河南省南陽市新野縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析_第1頁
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文檔簡介

河南省南陽市新野縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.將下列句子組成語段,順序排列正確的一項是()①這些關(guān)于算盤計算功能之外的引申,把算盤深深地植入了中國歷史文化之中。②在北京東岳廟的瞻岱門內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”,以示賞善罰惡,公正嚴(yán)明。③在民間,常會聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻,形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。④自古以來,算盤都是用來算賬的,因此也被賦予了很多象征意義,在某種程度上,它已經(jīng)成為了一種文化符號。⑤比如,它被當(dāng)作象征富貴的吉祥物,為人們所推崇。⑥除了與錢財相關(guān)的象征意義以外,算盤也常被用來象征出入平衡,分毫不差。A.④⑤③⑥②① B.④①⑤③⑥②C.③②①⑥④⑤ D.③⑥④②⑤①2.下列文學(xué)常識說法錯誤的一項是()A.莊子,戰(zhàn)國中期思想家,繼承老子哲學(xué),是道家學(xué)派的重要代表人物。B.序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的叫“自序”,內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點(diǎn);別人代寫的序叫“代序”,內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色.宋濂的《送東陽馬生序》。C.施耐庵是元末明初的小說家,他根據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫成長篇小說《水滸傳》。這是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說。D.小說可借用兒童的視角來反映世界,莫泊桑的《我的叔叔于勒》通過菲利普的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無情。3.下列詞語中,沒有錯別字的一項是()A.畸形不修邊副秀頎畫龍點(diǎn)晴B.默鍥摩肩接踵狩獵朝朝幕幕C.演繹鶴立雞群徘徊如釋重負(fù)D.修葺大相經(jīng)庭狼籍為富不仁4.下列文學(xué)常識、文化常識表述正確的一項是()A.諸葛亮的作品源遠(yuǎn)流長:《誡子書》諄諄告誡兒子“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”,《出師表》向后主劉禪提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議,《三顧茅廬》表達(dá)了對劉備賞識的感激之情。B.《陋室銘》與《愛蓮說》的作者分別是劉禹錫和周敦頤,他們皆屬“唐宋八大家”,題中的“銘”與“說”在古代都是一種文體,可敘事,可議論。C.話劇劇本主要由人物對話組成,有時也會安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。郭沫若歷史劇《屈原》第五幕,屈原就用了大量的獨(dú)白表達(dá)了對風(fēng)、雷、電的贊頌。D.法國作家莫泊桑《我的叔叔于勒》與德國作家都德《最后一課》表現(xiàn)手法異曲同工,都是通過人物前后態(tài)度行為的轉(zhuǎn)變折射社會現(xiàn)實(shí),前者反映人情冷暖,后者體現(xiàn)家國情懷。5.詩文默寫。那就從我的血肉之軀上去取得:__________(《祖國啊,我親愛的祖國》生活中有才能的人比比皆是,但是能慧眼識才的并不多,這正如韓愈在《馬說》中所說“___________,__________?!毕瞥跗鹑粘灵w,__________。(許渾《咸陽城東樓》)__________,半竿斜日舊關(guān)城。(納蘭性德《浣溪沙》)詩歌是明月,照亮了我們的生命。路遇重山疊水,陸游在《游山西村》里智慧地告訴你“__________,__________”;面對驚濤駭浪,李白在《行路難》中熱情地鼓勵你“__________,_______________”;生活信念動搖了,劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中諄諄告誡你“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。6.名著閱讀。(1)閱讀《西游記》中的一段文字,完成題目。小龍沉吟半晌,又滴淚道:“師兄啊,莫說散火的話,若要救得師父,你只要去請個人來?!盇道:“教我請誰么?”小龍道:“你趁早駕云上花果山,請大師兄孫行者來。他還有降妖的大法力,管尋救了師父,也與我報得這敗陣之仇?!盇道:“兄弟,另尋一個兒便罷了。那猴子與我有些不睦?!蔽闹蠥指的是________,孫行者因?yàn)開_____________被唐僧趕回了花果山,A說的“不睦”指_________________________。(2)下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述,不完全正確的兩項是(______)(______)A.法國作家圣??颂K佩里創(chuàng)作的《小王子》,通過小王子一路的所見所聞、所感所思,批判了成人世界的丑陋、庸俗、勢利、荒謬,歌頌兒童世界的愛、純真、美好與善良。B.有兩本書在保爾生命中很重要,一是在他患傷寒病時讀了《暴風(fēng)雨所誕生的》這本書,使他倍受鼓舞;一是他癱瘓、失明后在妻子達(dá)雅的幫助下創(chuàng)作的《牛虻》,讓他開始了新的生活。C.慧骃國每隔四年的春分時節(jié)都要召開全國代表大會,討論要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈。D.梁山上有三位身懷絕技的英雄:輕功超群“善盜”的鼓上蚤時遷,百步穿楊“善射”的小李廣花榮,日行八百“善行”的入云龍公孫勝。E.