黑龍江省雙鴨山市尖山區(qū)第一中學(xué)2024年高考考前模擬歷史試題含解析

黑龍江省雙鴨山市尖山區(qū)第一中學(xué)2024年高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．孔子說(shuō)：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦?！币话阏J(rèn)為孔子及儒家所稱頌的這種理想社會(huì)終結(jié)于A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周2．1950年，在印度“獨(dú)立日”，國(guó)大黨發(fā)表誓言：“我們認(rèn)為，擁有自由、享有自己辛勤勞動(dòng)的成果、占有生活必需品，以致可以有充分機(jī)會(huì)發(fā)展——這是其他任何民族的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，也是印度人民的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。我們還認(rèn)為，如果任何一個(gè)政府使一個(gè)民族喪失這些權(quán)利，并壓迫他們，那么，這個(gè)民族就有改變它或廢除它的進(jìn)一步的權(quán)利?！痹撌难阅軌蚍从常ǎ〢．殖民主義產(chǎn)生了客觀上的積極作用B．“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的理論淵源C．印度人民在甘地領(lǐng)導(dǎo)下贏得了民族獨(dú)立D．印度積極號(hào)召開(kāi)展不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)維護(hù)獨(dú)立3．1950年《婚姻法》把包辦婚姻視為封建糟粕加以批判，建國(guó)后包辦婚姻迅速衰落。1986年，貴州省各級(jí)婦聯(lián)接待因婚姻問(wèn)題來(lái)訪人（次）達(dá)17701人（次），包辦婚姻占29%，達(dá)5098件。在九個(gè)縣上報(bào)的材料中，包辦婚姻占已婚婦女的62.3%。影響改革開(kāi)放后出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要因素是A．經(jīng)濟(jì)改革全面展開(kāi) B．?huà)D女解放成效顯著C．法制建設(shè)相對(duì)滯后 D．社會(huì)風(fēng)氣極度下滑4．在雅典，代表國(guó)家權(quán)力、公民集體的公民大會(huì)和陪審法庭，對(duì)于公民個(gè)人具有生殺予奪的權(quán)力。為了城邦的利益，由民眾投票就可以將一個(gè)人流放——而這種流放在很多人看來(lái)其嚴(yán)厲程度甚至超過(guò)死刑。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A．國(guó)家一切權(quán)力都屬于城邦居民 B．民主運(yùn)作程序保證了司法公正C．法制的精神是城邦（國(guó)家）至上 D．法律源于民意且不得悖于民意5．歷史地圖是展現(xiàn)前人活動(dòng)與地理空間結(jié)合的重要史料。觀察右側(cè)地圖，理解準(zhǔn)確的是A．冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩，造成分裂與對(duì)抗B．柏林被分區(qū)占領(lǐng)，局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)C．美蘇操縱歐洲，北約與華約對(duì)峙D．德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，西歐走向聯(lián)合6．董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛(ài)由親始”，而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大"，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A．促成了古代民本思想的產(chǎn)生B．?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國(guó)一體”觀念束縛C．意在削弱宗法倫理思想的影響D．適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求7．《毛詩(shī)序》（《詩(shī)經(jīng)》的一個(gè)版本）中言“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫，言之者無(wú)罪，聞之者足以戒，故曰風(fēng)?！边@表明A．中國(guó)古代民主思想濃厚 B．詩(shī)歌有助于政治教化C．《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D．詩(shī)歌是最佳勸諫方式8．唐御史中丞宋璟，常常在朝堂之上評(píng)論朝廷得失，為幸臣所不容，武后曾先后三次敕璟外任，璟以“御史中丞非軍國(guó)大事，不當(dāng)出使，恐不乖朝廷故事，請(qǐng)不奉制”。對(duì)此，武后亦無(wú)可奈何。這說(shuō)明A．女性執(zhí)政受到質(zhì)疑 B．監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性C．御史制度存在弊端 D．專制皇權(quán)遭到削弱9．