江蘇省蘇州市常熟市第一中學2024年中考聯(lián)考語文試題含解析

江蘇省蘇州市常熟市第一中學2024年中考聯(lián)考語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詞語中沒有錯別字的一項是A．煥散電餅鐺琳瑯滿目震聾發(fā)聵B．秸梗城皇廟漠不關心青面獠牙C．寥廓烏紗帽岌岌可危掎角之勢D．盤踞好萊塢深思冥想光耀門眉2．下列句子中標點符號使用正確的一項是（）A．羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機嗎，我問自己。B．家風似玉，連城之璧，家風若字，翰墨留香。C．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。D．我從小就喜歡吃梨啊、蘋果啊、香蕉啊……3．下列句子中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．反腐倡廉的理念根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的民意基礎。B．紀錄片《厲害了，我的國》描摹和勾勒了我國近五年的前行車轍，彰顯了國家實力。C．他利用廢舊物品制成的電烤箱，雖然外觀一般，可功能并不遜色，真是巧妙絕倫啊。D．感恩是人類心靈之花散發(fā)出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的華章。4．下列句子排序正確的一項是（）①寫詩，還要注意節(jié)奏，詩歌的節(jié)奏讓人讀起來朗朗上口。②寫詩，要注意語言的簡潔、凝練，高度凝練的語言營造出豐富的意蘊空間，令人難忘。③詩歌是情感的抒發(fā)。④寫詩可以直抒胸臆，也可以借助具體可感的形象來抒寫情志，更多的時候二者是有機地結(jié)合在一起的。⑤生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感，將這種情感分行寫出來，就有了詩的模樣了；如果再適當融入聯(lián)想和想象，就有詩的味道了。A．④②①⑤③ B．⑤④②①③C．③②①⑤④ D．③⑤④②①5．默寫。，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）我報路長嗟日暮，。（李清照《漁家傲》）你們班準備編輯一本古詩文集，編寫組請你推薦：兩句寫月的古詩文，兩句表現(xiàn)積極人生態(tài)度的古詩文。（同一作品連續(xù)的兩句或不同作品的兩句均可）6．名著閱讀?！朵撹F是怎樣煉成的》作者是_______（國籍）作家_________________。該書書名的寓意是_______________________。下列關于文學名著內(nèi)容及常識的表述，錯誤的兩項是（___）A．圣埃克蘇佩里的《小王子》采用倒敘的手法，可讀性很強，提示人們關注人類命運、思考人生問題。B．《水滸傳》中的人物形象既有共性又有個性。例如，魯智深和李逵都嫉惡如仇，俠肝義膽，脾氣火爆。但李逵頭腦簡單，直爽率真；魯智深則粗中有細，豁達明理。C．魯迅在散文集《朝花夕拾》中回憶了兒時的許多生活片段，有阿長買《山海經(jīng)》，長媽媽講美女蛇故事以及和平橋村的孩子一起看社戲等等。D．《西游記》中唐僧在枯松澗火云洞落難，徒弟孫悟空最終請來觀音菩薩降服了紅孩兒。E.《格列佛游記》中多次提到中國：中國人的書寫自上而下，中國服裝莊重大方，中國人很久以前就有了印刷術，中國語言拼寫簡單。二、閱讀7．閱讀下面短文，回答后面小題游虎丘小記予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風亭月樹間，以紅粉笙歌乙兩隊點綴，亦復不惡。然終不若山空人靜，獨往會心。嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時聞風鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中，與無際偕訪伸和于此。夜半月出無人，相與跌坐石臺，不復飲酒亦不復談以靜意對之，覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳!①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③釣月磯:在虎丘山頂。④風鐸:懸于檐下的風鈴。⑤無際、仲和:作者的友人。1．用“/”給下面的句子斷句。(標兩處)不復飲酒亦不復談以靜意對之2．解釋下面加著重號的詞語。游人尚稀嘗秋夜坐釣月磯相與趺坐石臺生平過虎丘才兩度3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鳳亭月樹間，以紅粉笙歌一兩隊點綴，亦復不惡。時聞風鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。4．作者在文章的最后說“見虎丘本色耳”，你認為虎丘的本色是什么?結(jié)合全文回答。8．閱讀下文，完成下列小題。為學①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”③富者曰：“子何恃而往？”④曰：“吾一瓶一缽足矣?！雹莞徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往?”⑥越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。⑦西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1．