江蘇省靖城中學(xué)2024屆中考三模語(yǔ)文試題含解析

江蘇省靖城中學(xué)2024屆中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音或書(shū)寫(xiě)有誤的一組是（）A．喟嘆（kuì）悲天憫人愧怍（zuò）萬(wàn)籟倶寂B．荒謬（miù）拈輕怕重狡黠（xiá）旁逸斜出C．板滯（zhì）自出心裁憤懣（mèn）誤入歧途D．驀然（mù）遲疑不決幽咽（yè）高官厚碌2．下列各句說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．在肯定《流浪地球》人文情懷的同時(shí)，我們也要看到其對(duì)中國(guó)科幻電影的探索意義。（句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的詞性分別是“形容詞”“代詞”“動(dòng)詞”。）B．中國(guó)在全球范圍內(nèi)率先停飛有一定安全隱患的波音737MAX8型飛機(jī)。（這個(gè)句子的主干是“中國(guó)停飛飛機(jī)”。）C．君與家君期日中。（句中的“家君”是敬詞。）D．家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。（這個(gè)句子是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。）3．下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形完全正確的一組是（）（3分）A．懲（chěng）罰星宿（xiù）因地制（zhì）宜忍俊不禁（jīn）B．棧（zhàn）橋附和（hè)根深蒂(dì)固談笑風(fēng)生（shēng）C．訣(jué)別木訥(nè)膾（kuài）炙人口婦儒（rú）皆知D．庇（bì）護(hù)遒勁（jìn）叱咤（zhà）風(fēng)云引經(jīng)?。╦ù）典4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．純粹晦暗啞雀無(wú)聲挑撥離間 B．煩躁賦與變幻多姿怒不可遏C．饋贈(zèng)經(jīng)綸震耳欲聾穿流不息 D．贓款凌駕接踵而至風(fēng)口浪尖5．默寫(xiě)_____，一覽眾山小。（《望岳》）夜來(lái)城外一尺雪，_____。（《實(shí)炭翁》）馬作的盧飛快，_____。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》）_____，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）_____,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（《岳陽(yáng)樓記》）6．名著閱讀。（1）下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_____）A．小王子拜訪的第五個(gè)星球非常奇怪，地方小到只夠安置一盞路燈和容納一個(gè)點(diǎn)燈人。B．小人國(guó)宣誓方式很奇特，用左手抓住右腳，把右手的中指放在頭上，再把大拇指放在右耳的耳尖上。C．虎妞決定把私房錢(qián)拿出一百給祥子買(mǎi)車(chē)，賣(mài)主是雜院里的老馬，他在去年夏天把女兒小福子賣(mài)給了一個(gè)隨時(shí)可能調(diào)遣的軍官。D．阿長(zhǎng)是我的保姆，她沿用了原來(lái)女工的名字，睡覺(jué)愛(ài)在床中間擺開(kāi)一個(gè)大字，懂得許多規(guī)矩，新年會(huì)讓我吃福橘，說(shuō)“恭喜恭喜”。（2）閱讀《水滸傳》選段，在橫線上寫(xiě)上姓名。且說(shuō)劉唐在房里尋思道：“我著甚來(lái)由苦惱這遭？多虧A完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了A十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還A。他必然敬我。此計(jì)大妙?！边x段中A是________________。（人名）（3）閱讀《西游記》選段，回答相關(guān)問(wèn)題。那長(zhǎng)老昏夢(mèng)中聽(tīng)著風(fēng)聲一時(shí)過(guò)處，又聞得禪堂外，隱隱的叫一聲：“師父！”忽抬頭夢(mèng)中觀看，門(mén)外站著一條漢子，渾身上下，水淋淋的，眼中垂淚，口里不住叫：“師父，師父！”……三藏道：“你既不是此類，卻深夜來(lái)此何為？”那人道：“師父，你舍眼看我一看?！彼芰艿臐h子是誰(shuí)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他找唐僧的原因。___________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文字，完成下列小題。（甲）若夫淫雨靠霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦游泳；岸芷汀蘭，郁都青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍全，靜彩沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何板！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂.然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？——（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）（乙）歐陽(yáng)修，幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。及冠，嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書(shū)簏中，讀而心慕焉。