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文檔簡(jiǎn)介
01《寂靜的春天》:這份寂靜,令人痛心《寂靜的春天》:毀滅環(huán)境,就是毀滅人類本身《寂靜的春天》開(kāi)篇描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一個(gè)美麗村莊由于不明原因,生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,周圍蔓延著死亡的氣息。蕾切爾繼而提出疑問(wèn):村莊為何變得如此荒涼破落?答案正是人類的所作所為。上個(gè)世紀(jì),美國(guó)作家蕾切爾·卡遜“用一本《寂靜的春天》警告世界,我們可能面臨一個(gè)再也沒(méi)有鳥兒歌唱只,再也沒(méi)有蜜蜂和蝴蝶的世界。在過(guò)去的日子里,我們經(jīng)歷了最輝煌的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展讓每個(gè)人驚嘆不已、拍手稱慶。然而,當(dāng)春日來(lái)臨,人們打開(kāi)緊閉的門窗時(shí),卻發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)再也沒(méi)有鳥兒歡唱的、寂靜的春天。這份寂靜,該是多么沉痛。人類不知道他們對(duì)環(huán)境的破壞導(dǎo)致了災(zāi)難的降臨。正如本文致辭中寫到的那樣:“人類已經(jīng)失去預(yù)見(jiàn)和自制能力,人類自身摧毀地球并隨之而滅亡?!薄碑?dāng)人類砍倒第一棵樹(shù),文明開(kāi)始了,當(dāng)人類砍倒最后一棵樹(shù),文明結(jié)束了?!比祟惖奈拿饔蚯把葸M(jìn),就必須要正確地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。一片天藍(lán)、地綠、水凈的土地,才是文明永續(xù)發(fā)展的天地。02海德格爾:詩(shī)意棲居海德格爾:詩(shī)意棲居:整個(gè)狹長(zhǎng)的谷底和對(duì)面同樣陡峭的山坡上,疏疏落落地點(diǎn)綴著農(nóng)舍,再往上是草地和牧場(chǎng),一直延伸到林子,那里古老的杉樹(shù)茂密參天。這一切之上,是夏日明凈的天空。兩只蒼鷹在這片燦爛的晴空里盤旋,舒緩、自在。他陶醉其間,讀萬(wàn)物樸素的瞬間:巖石源始的堅(jiān)硬,杉樹(shù)緩慢精心的生長(zhǎng),花朵怒放的草地絢麗又樸素的光彩,漫長(zhǎng)的秋夜里山溪的奔涌,積雪的平坡肅穆的單一……所有這些季節(jié)的更替、風(fēng)物的變幻,都一點(diǎn)點(diǎn)穿透日常存在,穿透他充滿智慧的哲學(xué)思考。嚴(yán)冬的深夜里,暴風(fēng)雪在小屋外肆虐,白雪覆蓋了一切。人們總是忘記回家的路,詩(shī)不會(huì)忘記,唯有詩(shī),才能在深層次上揭示人的本真生存狀態(tài),唯有詩(shī)意的棲居,才是人的真正本質(zhì);隔著書本,似乎都能聽(tīng)見(jiàn)海德格爾在大喊:“請(qǐng)賜我們以雙翼,讓我們滿懷赤誠(chéng),返回故園”故園是陳舊的,甚至是破敗不堪,但卻是樸實(shí)的、詩(shī)意的,像我們的生活。03梭羅:沒(méi)有兔子的田野,還叫什么田野?梭羅在《瓦爾登湖》中寫道:“要是沒(méi)有兔子和鷓鴣,一個(gè)田野還成什么田野呢?”誠(chéng)然,田野的主體是緘默的植物,可若是沒(méi)有動(dòng)物的生機(jī),只怕生命的趣味只會(huì)被觀者忽略,被看者遺忘,因?yàn)橹参镉肋h(yuǎn)那么沉穩(wěn),它們從不輕易開(kāi)口訴說(shuō),而智者,卻會(huì)在這永恒的背景中找尋生命之喧嘩,細(xì)品生命之旺盛,縱享生命之華美。然而,當(dāng)外力的粗暴將那可憐的生靈移除了去,剩下的植物便不再是田野——田野應(yīng)有一片生機(jī)勃勃的盎然景象,從不應(yīng)是植物一類生物自我封閉的場(chǎng)所。浮生擾擾,未曾見(jiàn)過(guò)誰(shuí)慢下腳步再為田野停留,只為傾聽(tīng)植物與其它生物之間的彼此相逢,彼此問(wèn)候,雖表面上它們毫無(wú)聯(lián)系,可它們有著共同隨風(fēng)起舞的旋律——不,那是共同跳動(dòng)的脈搏,聯(lián)系著遠(yuǎn)古共同的祖先??扇藗儾恢?。人們總以為單一的便是好的,人們想要什么,那里便只準(zhǔn)有什么,自作主張鏟除達(dá)到利益最大化之路上的一切障礙,只剩植物在一片哀鴻遍野中,將憤慨咽入心扉。最終,只剩一片枯黃。其實(shí)最終,什么也不剩了。