之中三、社會(huì)性別的形成（一）人從出生到死亡所經(jīng)歷的生命歷程包括：嬰幼兒期、兒童期、少年期、青年期、中年期及老年期。1.人們對(duì)男女性別不同的期待與規(guī)范要求納入到對(duì)下一代的培養(yǎng)與教育之中，形成無(wú)處不在的影響。2.人在生命成長(zhǎng)、成熟的過(guò)程中學(xué)習(xí)、認(rèn)同和規(guī)范自己，對(duì)社會(huì)性別的學(xué)習(xí)、教化也在同步的進(jìn)程中。一代代沿襲社會(huì)性別規(guī)范的男人和女人被建構(gòu)。（二）社會(huì)性別機(jī)制1.社會(huì)性別常常在社會(huì)制度（如文化、資源分配、經(jīng)濟(jì)政治體制等）中、個(gè)人社會(huì)化的過(guò)程中得到傳遞、鞏固。2.傳統(tǒng)的性別關(guān)系導(dǎo)致兩性在價(jià)值觀念、行為、能力等方面的差異，最終造成兩性在資源、地位以及權(quán)力上的不平等。四、提出社會(huì)性別的意義（一）社會(huì)性別強(qiáng)調(diào)兩性間的差異是“非自然”的，即并不是建立在生理上的，而是社會(huì)的。（二）從社會(huì)性別的角度追求兩性平等將不再是從男人手中奪回自己的權(quán)利或者把男人視為女人的敵人，而是由此發(fā)現(xiàn)男女兩性在社會(huì)性別的機(jī)制中受到了規(guī)訓(xùn)，都具有被壓迫的一面。（三）社會(huì)性別挑戰(zhàn)了社會(huì)中許多被視為“常識(shí)”的知識(shí)，它從角色、服飾裝飾、行為規(guī)范等微觀層面質(zhì)疑男性或女性身份存在的必然性和合理性，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的社會(huì)分工和價(jià)值理念，從社會(huì)分層制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的宏觀層面，探討社會(huì)發(fā)展與平等之間的關(guān)系。第三章性別形成的理論[本章學(xué)時(shí)]：3[教學(xué)目的]：通過(guò)對(duì)本章的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握如下內(nèi)容：1．性別形成的心理學(xué)理論；2．性別形成的社會(huì)學(xué)理論和人類學(xué)理論；3．本姆的性別雙向化理論[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn):了解兩性在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)性別的形成；難點(diǎn)：理解兩性在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)性別形成的理論[作業(yè)與思考題]1.分析三種關(guān)于性別形成的心理學(xué)理論有何聯(lián)系和區(qū)別；2.怎樣介紹何謂性別特征；3.根據(jù)米德的理論，思考兒童的性別特征是怎樣形成的[本章小結(jié)]1.由于弗洛伊德在理論中把男性生殖器置于絕對(duì)優(yōu)越的地位，又片面地把性作為個(gè)體發(fā)展的全部?jī)?nèi)容，因而遭到了許多批評(píng)。2.性別角色的形成過(guò)程是包含大量的觀察、模仿同行模式的學(xué)習(xí)過(guò)程，在兒童早期，父母會(huì)按照社會(huì)對(duì)男女兩性的要去去塑造孩子的行為，父母的贊揚(yáng)和要求，是性別角色學(xué)習(xí)的強(qiáng)化因素。3.性別形成的認(rèn)知發(fā)展理論以皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)性別形成的認(rèn)識(shí)因素，性別角色學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)方面。認(rèn)為男女兩性性別特征的形成，關(guān)鍵在于個(gè)體對(duì)自己的性別及其活動(dòng)特征的認(rèn)識(shí)，是主體與外部世界在連續(xù)不斷的相互作用中逐漸建立起來(lái)的一系列結(jié)構(gòu)。4.柯?tīng)柌裾J(rèn)為性別的行為是內(nèi)部認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程。隨著智力的成熟與發(fā)展，兒童可以達(dá)到自我的社會(huì)化，自己選擇與自己性別適宜的行為。認(rèn)知發(fā)展理論的架勢(shì)，性別定型過(guò)程必然服從于兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。當(dāng)兒童主動(dòng)地理解外部世界時(shí)，他/她們將把自己歸屬于某一類人，如男人或女人。只有在意識(shí)到這種歸屬時(shí)，兒童才能認(rèn)識(shí)到怎樣的行為才是自己的性別適應(yīng)的行為，并據(jù)此評(píng)價(jià)和衡量自身的行為表現(xiàn)。5.帕森斯指出，男女的性別角色在群體活動(dòng)中具有不同的功能，并且已被定型化。男性發(fā)揮著工具性的功能，如“競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)”、“自信”等。女性發(fā)揮著表達(dá)性功能，如“溫和”、“善解人意”等。6.米德認(rèn)為男性化或女性化并非像傳統(tǒng)觀點(diǎn)那樣是性別本身固有的，而是社會(huì)文化有規(guī)律的產(chǎn)物。7.本姆根據(jù)性別特質(zhì)將個(gè)體分為男性化個(gè)體、女性化個(gè)體、雙向化個(gè)體、未分化型個(gè)體、認(rèn)為雙向化個(gè)體更有優(yōu)勢(shì)和靈活性。本姆雙向化理論的基礎(chǔ)上，提出了以非性別歧視的教養(yǎng)方式使兒童社會(huì)化的主張。非性別歧視的教養(yǎng)方式對(duì)兒童早期的發(fā)展和未來(lái)性別平等意識(shí)的培養(yǎng)都是有益的。第一節(jié)性別形成的心理學(xué)理論一、性別形成的精神分析理論1.精神分析學(xué)派是心理學(xué)理論的三大經(jīng)典流派之一。創(chuàng)始人：弗洛伊德。2.弗洛伊德的簡(jiǎn)介：生于1856年5月6日—1939年9月23日，是奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。1873年入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1882—1885年在維也納綜合醫(yī)院擔(dān)任醫(yī)師，從事腦解剖和病理學(xué)研究。然后私人開(kāi)業(yè)治療精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《夢(mèng)的解析》，被認(rèn)為是精神分析心理學(xué)的正式形成。1919年成立國(guó)際精神分析學(xué)會(huì)，標(biāo)志著精神分析學(xué)派最終形成。1930年被授予歌德獎(jiǎng)。1936年成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1938年奧地利被德國(guó)侵占，赴英國(guó)避難，次年于倫敦逝世。他開(kāi)創(chuàng)了潛意識(shí)研究的新領(lǐng)域，促進(jìn)了動(dòng)力心理學(xué)、人格心理學(xué)和變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展，奠定了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的新基礎(chǔ)，為20世紀(jì)西方人文學(xué)科提供了重要理論支柱。（一）弗洛伊德的基本觀點(diǎn)弗洛伊德認(rèn)為，人的心理包括意識(shí)和無(wú)意識(shí)現(xiàn)象，無(wú)意識(shí)現(xiàn)象又可以劃分為前意識(shí)和潛意識(shí)。