樂山市沙灣區(qū)市級名校2023-2024學(xué)年中考語文考前最后一卷含解析

樂山市沙灣區(qū)市級名校2023-2024學(xué)年中考語文考前最后一卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識表述不正確的一項是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著?！稇?zhàn)國策》是一部國別體的史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B．魯迅先生有三部小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》?！渡鐟颉贰犊滓壹骸贰豆枢l(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》。《藤野先生》《從百草園到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D．古代對人的稱謂可以說是豐富多彩。愚，是對自己的謙稱；子，是對人的尊稱，相當于現(xiàn)代漢語的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對老師的尊稱，又可以是妻子對丈夫的稱呼。2．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌以四言詩為主，分為風(fēng)、雅、頌三部分。B．巴金是我國的文學(xué)泰斗，他的代表作是“激流三部曲”，即《家》《春》《秋》。C．古代有很多運用借代的詞語，如：桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭，絲竹指音樂，汗青指歷史，須眉指男子，手足指同學(xué)，伉儷指夫妻等。D．莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國杰出的劇作家和詩人。他的主要作品有《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》等。3．下列句子沒有語病的一項是（）A．最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B．經(jīng)過事實的教育，使全體醫(yī)務(wù)人員對繼承祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的問題有了正確認識。C．在適當?shù)碾A段對所學(xué)的知識進行及時的總結(jié)，是陳晨同學(xué)取得優(yōu)異成績的經(jīng)驗。D．在著名物理學(xué)家霍金首條中國微博中表示，希望與中國網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。4．下列加點字注音，全部正確的一項是A．逞能（chěn）跌宕（dàng）須臾（yǘ）萬籟俱寂（lài）B．休憩（qì）褐色（hè）精髓（shuǐ）一絲不茍（gě）C．緋紅（fēi）天塹（qiàn）鐫刻（juān）杳無音訊（yǎo）D．蟬蛻（duì）倏忽（shū）笑靨（yàn）眼花繚亂（niáo）5．下列詞語中加點的字的每組讀音都相同的一項是（）A．饋贈/潰敗綏靖/妥當驀然/漠不關(guān)心B．愜意/箱篋蔥蘢/籠罩禁錮/忍俊不禁C．真諦/取締貯蓄/佇立交卸/渾身解數(shù)D．遒勁/干勁沉湎/勉勵熾痛/叱咤風(fēng)云6．閱讀下面的材料，按要求作答。古人選擇度量衡詞的基本準則是“遠取諸物，近取諸身”，意思是說古人從周圍環(huán)境以及自己的身體上選擇一些名詞用作度量衡的單位。例如大家很熟悉的“寸”字，許慎的《說文解字》這樣解釋：“十分也。人手卻一寸動脈謂之寸口。”意思是說人手后退一寸的脈搏處叫寸口，故謂之“寸”?！按纭钡男∽中螢椤啊?，“”是一只手，“-”是指事符號，來指示寸口的位置，中醫(yī)把脈的時候就是按寸口這個地方。至于“尺”字，《說文解字》里說，“十寸為尺。尺，所以指尺規(guī)矩事也。”“尺”的小篆字形為“”，像人張開拇指和食指或中指在測量長度，像極了我們口語中所說的“拃”（讀作zh?。┻@個動作，巧的是如果以一指寬為一寸，那么一拃正好是十個手指并攏的長度。材料一中對“寸”和“尺”兩字的解說有什么作用？《鄒忌諷齊王納諫》一文中說鄒忌“修八尺有余”，《隆中對》說諸葛亮“身長八尺”，兩文中的“八尺”所指的實際長度一樣嗎？請根據(jù)材料二說明理由。7．默寫填空?？萏倮蠘浠桫f，_____________，_____________。(馬致遠《天凈沙·秋思》)挑兮達兮，在城闕兮。_____________，_____________！（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，_____________，_____________，山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)我是你河邊上破舊的老水車，_____________；_____________，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索……(舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》)李賀在《雁門太守行》中，引用典故寫出將士們決心報效朝廷的詩句是:_____________，_____________。勝利往往來自“再堅持一下”的努力。當我們的人生陷入“_____________”的絕境時，“再堅持一下”的努力會讓我們發(fā)現(xiàn)“_____________”的新天地。(用陸游《游山西村》中的詩句填空)8．名著閱讀。那行者倚在樹下，往上一看，只見向南的枝上，露出一個人參果，真?zhèn)€像孩兒一般?！呀饟糇忧昧艘幌拢枪訐涞穆鋵⑾聛?。