選文中講述了“蜀鄙二僧之南海”的故事，其結(jié)局是__________。（用自己的語句概括回答）2．選文告訴我們的道理（）A．凡事都要實踐。B．凡事都要立志。C．立志而為才能成功。D．財富未必帶來成功。3．（1）“子何恃而往”一句反復出現(xiàn)了兩次。前一次表現(xiàn)了富者__________的態(tài)度，后一次表現(xiàn)了富者__________的態(tài)度。貧者“__________”的話語，表現(xiàn)了他面對困難的勇氣。9．閱讀下面的文言文，回答后面的問題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存。海內(nèi)所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽《集古錄》跋語真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。（選自《履園叢話》）②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（選自《富貴不能淫》）（注釋）①是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文，內(nèi)容大多屬于評介、鑒定、考釋之類。1．用“/”給下面的句子斷句。（標兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存2．解釋下列句子中加粗的詞語。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風所破歌（《茅屋為秋風所破歌》）C．為宮室之美（《魚我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨行其道。5．概括選文第①段的主要內(nèi)容。10．閱讀下面一篇散文。鷹志①一只小鷹出生六七天后，母鷹為了防止它學會爬行，就會對它進行殘酷的訓練，讓它生命的第一反應就是飛翔。因為爬行對鷹來說是恥辱，而飛翔則是高貴和勇敢的象征。等小鷹能飛起來了，母鷹就會把它們翅膀中的大部分骨骼折斷，然后把它們從高處推下去。小鷹雖然因折斷了翅膀中的骨骼而渾身劇痛，但它必須掙扎著飛翔，否則就會摔死。掙扎使它們的翅膀得到了供血，在短時間內(nèi)便可痊愈，而痊愈后的翅膀?qū)杂踩玷F，更具力量。②有很多小鷹在翅膀中的大部分骨骼被折斷后，沒有掙扎著飛翔起來，便墜落到山谷中摔成了一朵朵血淋淋的駭人之花。③還有的小鷹長到了可以爬行的時候，母鷹就把它推到巢邊，讓它向懸崖下張望。崖下的冷風和暗淡的光線使它渾身發(fā)抖，想縮回身子進入母鷹的懷抱。這時候母鷹突然從巢中飛出，在崖邊上下起伏，讓身軀畫出漂亮的弧線。母鷹是為了讓小鷹看看飛翔是怎樣的。作為一只鷹，是不應該恐懼懸崖和黑暗的。④母鷹盤旋一會兒后，回到巢中，用身體將小鷹一點一點向巢外推去。小鷹嚇得縮緊了身子，巖壁布滿荊棘，有棱角尖利的巖石，還有深不見底的河流和尖叫著跑來跑去的土撥鼠。母鷹長鳴一聲，用力將小鷹推了出去，小鷹哀叫著，身體在空中飄來飄去。天氣雖未入秋，小鷹卻像一片飄零的葉片，要過早地落到崖底去。母鷹將小鷹推向崖谷的同時，振翅而起，飛向山后面去了。小鷹在墜落中想攀住樹枝和藤蔓，但都沒有成功。眼看就要落地了，它突然在掙扎中展開了雙翅，盤旋出一條漂亮的弧線，向上飛起。⑤它緩緩地向上飛行，最后落在山頂?shù)囊粔K石頭上。崖谷依然幽暗而無聲，小鷹看著深崖，好像剛剛才認識它似的，久久沒有轉(zhuǎn)動一下頭顱。后來，小鷹發(fā)出一聲鳴叫，從石頭上向遠處飛去。天空高遠，陽光熾烈，它慢慢變成了一個小黑點。⑥鷹的生存中充滿很多游戲規(guī)則。鷹時常會對捕獲的獵物抓而又放，放而又抓，一直到將它們折騰得筋疲力盡。鷹有時會毫無懼色地撲向比它大數(shù)倍的動物，追逐和嚇唬它們，以此驗證自己的膽量；有時還會從巢中興奮地飛到空中追逐飛行的昆蟲，學習這些飛行小動物進攻和逃避進攻的方法，以增強自己的捕食技巧。天氣好的時候，鷹會在天空中翱翔、翻飛，速度疾如箭矢，令人驚嘆。大多數(shù)鳥兒都喜歡陽光、草地、鮮花和河流，喜歡從中尋找快樂，享受幸福。鷹卻不，它們總是待在光線昏暗的山林里，或隱身于洞穴中，不管外面怎樣熱鬧，它們從來都不會張望。⑦鷹不會等死，它感到自己快不行了的時候，就飛到懸崖中，在巖壁上把自己撞死。懸崖深不見底，所以誰也不會見到鷹的尸骨。⑧鷹的壽命與其他鳥類相比可謂最長，它可以活到七十歲。而要維持如此長的壽命，它就必須在四十歲時為自己的生命做出一個重要的決定。這個決定是無比痛苦的，卻可以讓它的生命獲得新生。原來，在高空飛翔、在荒野中抓捕獵物的鷹到四十歲左右時，它那尖利的雙爪便開始老化，不能再像以前那樣伸展自如地抓捕獵物；它的喙上也已經(jīng)結(jié)上一層又長又彎的繭，一動便可碰到胸膛，對進食阻礙很大；最讓它痛心的是，雙翅上的羽毛也厚厚地堆積在一起，使它不能再像以往一樣在天空中輕盈地飛翔。⑨這時候，它面臨著一個艱難的選擇：要么等死，要么經(jīng)過一個非常痛苦的過程，讓生命獲得新生。⑩鷹都會選擇讓生命新生。首先，它會在飛翔中突然撞向懸崖，把結(jié)繭的喙狠狠地磕在巖石上。它會用很大的力氣，一下子便把老化的喙和嘴巴連皮帶肉磕掉。它滿嘴流著血飛回洞穴，忍著劇痛等待新喙長出。⑾新喙終于長了出來，它立刻進行第二道工序，用新喙把雙爪上的老趾甲一個個拔掉。那同樣又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲長出來了，它緊接著進行第三道工序，用新的趾甲把舊的羽毛扯掉，再等五個月，新的羽毛又長出來了。