在散文集《朝花夕拾》中,魯迅先生回憶了兩位老師,一位是三味書屋的啟蒙老師壽鏡吾,另一位是日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的藤野先生。二、閱讀7.閱讀文言文,完成小題。李牧者,趙之北邊良將也。常居雁門,備匈奴,厚遇戰(zhàn)士。匈奴每入,烽火謹(jǐn),輒入收保①,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓②李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。歲余,匈奴每來,出戰(zhàn),數(shù)不利,失亡多,邊不得田畜。復(fù)請李牧。牧杜門③不出,固④稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰:王必用臣,臣如前,乃敢奉令。王許之。李牧至,如故。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士五萬人,彀者⑤十萬人,悉勒習(xí)戰(zhàn)。匈奴小入,佯北不勝。單于聞之,大率眾來入。李牧多為奇陳⑥,大破殺匈奴十余萬騎,單于奔走。其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。①收保:收兵防守。②讓:責(zé)備,責(zé)怪。③杜門:閉門的意思。④固:堅持。⑤彀者:善于射箭的人。⑥陳:通“陣”,陣勢。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。數(shù)不利,失亡多(_______)

邊士日得賞賜而不用(_________)2.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處明顯的朗讀停頓。雖趙邊兵亦以為吾將怯3.翻譯下列句子。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。小大之獄,雖不能察,必以情。入則無法家拂士,出則無敵國外,國恒亡。4.請簡要分析,李牧作為守邊將領(lǐng),在軍事指揮上有哪些地方體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采。8.(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。當(dāng)今天下之病,臣請譬諸病者:其安時調(diào)養(yǎng)適宜,固不病矣;病在皮膚,醫(yī)者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①體,若得良醫(yī),可速愈也。天下之病,勢已如是,于可醫(yī)之時,陛下又選任良醫(yī),倘信任不疑,聽其施設(shè),非徒愈病,又致民于壽。若于此時,使②良醫(yī)不得盡其術(shù),則天下之病愈深。愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚?、僦В和ā爸?。②使:假使。③憚:怕,畏懼。④乞:乞求,請求。⑤韓琦:北宋政治家,名將。1.解釋下列語句中加點(diǎn)字的意思。舜發(fā)于畎畝之中(_______)(2)勞其筋骨(_______)征于色發(fā)于聲而后喻(_______)(4)非徒愈病(________)2.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。困于心衡于慮而后作。3.請用選文中的句子填空。甲文中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,所以說“______________”,有了這樣的磨煉,才能“動心忍性,曾益其所不能”。乙文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因是“________”。4.甲、乙兩文都論述了治理國家的問題,它們的觀點(diǎn)分別是什么?在人才的問題上,它們的看法又有何相同之處?9.閱讀下面三篇短文,回答小題。陸績,三國時吳人也。其父康,曾為廬江太守,與袁術(shù)交好。績年六,于九江見袁術(shù)。術(shù)令人出橘食之??儜讶?,臨行拜辭術(shù),而橘墜地。術(shù)笑曰:“陸郎作客而懷橘,何為耶?”績跪?qū)υ唬骸笆情俑?,欲懷而遺母?!毙g(shù)曰:“陸郎幼而知孝,大必成才?!毙g(shù)奇之,后常稱說。伯瑜有過,其母笞之,泣。母曰:“他日笞汝未嘗泣,今泣,何也?”對曰:“他日得杖常痛,今母老矣,無力,不能痛,是以泣?!彼抉R芝,少為書生,避亂荊州,于魯陽山遇賊,同行者皆棄老弱走,芝獨(dú)坐守老母。賊至,以刃臨芝,芝叩頭曰:“母老,唯在諸君①!”賊曰:“此孝子也,殺之不義。”遂得免害,以鹿車推載母。①唯在諸君:意思是將老母托付給山賊。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。術(shù)令人出橘食之術(shù)奇之伯瑜有過同行者皆棄老弱走2.下列選項中加著重號的“之”字,與“此孝子也,殺之不義”的“之”字意義或用法不相同的一項是A.先帝稱之曰能(《出師表》)B.女子之嫁也,母命之(《富貴不能淫》)C.與之論辯,言和而色夷(《送東陽馬生序》)D.善哉,善哉,子之聽夫?。ā恫郎乒那佟罚?.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是橘甘,欲懷而遺母。他日得杖常痛,今母老矣,無力,不能痛,是以泣。4.三則選文中,主人公對母親的“孝”分別體現(xiàn)在哪里?請用自己的話概括回答。10.閱讀非連續(xù)性文本,完成小題有研究表明,人類對大腦的使用只占到大腦機(jī)能的4%—6%,即便是像愛因斯坦這樣的天才也僅使用了大腦機(jī)能的18%。可是,思維導(dǎo)圖卻可以幫助調(diào)動兩個半腦的工作積極性以及開發(fā)大腦潛能。思維導(dǎo)圖這個被譽(yù)為21世紀(jì)全球革命性的思維工具,正在被全球2.5億人使用,接近六分之一的地球人正在學(xué)習(xí)如何畫思維導(dǎo)圖,在新加坡,思維導(dǎo)圖已經(jīng)被引入中小學(xué)教育。在如今這個信息爆炸的時代,學(xué)會整合信息,并快速高效地掌握所需的信息是非常重要的事情,而思維導(dǎo)圖正是這樣的工具。