歷史發(fā)展的鏈條并非光滑平直，而是由一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)串連。1945年是中國(guó)歷史進(jìn)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在這一年，中國(guó)A．赴美參加了聯(lián)合國(guó)貨幣金融會(huì)議 B．成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)C．各黨派于重慶召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議 D．簽署了《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》10．以圖載史是歷史學(xué)的傳統(tǒng)方法。如圖兩幅圖片所反映的內(nèi)容，應(yīng)該出現(xiàn)在A．第一次國(guó)共合作時(shí)期 B．第二次國(guó)共合作時(shí)期C．國(guó)共的十年對(duì)峙時(shí)期 D．十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期11．歷史學(xué)家使用“機(jī)器生產(chǎn)”“對(duì)立階級(jí)”“城市化”“現(xiàn)代工廠制度”等詞匯來(lái)描述A．西歐社會(huì)的演變 B．早期資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)C．工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨 D．資本主義世界體系的形成12．基辛格說(shuō)：“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因?yàn)樗挥沙?jí)大國(guó)主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國(guó)既是超級(jí)大國(guó)，也不是超級(jí)大國(guó)。”這句話意在表達(dá)A．當(dāng)今世界，美國(guó)是唯一的超級(jí)大國(guó)B．國(guó)際新秩序與舊秩序完全不同C．當(dāng)今世界政治呈現(xiàn)多極化的趨勢(shì)，美國(guó)難以獨(dú)霸天下D．美國(guó)的國(guó)際地位非常矛盾二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）思想啟蒙新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是為辛亥革命補(bǔ)上理念一課。雖然人們把“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的桂冠贈(zèng)與了它，但它與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是思想譜系還是前因后果，都有著完全不同的DNA，無(wú)法相提并論。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)，肇遠(yuǎn)因于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，承近因于辛亥革命，從一開(kāi)始就以民族主義為前提，以救亡為己任。所以當(dāng)我們追溯那段歷史時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，亡國(guó)滅種的陰影，一直盤(pán)桓在知識(shí)分子的心頭，也成了新文化運(yùn)動(dòng)一個(gè)轉(zhuǎn)貫穿始終的主要話題——葉曙明《重返五四現(xiàn)場(chǎng)》（1）為什么說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)“肇遠(yuǎn)因于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，承近因于辛亥革命”？（2）既然新文化運(yùn)動(dòng)“與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是思想譜系還是前因后果，都有著完全不同的DNA”，為何它還會(huì)贏得“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的桂冠？（3）你是否同意“新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是為辛亥革命補(bǔ)上理念一課”？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。14．（20分）赫德，執(zhí)掌中國(guó)海關(guān)48年的英國(guó)人。閱讀赫德大事年表，回答問(wèn)題。一百年來(lái)，圍繞赫德的評(píng)價(jià)中外各界褒貶不一：有學(xué)者認(rèn)為他是“最險(xiǎn)惡最陰險(xiǎn)的敵人”，教科書(shū)上曾給他下過(guò)“英國(guó)侵華的主要代表人物之一”的定義，西方的漢學(xué)家說(shuō)他是“中國(guó)堅(jiān)定不渝的朋友”，“中國(guó)早期現(xiàn)代化的倡導(dǎo)者”，“溝通中國(guó)和西方觀點(diǎn)的橋梁”，《清史稿》上也說(shuō)“赫德久總稅務(wù)，兼司郵政，頗與聞交涉，號(hào)曰客卿，皆能不負(fù)所事”，是一個(gè)“食其俸祿者忠其事”的大忠臣1854年以優(yōu)異成績(jī)考取英國(guó)外交部赴中國(guó)人員，先后在香港、寧波、廣州等地領(lǐng)事館任職。