只有經(jīng)過這一系列殘酷的更新，鷹才可以再次在藍天上飛翔，并收獲三十年的生命。⑿它的這一系列生命更新充滿了危險，極有可能使自己疼死或餓死，但它依舊勇于向自己挑戰(zhàn)，勇于讓自己在死亡的邊緣獲得再生。（摘自《散文》2009年第10期，有刪改）1．本文讓我們對雄鷹有了比較全面的了解，第⑾段寫道：“只有經(jīng)過這一系列殘酷的更新，鷹才可以再次在藍天上飛翔?！薄斑@一系列”的“更新”具體指哪些？請用簡潔的語言概括出來。2．文章第①段說，“等小鷹能飛起來了，母鷹就會把它們翅膀中的大部分骨骼折斷，然后把它們從高處推下去”。揣摩一下母鷹此時的心理，試將其心理活動寫在下面。3．認真閱讀下列各句，體會作者在加點詞語里所蘊含的情感。（1）有很多小鷹在翅膀中的大部分骨骼被折斷后，沒有掙扎著飛翔起來，便墜落到山谷中摔成了一朵朵血淋淋的駭人之花。（2）眼看就要落地了，它突然在掙扎中展開了雙翅，盤旋出一條漂亮的弧線，向上飛起。4．文章題目為《鷹志》，可第⑥段中寫了大多數(shù)鳥兒喜歡尋找歡樂，享受幸福。這樣寫有什么好處？5．你從這篇文章中獲得什么感受，請你說一說。11．閱讀下面的文字，完成后面小題在“無紙時代”，讀紙質(zhì)書祝勇①現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機閱讀者卻在增加。對此，寫書的人感受最深，因為書的發(fā)行數(shù)早已不復上世紀八九十年代的壯觀。對于一位寫作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無暇顧及，這將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨語”。②“書”這個詞，原本是指一本具體的書，就是《尚書》——中國第一部歷史文獻集，后來意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認為手機上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認同手機閱讀的便捷，同時擔憂手機閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來內(nèi)容的變化。當年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡、布帛、紙頁上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡的，所記內(nèi)容也一定是國家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭。當文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽臺帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫全書》。③當書從紙頁轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡呼喚點擊量，因此造就了“標題黨”，而一些沉靜的、意蘊深藏的文字，顯然是不適合手機閱讀的。手機的書庫中當然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰會在手機上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書？④有人說，紙的時代已然過去，就像甲骨時代、青銅時代終將過去一樣。但我仍頑固地認為，紙質(zhì)書的時代不會消亡。⑤文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應該僅僅是冰冷的顯示屏，更應該是溫潤的紙頁——那是我們的文化，古代中國的四大發(fā)明之一。紙從自然中來，帶著生命的氣息，牽動著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。⑥“中國最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術，實際就是紙的藝術。抽去一張紙，美就會被抽空，文化也會被肢解。⑦當然，我們還沒有到悲觀的時候。我們看到，書店不僅沒有減少，反而在增加，在各大城市不斷進駐黃金地段。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象，讓閱讀和選購變得更加輕松、時尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時代長大的一代，對閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因為這樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。1．在作者看來，手機閱讀有什么優(yōu)點和缺點？2．如何理解第②段中的“均等”一詞？3．第③段中的畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？4．作者為什么堅定地認為“紙質(zhì)書的時代不會消亡”？三、應用12．閱讀下面材料，完成相關問題。（新聞）新京報記者走訪北京中小學發(fā)現(xiàn)，動感活潑的音樂和流行的動作更能激發(fā)同學的鍛煉熱情，尤其是那些跳慣了傳統(tǒng)廣播體操的高年級學生。為此，北京一些學校通過自編操提升學生興趣，武術、跳繩等動作和流行音樂也融入了課間操中。