2023-2024學(xué)年河南省開封市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

2023-2024學(xué)年河南省開封市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考適應(yīng)性考試語文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．站在稼軒祠前，我不禁浮想聯(lián)翩，仿佛看見了這位偉人馳騁疆場(chǎng)的英姿。B．中國古典詩詞意蘊(yùn)深厚，誦讀詩詞不僅有利于陶冶情操、提高修養(yǎng)，而且能積累語言。C．國際安徒生獎(jiǎng)被譽(yù)為“兒童文學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)”，旨在獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀兒童文學(xué)作家為目的。D．畢業(yè)在即，驪歌唱響，讓人不由得想起三年來同窗共讀、快樂成長、共同進(jìn)步。2．下列文學(xué)文化常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是A．《雁門太守行》中“黃金臺(tái)”運(yùn)用的是燕昭王筑臺(tái)以重金招賢納士的典故。B．《醉翁亭記》中的“太守”，字永叔，號(hào)六一居士，是“唐宋八大家”之一。C．著名詩人、散文家余光中，祖籍福建永春，代表作有《鄉(xiāng)愁》《聽聽那冷雨》等。D．《皇帝的新裝》《小紅帽》《白雪公主》都是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的短篇小說。3．閱讀下面的文字，完成小題。人生的道路上，我們總會(huì)遇到曲折與坎坷。風(fēng)和日麗的天空，也會(huì)有烏云飄來的時(shí)候；①巨輪行在大海上，經(jīng)常會(huì)遇到狂風(fēng)惡浪的挑戰(zhàn)。在人與人相處的過程中，也會(huì)到形形色色的人:善解人意的，知書達(dá)理的，心胸狹窄的，蠻不講理的……②荷蘭作家斯賓諾沙說:“人心不是靠武力征服而是靠愛和寬客大度征服的”。③寬客，意味著遇事不埋怨他人，不推辭自己的責(zé)任。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美。如此想來，我們?yōu)槭裁床粚捜荽四?④不要目空一切，遇事要學(xué)會(huì)忍讓，更不要為一些微不足道的事情與人斤斤計(jì)較。與寬容為友，相信定會(huì)為我們贏得更廣闊的空間。1．文段中加點(diǎn)的詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．狹窄 B．推辭 C．目空一切 D．微不足道2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是A．① B．② C．③ D．④4．下列句子加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．不管是那只家養(yǎng)的白鴨還是麝香鴨，都和真正的水鴨長得大相徑庭。B．為了讓艦載戰(zhàn)斗機(jī)上艦，面對(duì)國外的技術(shù)封鎖，多少科學(xué)家殫精竭慮，青絲變白發(fā)。C．那是一所名副其實(shí)的“小學(xué)”，非常簡陋，除了兩排瓦房教室，便一無所有。D．帶上你的相機(jī)，在雪后如仙境般的廬山浮光掠影，真是一種美好的享受。5．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。征蓬出漢塞，____________。(《使至塞上》王維)________，江春入舊年。(《次北固山下》王灣)___________，寒光照鐵衣(《木蘭詩(辭)》北朝民歌)__________，衣冠簡樸古風(fēng)存。(《游山西村》陸游)為籬下，黃花開遍，___________。(《滿江紅》秋瑾)三軍可奪帥也，________。(《論語》)雖有至道，弗學(xué)，_________。(《禮記》)然則天下之事，只知其一，不知其二者多矣，_______？(《河中石獸》紀(jì)昀)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中，借明月抒發(fā)自己的離愁和對(duì)友人的同情、關(guān)切、思念的詩句是：__________，__________。6．閱讀下面的文字后答題一個(gè)是沂水縣成精異物，一個(gè)是小孤山作怪妖魔。這個(gè)是酥團(tuán)結(jié)就肌膚，那個(gè)如炭屑湊成皮肉。一個(gè)是馬靈官白蛇托化，一個(gè)是趙元帥黑虎投胎。那個(gè)學(xué)華光藏教主，向碧波深處現(xiàn)形??；這個(gè)像黑煞天神，在雪浪中呈真面目。正是玉龍攪暗天邊日，黑鬼掀開水底天。這段文字?jǐn)⑹龅氖悄牟棵械哪囊粋€(gè)故事情節(jié)？材料中的兩個(gè)人物是誰？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。武風(fēng)子傳滇多產(chǎn)細(xì)竹，堅(jiān)實(shí)可為箸。武生以火繪其上，作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣，精奪鬼工。人奇之，每得其雙箸，爭(zhēng)購錢數(shù)百。于是武生之交戚貧者，因以為利。生顧未嘗售也，頗自矜重，一箸成，輒把玩不釋，保護(hù)如頭目?