注：在此期間，赫德認(rèn)真學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，努力鉆研及深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化。1859年受巡撫勞崇光的邀請(qǐng)，辭去領(lǐng)事館職務(wù)，擔(dān)任廣州粵海關(guān)副總稅務(wù)司。注：1853年上海爆發(fā)小刀會(huì)起義后，英、法、美三國(guó)領(lǐng)事趁機(jī)攫取江海關(guān)（上海海關(guān)）征稅行政權(quán)，清廷對(duì)此無(wú)所謂。此后，中國(guó)各海關(guān)“邀請(qǐng)”洋人“幫辦稅務(wù)”成了慣例。1861年北上見(jiàn)奕?，得到賞識(shí)，任命為署理（代理）總稅務(wù)司。注：北上路途中赫德在日記中寫(xiě)到：“我必須時(shí)刻牢記，海關(guān)是中國(guó)衙門，而非外國(guó)機(jī)關(guān)。……必須圍繞中國(guó)的利益開(kāi)展工作，避免得罪中國(guó)……”。奕?對(duì)外人稱呼他為“我們的赫德”。1863年被總理衙門正式任命為總稅務(wù)司，時(shí)年28歲。注：隨后的幾年，赫德建立了一整套科學(xué)、嚴(yán)密、高效的管理制度。他實(shí)現(xiàn)了按章征稅、按律執(zhí)法，改變了以往的隨意性。他還引進(jìn)了“服務(wù)”和“公仆”的理念，要求各口稅務(wù)司簡(jiǎn)化海關(guān)辦事程序，順暢海關(guān)和商人的交流。他還實(shí)行全球公開(kāi)招聘，高薪養(yǎng)廉，再加上各種監(jiān)督制度，使海關(guān)成了大清國(guó)唯一沒(méi)有貪污腐敗的部門。赫德是不折不扣的工作狂，絕大部分文件都是親自撰寫(xiě)，為了提高效率，都是站著辦公。1861年，海關(guān)稅收為496萬(wàn)兩，到1887年，海關(guān)稅收達(dá)到2000萬(wàn)兩，占清廷財(cái)政收入的24.35%。關(guān)稅成了清廷最穩(wěn)定、最可靠的財(cái)源。1865年向總理衙門遞交《局外旁觀論》注：赫德在文章中對(duì)清廷的積弱做出了一針見(jiàn)血的分析，并提出了效法西方以自強(qiáng)的建議?？偫硌瞄T將《局外旁觀論》抄錄給東南沿海各督撫討論，在晚清政壇引發(fā)震動(dòng)?？梢哉f(shuō)，《局外旁觀論》成了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的號(hào)角和檄文。而曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章所辦的眾多近代洋務(wù)企業(yè)，都是海關(guān)出錢。此外，建設(shè)航運(yùn)設(shè)施、統(tǒng)一全國(guó)郵政、支持幼童出國(guó)留學(xué)、倡導(dǎo)中國(guó)派遣駐外使節(jié)、組織參加萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)等等都有赫德的身影。1879年，又提交海防章程，建議增設(shè)總海防司署，由他擔(dān)任總海防司，其弟赫政接任總稅務(wù)司注：赫德的海軍夢(mèng)在李鴻章等人反對(duì)之下破滅，他們上書(shū)說(shuō)，赫德不能又管錢又管兵，況且赫德又不熟悉軍事。1885年，清廷成立海軍衙門，由親王掛帥，封疆大吏輔佐，沒(méi)赫德什么事。1885年操縱中法談判，6月被英國(guó)任命為駐華大使，不久辭職，11月回任總稅務(wù)司注：赫德在給英國(guó)的一份電報(bào)中這樣評(píng)價(jià)他的辭職：“我認(rèn)為這樣對(duì)英國(guó)最為有利，當(dāng)然對(duì)中國(guó)肯定也有利?！饨徊靠梢灾竿业暮献饕赃M(jìn)一步增進(jìn)英國(guó)的利益?！?900年8月在總理衙門請(qǐng)求下，為停戰(zhàn)談判奔波注：被困使館區(qū)的赫德曾經(jīng)寫(xiě)下：“今天的這段插曲不是沒(méi)有意義的，那是一個(gè)要發(fā)生變革的世紀(jì)的序曲，是遠(yuǎn)東未來(lái)歷史的主調(diào)，公元2000年的中國(guó)，將大大不同于1900年的中國(guó)”。當(dāng)時(shí)，德國(guó)皇帝瓜分中國(guó)的建議，在西方引起了很大認(rèn)同。赫德則在英國(guó)雜志上連發(fā)6篇文章，綜合分析三條出路：第一條瓜分中國(guó)；第二條扶持新政府；第三條繼續(xù)支持慈禧太后和光緒帝。他認(rèn)為只有第三條才是解決中國(guó)問(wèn)題的最好出路。1908年4月離開(kāi)中國(guó)，十幾個(gè)西方國(guó)家的駐華使節(jié)、清朝官員及各界人士上千人為其送行。1911年9月在英國(guó)病逝，享年76歲注：20天后，武昌起義爆發(fā)，緊接著，赫德為之效力近半個(gè)世紀(jì)的大清王朝滅亡?！幾浴段氖穮⒖肌?011年第18期同名文章（1）材料中提及對(duì)赫德的多種評(píng)價(jià)，為什么會(huì)有這些不同的評(píng)價(jià)？（2）赫德對(duì)于中國(guó)近代海關(guān)制度的建設(shè)有何作為？（3）基于材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待赫德這個(gè)人？（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