思維導(dǎo)圖又叫心智導(dǎo)圖,是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具,它簡單卻又很有效,是一種革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來,把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能,利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律,協(xié)助人們在科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展,從而開啟人類大腦的無限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強(qiáng)大功能。思維導(dǎo)圖對于中學(xué)生學(xué)習(xí)的意義思維導(dǎo)圖因?yàn)樗母咝?、直觀而被運(yùn)用于越來越多的領(lǐng)域,效果是顯而易見的。思想先進(jìn)的教育家將思維導(dǎo)圖運(yùn)用到了教學(xué)方面。思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。思維導(dǎo)圖可以任意馳騁,可以將聯(lián)想的方法擴(kuò)展到極致,因此很難漏掉任何一個與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素;思維導(dǎo)圖所采用的“關(guān)鍵詞”方法,迫使我們將注意力集中于事物的關(guān)鍵點(diǎn);采用色彩及圖形可以充分刺激大腦,提高記憶力。思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。中學(xué)生具有好玩、好動、好奇、好勝和好問等生理和心理特點(diǎn),同時還具有從動作思維向形象思維和抽象思維逐步發(fā)展的思維特點(diǎn),思維導(dǎo)圖適應(yīng)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維規(guī)律,極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因和動因。幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),明確知識之間的聯(lián)系是思維導(dǎo)圖的核心。“一節(jié)課是一個整體,一門學(xué)科是一個整體”,中學(xué)各科教學(xué)的具體內(nèi)容很多,也很紛雜,但在本質(zhì)上是有緊密聯(lián)系的形成一個知識網(wǎng)絡(luò)?!八季S導(dǎo)圖”是一種很好的幫助學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的方法。上課時教師可以在黑板上寫下關(guān)鍵詞,然后畫成“思維導(dǎo)圖”。學(xué)完每一章結(jié)束,可以讓學(xué)生自己畫出整章知識的“思維導(dǎo)圖”;每一個知識模塊學(xué)完,可以畫出這個模塊下幾章知識的“思維導(dǎo)圖”。思維導(dǎo)圖訓(xùn)練就是以培養(yǎng)思維能力為目的而對學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。針對一些學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,思維能力較差的情況,運(yùn)用思維導(dǎo)圖,可以將頭腦中抽象思維轉(zhuǎn)化為形象可感的畫面,既提高了學(xué)習(xí)興趣,又培養(yǎng)了創(chuàng)新能力,有助于學(xué)生思維能力的提高。手繪思維導(dǎo)圖的基本步驟要素一:中心圖案。思維導(dǎo)圖的要素之一就是中心圖案。就像一篇文章的中心思想一樣,需要醒目并且具有靈魂感。這樣在打開導(dǎo)圖時,思維的韁繩就會隨著圖案開始馳騁和蔓延。如,繪制“法國文化”的思維導(dǎo)圖,中心圖可以是埃菲爾鐵塔,之所以選擇它,基于對主題“法國文化”的闡述,同時也是因?yàn)榘7茽栬F塔的形象足夠有代表性,簡潔且美觀。要素二:各級分支。如果把思維導(dǎo)圖和人的大腦構(gòu)造進(jìn)行比較,中心圖案相當(dāng)于神經(jīng)元細(xì)胞的細(xì)胞核,各級分支就是樹突和軸突;如果把中心圖案比作粗壯的樹干,各級分支就是枝芽;中心圖案如果是人的軀體,各級分支就是四肢,其中一級分支就是胳膊和腿,二級分支是手指。要素三:關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞的作用就是打造電光火石的瞬間,看到它能夠聯(lián)想到自己需要的內(nèi)容。比如提起“蘋果”,想到紅色,酸的,清脆的,大的,臉龐,青春,手機(jī),喬布斯,牛頓,大樹,空調(diào),等等,它是進(jìn)行聯(lián)想和想象的源泉。要素四:小圖標(biāo)。小圖標(biāo)的運(yùn)用能夠起到醍醐灌頂或者是一鍵啟動的作用,就是看到這個屬于關(guān)鍵詞的小圖標(biāo)就知道要表達(dá)的意思。比如在形容一個冗長的一、二、三、四分層級內(nèi)容,只需繪制成簡單的金字塔,用字母和符號就可以更清楚地表達(dá)意思,也便于進(jìn)行記憶。1.通讀材料,說說什么是思維導(dǎo)圖?2.閱讀(材料三),文段從哪些方面對思維導(dǎo)圖對中學(xué)生學(xué)習(xí)的意義進(jìn)行介紹。3.請結(jié)合(材料一)、(材料三)的相關(guān)內(nèi)容,說明(材料四)的思維導(dǎo)圖繪制過程。4.根據(jù)材料下列說法不正確的兩項是()A.思維導(dǎo)圖被譽(yù)為21世紀(jì)全球革命性的思維工具,可以幫助調(diào)動兩個半腦的工作積極性,以開發(fā)大腦大部分潛能。B.思維導(dǎo)圖可以幫助人們在如信息爆炸的時代,學(xué)會整合信息,并快速高效地掌握所需的信息。C.思維導(dǎo)圖可以將聯(lián)想的方法擴(kuò)展到極致,因此不會漏掉任何一個與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素。D.“中心圖案相當(dāng)于神經(jīng)元細(xì)胞的細(xì)胞核,各級分支就是樹突和軸突”運(yùn)用打比方的說明方法,生動形象地說明了中心圖案和各級分枝的關(guān)系。E.