修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱②在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)③不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章惟談吏事。謂文章止以潤(rùn)身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)④而不擾，故所至民便⑤之?；騿?wèn)：“為政寬簡(jiǎn)而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢而民受其弊，吾所謂寬者，不為茍急；簡(jiǎn)直不為繁碎耳?！ü?jié)選自《宋史》）（注）①嶷（yí）然有聲；人品超群而享有聲譽(yù)。②機(jī)阱：陷阱。③枉直乖錯(cuò)：枉直，冤枉正直；乖錯(cuò)，謬誤，錯(cuò)亂。意即冤假錯(cuò)案。④寬簡(jiǎn)：寬松簡(jiǎn)易。⑤便：安逸，安適。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的字。（1）去國(guó)懷鄉(xiāng)去：______（2）春和景明景：______（3）及冠，嶷然有聲及：______（4）方謫夷陵時(shí)謫：______2．用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。（限兩處）先天下之憂而憂3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下可知矣！4．選出下列加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)（）A．或問(wèn)“為政寬簡(jiǎn)……何也？”或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）B．雖機(jī)阱在前雖雞狗不得寧焉（《捕蛇者說(shuō)》）C．因取舊案反覆觀之前人之述備矣（《岳陽(yáng)樓記》）D．讀書(shū)輒成誦飲少輒醉（《醉翁亭記》）5．范仲淹和歐陽(yáng)修這兩位同時(shí)代的封建文人，有著相同的被貶經(jīng)歷，且都有著“心憂天下”的政治情懷，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分別談?wù)勊麄兊膹恼枷搿?．閱讀下面三段文字，完成下列小題。山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。修（歐陽(yáng)修）既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然①而深藏；中有清泉，滃然②而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇③幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤(pán)曲④，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾⑤為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯希檬緛?lái)者。注：①[窈然]深幽的樣子。②[滃（wěnɡ）然]水勢(shì)盛大的樣子。③[掇（duō）]拾取。④[敧（qī）嵌盤(pán)屈]（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤(pán)曲回旋。攲，傾斜。⑤[俾（bǐ）]使。1．下列各組詞句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．四時(shí)俱備關(guān)懷備至 B．五色交輝君子之交C．夕陽(yáng)欲頹斷壁頹垣 D．沉鱗競(jìng)躍千帆競(jìng)發(fā)2．翻譯（甲）文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）A．高峰入云，清流見(jiàn)底翻譯：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。理解：這兩句極力描寫(xiě)山之高、水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，白云、高山、流水三重風(fēng)物，境界清新。B．曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴翻譯：清晨的薄霧將要歇息的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)亂七八糟的鳴叫聲。理解：通過(guò)描寫(xiě)林間清晨的生物活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。C．自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：作者雖然向往和謝靈運(yùn)這樣的林泉高士結(jié)交，但他也無(wú)法欣賞景物中的樂(lè)趣，因而頗有遺憾之意。3．“山水”是中國(guó)文人情思中最為厚重的沉淀，大多外顯為對(duì)自然之美的追求。但景語(yǔ)多相似，情語(yǔ)大不同：（甲）文通過(guò)對(duì)“山川之美”的描寫(xiě)，既表達(dá)了①______，更表現(xiàn)了②______；（乙）文則突出表現(xiàn)了作者③______的思想；（丙）文借助描述一條小溪，隱晦表達(dá)④______之意。9．閱讀兩則文言文，完成6—9題[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上，見(jiàn)修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂(lè)之。