夏朝開(kāi)啟了世襲制度，天下為公局面結(jié)束，A正確；商朝已經(jīng)有等級(jí)制度，B錯(cuò)誤；Ｃ和Ｄ不符合材料時(shí)間，排除。2、A【解析】

根據(jù)材料，1950年印度慶祝獨(dú)立日，宣揚(yáng)民族主義。結(jié)合所學(xué)可知，這個(gè)誓言反映出殖民主義客觀上促進(jìn)了印度民族主義和民族國(guó)家理念的發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意；非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的理念，在材料里面無(wú)從體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；在尼赫魯?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，印度獲得了民族獨(dú)立,C選項(xiàng)不符合題意；1950年印度獨(dú)立日誓言中，不包含不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的宗旨，與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

建國(guó)后因《婚姻法》的頒布，包辦婚姻迅速衰落，改革開(kāi)放后包辦婚姻出現(xiàn)的婚姻問(wèn)題在整個(gè)婚姻問(wèn)題中占比較高，導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)體制全面展開(kāi)，影響了人們的婚姻觀念，選項(xiàng)A正確；選項(xiàng)B不是主要原因，婦女解放和婚姻問(wèn)題不構(gòu)成必然因果聯(lián)系，排除；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，排除；改革開(kāi)放后社會(huì)風(fēng)氣較為開(kāi)放，不等于下滑，排除D。4、C【解析】

在城邦利益面前，雅典城邦忽視個(gè)體利益，代表國(guó)家權(quán)力、公民集體的公民大會(huì)和陪審法庭忽視個(gè)體利益以及流放的懲處措施，都體現(xiàn)了法制的精神是城邦（國(guó)家）至上，選項(xiàng)C正確；城邦權(quán)力屬于公民，排除A；材料未體現(xiàn)出民主運(yùn)作的程序，排除B；法律維系城邦利益，因此選項(xiàng)D排除。5、A【解析】1949年，在美國(guó)和蘇聯(lián)的支持下，德國(guó)分裂。故本題應(yīng)選A項(xiàng)；德國(guó)分裂屬于冷戰(zhàn)，故排除B項(xiàng)；華約誕生于1955年，與題目中的時(shí)間“1945~1949年”不符，故排除C項(xiàng)；德國(guó)于1990年實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，與題目中的時(shí)間“1945~1949年”不符，故排除D項(xiàng)?！究键c(diǎn)定位】本題考查美蘇冷戰(zhàn)。6、D【解析】

根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下實(shí)行愛(ài)及四夷的王道政治”可知，董仲舒的這一觀點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)漢武帝要求實(shí)行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求，故選擇D選項(xiàng)；古代民本思想在先秦時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生，與時(shí)間不符，故排除A選項(xiàng)；家國(guó)一體是指家族和國(guó)家都以宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，存在嚴(yán)格的家長(zhǎng)制，而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下，并沒(méi)有跳出家國(guó)一體的框架，故排除B選項(xiàng)；宗法倫理思想反映中國(guó)宗法等級(jí)制度，代表封建地主階級(jí)利益的一種道德理論，而材料中董仲舒只是想跳出其局限，并沒(méi)有削弱宗法倫理思想，故排除C選項(xiàng)。7、B【解析】

從材料中“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上”可以看出，材料強(qiáng)調(diào)的是“風(fēng)”的雙重作用，天子用“風(fēng)”教育感化臣民，臣民用“風(fēng)”諷諫規(guī)勸統(tǒng)治者，這說(shuō)明詩(shī)歌有助于政治教化，B正確；A中的“民主思想濃厚"說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；僅從材料不能得出《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，屬于孤證，C排除；D說(shuō)法絕對(duì)化，排除。故選B。8、B【解析】