前意識(shí)是指能夠進(jìn)入意識(shí)中的經(jīng)驗(yàn)；潛意識(shí)則是指不能進(jìn)入或很難進(jìn)入意識(shí)中的經(jīng)驗(yàn)，它包括原始的本能沖動(dòng)和欲望，特別是性的欲望。意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)的關(guān)系是：意識(shí)只是前意識(shí)的一部分，二者雖有界限，但不是不可逾越的；前意識(shí)位于意識(shí)和潛意識(shí)之間，扮演者“稽查者”的角色，嚴(yán)防潛意識(shí)中的本能欲望闖入意識(shí)中；潛意識(shí)則始終在積極活動(dòng)著，當(dāng)“稽查者”放松警惕時(shí)，就通過(guò)偽裝伺機(jī)進(jìn)入意識(shí)中。而且他認(rèn)為，潛意識(shí)的心理雖然不為人們所覺(jué)察，但卻支配著人的一生。1.人格結(jié)構(gòu)在早期，弗洛伊德把人格分為意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)三個(gè)層次。在晚期，他進(jìn)一步提出了新的人格學(xué)說(shuō)，提出人格是由本我、自我和超我三個(gè)部分組成。本我是指原始的、與生俱來(lái)的潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，其中蘊(yùn)含著人性中最接近獸性的一些本能性的沖動(dòng)。它按照快樂(lè)原則行事。自我是指意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，處于本我和自我之間，監(jiān)督自我，予以適當(dāng)滿足。它按照現(xiàn)實(shí)原則行事。超我是人格中的最道德的部分，代表良心、自我理想，處于人格的最高層。它按照至善原則行事。精神分析心理學(xué)的研究對(duì)象相應(yīng)地發(fā)展為研究這三部分的內(nèi)容和相互關(guān)系。（二）性別發(fā)展的各個(gè)階段1.精神分析理論認(rèn)為，個(gè)體通過(guò)自己或者父母在正常看護(hù)自己的過(guò)程中刺激個(gè)體的性感帶（erogenouszone）可以得到滿足；在不同的發(fā)展階段，性感帶有所不同。2.個(gè)體的成長(zhǎng)可以劃分為5個(gè)階段：（1）口唇期（oralstage）：口唇期是從出生到出生的第二年，這個(gè)階段對(duì)嬰兒口腔的刺激，如吮吸、咬和吞咽等，是性滿足的主要來(lái)源。（2）肛門期（analstage）：肛門期是從1到3歲，這一階段性敏感區(qū)轉(zhuǎn)到肛門。（3）性器期（phallicstage）：。性器期是從3到5歲，這個(gè)階段生殖器成為性敏感區(qū)。這一階段的性滿足涉及對(duì)異性父母的性幻想以及玩弄和展示生殖器。戀父情結(jié)和戀母情結(jié)正是在這一階段產(chǎn)生的。（4）潛伏期（latentstage）：潛伏期是5到12歲，這一階段兒童力比多受到壓抑，沒(méi)有明顯表現(xiàn)。（5）生殖期（genitalstage）：生殖器是從12歲到20歲，這一階段個(gè)體的性器官開(kāi)始發(fā)育成熟，力比多壓抑逐漸解除，生殖器成為主導(dǎo)的性敏感區(qū)，其他性敏感區(qū)成為輔助的性敏感區(qū)。（三）對(duì)精神分析理論的修正和發(fā)展1.海倫?多伊奇2.阿爾費(fèi)雷德?阿德勒3.卡雷恩?霍妮4.埃里克?埃里克森5.克拉拉?湯普森（四）女性主義對(duì)弗洛伊德的理論的批評(píng)代表人物：貝蒂?弗里丹、舒拉米斯?費(fèi)爾斯通以及凱特?米麗特、羅西?丁內(nèi)斯坦和南西?喬多羅1.貝蒂?弗里丹：批評(píng)弗洛伊德對(duì)婦女造成了誤導(dǎo)，使婦女們錯(cuò)誤地相信，女人是有缺陷的。2.舒拉米斯?費(fèi)爾斯通指出，婦女的性的被動(dòng)性并非自然的，而僅僅是婦女在肉體、經(jīng)濟(jì)或情感上依賴男人的社會(huì)結(jié)果。3.喬多羅在批評(píng)弗洛伊德的基礎(chǔ)上提出，男孩和女孩的性心理發(fā)展具有若干社會(huì)含義。性別形成的社會(huì)學(xué)習(xí)理論社會(huì)學(xué)習(xí)理論是20世紀(jì)60年代在美國(guó)形成的心理學(xué)派，代表人物有阿爾伯特?班杜拉、米歇爾等。該理論并不關(guān)注男女兩性的需要、動(dòng)機(jī)以及性格問(wèn)題，而是重視兩性心理差異的外部表現(xiàn)，即兩性的行為表現(xiàn)。（一）社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)行為主義的刺激——反應(yīng)理論無(wú)法解釋人類的觀察學(xué)習(xí)現(xiàn)象。因?yàn)榇碳ぁ磻?yīng)理論不能解釋為什么個(gè)體會(huì)表現(xiàn)出新的行為，以及為什么個(gè)體在觀察榜樣行為后，這種己獲得的行為可能在數(shù)天、數(shù)周甚至數(shù)月之后才出現(xiàn)等現(xiàn)象。所以，如果社會(huì)學(xué)習(xí)完全是建立在獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰之結(jié)果的基礎(chǔ)上的話，則大多數(shù)人都無(wú)法在社會(huì)化過(guò)程中生存下去(Bandura，1969)。為了證明自己的觀點(diǎn)，班杜拉進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)，并在科學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立起了他的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。1.觀察學(xué)習(xí)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論所強(qiáng)調(diào)的是這種觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的全過(guò)程由四個(gè)階段(或四個(gè)子過(guò)程)構(gòu)成。（1）注意過(guò)程是觀察學(xué)習(xí)的起始環(huán)節(jié)，在注意過(guò)程中，示范者行動(dòng)本身的特征、觀察者本人的認(rèn)知特征以及觀察者和示范者之間的關(guān)系等諸多因素影響著學(xué)習(xí)的效果。（2）觀察學(xué)習(xí)的保持階段，示范者雖然不再出現(xiàn)，但他的行為仍給觀察者以影響。要使示范行為在記憶中保持，需要把示范行為以符號(hào)的形式表象化。通過(guò)符號(hào)這一媒介，短暫的榜樣示范就能夠被保持在長(zhǎng)時(shí)記憶中。（3）示范行為。這一過(guò)程涉及到運(yùn)動(dòng)再生的認(rèn)知組織和根據(jù)信息反饋對(duì)行為的調(diào)整等一系列認(rèn)知的和行為的操作。能夠再現(xiàn)示范行為之后，觀察學(xué)習(xí)者(或模仿者)是否能夠經(jīng)常表現(xiàn)出示范行為要受到行為結(jié)果因素的影響。（4）行為結(jié)果包括外部強(qiáng)化、自我強(qiáng)化和替代性強(qiáng)化。班杜拉把這三種強(qiáng)化作用看成是學(xué)習(xí)者再現(xiàn)示范行為的動(dòng)機(jī)力量。2.交互決定論為了解釋說(shuō)明人類行為，心理學(xué)家提出了各種理論。班杜拉對(duì)其中的環(huán)境決定論和個(gè)人決定論提出了批判，并提出了自己的交互決定論，即強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用。3.自我調(diào)節(jié)理論自我調(diào)節(jié)由自我觀察、自我判斷和自我反應(yīng)三個(gè)過(guò)程組成，經(jīng)過(guò)上述三個(gè)過(guò)程，個(gè)體完成內(nèi)在因素對(duì)行為的調(diào)節(jié)。4.自我效能理論班杜拉對(duì)自我效能的形成條件及其對(duì)行為的影響進(jìn)行了大量的研究，指出自我效能的形成主要受五種因素的影響，包括行為的成敗經(jīng)驗(yàn)；替代性經(jīng)驗(yàn)；言語(yǔ)勸說(shuō)：情緒的喚起以及情境條件。