【音樂(lè)】雪域天音-《青海藏族器樂(lè)和藏戲》課件 2023-2024學(xué)年人音版初中音樂(lè)八年級(jí)上冊(cè)

青海藏族器樂(lè)和藏戲目錄第三章節(jié)青海藏族——藏戲藏戲歷史和起源|藏戲的表演風(fēng)格|著名劇目第二章節(jié)青海藏族——器樂(lè)器樂(lè)概述|主要樂(lè)器介紹|樂(lè)器制作工藝第一章節(jié)引言歷史傳承|獨(dú)特風(fēng)格|多樣性|文化象征|表演藝術(shù)引言01青海藏族音樂(lè)深植于藏族的歷史和傳統(tǒng)之中，是藏族文化傳承的重要方式之一。這種音樂(lè)形式融合了宗教、歷史和民俗的元素，展現(xiàn)了藏族人民的生活方式和信仰。歷史傳承引言青海藏族音樂(lè)以其獨(dú)特的音階、旋律和節(jié)奏著稱。這些音樂(lè)作品常常具有強(qiáng)烈的情感表達(dá)和深刻的宗教意涵，反映了藏族人對(duì)自然和生命的理解。獨(dú)特風(fēng)格引言青海藏族音樂(lè)種類繁多，從民歌、舞蹈音樂(lè)到宗教音樂(lè)，每一種都有其獨(dú)特的風(fēng)格和演奏方式。這些音樂(lè)作品不僅是文化表達(dá)的載體，也是藏族社區(qū)內(nèi)部交流和凝聚的重要工具。多樣性引言藏戲是一種獨(dú)特的戲劇形式，它不僅是娛樂(lè)的手段，更是藏族文化和宗教信仰的象征。藏戲中融合了佛教故事、歷史傳說(shuō)和民間故事，為藏族文化提供了豐富的敘事和象征系統(tǒng)。文化象征引言藏戲在表演藝術(shù)上具有獨(dú)特性，特別是在面具、服裝和舞蹈動(dòng)作上。這些元素不僅展示了藏族的美學(xué)觀念，也傳遞了豐富的文化和宗教信息。表演藝術(shù)引言青海藏族——器樂(lè)02藏族特色樂(lè)器也就是六弦琴，據(jù)說(shuō)有700余年歷史，是民間歌舞堆諧、囊瑪?shù)闹饕樽鄻?lè)器，流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地。根據(jù)藏文古代文獻(xiàn)《西藏王統(tǒng)紀(jì)》記載，松贊干布賜宴時(shí)曾有藝人演奏樂(lè)器，可判斷扎木聶是從唐代從內(nèi)地傳入西藏的，距今已有1000多年的歷史扎木聶藏族弓拉弦鳴樂(lè)器，藏語(yǔ)因方言不同又稱必庸、必央、巴汪。歷史較為悠久，形制與漢族二胡基本相同，發(fā)音明亮、音色優(yōu)美，常用于獨(dú)奏和為歌舞、戲劇、說(shuō)唱伴奏。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肅等省區(qū)牛角胡筒欽是藏族佛教所特有的銅管樂(lè)器之一，主要用于盛大慶典或召集見(jiàn)臣民。筒欽一般長(zhǎng)3米左右，最大的可達(dá)5米以上，音色低沉而威嚴(yán)，仿佛具有某種所向無(wú)敵的氣勢(shì)，在西藏銅管樂(lè)中體型最大、音量最大筒欽青海藏族——器樂(lè)青海藏族器樂(lè)的旋律通常較為簡(jiǎn)單，但節(jié)奏感強(qiáng)烈，能夠體現(xiàn)出藏族音樂(lè)的熱烈和豪放。許多器樂(lè)作品具有即興演奏的特性，演奏者可以根據(jù)情感和環(huán)境自由發(fā)揮。器樂(lè)概述青海藏族——器樂(lè)器樂(lè)演奏是藏族內(nèi)交流和聯(lián)絡(luò)感情的重要方式，尤其在節(jié)日和重要社會(huì)活動(dòng)中。在藏族的佛教儀式中，器樂(lè)常被用作祈福和驅(qū)邪的工具。社會(huì)與宗教功能青海藏族——器樂(lè)青海藏族器樂(lè)不僅是音樂(lè)藝術(shù)的展現(xiàn)，也是藏族人民情感和生活的反映。作為重要的文化遺產(chǎn)，青海藏族器樂(lè)在當(dāng)代社會(huì)仍然被積極地保護(hù)和傳承，以維持其獨(dú)特性和多樣性。藝術(shù)價(jià)值與傳承青海藏族——器樂(lè)傳統(tǒng)的藏族樂(lè)器多使用當(dāng)?shù)靥烊徊牧?，如?yōu)質(zhì)木材、竹子、動(dòng)物皮革等。制作過(guò)程高度依賴手工技藝，每件樂(lè)器都是工匠精心制作的藝術(shù)品。樂(lè)器常被精美地裝飾，使用雕刻、繪畫(huà)等手法，體現(xiàn)了藏族的文化和宗教元素。樂(lè)器制作工藝青海藏族——器樂(lè)青海藏族——藏戲03藏戲歷史和起源據(jù)傳，藏戲起源于14世紀(jì)，由藏傳佛教的一位重要人物——宗喀巴大師的弟子唐東杰布創(chuàng)立。它最初是作為一種宗教儀式來(lái)進(jìn)行，目的是通過(guò)戲劇的形式來(lái)傳播佛教教義。有一種流傳廣泛的說(shuō)法是，藏戲起源于一種古老的祈雨儀式。在這些儀式中，表演者會(huì)通過(guò)歌舞和戲劇來(lái)祈求神靈賜予雨水。起初，藏戲主要在寺廟和宗教場(chǎng)合中表演。隨著時(shí)間的推移，它逐漸從宗教場(chǎng)合走向民間，成為一種流行的世俗娛樂(lè)方式。在發(fā)展過(guò)程中，藏戲吸收了來(lái)自印度、尼泊爾以及漢族等其他文化的影響，形成了獨(dú)特的表演風(fēng)格和劇目體系。不同地區(qū)的藏戲形成了各自的流派，每個(gè)流派都有其獨(dú)特的表演風(fēng)格、面具和服裝。青海藏族——藏戲藏戲的表演風(fēng)格藏戲演員通常會(huì)佩戴精美的面具和彩色服飾。這些面具和服飾不僅是表演的重要組成部分，也具有象征意義，代表不同的角色和性格。服飾通常非常華麗，色彩鮮艷，反映了藏族的傳統(tǒng)美學(xué)。青海藏族——藏戲01這是藏戲中最著名的劇目之一，講述了唐朝的文成公主與吐蕃王松贊干布的愛(ài)情故事。該故事不僅是一段跨越民族和國(guó)家的愛(ài)情故事，還象征著漢藏民族的和諧與團(tuán)結(jié)?！段某晒鳌非嗪２刈濉貞蛑麆∧?2這是一個(gè)關(guān)于忠誠(chéng)和勇敢的故事，主人公蘇吉尼瑪為了保衛(wèi)自己的國(guó)家和人民，不惜犧牲自己的生命。該劇通過(guò)英雄主義的主題展示了藏族人民的勇敢和犧牲精神。《蘇吉尼瑪》青海藏族——藏戲著名劇目