（聲音）有家長認為，自編操讓學生從“應付了事”到全情投入，是一種創(chuàng)新。也有人質(zhì)疑，這些多樣化的課間操是否編排科學，能否達到鍛煉效果。（鏈接）初中生（200名）課間活動調(diào)查統(tǒng)計表活動類型人數(shù)所占百分比和同學、老師探討2010%和同學聊天12563%做作業(yè)3417%體育活動2110%1．你從上面材料的“新聞”和“鏈接”中獲得了哪些信息？請簡要概括。2．對于“自編操”有不同的聲音，你的觀點是什么？請簡要表述理由。四、綜合性學習與寫作13．請從以下兩題中任選一題，完成作文。（一）以“感恩”為題目作文。要求：（1）將題目補充完整；（2）詩歌除外，文體不限，不少于600字：（3）文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名：（4）字跡清晰，卷面整潔。（二）請以“發(fā)現(xiàn)”為題，寫一篇文章。要求：（1）詩歌除外，文體不限，不少于600字：（2）文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名：（3）字跡清晰，卷面整潔。

參考答案一、積累1、C【解析】

C詞語中沒有錯別字。A渙散，振聾發(fā)聵。B桔梗，城隍廟。D光耀門楣。2、C【解析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機嗎”后加問號。B“連城之璧”后的逗號改為分號。D“啊”后的頓號都改為逗號。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗號不用頓號。【點睛】標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點號和標號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。3、C【解析】

C項的成語使用不當，“巧妙絕倫”指方法或技術靈巧高明、超乎尋常、無與倫比，這里用來形容外觀一般的電烤箱，不恰當。4、D【解析】

要求學生仔細閱讀每一句話，找到中心話題“詩歌”，故③放在句首，“生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感”承接“情感的抒發(fā)”，故⑤放在③后。④內(nèi)“具體可感的形象來抒寫情志”承接⑤內(nèi)的“如果再適當融入聯(lián)想和想象”，然后分析①中“還要”承接。②中“要”。應排序為③⑤④②①。故選D。5、（1）岸芷汀蘭（2）學詩謾有驚人句（3）示例：明月幾時有，把酒問青天。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！窘馕觥吭囶}分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“芷”“汀”“謾”等字詞的書寫。（3）近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)題干和詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。多背誦詩句，特別是寫月的詩句，表現(xiàn)積極人生態(tài)度的古詩文。這是解答這類題的關鍵。6、（1）蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基；寓意：堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士是在同敵人以及各種困難的斗爭中成長起來的。（或“頑強的意志是在艱苦的磨煉中形成的”）（2）CE【解析】

試題分析：（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，講述保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說，成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。題目的寓意是“頑強的意志是在艱苦的磨煉中形成的”。（2）C項中“平橋村的孩子一起看社戲”的事件出自《社戲》，《社戲》出自《吶喊》，不是《朝花夕拾》。E項，《格列佛游記》中多次提到中國：中國人的書寫自上而下；中國服裝莊重大方；中國很久以前就有了印刷術；中國語言拼寫困難。并不是“中國語言拼寫簡單”。據(jù)此，答案為CE。二、閱讀7、1．不復飲酒/亦不復談/以靜意對之2．(1)還(2)曾經(jīng)(3)一起，共同(4)次3．(1)風吹過亭子月光酒落在樹間，偶爾有一兩隊歌女吹笙點綴，并不使人厭惡。(2)只有佛塔的風鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。4．夜色靜美，在文章中寫到月色下虎丘上無人往來的安靜，如“嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時聞風鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已”“夜半月出無人，相與跌坐石臺，不復飲酒亦不復談以靜意對之，覺悠悠欲與清景俱往也”。【解析】1．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：不復飲酒/亦不復談/以靜意對之。譯為：既不飲酒，也不交談，只靜靜地對坐著。此題要注意把相關的幾個意思劃開。