（1）行為的成敗經(jīng)驗(yàn)指經(jīng)由操作所獲得的信息或直接經(jīng)驗(yàn)。成功的經(jīng)驗(yàn)可以提高自我效能感，使個(gè)體對(duì)自己的能力充滿信心：反之，多次的失敗會(huì)降低對(duì)自己能力的評(píng)估，使人喪失信心。（2）替代性經(jīng)驗(yàn)指?jìng)€(gè)體能夠通過(guò)觀察他人的行為獲得關(guān)于自我可能性的認(rèn)識(shí)。（3）言語(yǔ)勸說(shuō)包括他人的暗示、說(shuō)服性告誡、建議、勸告以及自我規(guī)勸。（4）情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能的形成。在充滿緊張、危險(xiǎn)的場(chǎng)合或負(fù)荷較大的情況下，情緒易于喚起，高度的情緒喚起和緊張的生理狀態(tài)會(huì)降低對(duì)成功的預(yù)期水準(zhǔn)。（5）情景條件對(duì)自我效能的形成也有一定的影響，某些情境比其它情境更難以適應(yīng)與控制。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入一個(gè)陌生而易引起焦慮的情境中時(shí)，會(huì)降低自我效能的水平與強(qiáng)度。（二）性別角色的獲得性別角色的形成包括大量的觀察和模仿同性模式的過(guò)程，而在兒童早期，強(qiáng)化也能夠幫助兒童形成操作性條件反射，使其更順利地進(jìn)入模仿學(xué)習(xí)階段。1.母親的強(qiáng)化作用2.性別行為的發(fā)展及定型三、性別形成的認(rèn)知發(fā)展理論該理論認(rèn)為個(gè)體是依靠認(rèn)知結(jié)構(gòu)主動(dòng)理解和掌握知識(shí)的，兒童不斷地探索客觀世界，通過(guò)同化、順應(yīng)等機(jī)制形成了認(rèn)知的新結(jié)構(gòu)，之后再通過(guò)這一結(jié)構(gòu)去認(rèn)識(shí)新的事物。認(rèn)知發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論提出內(nèi)因和外因相互作用的發(fā)展觀，即心理發(fā)展是主體與客體相互作用的結(jié)果。主客體相互作用主要表現(xiàn)如下：（1）在心理發(fā)展中，主體和客體之間是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，即兩者相互依存，缺一不可。（2）主體和客體相互轉(zhuǎn)化的互動(dòng)關(guān)系。先天遺傳因素具有可控性和可變性，在環(huán)境的作用下，可以改變遺傳特性（3）主體和客體的相互作用受個(gè)體主觀能動(dòng)性的調(diào)節(jié)。心理發(fā)展過(guò)程是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。2.建構(gòu)學(xué)說(shuō)皮亞杰(JeanPiaget)認(rèn)為智力的本質(zhì)是適應(yīng)，“智慧就是適應(yīng)”，“是一種最高級(jí)形式的適應(yīng)”。他用四個(gè)基本概念闡述他的適應(yīng)理論和建構(gòu)學(xué)說(shuō)，即圖式、同化、順應(yīng)和平衡。圖式：圖式即認(rèn)知結(jié)構(gòu)。“結(jié)構(gòu)”不是指物質(zhì)結(jié)構(gòu)，是指心理組織，是動(dòng)態(tài)的機(jī)能組織。圖式具有對(duì)客體信息進(jìn)行整理、歸類、改造和創(chuàng)造的功能，以使主體有效地適應(yīng)環(huán)境。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)是通過(guò)同化和順應(yīng)兩種方式進(jìn)行的。同化：是主體將環(huán)境中的信息納入并整合到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。同化過(guò)程主體過(guò)濾、改造外界刺激的過(guò)程，通過(guò)同化，加強(qiáng)并豐富原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化使圖式得到量的變化。順應(yīng)：是當(dāng)主體的圖式不能適應(yīng)客體的要求時(shí)，就要改變?cè)袌D式，或創(chuàng)造新的圖式，以適應(yīng)環(huán)境需要的過(guò)程。順應(yīng)使圖式得到質(zhì)的改變。同化表明主體改造客體的過(guò)程，順應(yīng)表明主體得到改造的過(guò)程。通過(guò)同化和順應(yīng)建新知識(shí)，不斷形成和發(fā)展新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。平衡：是主體發(fā)展的心理動(dòng)力，是主體的主動(dòng)發(fā)展趨向。皮亞杰認(rèn)為，兒童一生下來(lái)就是環(huán)境的主動(dòng)探索者，他們通過(guò)對(duì)客體的操作，積極地建構(gòu)新知識(shí)，通過(guò)同化和順應(yīng)的相互作用達(dá)到符合環(huán)境要求的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。皮亞杰認(rèn)為主體與環(huán)境的平衡是適應(yīng)的實(shí)質(zhì)。3.影響因素皮亞杰將影響兒童心理發(fā)展的各種要素進(jìn)行了分析，將之歸納為四個(gè)基本因素。成熟:指的是有機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)等的成熟。成熟的作用是給兒童心理發(fā)展提供可能性和必要條件。（2）經(jīng)驗(yàn)：分為兩種：一種是物理經(jīng)驗(yàn)，另一種是數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)。（3）社會(huì)環(huán)境（二）柯?tīng)柌竦男詣e發(fā)展階段1.基本的性別認(rèn)同階段2.性別的穩(wěn)定階段3.性別同一性階段（三）對(duì)柯?tīng)柌窭碚摰难a(bǔ)充約瑟夫。普萊克提出兒童性別形成階段的理論，對(duì)柯?tīng)柌竦睦碚撚兴a(bǔ)充和發(fā)展。性別形成有三個(gè)階段1.道德發(fā)展前期2.在道德發(fā)展方面屬于常規(guī)角色的遵從階段3.在道德發(fā)展方面是成為“常規(guī)”后期，能夠內(nèi)化自認(rèn)的道德原則，不依靠外來(lái)力量。四、性別圖式理論（一）圖式與性別圖式（二）性別圖式的獲得及功能1.性別圖式的獲得2.性別圖式的功能第二節(jié)性別形成的社會(huì)學(xué)理論和人類學(xué)理論一、帕森斯的特殊功能論（一）帕森斯的基本觀點(diǎn)個(gè)人要完成社會(huì)化，必須內(nèi)化文化價(jià)值觀念和社會(huì)角色期待。性別的形成正是在個(gè)體習(xí)得文化對(duì)性別的界定及角色期待中完成。性別社會(huì)化理論1.性別角色分化理論從社會(huì)心理學(xué)的角度出發(fā)，把一個(gè)核心家庭看成是一個(gè)小群體，這個(gè)小群體在兩個(gè)角度上產(chǎn)生了分化，第一是個(gè)體的相對(duì)權(quán)利；第二是他們所從事的活動(dòng)類型。第一種分化區(qū)分了父母與孩子，第二種分化爭(zhēng)議比較多，因?yàn)樗鼌^(qū)分了男人和女人。人類社會(huì)存在兩種具有典型意義的活動(dòng)：執(zhí)行任務(wù)或工具性活動(dòng)通過(guò)情感性或感情的表達(dá)來(lái)維持團(tuán)結(jié)的活動(dòng)2.性別差異的社會(huì)化過(guò)程男孩和女孩的社會(huì)化過(guò)程是截然不同的，男孩必須以具有侵略性的方式來(lái)中斷對(duì)母親的愛(ài)戀轉(zhuǎn)而接受父親的侵入，但女孩則無(wú)須如此，她們始終是家庭中溫順忠誠(chéng)的一員。