次日過(guò)訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見(jiàn)青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫(huà)意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫(huà)乎？[注]八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。1．．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂(lè)之④學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏2．．下列語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是A．林壑尤/美 B．作亭/者誰(shuí) C．飲少輒/醉 D．昨/游江上3．（小題3）.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②次日過(guò)訪其家，靜坐久之。4．．讀懂山水山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答)(2)山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系文段談?wù)?。?分）10．議論文閱讀習(xí)慣成自然①“習(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。③走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。④聽(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。⑥要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。⑦通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。⑧習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。⑨養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。1．第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么?2．第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。3．文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論?11．閱讀下面文章,完成小題剔紅:天生的貴族王平①在一些歷史古裝電視劇中,你有沒(méi)有注意到后宮中的起居、坐臥、把玩等各種器具大多是種紅漆木器,而非金銀珠寶。去北京故宮博物院參觀,你會(huì)看到宮廷內(nèi)各種用具和擺設(shè)器物最多的也是那種紅漆木器。②這種紅漆木器被稱作“剔紅”,是中國(guó)特有的一種工藝品,遠(yuǎn)比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族。2017年5月,在英國(guó)倫敦蘇富比中國(guó)藝術(shù)珍品拍賣(mài)會(huì)上,一件元末明初剔紅花卉紋大盤(pán)拍出了1568750英鎊(約合人民幣1400萬(wàn)元)。③剔紅何以如此昂貴?這就不得不說(shuō)說(shuō)它的材質(zhì)和制作工藝了。④剔紅,又稱雕紅漆、紅雕漆,是中國(guó)漆器工藝的一種,常以木灰、金屬為胎,在胎骨上層層髹紅漆至一定的厚度,待半干時(shí)描上畫(huà)稿,然后再雕刻花紋。⑤聽(tīng)起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,可是事實(shí)上遠(yuǎn)不是說(shuō)的這么簡(jiǎn)單。⑥首先,既然是漆器,就少不了用到漆。剔紅使用的天然漆取自漆樹(shù),需要用特定的刀子將樹(shù)皮劃開(kāi),用容器一滴一滴地接住。生長(zhǎng)16年以上的漆樹(shù)才可取漆,而一棵生長(zhǎng)了20年的漆樹(shù)一年的產(chǎn)漆量也不過(guò)250克。原材料如此來(lái)之不易,注定了剔紅是天生的貴族。⑦有了漆這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,它的制作工藝才是壓軸大戲。⑧剔紅是在器物的胎型上,涂上幾十層朱色大漆,待干后再雕刻出浮雕紋樣。涂漆就是一道繁雜的工序,必須用真絲麻團(tuán)沾染,以旋轉(zhuǎn)揉捏的方式在胎型上擦拭。每一分力道都需拿捏準(zhǔn)確,才能均勻上漆,相當(dāng)不容易。涂完一層后,得等它干透,才能涂抹下一層。制作一件剔紅漆器,少則八九十層,多則兩百層以上。每一道漆層都不能在陽(yáng)光下暴曬,只能慢慢等其自然陰干。完成一件剔紅成品,少則需半年,多則需兩三年。想想,這該有多么不容易啊!⑨更不容易的是“剔”。⑩收藏家馬未都先生曾這樣解釋“剔”:“以硬碰硬為雕,以硬碰軟為剔。”漢字就是這樣奇妙,一個(gè)“別”宇既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。以硬碰軟,是指剔紅雕刻制作工藝——用堅(jiān)硬的刀子在漆將干未干、呈牛皮糖狀態(tài)時(shí)進(jìn)行雕剔。漆干則脆,一剔就裂;漆濕則黏,沾刀無(wú)型。素胎上涂一層漆后,雕刻師必須在極短的時(shí)間內(nèi)—一將干未干時(shí)進(jìn)行雕剔。這個(gè)過(guò)程非常考驗(yàn)工匠下刀前的構(gòu)圖設(shè)計(jì)和刀功,要出刀無(wú)悔,運(yùn)刀如筆才行。一刀出錯(cuò),前功盡棄,不管你制作到了哪一步,這件漆器都無(wú)法挽回了。?此外,從工匠手里出來(lái)的嶄新的別紅器具還不算成品。