042024政府工作報(bào)告報(bào)告原文:深入踐行綠水青山就是金山銀山的理念,協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長(zhǎng),建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)。強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理,加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型。持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。加快實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程。抓好水土流失、荒漠化綜合防治。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保督察。制定支持綠色低碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策。推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)超低排放改造。啟動(dòng)首批碳達(dá)峰試點(diǎn)城市和園區(qū)建設(shè)。積極參與和推動(dòng)全球氣候治理。05典型事例圖片典型事例:日本核廢水排放福島核電站因2011年地震發(fā)生核泄漏,處理事故時(shí)產(chǎn)生大量含輻射的污水,被日本政府儲(chǔ)存在污水罐里,遲遲沒(méi)有得到處理。2023年,日本政府正式向海洋排放福島核電站含有對(duì)海洋環(huán)境等有害物質(zhì)的核廢水,這完全是一種不負(fù)責(zé)任的破壞自然環(huán)境行為。眾所周知,任何污染物只要進(jìn)入海洋,都會(huì)隨著風(fēng)、浪、海流和潮流,從一個(gè)海區(qū)遷移到另一個(gè)海區(qū),甚至擴(kuò)大到鄰近大洋,甚至波及全球,對(duì)整個(gè)地球的生態(tài)系統(tǒng)以及人類健康的都會(huì)帶來(lái)巨大危害。圖片螞蟻森林:綠色公益的新形式美國(guó)宇航局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,全球綠化面積自2000年到2017年增加了5%,其中約四分之一來(lái)自中國(guó)。而在我國(guó)綠化面積中,貢獻(xiàn)占比最大的便是植樹(shù)造林了。除了傳統(tǒng)的植樹(shù)造林,一項(xiàng)新形式的綠色公益逐漸為人們所熟悉——螞蟻森林。這一線上形式的公益活動(dòng),通過(guò)倡導(dǎo)“碳減排”的消費(fèi)形式、生活方式,如步行、網(wǎng)上繳費(fèi)、綠色購(gòu)票等,鼓勵(lì)用戶參與線上植樹(shù)活動(dòng),無(wú)疑降低了參與環(huán)?;顒?dòng)、公益活動(dòng)的門檻。螞蟻森林雖有持續(xù)性差、活躍度降低等劣勢(shì),但其對(duì)生態(tài)的利好仍是不容忽視的。數(shù)據(jù)顯示,螞蟻森林參與人數(shù)過(guò)億,上線一年就累計(jì)種樹(shù)超過(guò)900萬(wàn)棵。在一定程度上,它促使不了解綠色公益的青少年在潛移默化中接受低碳生活和綠色消費(fèi)行為等生態(tài)觀念,更重要的是,許多想?yún)⑴c環(huán)?;顒?dòng)卻少有時(shí)間和條件的人得以利用碎片化的時(shí)間踐行環(huán)保理念。我們也得以看到荒漠地區(qū)生起點(diǎn)點(diǎn)綠意。繼承原有的生態(tài)理念,創(chuàng)新社會(huì)參與形式,使之與青年乃至社會(huì)的思維相諧和,也不失為另一種意義上的“植樹(shù)造林”。06名言素材名言素材:天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參?!髯訑?shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,林木不可勝用也。——《孟子·梁惠王上》我們不是繼承了父輩的地球,而是借用了兒孫的地球?!堵?lián)合國(guó)環(huán)境方案》林徽因:真正的平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。老子:人法地、地法天、天法道,道法自然。萬(wàn)物天地皆歸依于自然。優(yōu)美片段:近代以來(lái),倨傲地以百獸之靈強(qiáng)勢(shì)統(tǒng)治、剝奪大自然的霸道“人類”,如今卻成“過(guò)街老鼠”,被種種疫病報(bào)復(fù)、追趕得無(wú)處可逃。人類現(xiàn)代社會(huì)自我標(biāo)榜的所謂“
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