思維導(dǎo)圖訓(xùn)練就是對學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練,可以很好的幫助學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。5.隨著思維導(dǎo)圖的風(fēng)靡,也有人其提出了質(zhì)疑。請結(jié)合文章和鏈接材料談?wù)勀銓λ季S導(dǎo)圖的看法。從系統(tǒng)思維的要求來看。思維導(dǎo)圖并不是一個很理想的工具主要原因是:思維導(dǎo)圖表面上看是一張放射性的大網(wǎng),但是如果把枝葉都垂下來,就會發(fā)現(xiàn)這只不過是一個樹形結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)實(shí)中的系統(tǒng)絕不會都只是樹形結(jié)構(gòu)這么簡單,系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是非常多樣的,并且有的復(fù)雜系統(tǒng)很可能是多種基本結(jié)構(gòu)的組合,會非常復(fù)雜。所以,如果凡事都用思維導(dǎo)圖,那么我們其實(shí)是曲解和簡化了原本的系統(tǒng)。思維導(dǎo)圖的流行使很多人誤以為系統(tǒng)分析就是如此這樣一個簡單、可控的過程,似乎只要不費(fèi)吹灰之力就能把一個復(fù)雜的問題給剖析清楚。它使人們忽視了系統(tǒng)的復(fù)雜性,低估了系統(tǒng)思維的艱巨程度,從而逐漸形成一種淺嘗輒止的思維習(xí)慣。11.閱讀下面的文字,回答后面的問題。宣紙的“前世今生”①“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知,但不少人對其發(fā)展演進(jìn)級內(nèi)涵變化并不十分了解,仍將不同歷史時期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談,因?yàn)橛斜匾獙x址的“前世今生”一探究竟。②“宣紙”二字連用,成為表示紙張的專有名詞,始于唐代《歷代名畫記》:“江東地潤無塵,人多精藝,好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備摹寫?!边@種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來的紙張,而是“蠟之”后才可以用的皮紙??梢娞拼靶垺笔切莸貐^(qū)所產(chǎn)高級紙張的總稱,是以產(chǎn)地而稱的。③宋末元初,“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺,根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的宣紙試制和生產(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前,皖南山區(qū)社會相.對.穩(wěn)定,文化繁榮,促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮,而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A,一股偏酸,為宣紙制漿時需要偏堿、撈紙時依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時之機(jī)、地利之便加上人之勤奮,沾著黃山,九華山的秀氣,染著巢湖、太平湖的靈氣,涇縣宣紙開始嶄露頭角。當(dāng)然這時的宣紙還是稚嫩,主要用于裝裱托紙等,還不宜用于書畫。④明朝中葉后,宣紙的原料已非采用青檀皮一中,而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長,單一用青檀皮漿作為原料,成紙性質(zhì)較硬,柔韌性不足,在這種紙上進(jìn)行書法繪畫時,潤墨性稍遜。而稻草的纖維較短,用青檀皮漿摻和稻草漿造紙,則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代,宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦,成為書畫家們的最愛。⑤如今,宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過仿宣,但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙,就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料,用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。⑥宣紙是中國書畫藝術(shù)的重要載體,中國的書法和繪畫離了它便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月,獨(dú)占天時地利、絕活秘笈的宣紙,依然花信尚存,青春不衰。1.概括選文第②段說明的主要內(nèi)容。2.選文第③段中加點(diǎn)的詞語“嶄露頭角”有什么表達(dá)效果?3.下面對本文的理解,不正確的一項是()A.唐代“宣紙”是宜州地區(qū)所產(chǎn)高級紙張的總稱。B.宋末元初,“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支囚避亂遷徙到安徽涇縣小嶺,根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的宣紙試制和生產(chǎn)。C.及至清代,宣紙開始采用青檀皮和沙田稻草作原料,此時的宣紙囚其質(zhì)地綿韌,紋理純凈,不蛀不腐、潤墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦,成為書畫家們的最愛。D.今天所謂正宗宣紙,就是用產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料,用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)(1)傳統(tǒng)節(jié)日不僅是文化之根,也是展現(xiàn)中華文明的平臺。某班開展以“繼承傳統(tǒng)文化”為主題的綜合實(shí)踐活動,班委會決定于5月5日下午3點(diǎn)在班級舉行“繼承傳統(tǒng)文化”主題活動,若請你代表全班邀請校長參加活動,你會怎樣對校長說?