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“度”：次。所以千萬不要以今釋古。而“尚”在現(xiàn)代漢語中也有“還”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“紅粉”：歌女?！皭骸保簠拹?。“風鐸”：風鈴?！半[現(xiàn)”：若隱若現(xiàn)。4．考查對文章內(nèi)容的理解。文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。如虎丘的本色可分析“嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無往來，時聞風鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已”“夜半月出無人，相與跌坐石臺，不復飲酒亦不復談以靜意對之，覺悠悠欲與清景俱往也”等句，這幾句描寫了月色下虎丘上無人往來的安靜，即可得出夜色靜美的答案?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：我在初十那天到了郡中，當晚就游覽了虎丘。月色很美，游人也還不多，在風亭月榭之間，偶爾有一兩隊歌女吹笙點綴，并不掃興。但還是不如山林空寂之時，一人前往要和我意。我曾經(jīng)在秋夜坐在虎丘山頂?shù)尼炘麓壣?，天色昏暗，無人往來，只有佛塔的風鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。還有就是今年春天，和無際舍侄一起拜訪仲和到這。半夜之時，月亮出來了，不見人影，我們盤膝坐在石臺之上，既不飲酒，也不交談，只靜靜地對坐著，便覺得悠然之心與周圍之清景同在了。我一生中造訪虎丘，也就這兩次見到了虎丘的本色。8、1．富和尚未能成功抵達南海，窮和尚成功往返南海2．C3．（1）疑惑嘲諷（2）吾一瓶一缽足矣【解析】1．本題考查的是學生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關的語句，得出答案。從“僧富者不能至而貧者至焉”可知，故事的結(jié)局是富和尚沒有到達南海，窮和尚卻做到了。2．此題考查學生對文章主旨的把握，需要結(jié)合具體的故事情節(jié)來分析。這則故事告訴我們：在困難面前，物質(zhì)條件不起決定作用，重要的是做，是主觀努力，通過主觀努力克服困難，任何事情都能做成。故選C。3．此題考查學生對重點句子的理解。（1）“子何恃而往”的意思是“您靠什么去呢”，第一次表現(xiàn)了富和尚對窮和尚想去南海這一行為的不解，他想知道窮和尚準備了些什么東西；第二次富和尚聯(lián)系自己的情況，“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也”，他覺得窮和尚是到不了南海的，表現(xiàn)了對窮和尚的挖苦。（2）“吾一瓶一缽足矣”的意思是“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了”，表現(xiàn)了窮和尚去南海的決心，他認為：做一件事情外界的物質(zhì)因素不是主要的，更重要的是一種敢做的精神。選自《白鶴堂集》作者：彭端淑年代：清參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困難了。人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學習，那么困難的也容易了；不學習，那么容易的也困難了。四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？”富和尚說：“您靠什么去呢？”窮和尚說：“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐牍痛掠巫?，還沒有能夠去成。您靠什么能去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍嬖V富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？9、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存2．①這②也③特別愛好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5．主要說明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是：明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。故停頓應為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存。2．本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說是特別愛好古物了。嗜，特別愛好。④句意為：感覺為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。①重點詞語：然，然而。可以，可以憑借。句意為：然而宋氏本缺了十個字，王氏本缺了五百個字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點詞語：由之，一同前進。獨，獨自。句意：得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則（或便獨自走自己的道路）5．