社會(huì)化過(guò)程的差異最終造成了兩性人格特質(zhì)上的差異。對(duì)帕森斯理論的評(píng)價(jià)帕森斯的理論遭到很多女性主義的批評(píng)，她們認(rèn)為帕森斯的理論是對(duì)女性較具壓迫性質(zhì)的理論。1.凱特?麗特：帕森斯用復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述性別角色，實(shí)際上是用生物性的觀點(diǎn)將男女分工合理化。2.南希?喬多羅：只有父母都參與了養(yǎng)育子女的過(guò)程，才能使男孩和女孩都能夠在早年就形成對(duì)父母的依賴，繼而產(chǎn)生認(rèn)同。二、米德的社會(huì)文化決定論（一）米德的發(fā)現(xiàn)1.阿拉佩什部落：兩性的關(guān)系相當(dāng)和睦，父母共同撫養(yǎng)子女，照料嬰兒。（1）童婚的習(xí)俗，青年男子可以娶一個(gè)10歲左右的新娘。“養(yǎng)新娘”。（2）男女共同特征：合作精神、不侵犯別人、文雅、不與人競(jìng)爭(zhēng)、關(guān)心別人的需要。西方社會(huì)典型女性特征。2.蒙杜古馬部落：嗜血成性、敵意、憎恨、猜忌。西方社會(huì)典型男性特征。戀母情結(jié)在這個(gè)部落引起了極大的沖突，父母、子女之間的關(guān)系非?；靵y。（二）性別的形成米德認(rèn)為，男性化或女性化并非像傳統(tǒng)觀點(diǎn)那樣是性別本身固有的，而是社會(huì)文化的產(chǎn)物。1.性別角色的社會(huì)化必須具備五個(gè)要素：（1）成人對(duì)兒童必須有所告誡（2）成人必須向兒童傳授適合其性別的行為經(jīng)驗(yàn)（3）兒童必須學(xué)習(xí)兩性間必要的角色行為（4）兒童必須理解不同年齡的異性與自己的關(guān)系（5）兒童必須對(duì)自己身體的性別特征有規(guī)范化的認(rèn)識(shí)第三節(jié)本姆的性別雙向化理論男女雙性化的概念男性特征和女性特征1.性別特征的含義性別特征指?jìng)€(gè)體基于性別生理差異而形成的與社會(huì)性別文化相吻合的行為、個(gè)性特征、認(rèn)知方式和態(tài)度的總和。2.性別特征包括三個(gè)方面：性別特征傾向，即一個(gè)人認(rèn)為他/她自己有多少男子氣或者女子氣。對(duì)性別特征的偏愛(ài)，即一個(gè)人希望適應(yīng)社會(huì)為他/她自己的性別所規(guī)定的文化標(biāo)準(zhǔn)。性別特征的表現(xiàn)，指一個(gè)人實(shí)際的外表行為有多少是屬于男性或女性的。性別特征的形成是受多種因素的影響：男女生理結(jié)構(gòu)特征和生理機(jī)能上的差異男女兩性的社會(huì)分工和角色模式性別的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范男女的分類男女雙性化1.男女雙性化，又稱雌雄同體，指?jìng)€(gè)體在能力和性格等方面能同時(shí)兼有男性特質(zhì)和女性特質(zhì)。男女雙性化并不代表性別中立或沒(méi)有性別，也不涉及性的取向，而是描述個(gè)人不同程度上表現(xiàn)出兩性的行為特征，突破性別刻板印象的束縛。性別雙向化理論性別雙向化理論的主要觀點(diǎn)1.現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)體的性格特征是豐富的，即可能是性別雙向化的或雙性化的，他/她們既有所謂的男性化的特質(zhì)，又帶有所謂女性化的特質(zhì)，這取決于他/她們的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人特質(zhì)。個(gè)體性別特征雙向化的程度，還隨其年齡、職業(yè)和文化不同而變化。2.在性別特質(zhì)類型上分成傳統(tǒng)的個(gè)體，會(huì)抑制任何被認(rèn)為與其性別角色不符的行為，表現(xiàn)出典型的男性或女性特質(zhì)；雙向化類型的個(gè)體則會(huì)較自由地表現(xiàn)男性化和女性化的行為。3.以性別特征雙向化理論為基礎(chǔ)的新的性別特質(zhì)類型的劃分方法，不再局限于男性化、女性化這種兩極化的分類框架，而是平等地看待每一個(gè)個(gè)體。先的性別特征的劃分方法為人類正確理解男女兩性差異提供了新的視角。4.新的性別特征的劃分理論認(rèn)為，每個(gè)人身上都可能既有男性特質(zhì)又有女性特質(zhì)。性別雙性化的實(shí)驗(yàn)研究1.壓力與從眾實(shí)驗(yàn)一些男性化氣質(zhì)的被試表現(xiàn)了獨(dú)立的、不隨波逐流的特征，女性化氣質(zhì)的被試則表現(xiàn)出從眾行為。而具有男女雙向化的被試則表現(xiàn)出了獨(dú)立性，與男性化氣質(zhì)被試的差距并不懸殊。2.聽(tīng)取孤獨(dú)者傾述的研究女性化的被試比男性化的被試更有修養(yǎng)，表現(xiàn)得彬彬有禮，有同情心，而具有男女雙性化氣質(zhì)的被試與女性化的被試一樣，表現(xiàn)得很得體、有修養(yǎng)。雙性化性別的養(yǎng)成在兒童社會(huì)化的過(guò)程中，首要的是抵消成人世界對(duì)性別的過(guò)分區(qū)分的態(tài)度及其模式，讓兒童在早期認(rèn)識(shí)到，性別是一種生物學(xué)事實(shí)，是由男女的生殖能力和解剖生理特征規(guī)定的，這是男女性別的本質(zhì)，而不是其他的。因此，從兒童出生起，父母、幼兒園阿姨和學(xué)校教師就應(yīng)該淡化成人世界固有的性別框架，使每一個(gè)兒童都有更為廣泛的發(fā)展空間和選擇。三、雙向化氣質(zhì)的測(cè)量對(duì)雙向化人格優(yōu)勢(shì)的質(zhì)疑雙向化人格優(yōu)勢(shì)研究的矛盾結(jié)果的原因：1.性別特質(zhì)的價(jià)值判斷2.人的行為也受情境因素的影響（二）教育意義：所謂性別雙向化氣質(zhì)在個(gè)體身上的表現(xiàn)就是個(gè)性和潛能的充分展現(xiàn)和發(fā)展，而不是現(xiàn)在在某些活動(dòng)領(lǐng)域和范圍。（三）得到的啟示：培養(yǎng)女性具有某些男性化特征，賦予女性化特質(zhì)以價(jià)值，是培養(yǎng)雙向化人格的重要途徑。第四章性別形成的主要因素[本章學(xué)時(shí)]：3[教學(xué)目的]：通過(guò)對(duì)本章的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握如下內(nèi)容：1.生理因素對(duì)性別形成的影響；2.心理因素對(duì)性別形成的影響；3.社會(huì)因素對(duì)性別形成的影響[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn):了解生理、心理和社會(huì)對(duì)性別形成的影響。難點(diǎn)：了解多種性別形成的主要理論[作業(yè)與思考題]1.思考生活中有哪些因素對(duì)兒童的性別形成產(chǎn)生影響；2.同伴群體對(duì)男女兩性的作用存在的差異[本章小結(jié)]1.兒童的性別形成受生理、心理和社會(huì)等因素的影響，特別是家庭、同伴以及社會(huì)。2.在家庭的影響因素方面，家庭背景的差異、父母不同的教育方式、兒童玩具和游戲等都會(huì)影響性別角色的社會(huì)化過(guò)程，因?yàn)椴煌募彝コ錾硎谷藗兘佑|到不同的性別角色和工作角色，父母的觀念也為個(gè)體提供了模仿和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。3.玩具通常是有性別標(biāo)志的，可以通過(guò)廣告、父母的選擇、小朋友推薦、觀察來(lái)確定。女孩子的玩具通常會(huì)幫助女孩子與友人建立比較親密的關(guān)系，有比較多的語(yǔ)言交流行為；男孩子的玩具時(shí)比較多樣的，比較昂貴，有工具性，涉及身體活動(dòng)的比較多。4.同伴是強(qiáng)有力的社會(huì)化代理人之一，他們?cè)趦和膶W(xué)校教育階段會(huì)變得越來(lái)越重要。在很多情況下，同伴是對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，同伴壓力比父母及其他成人的壓力更加強(qiáng)烈且具有影響力。