_____________________________________________(2)下面是主持人的開場白,其中有一些問題,請你幫助修改。中華民族有著五千多年的文明史,中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,搏大精深。作為一種積淀型文化,長期以來,形成了一種具有相對穩(wěn)定性的民族精神。我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,都是傳統(tǒng)文化的結(jié)果,都有著特定的思想內(nèi)涵。為了讓同學(xué)們在實(shí)踐活動中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,我們開展今天的活動。①文段中有錯別字的詞語是“______________”,正確寫法是“__________”。②畫線句子有一處用詞不當(dāng),應(yīng)將“______________”改為“____________”。(3)據(jù)調(diào)查,在中國人最喜歡的西方節(jié)日中,排名前幾位的分別是:圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)。請針對這種情況談?wù)勀愕目捶?。(用一句話概括)_________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀以下材料,按要求作文?!板e誤”,指不正確的事物、行為等。面對錯誤,泰戈爾卻說:"當(dāng)你把所有的錯誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了。"這意味深長且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯誤也有不菲的價值。請以“有價值的錯誤”為題目,寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求:不套作,不抄襲,不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

該語段寫的是算盤的寓意。先總寫算盤是一種文化符號④,④應(yīng)為第一,排除CD;⑤舉例說明,因此順序應(yīng)為④⑤;便可選定A。2、D【解析】

試題分析:莫泊桑的《我的叔叔于勒》是通過若瑟夫的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無情,不是“菲利普的眼光”。故答案為D。3、C【解析】

A.副—幅,晴—睛;B.鍥—契,幕幕—暮暮;D.經(jīng)—徑,籍—藉。故選C。4、C【解析】

A《三顧茅廬》表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報負(fù)。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國作家都德。5、(1)你的富饒、你的榮光、你的自由(2)千里馬常有而伯樂不常有(3)山雨欲來風(fēng)滿樓(4)一抹晚煙荒戍壘(5)山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄?!窘馕觥?/p>

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“戍壘、疑、滄”的書寫。6、(1)豬八戒,三打白骨精,豬八戒攛掇唐僧趕走了孫悟空(或:豬八戒說孫悟空的壞話)(2)BD【解析】

(1)由文段中的“花果山”“大師兄孫行者”可知出自名著《西游記》,孫悟空“三打白骨精”,唐僧一氣之下,趕走了孫悟空,如今唐僧遇難,小龍讓豬八戒去請孫悟空,豬八戒因?yàn)樘魮軐O悟空和唐僧的關(guān)系,所以說“不睦”。(2)B錯誤,讀的書是《牛虻》,創(chuàng)作的是《暴風(fēng)雨所誕生的》。D錯誤,“善行”的是行者戴宗。二、閱讀7、1.①數(shù)(多次)②日(每天)2.雖/趙邊兵/亦以為吾將怯3.(1)可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事,即使是趙國的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。(2)“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理”。(3)一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。4.(1)厚遇戰(zhàn)士,凝聚士兵奮勇作戰(zhàn)的勇氣;(2)充分備戰(zhàn),示弱誘敵,聚而殲之。(3)著眼戰(zhàn)略,不盲目應(yīng)戰(zhàn)?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“數(shù)”:多次?!叭铡保好刻臁K郧f不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:雖/趙邊兵/亦以為吾將怯。譯為:即使是趙國的邊防兵也認(rèn)為我們的將軍膽小怕事。此題要注意把主語部分與謂語部分之間劃開。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“然”:然而,可是。“以……為……”:認(rèn)為……是……。(2)“獄”:案件?!耙浴保喊凑铡#?)“入”:在國內(nèi)。“拂士”:輔佐君主的賢士。4.題干要求答出體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采的地方,屬于文言文要點(diǎn)信息的提取概括。我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可直接提取“厚遇戰(zhàn)士”一詞,分析“匈奴每入,烽火謹(jǐn),輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失”一句,說明打仗很有辦法。再如“終以為怯”“是乃具選車得千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士五萬人,彀者十萬人,悉勒習(xí)戰(zhàn)”“李牧多為奇陳,大破殺匈奴十余萬騎,單于奔走”是說充分備戰(zhàn),示弱誘敵,聚而殲之?