新制的剔紅作品顏色過(guò)于明艷,略顯俗氣,還不是它最好的狀態(tài),還需要使用者雙手摩挲,歷經(jīng)時(shí)間打磨,才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅,剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)。也就是說(shuō),剔紅必須使用多年,才能歷久彌新,光彩照人。?想想看,這剔紅是不是比金銀珠寶更不易得??你也許會(huì)問(wèn),既然能剔紅,那能不能“剔”別的?當(dāng)然可以,根據(jù)漆色不同,剔紅、剔黃、剔綠、剔黑、剔彩等都是有的。別紅技藝起源于唐朝,成熟于宋元時(shí)期,發(fā)展于明清兩代。因明朝皇帝姓朱(大紅色),剔紅受到宮廷專寵,就發(fā)揚(yáng)光大了。加之早期流傳下來(lái)的其他作品很罕見(jiàn),于是我們看到的都是剔紅了。1．剔紅為什么被稱為“天生的貴族”?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要說(shuō)明。2．文章以《剔紅:天生的貴族》為題有什么好處?3．文章中運(yùn)用了多種說(shuō)明方法,請(qǐng)選擇一種并簡(jiǎn)要分析。4．文章第⑩段引用收藏家馬未都先生對(duì)“剔”的解釋,有什么作用?5．隨著《國(guó)家寶藏》節(jié)目的播出,備受冷落的“剔紅”也走進(jìn)了大眾的視野。國(guó)寶不僅“活起來(lái)”了,也“火起來(lái)”了。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法。三、應(yīng)用12．2019年的新年伊始，某校九年級(jí)（1）班圍繞傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，開(kāi)展以“走近對(duì)聯(lián)，學(xué)會(huì)感恩”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（1）根據(jù)下面的調(diào)查表，請(qǐng)你用一句簡(jiǎn)潔的話表述所讀到的信息（不得出現(xiàn)數(shù)字）。年齡段12-25歲（100人）30-45歲（100人）45歲以上100人喜愛(ài)對(duì)聯(lián)的人數(shù)比18%40%65%感恩父母的人數(shù)比20%45%70%（2）活動(dòng)中有一個(gè)“擬對(duì)聯(lián)·謝師恩”的環(huán)節(jié)，己經(jīng)有同學(xué)擬好了上聯(lián)，諸你填寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián)：三尺講臺(tái)育桃李下聯(lián)：。（3）下面是同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中的發(fā)言片段，請(qǐng)你完成下面的要求。學(xué)生A說(shuō)：感恩父母，給予我們生命，撫養(yǎng)我們成人；學(xué)生B說(shuō)；感恩同學(xué)，帶給我們快樂(lè)，傳給我們溫暖；學(xué)生C說(shuō)：感恩挫折，，。班長(zhǎng)總結(jié)說(shuō)：“只要擁有一顆感恩的心，才會(huì)對(duì)人生充滿信心，才能帶來(lái)他人對(duì)自己的尊重和感激?！雹俑鶕?jù)語(yǔ)境要求，在橫線處填寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?。②?huà)線句子有語(yǔ)病，應(yīng)該把“”改為“”。（4）班委會(huì)準(zhǔn)備邀請(qǐng)?jiān)皇姓谟琛案卸餍簟睒s評(píng)稱號(hào)的張強(qiáng)師傅來(lái)作專題報(bào)告，下面是某同學(xué)以班委會(huì)的名義擬寫(xiě)的邀請(qǐng)函，其中有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并修改。邀請(qǐng)函尊敬的張強(qiáng)叔叔：您的事跡深深地感動(dòng)了大家，我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您于9月10日上午來(lái)我校報(bào)告廳參加“感恩面對(duì)面”活動(dòng)。請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。2019年元月10日九（1）班班委會(huì)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)以“在心間流淌”為題目寫(xiě)一篇文章要求：①請(qǐng)?jiān)陬}目的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（如親情、快樂(lè)、淚水等），將題目補(bǔ)充完整，然后作文。②用上多種表達(dá)方式、內(nèi)容具體、有真情實(shí)感；③書(shū)寫(xiě)工整；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；④不得抄襲或套作；⑤不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

此題考查的是字音字形。D：mù——mò，高官厚碌——高官厚祿。故選D。2、B【解析】

A.“情懷”是名詞。B.正確。C.家君指家父，是謙辭。D.是……也是……屬于并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。這個(gè)句子是并列關(guān)系的復(fù)句。3、B【解析】試題分析：此類型的題目考查學(xué)生的理解識(shí)記能力，考查等級(jí)為A。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文，養(yǎng)成熟練地語(yǔ)感，注意讀音，多積累詞語(yǔ)，多讀課下注釋，多查字典等工具書(shū)。A、chéngC、儒—孺D、勁jìn---jìng劇---據(jù)【考點(diǎn)定位】識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。4、D【解析】

