新教材高中歷史選擇性必修三學(xué)案5-12近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張

第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張新課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)聚焦1.了解美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動、拿破侖戰(zhàn)爭的主要史實(shí)。2.通過了解這些戰(zhàn)爭,理解戰(zhàn)爭與文化的關(guān)系以及殖民侵略對文化的影響。1.通過學(xué)習(xí)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動以及拿破侖戰(zhàn)爭,理解這些戰(zhàn)爭與文化發(fā)展的關(guān)系,理解戰(zhàn)爭在文化碰撞中的作用。(歷史解釋、唯物史觀)2.通過學(xué)習(xí)歐洲殖民者的文化侵略,認(rèn)識文化侵略的危害以及殖民地、半殖民地國家的反應(yīng),認(rèn)識到保存民族文化的重要性。(史料實(shí)證、家國情懷)必備知識·素養(yǎng)奠基一、獨(dú)立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化1.美國文化:(1)獨(dú)立戰(zhàn)爭前的北美洲文化。背景①獨(dú)立戰(zhàn)爭前,在北美洲共同生活著來自英國及其他歐洲國家的移民、非洲黑人和當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩?②歐洲人排斥和壓迫有色人種;③殖民地不斷開拓特征各種文化相互融合與混合,形成了美國文化的多元特征表現(xiàn)①北美居民在種族、血統(tǒng)和宗教上具有多源性和多樣性;②英語發(fā)展為美式英語;③飲食文化、藝術(shù)生活融入了印第安人和黑人的因素;④地方自治、勤儉務(wù)實(shí)、重視教育和創(chuàng)造精神等成為北美殖民地文化的一部分;⑤“美利堅人”成為北美殖民地居民的共同名稱;⑥白人對黑人和印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固(2)獨(dú)立戰(zhàn)爭后美國文化的發(fā)展。原因獨(dú)立戰(zhàn)爭的推動;1787年聯(lián)邦憲法的頒布;聯(lián)邦制共和國的建立表現(xiàn)權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分;自由女神像成為美國文化的重要符號之一;發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)、繼續(xù)實(shí)行奴隸制2.拉丁美洲文化:(1)拉丁美洲獨(dú)立前的文化。背景西班牙和葡萄牙在美洲建立殖民統(tǒng)治,拉丁語族的西班牙語和葡萄牙語是拉丁美洲的主要語言;種族融合現(xiàn)象普遍,形成等級分明的“混血社會”特征拉丁美洲的文化具有多元性表現(xiàn)西班牙、葡萄牙文化成為主體,天主教成為拉丁美洲的主要宗教;拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號之一;偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸地區(qū),印第安人保留了他們的生活方式和文化傳統(tǒng)(2)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動中及之后的文化。①土生白人成為革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者。②建立共和國,頒布了憲法,取消了奴隸貿(mào)易和奴隸制,以及印第安人的人頭稅和強(qiáng)制勞役。③考迪羅獨(dú)裁權(quán)力形成。④種族壓迫和歧視仍然存在?！厩榫吃诰€】拉丁美洲的音樂是歐洲音樂、印第安音樂和非洲音樂經(jīng)過長期的碰撞、沖突、滲透、吸收后融合而成的,色彩的豐富,節(jié)奏的獨(dú)特,旋律的美妙,和聲的濃郁,吸引著廣大的音樂愛好者。拉丁美洲音樂體現(xiàn)了拉美怎樣的文化特點(diǎn)?提示:拉丁美洲的文化具有多元性。二、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)1.背景:(1)1718世紀(jì),歐洲大多數(shù)國家處于封建統(tǒng)治之下;拿破侖通過戰(zhàn)爭,建立了龐大帝國,傳播了法國資產(chǎn)階級革命成果。(2)推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想,受到各國革命者的歡迎。(3)拿破侖的壓迫,引起歐洲各地民主意識和民族獨(dú)立要求不斷高漲。2.主要內(nèi)容:封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等成為普遍訴求。QUOTE【情境在線】恩格斯說:“對德國來說,拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人?！倍鞲袼箤δ闷苼鰧ν鈶?zhàn)爭進(jìn)行了怎樣的評價?