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。翻譯:李牧是趙國鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng),常年駐扎在代地,雁門郡,防御匈奴。優(yōu)待戰(zhàn)士。匈奴每次入侵,烽火臺就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報警,戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營壘防守,不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過了好幾年,也沒有什么傷亡和損失。可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事,即使是趙國的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧,李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒,調(diào)他回京,派另外的人替代他邊將的職務(wù)。一年多,匈奴每次來侵犯,新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn),多是失利,傷亡損失很多,邊境上老百姓不能耕種、放牧。當(dāng)時又請李牧出山,李牧閉門不出,堅持說自己有病。趙王就又強(qiáng)迫他出任邊將,派他去統(tǒng)率軍隊。李牧說:“大王一定要任用我,要讓我像以前那樣做,我才敢接受命令。”趙王答應(yīng)了他。李牧到達(dá)邊境,按照原來的法規(guī)、號令辦事。匈奴好幾年一無所得,但是人們始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎賞卻不被使用,都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過挑選的兵車一千三百輛,精選出戰(zhàn)馬一萬三千匹。還有曾經(jīng)獲得百金獎賞的勇士五萬人,能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬人,全部組織起來進(jìn)行軍事演習(xí)。又大力組織放牧,讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵,李牧部眾假裝敗逃,丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個消息,率領(lǐng)大批軍隊入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣,從左右兩邊包抄反擊匈奴,大敗匈奴,斬殺匈奴十幾萬人馬。接著消滅襜襤,打敗東胡,迫使林胡投降,單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年,匈奴不敢接近趙國邊境上城市。8、1.起,被起用使……勞累通曉只,僅僅2.(1)(所以上天將要下達(dá)及大使命給這樣的人。(2)內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為。3.(必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為(使)良醫(yī)不得盡其術(shù)4.甲文觀點(diǎn):生于優(yōu)息,死于安樂。乙文硯點(diǎn):選拔賢才,收取眾人策略,大膽改革。相同之處:都認(rèn)為人才對國家至關(guān)重要。君主要重視人才?!窘馕觥?.根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義,如“徒”:只,僅僅。所以千萬不要以今釋古。2.注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“是”“衡”“作”等詞語的翻譯,同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,如“困于心,衡于慮”介賓短語后置句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。3.考查根據(jù)題干要求提取重要語句的能力。要想捕捉材料信息,就得首先理解兩文內(nèi)容,掃清文字障礙,疏通文意,這是找尋答案前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要語句。甲文:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。乙文:若于此時,使良醫(yī)不得盡其術(shù),則天下之病愈深。據(jù)此提取答案即可。4.文言文要點(diǎn)的概括。也是對比閱讀。一問,兩文觀點(diǎn)的不同之處。甲文可以用文章的原句來作為答案。通過分析全文內(nèi)容,得出觀點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”的結(jié)論,這一結(jié)論就是作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。乙文要通過理解文章內(nèi)容概括之。特別要抓住“愿陛下拔賢材,收眾策,不憚改作,以成大功,天下幸甚幸甚!”這句話進(jìn)行分析。二問,兩文觀點(diǎn)的相同之處。都談到了重視人才的必要性。此題理解詞意、句意和段意最為重要。參考譯文:舜從田野耕作之中被任用,傅說從筑墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚賣鹽中被任用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內(nèi)心受到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個人,常常發(fā)生錯誤,這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉。(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。乙:現(xiàn)在天下的存在的問題.我請求把它比作疾病:定時調(diào)養(yǎng)身體使之舒適,本不會得病了;疾病在皮膚時,醫(yī)生能把它治好,病去并且身體安康.