5.職業(yè)性別隔離，指的是勞動(dòng)力市場(chǎng)中存在女性職業(yè)和男性職業(yè)的現(xiàn)象。這種職業(yè)性別標(biāo)定既受社會(huì)生產(chǎn)和分工水平的制約，也受陳舊的性別偏見(jiàn)的影響。在社會(huì)的影響因素方面，社會(huì)職業(yè)和勞動(dòng)分工中的性別傾向，是個(gè)體性別角色社會(huì)化的極為重要的因素。父母和教師的教育進(jìn)一步強(qiáng)化了游戲中的性別隔離，男孩和女孩們都只能玩他/她們“應(yīng)該”玩的游戲。第一節(jié)性別形成的因素：生理因素（一）生理因素1.染色體：性染色體：別稱性別決定染色體，作用主要是與性激素一起，操縱胎兒性別分化的過(guò)程。生理性別的差異，是由染色體決定和引導(dǎo)的。染色體異常：性染色體數(shù)量異常（1）特納氏綜合征：又稱性腺發(fā)育不全綜合征。性染色體特征為X0型，只有一條X染色體，0代表缺失的染色體。特點(diǎn)：患者一般為女性，身材矮小，性幼稚，卵巢不能生長(zhǎng)和發(fā)育，伴有原發(fā)性閉經(jīng)和第二性征發(fā)育異常，雌性激素極度低落，幾乎沒(méi)有生育能力。（2）先天性睪丸發(fā)育不良癥：又稱細(xì)精管發(fā)育不全癥。性染色體特征為XXY型，即在正常男性XY性染色體對(duì)的基礎(chǔ)上多了一條X染色體。特點(diǎn)：男性，大部分不育。第二性征發(fā)育差，有女性化表現(xiàn)，部分患者長(zhǎng)出胸部。XXX綜合征：又稱超雌綜合體。性染色體特征為XXX型，即比正常女性多了一條X染色體。特點(diǎn)：女性，身高高于平均水平，智力發(fā)展正常或有延滯，有生育能力且無(wú)特定的生理問(wèn)題。更多的是發(fā)展性問(wèn)題，有可能有更嚴(yán)重的精髓發(fā)展問(wèn)題及不孕現(xiàn)象。XYY綜合征：又稱超雄綜合體。性染色體特征為XYY型，即比正常女性多了一條Y染色體。特點(diǎn)：男性，健康狀況良好，身材尤其高大，智力水平低下，低于平均水平，有生育能力。脾氣暴躁，易激動(dòng)。2.荷爾蒙：又稱激素，對(duì)機(jī)體代謝、生長(zhǎng)、發(fā)育和繁殖等活動(dòng)起著重要的調(diào)節(jié)作用。荷爾蒙有五類：蛋白質(zhì)、多肽、糖蛋白、氨基酸以及類固醇。類固醇荷爾蒙包括腎上腺皮質(zhì)激素、性激素，與性以及性別發(fā)展相關(guān)。人體內(nèi)荷爾蒙激素的存在區(qū)分了男性和女性，并在不同時(shí)期起到了關(guān)鍵的作用。荷爾蒙異常（1）腎上腺性征綜合征：由雄性激素分泌過(guò)多而引起的興奮和異常導(dǎo)致的。對(duì)男性來(lái)說(shuō)影響不大，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)影響很大。外生殖器官的男性化發(fā)展、青春期乳腺不發(fā)育、沒(méi)有月經(jīng)、子宮萎縮等等。（2）雄激素不敏感綜合征：又稱睪丸女性化綜合征或男性假兩性畸形。男性有睪丸而外表全部或部分呈女性化的遺傳性疾病，染色體核型為46XY。如：intersex4.大腦5.智力與認(rèn)知能力（二）生理因素的作用以及異常第二節(jié)性別形成的因素：心理學(xué)因素（一）性別心理的歷史1.第一階段：心理學(xué)家對(duì)性別思考的開(kāi)始（1）構(gòu)造心理學(xué)：代表人物：馮特、鐵欽納觀點(diǎn)：主張用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法（實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法）來(lái)研究意思的內(nèi)容?！捌毡榈某扇怂季S”是不受個(gè)體影響的，所以一切差異（包括性別）都不在他們的考慮范圍內(nèi)。研究對(duì)象、被試者都是成年男性。人物簡(jiǎn)介：馮特（1832-1920），德國(guó)心理學(xué)家，哲學(xué)家，第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)立者，構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物。1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室。（2）行為主義心理學(xué)派：在對(duì)學(xué)習(xí)和記憶的研究中排除各種社會(huì)因素，包括性別差異。早期的時(shí)候就沒(méi)有安排女性被試，即使后來(lái)的研究有男女共同參與，也沒(méi)有吧性別差異納入進(jìn)來(lái)。主要研究：刺激——反應(yīng)（3）機(jī)能主義心理學(xué)：強(qiáng)調(diào)意識(shí)的機(jī)能活動(dòng)而不是意識(shí)的內(nèi)容，被試不局限于成年男性，也包括成年女性、兒童，甚至動(dòng)物，性別差異也被考慮到研究中。感興趣的領(lǐng)域是適應(yīng)性和智商結(jié)論傾向說(shuō)明女性不如男性聰明，受教育的程度比較低，有強(qiáng)烈的本能，而且不太可能成功。（4）精神分析學(xué)派代表人物：佛洛伊德，西方第一個(gè)系統(tǒng)論述性別心理差異的心理學(xué)家。精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，“西方男性主義心理學(xué)之父”。主要研究：俄狄浦斯情節(jié)（6-7歲），兒童將精力比較多的投射到異性父母上，與同性父母發(fā)生沖突。男孩戀母憎父，在情與性兩方面把父親當(dāng)做情敵，害怕父親會(huì)閹割他，“閹割焦慮”使男孩壓制對(duì)母親的欲望，認(rèn)同父親，從而發(fā)展起自我、超我和男性的性格。小結(jié)：2.第二階段：男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)：基于sex的區(qū)分兩性智力差異兩性心理差異男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)：把社會(huì)性別看成是個(gè)體內(nèi)在的、固定的特質(zhì)。早期的心理學(xué)家對(duì)性別看法的延續(xù)，基于sex，而非gender。制定測(cè)量男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的量表作為個(gè)人問(wèn)卷的標(biāo)準(zhǔn)組成部分（該時(shí)期的主要議題）（1）態(tài)度興趣測(cè)量AIAT，推孟、邁爾斯：456題，男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)作為一個(gè)連續(xù)體的兩極。將男子氣質(zhì)項(xiàng)目總分減去女子氣質(zhì)項(xiàng)目的總分即為測(cè)驗(yàn)得分。題目包括字詞聯(lián)想、常識(shí)、情感與倫理回答、興趣等等?？偨Y(jié)：（2）弗蘭克的投射測(cè)驗(yàn)：測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目是60個(gè)沒(méi)有完成的圖像，要求中被試補(bǔ)充完整，根據(jù)其中36個(gè)圖形發(fā)現(xiàn)性別差異。3.第三階段：女性主義心理學(xué)的興起：基于對(duì)gender的考慮。20世紀(jì)六七十年代，女性主義心理學(xué)在女性主義運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生，試圖對(duì)主流心理學(xué)的男性中心主義進(jìn)行批判女性主義心理學(xué)主要貢獻(xiàn)：編制個(gè)人特征問(wèn)卷（PAQ）:男性氣質(zhì)量表、女性氣質(zhì)量表、男性氣質(zhì)—女性氣質(zhì)量表。貝姆性別角色量表（BSRI）：男性氣質(zhì)20個(gè)、女性氣質(zhì)20個(gè)、雙性化氣質(zhì)20個(gè)。PAQ問(wèn)卷中的部分題目：PAQ問(wèn)卷中的部分題目：性別心理的理論1.