御史宋璟常常評(píng)論朝政得失，武則天多次想讓他離開(kāi)朝廷去出使，宋璟提出御史不是國(guó)家重臣，如果出使中處事不當(dāng)，恐怕違背朝廷的意愿，恕我不能遵命?；实垡矡o(wú)可奈何，從而說(shuō)明監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性，故選B；A不符合題意，排除；CD在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。9、B【解析】

材料中時(shí)間是1945年，在這年留下歷史進(jìn)程中影響最大的歷史事件是中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利，中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)的五大常任理事國(guó)之一，B正確；中國(guó)于1944年參加布雷頓森林會(huì)議，A排除；各黨派于重慶召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議是在1946年，C排除；簽署《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》是在1947年，D排除。故選B。10、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“陸軍軍官學(xué)?！薄氨狈?zhàn)爭(zhēng)”均發(fā)生在第一次國(guó)共合作時(shí)期，即國(guó)民大革命時(shí)期，故A選項(xiàng)正確；排除B、C、D選項(xiàng)。11、C【解析】

第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是機(jī)器制造機(jī)器的發(fā)明，第一次工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，出現(xiàn)了現(xiàn)代工廠。故C正確；材料只能說(shuō)明經(jīng)濟(jì)方面的變化，不能闡述西歐社會(huì)的演變，排除A；材料論述的是技術(shù)革命，不是政治革命，排除B；材料不是論述資本主義世界體系的形成，排除D。故選C。12、C【解析】