提示:恩格斯肯定拿破侖的對外戰(zhàn)爭,認(rèn)為它打擊了德國封建勢力,傳播法國大革命思想,推動歷史進(jìn)步。三、歐洲殖民者的文化侵略1.目的:通過輸出民主等價值觀和基督教,改造甚至消滅被殖民地區(qū)的文化、淡化被殖民地區(qū)的民族意識,達(dá)到殖民目的。2.特點(diǎn):被侵略的民族不同程度地接受外來文化,但也努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,使自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。QUOTE【情境在線】所謂西學(xué)者,無非中國數(shù)千年所創(chuàng)……我們現(xiàn)在又向西方學(xué)習(xí),學(xué)的即是我們傳過去的東西,中國古已有之,傳到西方,現(xiàn)在“天將器還中國”,我們又學(xué)習(xí),這是合理的,必要的。概括指出材料的主張。提示:西方科技是從中國傳入的;向西方學(xué)習(xí)科技是必要的、合理的。關(guān)鍵能力·素養(yǎng)形成主題一近代戰(zhàn)爭與文化擴(kuò)張【素養(yǎng)探究】1.獨(dú)立戰(zhàn)爭后的美國文化史料一自由女神像,全名為“自由女神銅像國家紀(jì)念碑”,正式名稱是“照耀世界的自由女神”,位于美國紐約海港內(nèi)自由島的哈德遜河口附近,她右手高舉象征自由的火炬,左手拿著的文獻(xiàn)代表著美國的建立。它是法國于1876年贈送給美國獨(dú)立100周年的禮物,1886年思考:(1)史料一體現(xiàn)了自由女神像在美國文化中的什么地位?(史料實(shí)證、唯物史觀)【點(diǎn)撥】根據(jù)所學(xué)知識回答地位。提示:地位:自由女神像成為美國文化的重要符號之一。史料二美國的建國者從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造、轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力,從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)。(2)據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識,美國是通過什么文獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)“有限政府”的?體現(xiàn)了怎樣的政治文化?(史料實(shí)證、歷史解釋)【點(diǎn)撥】根據(jù)所學(xué)知識回答文獻(xiàn);根據(jù)畫線部分關(guān)鍵信息回答政治文化。提示:文獻(xiàn):1787年憲法。政治文化:權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分。2.拿破侖戰(zhàn)爭及歐洲文化的重構(gòu)史料一1804年,《拿破侖法典》頒布實(shí)施,它明確規(guī)定成年法國人都平等地享有民事權(quán)利,體現(xiàn)了在法律上公民平等的原則;嚴(yán)格規(guī)定了私有財產(chǎn)的合法性,在任何情況下都不受侵犯;否定了封建特權(quán),確立了資產(chǎn)階級的自由和平等原則。思考:(1)據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識,回答《拿破侖法典》對歐洲的重要意義。(唯物史觀)【點(diǎn)撥】根據(jù)史料一畫線部分關(guān)鍵信息從打擊封建制度的角度歸納。提示:《拿破侖法典》把法國資產(chǎn)階級革命的成果傳播到歐洲其他地區(qū),沉重地打擊了歐洲各國的封建制度。史料二拿破侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國革命的一些基本原則,他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安,反對這些變革,但變革也在許多地方得到普遍的支持……他的非法國臣民終于漸漸對征購、賦稅、征兵、戰(zhàn)爭和關(guān)于戰(zhàn)爭的謠言感到厭煩。(2)據(jù)史料二和所學(xué)知識,簡要評價拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化重構(gòu)的影響。(唯物史觀)【點(diǎn)撥】根據(jù)畫線信息和所學(xué)知識從積極和消極兩方面回答。提示:傳播了法國資產(chǎn)階級革命的成果,封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等成為歐洲的普遍訴求;奴役和掠奪了被征服地區(qū)的人民,引起歐洲各地民主意識和民族獨(dú)立要求的不斷高漲?！臼氛撽U釋】一、獨(dú)立戰(zhàn)爭對美國文化的影響1.把美國從英國的殖民統(tǒng)治下解放出來,共和主義的思想壓制了專制主義,加快了早期美國社會民主的發(fā)展。2.自由、平等和民主不再是陌生的字眼,成為美國的立國之本,深入人們的內(nèi)心,影響深遠(yuǎn),吸引著世界數(shù)以萬計的移民來建設(shè)美國。二、拿破侖戰(zhàn)爭的影響1.拿破侖早期戰(zhàn)爭是為了打退歐洲反法同盟對法國革命的干涉,具有正義的民族解放性質(zhì);后期乘勝擴(kuò)大法國的疆域,控制了歐洲很多地方,則是非正義的侵略戰(zhàn)爭。