性別差異心理學(xué)的理論（1）關(guān)于同卵雙胞胎A.女子跟同卵雙胞胎發(fā)生關(guān)系DNA也難定"孩子爸"。B.美國(guó)大學(xué)的大規(guī)模心理學(xué)實(shí)驗(yàn)2.精神分析的心理動(dòng)力學(xué)理論(1)佛洛伊德的性別發(fā)展理論A.精神層次：意識(shí)、潛意識(shí)和潛意識(shí)三個(gè)層次構(gòu)成。B.人格結(jié)構(gòu)：本我、自我和超我。C.佛洛伊德性別角色發(fā)展理論這個(gè)階段的性別分化：男孩：俄狄浦斯情結(jié)閹割焦慮女孩：伊拉克特拉情結(jié)陰莖嫉妒D.佛洛伊德將人從出生到成年劃分為五個(gè)階段：E.佛洛伊德的女性心理學(xué)：(2)霍尼的性別發(fā)展理論：認(rèn)同佛洛伊德人格發(fā)展理論，起點(diǎn)也是潛意識(shí)。佛洛伊德將人格的建立過(guò)程存在的差異，歸為生理結(jié)構(gòu)不同，霍尼將這個(gè)差異歸因?yàn)樯鐣?huì)文化背景的差異。3.行為主義的條件反射理論(1)操作性條件反射理論：4.認(rèn)知心理學(xué)的性別理論(1)認(rèn)知發(fā)展理論：(2)性別圖式理論：(4)性別腳本理論：第三節(jié)性別形成的因素：社會(huì)因素一、家庭影響（一）家庭背景1.含義，家庭背景主要指家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、父母的文化水平和父母的職業(yè)等，家庭背景的差異會(huì)影響兒童性別角色的社會(huì)化過(guò)程，因?yàn)椴煌彝ケ尘暗膬和佑|到的性別角色和工作角色是不同的，這為兒童提供了模仿和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。（1）父母的言傳身教（2）父親對(duì)子女的影響（二）父母的教養(yǎng)方式1.父母的性別刻板觀念2.期待與鼓勵(lì)3.生活技能4.關(guān)于“氣質(zhì)”的教養(yǎng)（三）玩具與游戲1.玩具：玩具在兒童社會(huì)化過(guò)程中起到了重要的作用，玩具通常是有性別標(biāo)志的。（1）玩具的性別標(biāo)志：即玩具的開(kāi)發(fā)商、制作者、銷售者、購(gòu)買者在一系列與玩具相關(guān)的活動(dòng)中始終是有性別標(biāo)準(zhǔn)的。（2）不同的玩具經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)展出不同的能力。2.游戲活動(dòng)：男女兒童的游戲是未來(lái)生活的預(yù)演。（1）男孩和女孩的游戲模式有6個(gè)方面的區(qū)別：A.男孩比女孩更愛(ài)戶外活動(dòng)B.男孩一般更愛(ài)成群玩耍C.男孩喜歡在不同年齡的伙伴群中玩耍D.男孩愛(ài)玩男孩游戲，而女孩通常也愿意玩男孩的游戲E.男孩的游戲一般比女孩的游戲持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)F．男孩比女孩更愿意從事競(jìng)爭(zhēng)性游戲二、社會(huì)影響（一）勞動(dòng)與職業(yè)的社會(huì)分工1.職業(yè)性別隔離表現(xiàn)在三方面：（1）橫向隔離，就是男女在某一職業(yè)中的構(gòu)成比例與在全部勞動(dòng)力人口中的比例不一致。（2）縱向隔離，在幾乎所有的職業(yè)中，包括女性職業(yè)中，在具有較高的技術(shù)、責(zé)任、地位和收入的職位上，存在著女性所占比例相對(duì)于男性不斷下降的趨勢(shì)。（3）工資上存在性別差異，除了縱橫向職業(yè)的隔離外，勞動(dòng)力市場(chǎng)的歧視和男女在人力資源投資方面的差異也是造成工資性別差異的原因。（二）教育經(jīng)驗(yàn)1.教材2.教師的期待和指導(dǎo)3.課程設(shè)置和輔導(dǎo)4.學(xué)校的組織和管理（三）語(yǔ)言與性別文化1.對(duì)女性的忽略2.刻板化和兩極化3.稱謂的父（夫）權(quán)制特點(diǎn)4.歧視和污名5.語(yǔ)言的性侵犯和性騷擾6.身體位置和身體姿勢(shì)三、同齡人群的影響（一）同齡人與性別一致性1.含義，同齡人又稱“同伴”，指兒童與之相處的、具有相同的社會(huì)認(rèn)知能力的人。同伴關(guān)系，指的是年齡相同或相近的兒童之間的一種共同生活和互相協(xié)調(diào)的關(guān)系。（二）性別隔離的形成1.定義：性別隔離是指男女的活動(dòng)交往星期和范圍指向同一性別。（1）性別隔離開(kāi)始于學(xué)前階段，兒童進(jìn)入學(xué)校后更為強(qiáng)烈。（2）男孩和女孩游戲及交往方式是不同的。（三）同齡人群對(duì)兩性的不同影響1.從幼年到青少年期，男孩花較多的時(shí)間和同伴在一起，而女孩則花更多的時(shí)間與教師進(jìn)行互動(dòng)2.同伴群體對(duì)男性來(lái)說(shuō)比女性來(lái)得重要。3.男性的連結(jié)或結(jié)伴出現(xiàn)在兒童晚期及青少年初期，這種連結(jié)或結(jié)伴增強(qiáng)了男性之所以為男性的認(rèn)同，即意味著女性的分離。4.女孩基本上是依據(jù)找到一位伴侶來(lái)證明自己的女性魅力。第五章學(xué)校教育與性別[本章學(xué)時(shí)]：3[教學(xué)目的]：通過(guò)對(duì)本章的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握如下內(nèi)容：1.教育政策的性別分析；2.課程與教育內(nèi)容；3.教師的態(tài)度和行為；4.學(xué)校組織與學(xué)校文化[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn):了解學(xué)校教育中的性別與課程、教育內(nèi)容；難點(diǎn)：掌握教育政策的有關(guān)性別的分析[作業(yè)與思考題]1.舉例教育政策中存在的性別忽略和性別歧視；2.怎樣理解專業(yè)和學(xué)科的性別隔離[本章小結(jié)]1.性別歧視主義是指基于人的生物或社會(huì)性別對(duì)人的歧視與偏見(jiàn)，尤其是對(duì)女性的歧視。這個(gè)詞匯起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，泛指一起歧視女性的態(tài)度和做法，表示此種態(tài)度與做法的批判。性別歧視主義作為一種強(qiáng)大的勢(shì)力存在于不同的社會(huì)中。2.教育中的性別歧視是指基于性別而受到的教育權(quán)利實(shí)現(xiàn)的限制和損害，它可以表現(xiàn)為基于性別對(duì)入學(xué)、升學(xué)的限制，也可以表現(xiàn)為基于性別的學(xué)校、學(xué)科和專業(yè)隔離等。女性群體的受教育機(jī)會(huì)和受教育程度在很大程度上決定了女性參與社會(huì)的機(jī)會(huì)和能力?，F(xiàn)代社會(huì)任何一項(xiàng)教育政策都是有性別取向的，我國(guó)教育無(wú)論是實(shí)踐層面還是政策層面都存在著一定的性別偏差。3.教初中有關(guān)性別差異，甚至男尊女卑的意識(shí)形態(tài)的色彩十分濃厚。這種意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵主要表現(xiàn)為對(duì)女性的省略、忽視、刻板化和歪曲。4.教師在課堂上傾向于給男生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)并給予男生更多的關(guān)注，而女生在課堂中相對(duì)來(lái)說(shuō)是處于被忽視的狀態(tài)。教師在課堂上的這種有意無(wú)意的性別偏向，強(qiáng)化、鼓勵(lì)男同學(xué)更具有主動(dòng)性，更積極地學(xué)習(xí)，而對(duì)于女生的積極性卻起到了抑制作用。第一節(jié)教育政策的性別分析一、教育政策與社會(huì)性別（一）教育政策的界定1.什么是教育政策？教育政策是政黨和國(guó)家對(duì)教育目標(biāo)與意圖的陳述，是指導(dǎo)教育實(shí)踐的行動(dòng)綱領(lǐng)。教育政策的制定、解釋和實(shí)施都是政治性的。