他也隨跳下來跟尋，寂然不見；四下里草中找尋，更無蹤影。選段中師徒一行西行至何處？果子敲落后為何找尋無蹤影？行者怒推果樹后，又是如何讓果樹復(fù)活的？二、閱讀9．閱讀下面兩首絕句，完成小題夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。1．對本詩的內(nèi)容理解不正確的是（）A．“君問歸期未有期”，一問一答，一揚一抑，表達詩人盼歸而又歸期無期的無奈心情。B．“漲”富于動態(tài)形象，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)出詩人愁思的綿綿深重。C．“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨”實寫相逢后一起剪燭夜談，敘說巴山夜雨的情景。D．“落盡”“啼”極言暮春的蕭條、悲涼的景象，烘托了詩人聽說友人左遷龍標的愁苦。2．“我寄愁心與明月”中的“明月”有什么寓意？請簡要概括。10．閱讀下文，回答問題。趙將廉頗之后嗣廉范，任云中郡守。一日，會匈奴大入塞，故事①虜人過五千，移文②旁郡。吏欲傳檄求救，范不聽，自率士卒拒之。虜眾盛而范兵不敵。會日暮，令軍士各交縛③兩炬三頭熱火④，營中星列。虜遙望火多，謂漢救兵至，大驚，待旦將退。范乃令軍中褥食⑤，晨往赴之。俄而斬首數(shù)百級，虜自相踐踏，死者千余人。虜由此不敢復(fù)向云中。『注釋』:①故事:按舊例。②移文：發(fā)文書。③交縛:交叉捆綁。④熱火：點火。⑤褥食：在睡墊上吃飯。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。①俄頃斬首數(shù)百級（______）②虜由此不敢復(fù)向云中（______）2．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吏欲傳檄求救，范不聽，自率士卒拒之。3．結(jié)合文章，談?wù)劮读惺裁催^人之處？11．司馬祠①一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久。在這次游覽的歷程中，韓城的地勢之高，城廓之闊,田園之麗，都給我留下深刻的印象。②韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的攀登。③腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經(jīng)這兒運過兵;漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改,萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵。④“高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧希煤狭税葜]者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道,登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊,是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級臺階，用意取之于《易經(jīng)》中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無上了?；噬系淖骒舴Q九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。⑤攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死,褚遂良作此墓志銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩理在這高崗上的。有種說法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指,傲指蒼穹。⑥這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個巨大的問號。1．下列對文章的理解，正確的兩項是()A．漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣，是因為在太史公的故鄉(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草。B．作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌，凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C．在作者看來，受了宮刑的司馬遷死后不能埋人祖塋，這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D．類似于褚遂良的夢，本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實實、撲朔迷離的寫作風(fēng)格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。2．第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？3．文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”？4．文章最后一段的四個“讀”字的運用，有什么豐富而深刻的含義？12．閱讀說明文《黑洞：這樣的我讓你失望了嗎？》，回答下列小題。黑洞：這樣的我讓你失望了嗎？①北京時間4月10日21時，由全球多國科研人員合作的事件視界望遠鏡（EHT）宣布了一項與超大質(zhì)量黑洞照片有關(guān)的重大成果，人類首張黑洞照片在全球同步發(fā)布。新聞中的主角之一，黑洞有話說。②嗨，大家好，我就是傳說中的黑洞。