以上兩種情況都達(dá)不到了,疾病已在身體內(nèi),如果得到良醫(yī)的醫(yī)治,可以快速的痊愈。天下存在的弊端,形勢已經(jīng)像這樣了,在可以醫(yī)治的時候,皇上又選拔任用了良醫(yī),倘若對他們深信不疑,聽從他們的安排,不僅僅治愈了疾病,還會讓百姓延年益壽.如果這個時候,假使良醫(yī)不能用盡他高明的醫(yī)術(shù),那么天下的弊端會越積越深.希望皇上選拔任用有才能的人,收集大家的治國良策,不害怕改革,來成就治國的豐功偉業(yè),那就是全天下最大的幸運(yùn)了9、1.(1)給……吃;(2)認(rèn)為……奇特;(3)過錯;(4)跑,逃跑2.D3.(1)這個橘子味道甜美,我想要裝在懷里帶給母親(嘗嘗)。(2)以往的日子我挨母親杖打經(jīng)常感到疼痛,現(xiàn)在母親老了,沒有力氣了,不能打疼我,因此我(傷心地)哭泣。4.第一則故事中,陸績的孝表現(xiàn)在幼年就懂得有好東西要給母親分享;第二則故事中,伯瑜的孝表現(xiàn)在為母親的年老體衰擔(dān)心;第三則故事中,司馬芝的孝表現(xiàn)在為照顧母親而臨危不懼、寧死不舍棄母親?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動用法,“認(rèn)為……奇特”;“走”是古今異義詞,“跑”的意思。2.試題分析:試題分析:此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“此孝子也,殺之不義”的“之”是“代詞”。ABC三項都是代詞;D項“善哉,善哉,子之聽夫”中的“之”是用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。據(jù)此,答案為D。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“是(這)、欲(想要)、遺(留給)”幾個詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“痛(感到疼痛)、是以(所以,因此)、泣(哭泣)”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與概括。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目要求篩選出符合題意的內(nèi)容概括作答。(一)文可結(jié)合“是橘甘,欲懷而遺母”用自己的話概括作答。(二)文可結(jié)合“他日得杖常痛,今母老矣,無力,不能痛,是以泣”這一內(nèi)容用自己的話概括作答。(三)文可結(jié)合“同行者皆棄老弱走,芝獨(dú)坐守老母”這一內(nèi)容用自己的話概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【一】陸績是三國時期的吳國人。他曾經(jīng)擔(dān)任過廬江太守,和袁術(shù)關(guān)系很好。又精通天文和歷法。陸績六歲時,到九江去拜見袁術(shù)。袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來給陸績吃。陸績把三個橘子藏在了胸懷,等到告別的時候,跪著向袁術(shù)拜謝。不料這三個橘子從袖子里滾落到地上。袁術(shù)笑著說:“陸績,你來別人家做客,竟暗地里藏了主人的橘子,這是為什么呢?”陸績跪在地上,回答道:“這橘子很甜,我想帶幾個橘子回去給母親吃?!痹g(shù)說:“陸郎,你那么小就知道要孝敬父母,長大后必定是人才?!痹g(shù)認(rèn)為陸績十分與眾不同,后來經(jīng)常向別人稱贊陸績懷桔的美德?!径坎し噶诉^錯,他的母親鞭打他,伯瑜哭了。母親問:以前打你從未哭過,今天你哭,卻是為何?伯瑜回答說:以前我被打,(你打的有力)我要痛很久?,F(xiàn)在母親老了,沒有力氣打了,我都感覺不到痛啊,所以我哭啊?!救克抉R芝,年輕時是一個讀書人,到荊州去躲避戰(zhàn)亂,在魯陽山里遇到強(qiáng)盜.同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了,只有司馬芝一個人坐在那里守護(hù)老母親。強(qiáng)盜來到后,用刀逼著司馬芝。司馬芝叩頭說道:“我的母親年紀(jì)很大了,她的養(yǎng)老送終問題就拜托諸位了?!睆?qiáng)盜們說:“這是個孝子??!殺他是不義的。”司馬芝于是能免于被殺,用小車把母親推走了。10、1.思維導(dǎo)圖是運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來,把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。2.①思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。②思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。③思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),明確知識之間的聯(lián)系。④思維導(dǎo)圖可以對學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。3.①首先確定中心圖案:浣溪沙(蘇軾);②確定各級分支。以句為單位,分為六個二級分支。③分別尋找各句中的關(guān)鍵詞,用關(guān)鍵詞作為分支核心;④根據(jù)內(nèi)容繪制小圖標(biāo)。第一到六句分別繪制了棗樹、繅車、古柳、騎馬、茶、敲門圖畫,并用不同顏色進(jìn)行區(qū)分。4.AC5.①思維導(dǎo)圖對學(xué)習(xí)很有幫助,可以讓學(xué)習(xí)事半功倍,在學(xué)習(xí)中可以加以利用,以提高學(xué)習(xí)效率。②【鏈接材料】也警示人們現(xiàn)實(shí)生活非常復(fù)雜并不僅僅是簡單的樹狀圖;簡單使用思維導(dǎo)圖逐漸形成一種淺嘗輒止的思維習(xí)慣,所以運(yùn)用思維導(dǎo)圖還需結(jié)合實(shí)際具體分析【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生對下定義的把握。下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法?!跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。