2.拿破侖把資產(chǎn)階級民主思想帶到了法軍所到之處,打擊了歐洲的封建勢力,鞏固了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,具有積極意義。但是,拿破侖戰(zhàn)爭也損害了被侵略國家人民的利益,激起當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯?。主題二殖民者的文化侵略【素養(yǎng)探究】史料一歐洲人在技術(shù)(包括軍事技術(shù)在內(nèi))、經(jīng)濟(jì)和行政上的成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。藉著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場上享有他們的成品,大量工業(yè)生產(chǎn)的利益,改進(jìn)了的生產(chǎn)力,較佳的保健教育,內(nèi)政上的安全以及改善了的行政?！⑶野褋喎堑貐^(qū)導(dǎo)向一個以技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群?！浴兑蠛９馕募匪伎?(1)概括史料一的主要觀點(diǎn)并指出其立場。依據(jù)中國近代前期的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。(歷史解釋、唯物史觀)【點(diǎn)撥】根據(jù)史料一畫線部分關(guān)鍵信息歸納觀點(diǎn),可以看出站在歐洲殖民者的立場上;主要從推動社會進(jìn)步的角度論證。提示:觀點(diǎn):歐洲人的成就改善了亞非人民的生活,推動了亞非地區(qū)社會的進(jìn)步(現(xiàn)代化進(jìn)程)。立場:站在歐洲殖民者的立場。論證:魏源等向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng);開展洋務(wù)運(yùn)動,開啟中國現(xiàn)代化的進(jìn)程;實(shí)行戊戌變法、進(jìn)行辛亥革命學(xué)習(xí)西方的政治制度等。史料二歐洲人藉著濫用他們軍事上的優(yōu)勢,并且受他們工業(yè)家渴求廉價原料所推動,以及為他們的大量生產(chǎn)找市場,歐洲國家的政府把亞非地區(qū)獨(dú)立的人民拉到他們的軸心里去,在經(jīng)濟(jì)上剝削他們,挫折其本土經(jīng)濟(jì)的增長和民族生活,否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下?！浴兑蠛９馕募?2)概括史料二的主要觀點(diǎn)并指出其立場。依據(jù)中國近代前期的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。(歷史解釋、唯物史觀)【點(diǎn)撥】根據(jù)史料二畫線部分關(guān)鍵信息歸納觀點(diǎn),可以看出站在同情亞非人民的立場上;主要從殖民侵略的角度論證。提示:觀點(diǎn):歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場,淪為殖民地或半殖民地,亞非民族文化受到?jīng)_擊,給亞非人民帶來民族災(zāi)難。立場:站在同情亞非人民的立場上。論證:西方列強(qiáng)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,強(qiáng)迫中國簽訂不平等條約,中國成為資本主義世界市場組成部分,掠奪中國人民的財富,毀壞中華文明遺產(chǎn)?！臼氛撽U釋】一、英國殖民統(tǒng)治對印度政治文化的影響1.英國殖民者對印度原有政治體制進(jìn)行了英國式改造,加快了印度資本主義社會的發(fā)展進(jìn)程。2.英國的殖民統(tǒng)治,激發(fā)了印度的民族意識,有助于印度的統(tǒng)一。3.一定程度上改變了印度文明多元的、分散的特點(diǎn),對原住民文化造成嚴(yán)重破壞。4.使印度政治文化處于一種“真空”狀態(tài),導(dǎo)致印度文化面臨轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)諸多進(jìn)退兩難的問題。二、近代中國應(yīng)對歐洲殖民者文化侵略的特點(diǎn)1.參加階層廣泛:包括地主階級、農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級等不同階級。2.目的明確:學(xué)習(xí)西方與抵御侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反侵略性質(zhì)。3.層次鮮明:學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由淺入深、由表及里、不斷深化的過程,對西方文化的認(rèn)識經(jīng)歷了由被動接受到主動選擇的過程。課堂檢測·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.美國自由女神像是1876年美國誕生100周年時法國人民贈送的禮物。女神右手高舉火炬,左手拿著標(biāo)有“1776年7月4A.《獨(dú)立宣言》發(fā)表和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭開始B.