本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本。【點睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因為地震，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無異收藏。但是，宋氏本少了十個字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺又得了一本。說是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽《集古錄》跋語真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅酆霉盼锪恕Ｒ遥阂皂槒臑樵瓌t的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！10、1．一、在巖石上磕掉老喙，讓其長出新喙；二、用新喙拔掉老趾甲，讓其長出新趾甲;三、用心趾甲扯掉舊羽毛，讓其長出新羽毛。2．示例：孩子呀，雖然我的做法有些殘忍，但在這弱肉強食的環(huán)境中，我迫不得已呀，我要讓你記住，只有強者才能在惡劣的環(huán)境中生存下去。（言之有理即可）3．震撼贊嘆。4．通過其他鳥做對比，襯托鷹堅守孤獨，磨練意志才能長久搏擊天空的志向。5．示例：(1)一味的溺愛，不能鍛煉孩子堅強的意志；(2)而經(jīng)過暴風驟雨的人，不會再為清風細雨而煩惱，能頂著一切艱難挫折向前，不再退縮，沒有什么困難是不能戰(zhàn)勝的；(3)溫室的樹木不能培養(yǎng)出棟梁，逆境才能塑造人才。（言之有理即可）【解析】1．本題考查學生概括文章內(nèi)容的能力。概括文章的內(nèi)容，一定要圍繞具體描寫的內(nèi)容來概括，比如本題，學生應圍繞“鷹的歷練更新”來概括，在巖石上磕掉老喙，讓其長出新喙；用新喙拔掉老趾甲，讓其長出新趾甲；用新趾甲扯掉舊羽毛，讓其長出新羽毛。當然，在概括時，還要注意語言的簡潔性。2．這是一道開放性試題，只要內(nèi)容設計合理，表述正確，文通句順，書寫認真即可。此題要理解好“母鷹就會把它們翅膀中的大部分骨骼折斷，然后把它們從高處推下去”的用意，可從只有強者才能在惡劣的環(huán)境中生存下去的角度作答。3．這里從語言鑒賞角度來考查詞語的表達含義。賞析詞語表達作用的一種考查形式，就是分析加點詞表達效果，學生先說出原詞的含義，再進行分析表達效果。如“駭人”表達了對小鷹翅膀被折斷后，墜落到山谷中的震撼之意；“漂亮”表達了小鷹眼看就要落地了，它突然又展開了雙翅飛翔起來的贊嘆之意。4．這是對表達手法作用與效果的考查。這里是從表達手法角度來對語言表達效果進行分析，學生必須結(jié)合相關語句分析。寫大多數(shù)鳥兒喜歡尋找歡樂，享受幸福，是與鷹的對比，以此來襯托出鷹堅守孤獨、磨煉意志的精神，而這種精神才能使它實現(xiàn)搏擊天空的愿望。5．要答好此題，首先要整篇閱讀，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系社會實踐和自己的生活實際，確定一個論點后進行論述。如文章通過寫母鷹訓練幼鷹先是從示范飛翔開始的，然后將瑟縮中的幼鷹推出巢去，讓幼鷹在絕境中學會飛行的故事。告訴人們，不能一味的溺愛孩子，要讓孩子經(jīng)受暴風驟雨的洗禮，這樣才能戰(zhàn)勝一切困難。答案合理即可。11、1．優(yōu)點：方便快捷；容量很大。缺點：輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊深藏的文字；碎片化，只能見縫插針地進行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2．不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡，內(nèi)容不再限于國家大事，文字的形式變得豐富（可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等），表達方式變得多樣（可以進行抒情、議論），書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?．舉例論證。論證了手機不適合閱讀沉靜的、意蘊深藏的文字這一觀點，進而論證了手機閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點。4．紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者；紙質(zhì)書具有藝術的美，書依托紙而存在；書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購買；年輕讀者對紙質(zhì)書有天生的好感?！窘馕觥?．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?！笨芍謾C閱讀的優(yōu)點是方便快捷，容量大。根據(jù)“我認同手機閱讀的便捷，同時擔憂手機閱讀的輕淺化和碎片化?！笨芍謾C閱讀的缺點是輕淺化和碎片化。2．本題考查對文章重點詞語的理解。回答此類題目時，應該結(jié)合原文，要分析出里面的引申義和比喻意義，只有這樣，才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析，“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡，內(nèi)容不再限于國家大事，可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等，可以進行抒情、議論，書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?jù)此整理作答。