你們?nèi)祟悷o數(shù)觀測數(shù)據(jù)之中都證明了我確實存在，但從沒有人見過我的真實模樣，現(xiàn)在，我的照片就擺在你的眼前，不知道這樣的我讓你失望了嗎？③昨天，小編們特意搜羅了網(wǎng)上關(guān)于我樣貌的想象圖，真真把我的樣子做得很美，這么一對比，是不是感覺我的照片顯得有些遜色了呢？但，這就是真正的我。其實，為了我的這張照片，很多人都付出了很大努力呢。作為宇宙空間中一種超高密度的天體，我有著超強的引力，就連光也無法逃脫我的引力束縛，所以儀器和肉眼都無法直接觀測到我。④我所有的質(zhì)量都集中在最中心的“奇點”處，“奇點”在我的周圍形成一個強大的引力場，在一定范圍之內(nèi)，連光線都無法逃脫。這個光線不能逃脫的臨界半徑被稱為“視界面”，也就是視線所能到達的界面。那么你們的天文學(xué)家根本看不到我，怎么確定我的位置，又怎么拍到我呢？⑤我自身不發(fā)光，所以要想通過大大小小的望遠鏡來直接觀測是很難的。目前，你們?nèi)祟愔荒懿捎靡恍╅g接方式來探測我，比如觀測我周圍的吸積盤和噴流，它們由于氣體摩擦而產(chǎn)生了明亮的光與大量輻射，很容易被探測到，這樣，我也就被發(fā)現(xiàn)了。這次，200多位科學(xué)家在地球設(shè)置了8臺射電望遠鏡，組成了一個虛擬望遠鏡陣列，這些射電望遠鏡一起運作了數(shù)年，這才終于拍到了我的照片。⑥為了給我拍這張照片，科學(xué)家們遇到了我陰影“小”、觀測波段技術(shù)要求極高、數(shù)據(jù)處理復(fù)雜三座難以逾越的大山。面對這些難點，天文學(xué)家們發(fā)揮了超強智慧，拿出了不少應(yīng)對的妙招。⑦首先，為了解決我陰影“小”的問題，科學(xué)家們需要在我眾多兄弟姐妹中找到最適合拍照的那一個，同時還要提高望遠鏡的實力。⑧其次，我周圍氣體在1毫米附近的輻射強度最高，而且最關(guān)鍵的是，在我附近1毫米有個比較干凈的觀測窗口，被同步自吸收的作用會大大減弱，而我周圍氣體的輻射也會變得透明。所以，科學(xué)家們還要實現(xiàn)高技術(shù)觀測波段。為了保證射電望遠鏡的天線在觀測波段內(nèi)正常觀測，科學(xué)家們突破了天線在技術(shù)上的一個大門檻，大大提高了加工精度。⑨此外，“沖洗”照片的過程中會涉及龐大的數(shù)據(jù)，處理難度之大前所未有。即使現(xiàn)在人類的運算能力已經(jīng)非常強大，也還是需要近兩年時間才能把我的照片“沖洗”出來。⑩雖然我的這張照片可能沒有你們想象的那么清晰，那么令人震撼，但，這可是你們?nèi)祟愑^測我的一個重要成果呀。對了，你們可是有史以來第一批“看見”我的人類，真是好運氣。我相信，這張照片只是一個美好的開始，有了這個開始，我會讓你們一步步走進我的世界，告訴你們我的秘密。1．下列關(guān)于本文內(nèi)容的說法，不正確的一項是（）A．作為宇宙空間中一種超高密度的天體，黑洞的引力非常強，就連光也無法逃脫它的引力束縛，所以儀器和肉眼都無法直接觀測到。B．黑洞最中心的“奇點”處集中了它所有的質(zhì)量，“奇點”在黑洞的周圍形成一個強大的引力場，在一定范圍之內(nèi)，連光線都無法逃脫。C．黑洞發(fā)出的光無法逃出引力場，所以要想通過大大小小的望遠鏡來直接觀測是很難的。D．人類需要近兩年的時間才可以把黑洞照片“沖洗”出來，因為這一過程會涉及龐大數(shù)據(jù)，難度之大前所未有。2．下列關(guān)于本文說明方法的判斷，不正確的一項是（）A．目前，你們?nèi)祟愔荒懿捎靡恍╅g接方式來探測我，比如觀測我周圍的吸積盤和噴流，它們由于氣體摩擦而產(chǎn)生了明亮的光與大量輻射，很容易被探測到，這樣，我也就被發(fā)現(xiàn)了。（舉例子）B．這次，200多位科學(xué)家在地球設(shè)置了8臺射電望遠鏡，組成了一個虛擬望遠鏡陣列，這些射電望遠鏡一起運作了數(shù)年，這才終于拍到了我的照片。（列數(shù)字）C．為了給我拍這張照片，科學(xué)家們遇到了我陰影“小”、觀測波段技術(shù)要求極高、數(shù)據(jù)處理復(fù)雜三座難以逾越的大山。（打比方）D．對了，你們可是有史以來第一批“看見”我的人類，真是好運氣。（作比較）3．下列關(guān)于本文的理解，不正確的一項是（）A．本文以一則新聞開篇，引出文章的說明對象——黑洞。B．文章第⑦到⑨段說明了科學(xué)家如何解決拍攝黑洞照片過程中遇到的困難。C．文章在最后暗示人類今后對于黑洞的研究會一步步向前推進，不斷取得進展。D．本文以科學(xué)家的口吻敘述，使文章生動有趣，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。13．假如人生沒有磨難賀銘華①到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對剛出土的青苗要進行碾壓。開始人們覺得不可思議，甚至認為對柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好!剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長得壯。②一個人又何嘗不是如此呢?生下來就掉進福堆里，左擁右抱，百般呵護，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實，從某種意義上可以這樣說:磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒有磨難，人類就不會進化，社會也不會向前發(fā)展。人類長期生活在一帆風(fēng)順、無憂無慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強者。假如當初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍!④假如人生沒有磨難，人類就可能會成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖?，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢埛N變?yōu)樘椤耪Z說:“富貴不過三代”，又說“自古紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒有磨難，人類就會喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識、進取、意志和堅忍等一串串閃光的字眼便沒有任何社會意義，甚至可能會從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實中，正是這些千古不朽的社會理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標，在書寫著人生的底蘊，在指引著人生的航向……⑥所以，假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作，催人奮進，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力，人便提高了耳朵的聽覺功能;環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺功能;環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進。⑧磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語:“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》”。此真乃千古良言，歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來:太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢》。中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無一不是因作者飽受磨難而成。假如當初這些文化先賢沒有遭受如此磨難，恐怕人類就不會有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說過，人的臉型就是一個“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無時無刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢如歌……⑩因此，我們對于人生中的各種磨難要有充分的心理準備。我們知道“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1．下列對文章的分析理解不正確的一項是（）A．第①段用“農(nóng)民們對剛出土的青苗要進行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象，自然地引出了論點，是對論點的一個有力證明，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．第④段畫線句運用了比喻論證，把“富貴溫柔”比作“一把無形利劍”，形象生動地論述了富貴溫柔對人的危害，從正面有力地論證了論點。C．第⑩段中引用“陽光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”，號召人們要以積極的姿態(tài)面對磨難，催人奮進。D．文章結(jié)構(gòu)嚴謹，思路清晰，前兩段引出論點，接著從正反兩方面進行闡述，最后一段總結(jié)全文，提出“我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功”。2．下列不能證明“磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個觀點的是（）A．漢代的司馬遷慘遭閹割，不僅沒有倒下，反而“退論書策以舒其憤”，爆發(fā)出更大的精神能量，寫出了一部千古華章《史記》。B．舉世聞名的貝多芬晚年時雙耳完全失聰，但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難，以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。C．馬云決定收購中天微，著手研究中國芯片，給予美國商務(wù)局的制裁強而有力的回擊。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾面對種種困難，從來沒有輕言放棄，只有斗爭，最后在雙目失明，全身癱瘓中，完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。3．結(jié)合全文，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀銓Φ冖岫巍罢怯捎谌祟悮v盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢如歌……”的理解?三、語言表述14．仿照示例，運用古詩文名句，再寫一句話。示例：結(jié)識古仁人，我贊賞范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負。仿寫：結(jié)識古仁人，我____________________________________________。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文?！白儎t新，不變則腐；變則活，不變則板?！币驗椤白儭保瑖腋訌姶螅鐣椭C發(fā)展，個人不斷進步。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“變”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用××代替。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項有誤。2、C【解析】