思維導(dǎo)圖的特征:(1)運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來,(2)把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維。故可以定義為:思維導(dǎo)圖是運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來,把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。2.試題分析:本題考查學(xué)生的對文本的理解和概括,及為何物材料三,寫出思維導(dǎo)圖對中學(xué)生學(xué)習(xí)的好處即可。如:①思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性;思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),明確知識之間的聯(lián)系;思維導(dǎo)圖可以對學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開發(fā)的訓(xùn)練。3.試題分析:本題考查學(xué)生的運(yùn)用能力,結(jié)合材料三中的要素分析材料四中的思維導(dǎo)圖。嚴(yán)格按照材料三的過程進(jìn)行思維導(dǎo)圖的繪制。首先確定要素一:中心圖案,即浣溪沙(蘇軾);然后確定要素二:各級分支。第三:確定要素三:關(guān)鍵詞。第四:小圖標(biāo)。根據(jù)內(nèi)容繪制小圖標(biāo)。第一到六句分別繪制了棗樹、繅車、古柳、騎馬、茶、敲門圖畫,并用不同顏色進(jìn)行區(qū)分。4.試題分析:本題考查學(xué)生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關(guān)的段落,找出不同之處即可?!八季S導(dǎo)圖卻可以幫助調(diào)動兩個半腦的工作積極性以及開發(fā)大腦潛能。”而不是A項中:開發(fā)大腦大部分潛能。故選A項不正確。C項:思維導(dǎo)圖可以將聯(lián)想的方法擴(kuò)展到極致,因此不會漏掉任何一個與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素。文本中沒有此意思。同時“不會漏掉任何一個與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素”太絕對。故AC兩項不正確。5.試題分析:本題考查學(xué)生對思維導(dǎo)圖有缺點(diǎn)的認(rèn)識。結(jié)合材料分析優(yōu)點(diǎn),結(jié)合【鏈接材料】分析缺點(diǎn),二者有機(jī)結(jié)合即可。11、1.“宣紙”這一名稱的由來及形成年代。2.“嶄露頭角”一詞生動地說明了澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開始顯示出來,引起了人們的關(guān)注。3.C【解析】1.要求概括選文第②段說明的主要內(nèi)容。通讀第②段,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時用自己的語言概括即可。如“‘宣紙’二字連用,成為表示紙張的專有名詞,始于唐代《歷代名畫記》”是說“宣紙”這一名稱的由來;“可見唐代‘宣紙’是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級紙張”等句是說宣紙形成年代。2.考查詞語的表現(xiàn)力?!皪渎额^角”本義:頭上的角已明顯地突出來了。指初顯露優(yōu)異的才能。語境義:澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開始顯示出來,引起了人們的關(guān)注。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義,能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。3.C“開始采用”對本文的理解不正確。第4段的原句為“及至清代,宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成”。三、應(yīng)用12、示例:尊敬的校長,您好!我是×班的×××,我們班準(zhǔn)備于5月5日下午3點(diǎn)在班級開展“繼承傳統(tǒng)文化”主題活動,旨在讓同學(xué)們了解中華傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神。想邀請您參加,請問您有空嗎?“搏大精深”寫作“博大精深”結(jié)果結(jié)晶示例:可以學(xué)習(xí)、借鑒西方文化,但不能盲目崇拜,更不能忽視我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。【解析】

(1)本題考查口語交際中語言的正確運(yùn)用。邀請校長的時候要注意以下內(nèi)容:稱呼、自我介紹、活動內(nèi)容、時間地點(diǎn)、禮貌用語等。(2)本題考查詞語的正確寫法和在句子的正確運(yùn)用,尤其是近義詞的辨析。①“搏大精深”應(yīng)該寫作“博大精深”,這里的“博”的意思是廣,多;故為“博”。②“結(jié)果”事物發(fā)展的后續(xù)景影響或階段終了時的狀態(tài);“結(jié)晶”比喻珍貴的成果。本句是指傳統(tǒng)文化的珍貴成果,所以該成“結(jié)晶”。(3)本題考查寫自己對某一事情的看法的能力。針對中國人喜歡過“洋節(jié)日”這個情況,“洋節(jié)日”代表來自西方的文化,但是在吸收外來文化的時候,我們也應(yīng)該傳承我們國家的傳統(tǒng)文化。學(xué)生可從這個角度進(jìn)行回答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、有價值的錯誤失誤,困境,挫折,犯錯,一切消極因素讓人泄氣,無心做他事。也正是在這個時候,人從無法釋懷的一點(diǎn)完全打開,開放,與宇宙一體。就像一輛車,完好的時候人只管去用,物我兩忘,而出了毛病,人就變得

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