根據(jù)材料“世界新秩序…不由超級(jí)大國(guó)主宰，而是由很多權(quán)力中心”“美國(guó)既是超級(jí)大國(guó)，也不是超級(jí)大國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩極格局解體后，世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”，美國(guó)的地位受到了來(lái)自歐洲、日本、俄羅斯、中國(guó)、第三世界國(guó)家強(qiáng)有力的沖擊，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合“世界新秩序…不由超級(jí)大國(guó)主宰，而是由很多權(quán)力中心”，排除；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“完全不同”；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出美國(guó)的國(guó)際地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）民族危機(jī)因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而凸顯，因甲午戰(zhàn)爭(zhēng)而激化。辛亥革命推翻了滿清腐朽統(tǒng)治，但沒(méi)有動(dòng)搖封建專制制度的文化、思想基礎(chǔ)。（2）與啟蒙運(yùn)動(dòng)一樣，新文化運(yùn)動(dòng)批判了現(xiàn)行的封建專制制度，傳播了進(jìn)步思想和先進(jìn)文化，促成人們思維方式的變化，為后續(xù)的革命提供了思想武器，所以，它同樣具有思想啟蒙的性質(zhì)。（3）同意辛亥革命后建立起中華民國(guó)，但民主意識(shí)并未深入人心，專制殘余死灰復(fù)燃，導(dǎo)致帝制卷土重來(lái)。而新文化運(yùn)動(dòng)以民主和科學(xué)為旗幟，為資產(chǎn)階級(jí)民主政治作為系統(tǒng)的理論如答不同意（觀點(diǎn)），也可適當(dāng)賦分，因?yàn)楫吘故菑闹贫茸呦蛭幕?，本質(zhì)上可以說(shuō)是不同的追求?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“肇遠(yuǎn)因于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，承近因于辛亥革命，從一開(kāi)始就以民族主義為前提，以救亡為己任。所以當(dāng)我們追溯那段歷史時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，亡國(guó)滅種的陰影，一直盤(pán)桓在知識(shí)分子的心頭”可以看出作者認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)的目的是與挽救民族危亡聯(lián)系在一起的，因此把民族危機(jī)對(duì)應(yīng)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始出現(xiàn)民族危機(jī)，到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是民族危機(jī)空前嚴(yán)重，到“辛亥革命”雖然推翻了封建君主專制，但是沒(méi)有動(dòng)搖封建專制制度的文化、思想基礎(chǔ)。（2）稱新文化運(yùn)動(dòng)是“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的原因可以將新文化運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)行對(duì)比，得出共同點(diǎn)。如從新文化運(yùn)動(dòng)批判了現(xiàn)行的封建專制制度，傳播了進(jìn)步思想和先進(jìn)文化，促成人們思維方式的變化，為后續(xù)的革命提供了思想武器進(jìn)行回答。（3）對(duì)這個(gè)問(wèn)題首先要表明觀點(diǎn)，然后再論述。正常應(yīng)該持同意觀點(diǎn)，相對(duì)較好回答。主要從中華民國(guó)建立，但民主意識(shí)并未深入人心，專制殘余死灰復(fù)燃，導(dǎo)致帝制卷土重來(lái)。而新文化運(yùn)動(dòng)以民主和科學(xué)為旗幟，為資產(chǎn)階級(jí)民主政治準(zhǔn)備系統(tǒng)的理論來(lái)論述。14、（1）否定說(shuō)：受舊的史觀影響，應(yīng)該是改革開(kāi)放之前的觀點(diǎn)；肯定說(shuō)：站在西方學(xué)者和清政府的立場(chǎng)，肯定其做的一些實(shí)事。（2）赫德建立了一整套科學(xué)、嚴(yán)密、高效的管理制度。他實(shí)現(xiàn)了按章征稅、按律執(zhí)法，改變了以往的隨意性。他還引進(jìn)了“服務(wù)”和“公仆”的理念，要求各口稅務(wù)司簡(jiǎn)化海關(guān)辦事程序，順暢海關(guān)和商人的交流。他還實(shí)行全球公開(kāi)招聘，高薪養(yǎng)廉，再加上各種監(jiān)督制度，使海關(guān)成了大清國(guó)唯一沒(méi)有貪污腐敗的部門。1861年，海關(guān)稅收為496萬(wàn)兩，在赫德打理下，到1887年，海關(guān)稅收達(dá)到2000萬(wàn)兩，占清廷財(cái)政收入的24.35%。關(guān)稅成了清廷最穩(wěn)定、最可靠的財(cái)源，赫德也成了大清國(guó)的“財(cái)神爺”。（3）如何看待：本題屬于開(kāi)放性試題，主要考查閱讀史料，獲取有效信息，運(yùn)用已學(xué)知識(shí)綜合分析解決歷史問(wèn)題能力。在進(jìn)行觀點(diǎn)評(píng)述時(shí)，首先要明確自己的觀點(diǎn)，其次結(jié)合所學(xué)史實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行綜合分析評(píng)價(jià)，寫(xiě)出觀點(diǎn)的合理性，只要言之有理即可?？梢試@以下主題展開(kāi)：不管用這些概念化的詞匯給他打上多少標(biāo)簽，作為一個(gè)幾乎參與了晚清歷史所有重大事件的英國(guó)人，赫德絕對(duì)是中國(guó)近代史上一個(gè)不可忽視的人物。具體內(nèi)容略。評(píng)分項(xiàng)一：觀點(diǎn)水平l：能夠?qū)⒑盏碌乃妓鶠樽鳛榻庾x的對(duì)象，提出觀點(diǎn)較深入。如：赫德執(zhí)掌中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司48年的奇特現(xiàn)象，一方面是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)被迫適應(yīng)變化了的局勢(shì)需要，另一方面也是國(guó)家主權(quán)進(jìn)一步喪失的體現(xiàn)。水平2：能夠跳出文本，將文本的內(nèi)容與社會(huì)背景簡(jiǎn)單聯(lián)系起來(lái)提出觀點(diǎn)。如：赫德是近代西方侵略者復(fù)雜性的具體體現(xiàn)，在客觀上促進(jìn)中國(guó)向近代社會(huì)邁進(jìn)的同時(shí)，又有助于列強(qiáng)、特別是英國(guó)在華勢(shì)力的擴(kuò)大。水平3：就文本本身的內(nèi)容提出一個(gè)觀點(diǎn)如：赫德的行為推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程水平4：無(wú)觀點(diǎn)或觀點(diǎn)與情景無(wú)關(guān)評(píng)分項(xiàng)二：史實(shí)水平1：能充分提取文本所提供的信息，并能將其與文本解讀者所處的背景、立場(chǎng)等史實(shí)建立聯(lián)系。如既要結(jié)合1859年、1861年、1863年、1865、1900年的材料論述，又要結(jié)合1879、1885年的材料論述。水平2：能從文本中提取直接與間接的信息水平3：能從文本中提取直接的信息水平4：沒(méi)有使用文本信息評(píng)分項(xiàng)三：論述水平l：能夠進(jìn)行由表及里的論述水平2：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證