每個(gè)國(guó)家教育政策的價(jià)值取向都是一定社會(huì)文化和制度形態(tài)的反映，教育政策在本質(zhì)上是對(duì)國(guó)家和社會(huì)教育資源進(jìn)行分配和控制，是有價(jià)值導(dǎo)向的。（二）教育政策中的性別取向1.教育對(duì)于國(guó)家和個(gè)人發(fā)展的重要意義（1）國(guó)家：要推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)向城市社會(huì)的轉(zhuǎn)變，需要大量具有較高文化和技能的勞動(dòng)者。（2）個(gè)人：教育程度越高，潛能開(kāi)發(fā)的可能性越強(qiáng)，個(gè)人自主選擇性就越大。二、我國(guó)現(xiàn)行教育政策的分析（一）基本的教育方針和教育法律是指向性別平等的1.《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》2.《中華人民共和國(guó)教育法》3.《中華人民共和國(guó)高等教育法》4.《中國(guó)婦女發(fā)展綱要2001-2010年》（二）具體的教育政策還存在性別歧視的傾向1.教育內(nèi)容和課程方面的政策2.入學(xué)政策3.教師政策4.婦女參與高等教育方面的政策（1）女性在高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)上的不平等（2）女性所學(xué)專業(yè)的性別隔離（3）職稱結(jié)構(gòu)和職務(wù)結(jié)構(gòu)中的性別不平等5.我國(guó)教育實(shí)踐層面和政策本身存在的性別偏差（1）教育政策的公平性缺乏有力的實(shí)施和保障條件（2）教育政策的強(qiáng)制性減弱（3）社會(huì)主流話語(yǔ)中的偏見(jiàn)第二節(jié)課程與教育內(nèi)容一、課程設(shè)置與性別（一）學(xué)科特性與性別1.課程，是指在學(xué)校教育環(huán)境中，旨在使學(xué)生獲得促進(jìn)其身心全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗(yàn)體系。（1）顯性課程隱性課程（二）課程設(shè)置、專業(yè)與性別1.學(xué)校課程設(shè)置體制中的性別偏見(jiàn)在很大程度上影響了女性在專業(yè)上的選擇和發(fā)展。2.學(xué)校對(duì)學(xué)生專業(yè)選擇上表現(xiàn)出的不同態(tài)度也一定程度上影響了女生的專業(yè)選擇行為。3.性別刻板印象影響了男女生在專業(yè)上的選擇。二、教材內(nèi)容與性別（一）教材中的性別偏見(jiàn)1.教材是學(xué)科知識(shí)的載體，師生雙方正是通過(guò)教材這個(gè)媒介的幫助來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)的。（1）圖畫和故事書中男女主角的數(shù)目：（2）教材中有關(guān)性別差異，甚至男尊女卑的意識(shí)形態(tài)的色彩很濃厚。主要表現(xiàn)在：A.省略B.忽視C.刻板化D.歪曲（二）教材內(nèi)容中的性別偏見(jiàn)對(duì)女學(xué)生的不利影響1.缺乏學(xué)習(xí)典范，無(wú)法幫助女學(xué)生建立主體性，開(kāi)展多元角色2.強(qiáng)化女性特質(zhì)，忽略個(gè)性差異，限制自我認(rèn)識(shí)3.認(rèn)同單一男性價(jià)值觀，無(wú)法正視其女性經(jīng)驗(yàn)，形成女性文化傳承的斷裂4.習(xí)得性別刻板印象將性別平等原則和視角融入中小學(xué)課程和改革中課程和教材方面，男女平等教育問(wèn)題沒(méi)有得到解決的原因：1.各級(jí)政府在制定教育發(fā)展規(guī)劃和指標(biāo)時(shí)，沒(méi)有把男女平等作為基本的規(guī)劃目標(biāo)，也很少有具體的指標(biāo)。2.長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)性別歧視的教育就等于無(wú)性別區(qū)分的教育，認(rèn)為沒(méi)有必要專門提及婦女教育或性別教育。3.應(yīng)試教育的壓力，現(xiàn)行課程和教材過(guò)分關(guān)注知識(shí)和知識(shí)點(diǎn)，忽略學(xué)生作為人的態(tài)度和品格，忽略性別平等意識(shí)的培養(yǎng)。第三節(jié)教師的態(tài)度和行為一、教師教育行為中的性別差異（一）教師在課堂上與學(xué)生的互動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)性別差異（二）教師對(duì)學(xué)生所采用的教育方式表現(xiàn)出性別差異二、教師教育觀念上的性別差異（一）教師評(píng)價(jià)中的性別差異1.教師對(duì)學(xué)生行為的價(jià)值判斷2.教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)（1）教師對(duì)男生女生描繪的比較（二）教師期待中的性別差異三、學(xué)校組織與學(xué)校文化（一）學(xué)校人事結(jié)構(gòu)中的性別差異1.學(xué)校教師的性別比例（1）學(xué)生眼中的教師與性別（2）師生關(guān)系與性別2.學(xué)校人事結(jié)構(gòu)中的性別不平衡（1）在教育系統(tǒng)中，年級(jí)越高，男教師所占的比重越高。（2）一些聲望較高的學(xué)科多由男教師講授，一些聲望較低的學(xué)科多由女教師講授，這與女性在接受高等教育中所學(xué)的專業(yè)直接相關(guān)。（3）在普通高校中，高學(xué)歷者大多是是男性。（二）學(xué)校的文化、體育與性別1.校園文化設(shè)施中的性別2.校園體育活動(dòng)中的性別第六、七章性別平等教育的歷史和現(xiàn)狀[本章學(xué)時(shí)]：6[教學(xué)目的]：通過(guò)對(duì)本章的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握如下內(nèi)容：1.性別歧視的相關(guān)理論；2.各領(lǐng)域中的性別歧視；3.最新確認(rèn)的性別歧視方式；4.職業(yè)和生育政策中的不平等；5.反歧視的措施和面臨的挑戰(zhàn)[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn):了解兩性在相關(guān)領(lǐng)域中的不平等現(xiàn)象；難點(diǎn)：理解性別不平等的相關(guān)理論[作業(yè)與思考題]1.談?wù)勑詣e不平等的現(xiàn)狀；2.說(shuō)說(shuō)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的性別不平等的實(shí)際例子；3.怎樣理解社會(huì)性別預(yù)算；4.社會(huì)性別預(yù)算的目的；5.從社會(huì)性別視角看性騷擾；6.選兩幅你認(rèn)為好和不好的廣告，從社會(huì)性別視角進(jìn)行分析；7.談?wù)剬?duì)婦女參政的看法。[本章小結(jié)]1.性別歧視的定義，權(quán)力、名望和財(cái)產(chǎn)是以性別而不是以個(gè)人成就為基礎(chǔ)進(jìn)行武斷分配即產(chǎn)生性別不平等。性別歧視包括用不同性別來(lái)分別對(duì)待的偏見(jiàn)態(tài)度和歧視行為。指貶低婦女地位與身份的想法、觀點(diǎn)與做法。就業(yè)中的性別歧視是指用人單位采取各種或明或暗的手段,使女性在就業(yè)中喪失平等就業(yè)的機(jī)會(huì)。性別歧視是指以性別為基礎(chǔ)的偏見(jiàn)或歧視尤其是指男性對(duì)女性的歧視。2.語(yǔ)言中的性別歧視表現(xiàn)在夫妻稱謂、社會(huì)稱謂與男尊女卑、英語(yǔ)中的性別歧視、語(yǔ)言中的性別歧視和隱含意義。3.國(guó)際背景中的性別不平等表現(xiàn)在，婦女生產(chǎn)80％的糧食，但很少有土地所有權(quán)；工作時(shí)間比男性長(zhǎng)；工業(yè)化國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家婦女的無(wú)償勞動(dòng)是男性的2倍；同工不同酬；女嬰成活率低；宗教因素；就業(yè)性別歧視。