A.啞—鴉；B.與—予；C.穿—川。5、（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂（2）曉駕炭車(chē)輾冰轍（3）弓如霹靂弦驚（4）亭亭凈植（5）增其舊制【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“凌、輾、轍、霹靂”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）C（2）晁蓋（3）烏雞國(guó)國(guó)王。他因被青毛獅子推入井中，希望唐僧師徒為他報(bào)仇?！窘馕觥?/p>

（1）C錯(cuò)誤，賣(mài)主是雜院里的二強(qiáng)子。（2）文段寫(xiě)的是劉唐和雷橫的單挑，劉唐前來(lái)投奔晁蓋，因?yàn)槌宰砹司疲陟`官?gòu)R睡下，被前來(lái)巡查的都頭雷橫拿住，吊起來(lái)。被晁蓋救起，因?yàn)槎嘟o了雷都頭十兩銀子，劉唐非常惱火，且說(shuō)劉唐在房里尋思道：“我著甚來(lái)由苦惱這遭？多虧晁蓋完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了晁保正十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還晁蓋。他必然敬我。此計(jì)大妙?！眲⑻票愠龇块T(mén)，去槍架上拿了一條樸刀，便出莊門(mén)，大踏步投南趕來(lái)。（3）烏雞國(guó)國(guó)王托夢(mèng)給唐僧，自稱三年前被一個(gè)道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲?guó)王篡位。國(guó)王交給唐僧一塊玉珪。悟空將太子引入寺中，為太子言明其父王事，并哄騙八戒將國(guó)王尸身從井中撈出并背回寶林寺。又向太上老君索得一粒還魂丹，救活國(guó)王。二、閱讀7、1．（1）離開(kāi)（2）日光（3）等到（4）降職或遠(yuǎn)調(diào)2．先/天下之憂/而憂3．（1）不因?yàn)橥馕锖妥约禾幘车淖兓脖?。?）拿荒涼偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，尚且像這樣，天下就可以知道是什么樣了！4．C5．甲文范仲淹在比較了“遷客騷人”的悲喜之后，直接道出了“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟，并以“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”展示了他以天下為己任的政治抱負(fù)（或“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的“憂國(guó)憂民”的政治情懷）；乙文歐陽(yáng)修有一種寬而不苛，簡(jiǎn)而不繁的從政思想，使百姓安居樂(lè)業(yè)，幸福安康?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，去：離開(kāi)。一詞多義詞，景：日光。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：在天下人憂之前先憂。故句子劃分為：先/天下之憂/而憂。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：以：因?yàn)椤Ｈ绱耍合襁@樣。4．A有人。B即使。C代詞，案件檔案/助詞，的。D就。5．考查對(duì)文章中心主旨的理解。甲文，先是通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。乙文，歐陽(yáng)修為政“不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)”，而是注重從百姓實(shí)際考慮，順應(yīng)百姓的愿望和要求，寬簡(jiǎn)施治在對(duì)寬簡(jiǎn)的具體理解上，歐陽(yáng)修認(rèn)為要寬而不縱容，簡(jiǎn)而不粗略，并不局限于教條化?！军c(diǎn)睛】甲文，像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？乙文，幼年時(shí),歐陽(yáng)修就聰敏過(guò)人,讀書(shū)過(guò)目不忘.等到成年時(shí),更是超群出眾,卓有聲譽(yù).在廢書(shū)箱里得到唐代韓愈的遺稿,一邊細(xì)細(xì)閱讀,一邊心中暗暗思慕.歐陽(yáng)剛開(kāi)始在滁州任職,自號(hào)為醉翁,晚年更改為六一居士.他天賦剛直不阿,見(jiàn)義勇為,即使有陷阱在前面,都一往無(wú)前即使身受其害都不回頭.即使被貶謫多次,他的志向也一樣不變.(歐陽(yáng)修)剛被貶到夷陵的時(shí)候,沒(méi)有消遣的地方,就拿來(lái)以前的案件檔案反復(fù)察看,發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù),于是仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“邊遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣,天下的（冤假錯(cuò)案）就可想而知了”.從此,遇到案件就不敢大意了。有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn),歐陽(yáng)修與他們交談,從來(lái)不談文章,只說(shuō)政事,(歐陽(yáng)修)說(shuō)文章只能用來(lái)自己修身養(yǎng)性,而政事是可以用來(lái)幫別人的.