3．本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對比論證，比喻論證和引用論證。細讀第三段劃線句可知，這是一個具體的例子，所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點。結(jié)合本段語境可知，這處舉例是為了證明手機閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點。4．本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分?！翱芍堎|(zhì)書是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書的藝術，實際就是紙的藝術。抽去一張紙，美就會被抽空，文化也會被肢解“可知紙質(zhì)書具有藝術的美，是書的依托。根據(jù)第七段中的“像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象，讓閱讀和選購變得更加輕松、時尚和舒適，“可知因為書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購買。根據(jù)第七段中的“居然多是年輕讀者--在電子時代長大的一代，對閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。“可知年青的讀者對紙質(zhì)書有天生的好感。三、應用12、1．①北京多所中小學將武術和跳繩融入課間操②課間活動時間用于體育活動的人數(shù)少。2．示例：同意這種觀點。因為自編體操不僅鍛煉了大腦思維，也達到了鍛煉的效果?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀材料，然后分別從“新聞”和“鏈接”中篩選有效信息即可。結(jié)合“新聞”中的結(jié)論“為此，北京一些學校通過自編操提升學生興趣，武術、跳繩等動作和流行音樂也融入了課間操中?！备爬ǖ贸觯罕本┒嗨行W將武術和跳繩和流行音樂融入課間操；結(jié)合“鏈接”中的百分比分析，注意材料的中心內(nèi)容是“體育鍛煉”，然后概括得出：課間操體育鍛煉的學生比重較小。2．要求學生首先要明確觀點，結(jié)合“有家長認為，自編操讓學生從‘應付了事’到全情投入，是一種創(chuàng)新。也有人質(zhì)疑，這些多樣化的課間操是否編排科學，能否達到鍛煉效果?！狈治觯磉_自己的觀點和理由。如：不同意，這種自編體操，沒有通過實證，編排不僅不科學，而且也難以達到體育鍛煉的效果。四、綜合性學習與寫作13、感恩父母各位老師、親愛的同學們：大家好，我演講的題目是“感恩父母”。我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。11月的最后一個星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學會感激——感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命，學會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間，不要忘記說聲——“謝謝”。有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個人最要感謝，有一個人最應感恩，它就是——“媽媽”。媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她把溫暖的陽光給了我，媽媽的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我，媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我。面對媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，我們應該學會感恩，應該學會感激。但很多時候，我們習慣接受這種關愛，并且認為是理所當然。漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的。讓我們過上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長，是所有父母的心愿，如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。拿什么來感謝你，我的父母！父母的愛說不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。感恩父母，不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無價”——愿所有的兒女們一起感受……我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業(yè)后，還要堅持讀研究生，母親只有去賣血……我以為那是一個自私的學子。求學的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的