4.就業(yè)性別歧視的基本含義：就業(yè)性別歧視(sexualemploymentdiscrimination):即在勞動(dòng)就業(yè)領(lǐng)域?qū)Σ煌詣e勞動(dòng)者的區(qū)別對(duì)待。女性就業(yè)率低的原因之一或是性別歧視。就業(yè)性別歧視的具體表現(xiàn)，直接歧視（表面歧視），間接歧視（負(fù)面影響歧視）。所涉內(nèi)容：市場(chǎng)需求；勞動(dòng)力市場(chǎng)女性供求。5.職業(yè)結(jié)構(gòu)中的性別歧視，在傳統(tǒng)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)中，女職工的比例較大；在資本或技術(shù)密集型的行業(yè)中，女性就業(yè)所占比重相對(duì)較小；在管理和技術(shù)部門女性的就業(yè)機(jī)會(huì)很少。體現(xiàn)在退休年齡中的兩性不平等；兩性工資收入差異擴(kuò)大：男女同工不同酬的現(xiàn)象大量存在；兩性職位差異擴(kuò)大：男性一般在管理監(jiān)督方面占據(jù)主導(dǎo)地位，而女性則處于較為低層的職位，這種現(xiàn)象十分普遍；企業(yè)培訓(xùn)中的性別歧視：女性勞動(dòng)力在加入工作前所得到的培訓(xùn)要少一些，即便是參加了培訓(xùn)，女性勞動(dòng)力接受培訓(xùn)的時(shí)間也比男性短。6.反性別歧視的措施：轉(zhuǎn)變觀念，提升與推廣性別平等的理念；完善法律法規(guī)，建立社會(huì)補(bǔ)償?shù)纳ｋU(xiǎn)制度和配套的社會(huì)保障制度，禁止產(chǎn)前性別選擇，認(rèn)真落實(shí)“關(guān)愛(ài)女孩活動(dòng)”；社會(huì)性別評(píng)估，評(píng)估法律法規(guī)、政策、措施等是否納入性別平等，對(duì)執(zhí)行過(guò)程。開(kāi)發(fā)婦女的潛能的措施；推進(jìn)婦女成長(zhǎng)；輿論、媒體的影響。7.社會(huì)性別敏感的預(yù)算分析簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)指的是分析政府在婦女和女童身上的實(shí)際支出和收入同其在男性和男童身上的支出和收入的比較。是一項(xiàng)政策聲明。其反映了政府在各項(xiàng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上所考慮的優(yōu)先事項(xiàng)，同時(shí)，也以貨幣的形式體現(xiàn)了政府在具體政策或項(xiàng)目上的政治承諾。8.社會(huì)性別敏感預(yù)算分析，能夠使政府對(duì)社會(huì)性別公正和婦女人權(quán)方面所做承諾負(fù)起責(zé)任——通過(guò)把這些承諾與公眾資源的分配、使用和產(chǎn)生聯(lián)系起來(lái)。提供一種方法，通過(guò)將政府的各種承諾同公眾資源的分配、使用和生產(chǎn)聯(lián)系起來(lái)，能夠讓各國(guó)政府對(duì)在社會(huì)性別公正、以及婦女人權(quán)所做的承諾切實(shí)負(fù)起責(zé)任9.消除歧視面臨的挑戰(zhàn)：經(jīng)濟(jì)一體化帶來(lái)的挑戰(zhàn)；不斷加劇的貧窮帶來(lái)的挑戰(zhàn)；艾滋病的蔓延帶來(lái)的挑戰(zhàn)；對(duì)女性的暴力行為帶來(lái)的挑戰(zhàn)；走私婦女帶來(lái)的挑戰(zhàn)；女性的政治參與程度太低帶來(lái)的挑。第一節(jié)性別歧視的相關(guān)理論一、性別歧視的定義（一）包含以下幾種涵義：1.權(quán)力、名望和財(cái)產(chǎn)是以性別而不是以個(gè)人成就為基礎(chǔ)進(jìn)行武斷分配即產(chǎn)生性別不平等。性別歧視包括用不同性別來(lái)分別對(duì)待的偏見(jiàn)態(tài)度和歧視行為。2.指貶低婦女地位與身份的想法、觀點(diǎn)與做法。3.《美國(guó)傳統(tǒng)詞典》:“一類性別成員對(duì)另一類性別成員,尤其是男性對(duì)女性的歧視.”因此,在語(yǔ)言習(xí)慣上，“性別歧視”通常是指語(yǔ)言對(duì)女性的歧視。5.經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)性別歧視的定義是:“在勞動(dòng)市場(chǎng)上對(duì)與生產(chǎn)率無(wú)關(guān)的個(gè)人性別特征的正負(fù)評(píng)價(jià)?！睔w納性的描述為：就業(yè)中的性別歧視是指用人單位采取各種或明或暗的手段,使女性在就業(yè)中喪失平等就業(yè)的機(jī)會(huì)。6.性別歧視是指以性別為基礎(chǔ)的偏見(jiàn)或歧視尤其是指男性對(duì)女性的歧視。二、性別不平等的理論解釋（一）生物學(xué)差異決定社會(huì)差異。1.代表及觀點(diǎn)（1）達(dá)爾文觀點(diǎn)：男人比女人更有智慧和想象力。（2）西格蒙德.弗洛伊德、埃里克森觀點(diǎn)：男性的生殖器官使男孩更有進(jìn)取心；女性的生殖器官使女孩更有限。（3）古斯塔夫.勒龐觀點(diǎn)：女性代表進(jìn)化的最低級(jí)形式；男性代表進(jìn)化的最高級(jí)形式20世紀(jì)70年代被批判2.生物學(xué)觀點(diǎn)的證據(jù)（1）婦女的大腦活動(dòng)更容易出現(xiàn)過(guò)熱，消耗更大，需要補(bǔ)充更多的葡萄糖男人的大腦容量更大一些，同時(shí)，隨著年齡的增大，男人大腦萎縮得也更快。（2）男人在感情上更原始，而婦女“較為進(jìn)化。3.生物學(xué)觀點(diǎn)的缺陷（二）功能主義觀點(diǎn)1.生育（1）代表：塔爾科特.帕森斯（2）觀點(diǎn)：每個(gè)社會(huì)群體，尤其是家庭依然需要專門的人完成兩種功能：一個(gè)引導(dǎo)決策和任務(wù)完成的工具性領(lǐng)袖及一個(gè)聚合群體和引導(dǎo)情感的表情性領(lǐng)袖。（3）男性通常履行工具性角色，而女性則為表情性角色（三）沖突論觀點(diǎn)1.觀點(diǎn)：根據(jù)主要工資收入者——一家之主的地位，來(lái)判斷在這個(gè)家庭的社會(huì)地位。2.性別的不平等發(fā)韌于經(jīng)濟(jì)的不平等。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，只要男人對(duì)家庭做出的比較大的貢獻(xiàn)，他們的地位、權(quán)力和威望就會(huì)相應(yīng)地提高。他們的地位、權(quán)力和威望就會(huì)相應(yīng)地提高。馬克思：男性：資產(chǎn)階級(jí)女性：無(wú)產(chǎn)階級(jí)3.讀物和插畫中男女性別的不平等（1）美國(guó)：學(xué)齡前兒童讀物，男女主角比例＝7：2男女插圖比例＝11：1（2）中國(guó)：小學(xué)1－6年級(jí)的語(yǔ)文課本中，出現(xiàn)人物93個(gè)，其中男性82個(gè)，女性11個(gè)。4.職業(yè)當(dāng)中的性別不平等（1）男性占優(yōu)勢(shì)的職業(yè)——總統(tǒng)、醫(yī)生、教授（2）女性占優(yōu)勢(shì)的職業(yè)——秘書、護(hù)士、幼兒園老師第二節(jié)各領(lǐng)域中的性別歧視一、語(yǔ)言中的性別歧視（一）夫妻稱謂與男尊女卑1.丈夫的稱謂良人、郎、郎君、官人、老爺、外人、相公、先生、愛(ài)人、（我）男人、我們家那口子、孩子他爸、老板、老公、當(dāng)家的2.妻子的稱謂太太、夫人、拙荊（荊人、荊室、荊婦、山荊、賤荊）、內(nèi)人、糟糠、賤內(nèi)、婆娘、娘子、做飯的、屋里人、內(nèi)當(dāng)家的皇帝稱老婆叫鋅童；宰相稱老婆叫夫人；文人稱拙荊；雅士叫執(zhí)帚；商賈稱賤內(nèi)；士人叫妻子。酸秀才稱娘子；莊稼漢叫婆姨；有修養(yǎng)的人稱太太；普通人叫老婆；年輕人稱媳婦。（二）社會(huì)稱謂與男尊女卑1.男女情感色彩不同2.男權(quán)中心觀（三）英語(yǔ)中的性別歧視1.構(gòu)