(歐陽(yáng)修)凡是去作過(guò)官的地方,沒(méi)有杰出的政績(jī),不追求聲譽(yù),政策寬松不擾民,所以到過(guò)的地方人民都認(rèn)為他平易近人.有人問(wèn)他：“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明但辦事從不拖拉不理,為什么呢?”他回答說(shuō)：“把放縱當(dāng)成寬松,把簡(jiǎn)陋當(dāng)成簡(jiǎn)明,那么政事就會(huì)得不到及時(shí)處理因而人民受苦,我所說(shuō)的寬松,是為了不苛刻武斷；簡(jiǎn)明,是為了不繁瑣罷了。”8、1．D2．A3．示例：①對(duì)自然美景（祖國(guó)山河）的贊美之情②娛情山水的清高思想（期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩的思想）③與民同樂(lè)④懷才不遇【解析】1．D句中加點(diǎn)字的意思相同。都是“競(jìng)相”之意。A前者“具有，具備”，后者“完備，周到”。B前者“交互、交錯(cuò)”，后者“交情，交往”。C前者“太陽(yáng)落山”，后者“殘毀，坍塌”。2．B“亂七八糟的鳴叫聲”錯(cuò)。應(yīng)改為“此起彼伏的鳴叫聲”。C“但他也無(wú)法欣賞景物中的樂(lè)趣，因而頗有遺憾之意”錯(cuò)。“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”：自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。3．比較閱讀。【甲】文用了了幾筆勾畫(huà)出江南的山水之秀美，表達(dá)了對(duì)自然美景的贊美之情和自己歸于自然、娛情山水的清高思想。【乙】文通過(guò)平實(shí)簡(jiǎn)潔的敘述向人們描繪了豐樂(lè)亭之“樂(lè)”，一方面表達(dá)了作者對(duì)此“樂(lè)”的欣喜眷戀之情，另一方面表達(dá)了作者對(duì)此“樂(lè)”來(lái)之不易而生的珍惜之感，對(duì)民生疾苦的關(guān)注?！颈课慕栌蚁獰o(wú)人賞愛(ài)，抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。根據(jù)以上分析填空即可?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（一）譯文：山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（二）譯文：我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢問(wèn)泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開(kāi)石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。（三）譯文：在道州城西邊一百多步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠(yuǎn)，并入營(yíng)溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，回旋盤(pán)曲，姿態(tài)奇特，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。清澈的溪流沖擊到巖石，便激起騰空的浪花和股股洄流。岸邊還有美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹，垂下蔭影相互遮蔽。這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士游覽和居住的；如果在人煙輳集的地方，也可成為城市居民游覽的勝地，和愛(ài)清靜者休憩的園林?？墒亲詮牡乐莩浅蔀橹莸闹嗡詠?lái)，卻至今沒(méi)有人們來(lái)欣賞它和喜愛(ài)它；我在溪水旁徘徊，為此悵然惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開(kāi)通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹(shù)、桂樹(shù)，還鋪植保護(hù)坡岸的香茅，來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄谥莩侵遥次髅妫?，便命名它為“右溪”。現(xiàn)在把這些文字刻在石上，以讓后來(lái)的人知道。9、1．（4分）要求與評(píng)分：解釋準(zhǔn)確，每個(gè)1分。①臨：靠近（高踞）。②意：情趣（樂(lè)趣）。③樂(lè)：以……為樂(lè)（把……當(dāng)作快樂(lè)的事；感到快樂(lè)）。④誠(chéng)：確實(shí)（果真；實(shí)在）。2．D3．（4分）要求與評(píng)分：翻譯準(zhǔn)確，表達(dá)通順。每句2分。①句：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。②句：第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。4．讀懂山水(5分)(1)（2分）要求與評(píng)分：依照題意，用原文填空。若畫(huà)面或語(yǔ)句不完整，酌情扣分。示例：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)（3分）要求與評(píng)分：聯(lián)系文段內(nèi)容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表達(dá)不好，酌情扣分。