C錯誤，汗青指史冊，手足指兄弟。3、C【解析】

A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語。去掉“經(jīng)過”或“使”。D殘缺主語。去掉“在、中”即可。4、C【解析】

此題考查的是字音。A項：逞能——chěng，須臾（yǘ）——yú。B項：精髓——suǐ，一絲不茍——gǒu，D項：蟬蛻——tuì，笑靨——yè，眼花繚亂——liáo。故選C。5、C【解析】

A項第一組都讀kuì，第二組分別讀suí/tuǒ，第三組都讀mò；B項第一組都讀qiè，第二組分別讀lóng/lǒng，第三組分別讀jìn/jīn；C項第一組都讀dì,第二組都讀zhù,第三組都讀xiè；D項第一組分別讀jìng/jìn，第二組都讀miǎn，第三則都讀chì。故選C。6、（1）舉例子，說明古人選擇度量衡詞“近取諸身”的基本準則。（2）不一樣。鄒忌是戰(zhàn)國時期的人，諸葛亮是三國時期的人，這兩個時代一尺折合的厘米數(shù)不同，戰(zhàn)國時期是23.1，三國時期是24.2，所以兩文中的“八尺”所指的實際長度不一樣?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查的是對文章內(nèi)容的作用的理解，閱讀材料一，由“例如”可知，“寸”和“尺”是作者舉的例子，所以可以從舉例子的說明方法入手分析，作用是：具體真實地說明了“古人選擇度量衡詞的基本準則是‘遠取諸物，近取諸身’”中的“近取諸身”，據(jù)此即可解答。（2）本題考查的是對材料內(nèi)容的理解和概括，閱讀材料二，根據(jù)材料二的表格中的數(shù)據(jù)，觀察數(shù)據(jù)找出規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)，隨著朝代的發(fā)展，一尺的實際長度越來越長?！多u忌諷齊王納諫》是《戰(zhàn)國策》中的文章，《隆中對》是《三國志》中的文章，因為戰(zhàn)國和三國“尺”的長度是不一樣的，戰(zhàn)國時期是23.1，三國時期是24.2。7、（1）小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬（2）一日不見如三月兮（3）風(fēng)霜高潔水落而石出者（4）數(shù)百年來紡著疲憊的歌我是你額上熏黑的礦燈（5）報君黃金臺上意提攜玉龍為君死（6）山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“紡”、“熏”、“攜”的書寫。理解型默寫（5）抓關(guān)鍵詞“引用典故”，（6）的關(guān)鍵詞是“絕境”“新天地”。8、五莊觀（或：萬壽山）；這果子遇土而入；借助觀音玉凈瓶的圣水（或：甘露水）。【解析】

選文出自《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。具體情節(jié)：這日唐僧一行來到五莊觀，觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見，因為“這果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后，誣陷唐僧道貌岸然，當面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現(xiàn)，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。二、閱讀9、1．C2．思之、牽掛之情;高潔赤誠之心?！窘馕觥?．C“實寫相逢后一起剪燭夜談”對本詩的內(nèi)容理解不正確?！昂萎敼布粑鞔盃T，卻話巴山夜雨”是虛寫。這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。2．考查“我寄愁心與明月”中的“明月”的寓意?！拔壹某钚呐c明月，隨風(fēng)直到夜郎西”：我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的“明月”，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。所以“明月”寄寓著牽掛之情與高潔赤誠之心。10、1．隨即、不久再、又2．小吏想要發(fā)緊急公文向旁邊的郡縣求救，范廉不肯，親自率領(lǐng)將士抵抗。3．結(jié)合文章。足智多謀，勇敢自信。【解析】1．要根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。如“俄頃”作為生僻詞的意思，要認真讀懂語境大意。而“復(fù)”在現(xiàn)代漢語中也有“再、又”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“檄”：公文?！白浴保河H自?！熬堋保旱挚埂?．要求結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劮读惺裁催^人之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“會日暮，令軍士各交縛兩炬三頭熱火，營中星列”是虛張聲勢，迷惑敵人?！胺赌肆钴娭腥焓?，晨往赴之。俄而斬首數(shù)百級，虜自相踐踏，死者千余人”是抓住機會，奮勇殺敵。所以可概括為他是一個足智多謀，勇敢自信的將領(lǐng)。【點睛】譯文：廉范是趙將廉頗的后代，擔(dān)任云中郡太守。一天,正遇到匈奴大舉入侵邊塞，按照以往方式,胡虜人馬只要超過五千人,就要向旁邊的郡傳送書信。官吏想傳檄文求救,廉范不同意,親自率兵抵抗敵兵。但敵兵人數(shù)眾多而廉范兵力太少。剛好太陽下山,廉范命令軍士將兩個火炬縛成十字,手持一端,點燃三端,在營中分開排列。敵兵遠遠望見火炬眾多,認為漢軍救兵到來,十分驚恐?？斓教炝料胍吠藭r,廉范邊命令士兵在睡覺的草墊子上吃飯,清晨前往陣前殺敵,斬敵首級樹百個,死者上千人,由此匈奴不敢再侵入云中了。11、1．BE2．在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文，承上啟下。3．九十九級神道司馬遷所經(jīng)受的磨難,泥塑像司馬遷的“完人”形象；墓冢一司馬遷的大智大慧，墓頂一柏一司馬遷的“天問”。4．把司馬祠當成歷史的大書，強調(diào)它特別值得解讀;引發(fā)讀者對司馬遷人格與精神進行深入思考?！窘馕觥?/p>