《獨(dú)立宣言》發(fā)表和美利堅合眾國誕生C.憲法頒布和美國獲得民族獨(dú)立D.憲法頒布和美國共和政體確立【解析】選B。1776年7月4日《獨(dú)立宣言》發(fā)表,2.1828年出版的《美國英語詞典》開美國英語編纂之先河。1919年出版的《美國語言》更被稱為美國語言的“獨(dú)立宣言”。這反映了 ()A.美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)B.英國世界霸主地位的喪失C.統(tǒng)一的美利堅民族的形成D.美國形成獨(dú)具特色的民族文學(xué)【解析】選A。語言能夠從側(cè)面反映一個國家的實(shí)力。根據(jù)題干時間并結(jié)合所學(xué)知識可知,正值兩次工業(yè)革命時期,美國逐漸成為世界上數(shù)一數(shù)二的經(jīng)濟(jì)大國,美國與世界各國的商貿(mào)往來、文化交流等日益增多。在這一背景下,美式英語也就隨著美國崛起而日益興盛,成為一門獨(dú)立的語言。故選A。3.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間,各州制定的憲法都附上了《權(quán)利法案》,其中列舉了政府在任何借口下都不得侵犯的人民的基本權(quán)利和自由:出版自由,請愿權(quán)利,陪審審判制,人身保護(hù)法,禁止建立常備軍等。這表明,新生的美國 ()A.采取了英國的政治體制B.深受啟蒙思想的影響C.威脅了人民的基本權(quán)利D.采納了聯(lián)邦制的模式【解析】選B。各州憲法附上《權(quán)利法案》,旨在保護(hù)“人民的基本權(quán)利和自由”,體現(xiàn)了啟蒙思想在美國的廣泛影響,故B正確;美國未采取英國的政治體制,A錯誤;憲法的規(guī)定是防范舉措,是為了防止人民的基本權(quán)利遭受政府威脅,C錯誤;1787年憲法頒布后美國確立了聯(lián)邦制,D錯誤。4.拿破侖對歐洲歷史發(fā)展所產(chǎn)生的最重要影響是 ()A.強(qiáng)化君主專制B.打擊英國的霸權(quán)C.推廣法國資產(chǎn)階級革命的觀念D.促進(jìn)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展【解析】選C。拿破侖戰(zhàn)爭嚴(yán)厲地打擊了歐洲的封建君主專制,故A錯誤。拿破侖對外戰(zhàn)爭打擊了歐洲封建勢力,但沒有徹底打垮英國的殖民霸權(quán),排除B。拿破侖頒布的《拿破侖法典》把革命時期有利于資產(chǎn)階級的成果用法律條文確定下來,成為資本主義世界的法律經(jīng)典,傳播了法國資產(chǎn)階級革命的成果,故C正確。拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定破壞作用,故D錯誤。5.19世紀(jì),英國為加強(qiáng)對印度的控制,修建了英式標(biāo)準(zhǔn)的鐵路、電報和郵政設(shè)施,普及了英語教育,將西方文學(xué)和政治思想的主要部分引入印度。隨著時間的推移,這些措施客觀上 ()A.加大英國對印度的經(jīng)濟(jì)掠奪B.導(dǎo)致印度民族意識增強(qiáng)C.使印度在經(jīng)濟(jì)上從屬于西方D.同化了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與文化【解析】選B?！凹哟笥鴮τ《鹊慕?jīng)濟(jì)掠奪”是英國的主觀目的,排除A;“修建了英式標(biāo)準(zhǔn)的鐵路”“普及了英語教育,將西方文學(xué)和政治思想的主要部分引入印度”屬于奴化印度,加劇了英國與印度之間的矛盾,客觀上會增強(qiáng)印度的民族意識,故B正確;材料側(cè)重于思想政治方面,排除C;“同化了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與文化”是主觀目的,排除D。6.鴉片戰(zhàn)爭后,以林則徐、魏源為代表的新思想的含義是 ()A.學(xué)習(xí)西方之體以同中國之用B.學(xué)習(xí)西方技術(shù)以抵抗外來侵略C.變革政治制度以求民主平等D.宣傳西方政治學(xué)說以啟國民之智【解析】選B。鴉片戰(zhàn)爭后,以林則徐、魏源為代表的地主階級抵抗派提出了“師夷長技以制夷”的新主張,其含義是通過學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)抵抗外來侵略,答案選B。7.閱讀下列材料,回答問題。材料杰斐遜曾寫道,《獨(dú)立宣言》是“吁請世界的裁判”。自1776年以來,《獨(dú)立宣言》中所體現(xiàn)的原則就一直在全世界為人傳誦。美國的改革家們,不論是出于什么動機(jī),不論是為了廢除奴隸制,禁止種族隔離或是提高婦女的權(quán)利,都要向公眾提到“人人生而平等”。不論在什么地方,當(dāng)人民向不民主的政治作斗爭時,他們就要用杰斐遜的話來爭辯道,政府的“正當(dāng)權(quán)力是經(jīng)被治者同意所授予的”?！浴睹绹?lt;獨(dú)立宣言>:走進(jìn)電影的民主吶喊》(1)據(jù)材料和所學(xué)知識,指出《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)的基本原則。(2)據(jù)材料和所學(xué)知識,分析美國《