示例：甲段作者借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛(ài)；乙段作者既表達(dá)了對(duì)山水的喜愛(ài)，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫(huà)、寫(xiě)文章，乃至做學(xué)問(wèn)都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞?！窘馕觥?．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“樂(lè)”：以……為樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項(xiàng)。A.項(xiàng)改為：林壑/尤美。B項(xiàng)改為：作亭者/誰(shuí)。C項(xiàng)改為：飲少/輒醉。要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得”“寓”“次日”“過(guò)”等字詞的翻譯。注意②句的“之”是純粹的語(yǔ)氣助詞，不譯。4．（1）考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景可提取“青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者”一句作答。（2）對(duì)比閱讀。考查對(duì)兩文思想感情的把握。屬于對(duì)文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲段作者的思想感情可從借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛(ài)的角度作答。乙段作者的思想感情可從表達(dá)了對(duì)山水的喜愛(ài)及做學(xué)問(wèn)要多角度多層次地去思考等角度作答。【點(diǎn)睛】（一）譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。（二）譯文：昨日游于江上，看見(jiàn)茂密修長(zhǎng)的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興。第二天路過(guò)前往拜訪那戶人家，看見(jiàn)琴、書(shū)、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見(jiàn)了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚(yú)艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來(lái)送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人。這簡(jiǎn)直就是小李將軍的畫(huà)中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為，做學(xué)問(wèn)的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬(wàn)代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫(huà)呢。10、1．①列舉了觀察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例；②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。2．不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無(wú)兩樣，因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習(xí)慣，形成能力。體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。3．最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。【解析】1．注意本段語(yǔ)言表達(dá)的方式，用排比的方式列出“聽(tīng)人家說(shuō)”的事情，從每一個(gè)“聽(tīng)人家說(shuō)”中找到一個(gè)關(guān)鍵的詞（人們的行為）概括。點(diǎn)睛：本題有難度，學(xué)生往往認(rèn)為事實(shí)論據(jù)就是一件具體的事情，而不知道擺出某種現(xiàn)象也是舉例論證。論說(shuō)文中，舉例，即可以是真實(shí)的事例，也可以是作者擬寫(xiě)的現(xiàn)象，只要有說(shuō)服力即可。2．考查議論文的語(yǔ)言。從形式和內(nèi)容兩個(gè)角度作答。形式方面：語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密（議論文強(qiáng)調(diào)論及嚴(yán)密性使然）；或者形象生動(dòng)，耐人尋味。內(nèi)容方面：詞不離句，句不離段。3．闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，第⑧段總結(jié)出了習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，得出結(jié)論“最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣”。11、1．原材料來(lái)之不易,制作工藝繁雜,打磨和使用時(shí)間長(zhǎng)。2．點(diǎn)明了說(shuō)明對(duì)象;吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣;運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了剔紅的珍貴和來(lái)之不易3．示例:作比較。如第②段“這種紅漆木器被稱作·剔紅’,是中國(guó)特有的一種工藝品,遠(yuǎn)比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族”一句,把剔紅和金銀珠寶相比較,突出了剔紅的藝術(shù)價(jià)值。