1．A.根據(jù)第②段“與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝?！笨芍擁棌娂右蚬籆.根據(jù)第⑤段“有種說法，身體發(fā)膚受之父母，,得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。”可知，作者倒認為司馬遷長眠于此為“最佳”；D.本文是按照行蹤來寫的，談不上“撲朔迷離”，第⑤段“殿內(nèi)有若干碑碣，……是實錄還是虛幻，莫衷一是。”并不是“虛虛實實、撲朔迷離”的意思；故選BE。2．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。第②段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”誰？為什么要“仰望”？“登攀”引出下文作者由此開始游覽司馬祠，并在拜謁司馬祠的景物中油然而生對司馬遷的景仰之情。此句起統(tǒng)領(lǐng)全文，承上啟下的過渡作用。3．考查對文章內(nèi)容的分析理解。首先分析作者寫到了司馬祠的哪些內(nèi)容(對象)，這些對象各自的象征意義或寓意應(yīng)該在其后面，要圈點、勾畫，然后進行整合。根據(jù)第③段“而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵?！币馕吨行畔⒃诘冖堍荻?。司馬祠內(nèi)外的物件、結(jié)構(gòu)就是“有形的”，其后的評說便是“無形的”。順序是先寫“有形”，再寫“無形”。先寫九十九級神道，后面又說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰；司馬遷泥塑像，“不是宮刑后無胡須的‘婦人像’”蘊含了司馬遷的“完人”形象；寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，象征司馬遷的大智大慧；墓頂一柏，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。體現(xiàn)司馬遷的“天問”；由淺入深，從“有形”到“無形”。4．考查對文章關(guān)鍵字的含義的理解。由“讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路”可知“讀”的幾個對象都與司馬祠有關(guān)，司馬遷彪炳史冊的正是他偉大的人格和作品。“讀”的含義——“解讀”、“品讀”、“讀懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“認識”、“學(xué)習(xí)”等。也就是說司馬祠這部歷史大書，特別值得人們解讀，引發(fā)讀者對司馬遷或偉大、堅韌、崇高等人格與精神進行深入思考。12、1．C2．D3．D【解析】

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“我自身不發(fā)光，所以要想通過大大小小的望遠鏡來直接觀測是很難的”可知，C項“黑洞發(fā)出的光無法逃出引力場”的說法是錯誤的。故答案為C。2．試題分析：考查對說明方法的辨識與理解。D.“對了，你們可是有史以來第一批‘看見’我的人類，真是好運氣”并沒有使用作比較的說明方法。故答案為D。3．試題分析：考查對文章的寫作手法理解。本文是以擬人的手法，以“黑洞”的口吻來介紹說明的，不是“以科學(xué)家的口吻敘述”。故答案為D。13、1．B2．C3．示例：這句話告訴我們：人類正是能夠正確面對人生中的各種磨難，戰(zhàn)勝磨難，生命才更加精彩。就如我們學(xué)習(xí)遇到各種挫折而不放棄，經(jīng)過努力而跨越難關(guān)后，就會感到格外高興一樣?！窘馕觥?/p>

1．B.“從正面有力地論證了論點”錯誤。應(yīng)是從反面有力地證明了論點。故選B。2．A.司馬遷遭受磨難，迎難而上，寫出《史記》。與觀點有關(guān)；B.貝多芬戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)作了《第九交響曲》。與觀點有關(guān)；C.馬云……給予美國商務(wù)局的制裁強而有力的回擊。強調(diào)利用技術(shù)反擊，與觀點“磨難”無關(guān)；D.保爾敢于直面磨難，最后完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。與觀點有關(guān)；故選C。3．本題考查對重要語句的理解?？山Y(jié)合上文中作者的觀點“磨難乃人類的良師。它令人振作，催人奮進，教人警醒，激人超越。”“磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”“人類歷盡磨難而甘之如飴”等理解，我們要直面磨難，勇于戰(zhàn)勝磨難，獲得成功。可聯(lián)系自己學(xué)習(xí)實際，比如歷經(jīng)困難終于做對一道題時內(nèi)心是非常高興滿足的。答案不唯一。三、語言表述14、示例：結(jié)識古仁人，我慨嘆辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”的悲壯。【解析】

此題