4．引用權(quán)威人士的話既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。5．示例:文化需要傳播,走近百姓,回歸大眾視野,這樣才能被大眾所熟知。也就是說(shuō),只有把文化交還給日常生活,博物館里的文物才能真正復(fù)活,傳統(tǒng)文化才能得以傳承?！窘馕觥?．考查對(duì)說(shuō)明對(duì)象的概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“這就不得不說(shuō)說(shuō)它的材質(zhì)和制作工藝了?！薄按送?，從工匠手里出來(lái)的嶄新的別紅器具還不算成品。還需要使用者雙手摩挲，歷經(jīng)時(shí)間打磨，才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅，剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)。”從原材料來(lái)之不易；制作工藝繁雜；成品打磨和使用時(shí)間長(zhǎng)三方面來(lái)概括。2．此題考查學(xué)生的理解賞析能力，在說(shuō)明文中，開(kāi)頭引用小故事、名言等，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說(shuō)明對(duì)象。然后結(jié)合具體文章分析即可?！疤藜t”點(diǎn)明了說(shuō)明對(duì)象，“天生的貴族”運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地突出“剔紅”的珍貴和來(lái)之不易；吸引讀者閱讀興趣。3．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。如，列數(shù)字。如第⑥段¨生長(zhǎng)16年以上的漆樹(shù)才可取漆，而一棵生長(zhǎng)了20年的漆樹(shù)年的產(chǎn)漆量也不過(guò)250克”一句，列舉具體的數(shù)據(jù)，說(shuō)明了其原材料的來(lái)之不易，使文章真實(shí)可信。4．考查說(shuō)明文中引用的作用。引資料，也叫作引用，是在說(shuō)明文字中通過(guò)引用一些固有的資料來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。也可以增加讀者對(duì)文章的印象。引用名家名言既解釋了剔紅的制作方法，又道出了剔紅制作的不容易，使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)，更具體，更形象。5．談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法？解此類開(kāi)放性試題：1、要緊扣文章的主旨；2、要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)；3、要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明；如，每一件文物，都是一個(gè)記載民族血脈的基因密碼；每一座博物館，都是一座守護(hù)中華文明的基因?qū)殠?kù)。希望做有社會(huì)價(jià)值、有引領(lǐng)性的節(jié)目，可以喚起人們對(duì)文物、對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注?！秶?guó)家寶藏》這樣文物類電視節(jié)目的興起，也帶動(dòng)了一場(chǎng)文化遺產(chǎn)熱潮。隨著人們對(duì)文物的持續(xù)關(guān)注、社會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)的日益重視，文化遺產(chǎn)保護(hù)正在形成合力。三、應(yīng)用12、（1）喜愛(ài)對(duì)聯(lián)人數(shù)和感恩父母的人數(shù)占總比例由年齡增加而增加。（2）示例：“兩袖清風(fēng)鑄師魂”；“一腔熱血顯精神”；“一生心血哺新人”；“一片丹心付杏壇”。（3）①示例：給予我們勇氣，促使我們進(jìn)取。②只要只有（4）①“尊敬的張叔叔”頂格寫(xiě)。②把“請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)到達(dá)”改為“敬請(qǐng)光臨”。（“敬請(qǐng)指導(dǎo)”“請(qǐng)您光臨”等亦可）③落款中的單位在上，時(shí)間在下。④應(yīng)寫(xiě)明活動(dòng)具體地點(diǎn)?！窘馕觥吭囶}分析：（1）此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題找到“年齡段”和“人數(shù)比”項(xiàng)目，通過(guò)比較可分析出喜愛(ài)對(duì)聯(lián)人數(shù)和感恩父母的人數(shù)占總比例由年齡增加而增加的結(jié)論。（2）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌?！叭咧v臺(tái)育桃李”，“三尺”是數(shù)量詞，“三尺講臺(tái)”是偏正結(jié)構(gòu)，“育桃李”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。所擬下文必須符合上述結(jié)構(gòu)。在內(nèi)容上還要與上聯(lián)相契合。（3）仿句，要求有三。一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“帶給我們快樂(lè)，傳給我們溫暖”。為兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的句子。內(nèi)容要與前幾句相諧。一定要符合