；蜃砗笸纯?，悉焚之，醒復(fù)悔，悔而復(fù)作。然靳①不輕與人。好事者每瞷②其謀醉時(shí)，置酒招之，造必盡歡。酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。生攘③臂起，頃刻完數(shù)十箸，揮手不顧也?；蛴诰浦幸泽缦鄬?，則怒，拂衣出，終身不與之見?；蛴鲐毷考搬尩勒吡?，告以困窮，輒忻然④為之，雖累百不倦。于是滇之士夫或相饋遺，皆以武生箸為重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。①靳：jìn，吝惜，不肯給予。②瞷：jiān，窺視，偷看。③攘：捋。④忻xīn然：高興的樣子。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①輒把玩不釋釋：______②造必盡歡造：______③或于酒中以箸相屬屬：______④滇之士夫或相饋遺遺：______2．下列句子中加點(diǎn)的虛詞，用法與意義相同的一組是（）A．武生以火繪其上以其境過清B．悔而復(fù)作乃記之而去C．因以為利不足為外人道也D．置酒招之有良田美池桑竹之屬3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句子①酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。②王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。4．根據(jù)文章內(nèi)容，說說武生是個(gè)怎樣的人？8．閱讀古詩文，完成下列小題（一）《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。（二）養(yǎng)竹記（唐）白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚②者斬焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，長無尋④焉，數(shù)無百焉?！本右紫鋰L經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。（選自《四部叢刊·白氏長慶集》，略有刪改）（注釋）①殄瘁：此指摧殘。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。③彗帚：掃帚。④尋：古代八尺為一尋。1．下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()。A．竹本固固國不以山溪之險(xiǎn)B．終日而畢眾妙畢備C．以其有似于賢以中有足樂者D．以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2．用“/”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。(2)賢不能自異，唯用賢者異之。4．有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個(gè)“不”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?．詩文中的“竹”分別有什么特點(diǎn)？分別表達(dá)了白居易怎樣的情感？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！五ァ端蜄|陽馬生序》1．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。負(fù)篋曳屣曳：______燁然若神人燁然：______持湯沃灌沃灌：______同舍生皆被綺繡被：______腰白玉之環(huán)腰：______2．翻譯下列句子。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。3．作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？4．談?wù)勀銓?duì)“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的理解。10．閱讀下面文章，完成小題。2018年，我們告別了很多曾經(jīng)熟悉的人——饒宗頤、霍金、李敖、洛夫、盛中國、單田芳、金庸、斯坦·李、程開甲、二月河……我們都曾經(jīng)為他們哀悼過，時(shí)而還感慨：一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。這種感慨在朋友圈里如此密集，以至于有人說：2018年，時(shí)代結(jié)束了太多次。但只要我們的情緒稍微平復(fù)一些，我們就應(yīng)該意識(shí)到一個(gè)事實(shí)：我們并不是在告別誰，我們是在告別自己的一部分。我們必須習(xí)慣，這個(gè)世界抽換掉一些我們喜歡的、熟悉的東西。我們都希望自己是時(shí)間的朋友，但是，你問沒問過自己：我想和時(shí)間做朋友，時(shí)間愿意和我做朋友嗎？我們先來看，什么人肯定和時(shí)間做不成朋友。這兩年，很多人抱怨抖音①是個(gè)時(shí)間黑洞，把自己的時(shí)間和精力吃掉了。當(dāng)然了，作為一個(gè)幾千名工程師開發(fā)的工具，抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的時(shí)間。在算法②的力量下，不管你內(nèi)心有多少種隱秘的欲望，它都能測(cè)試出來，并誘惑你去滿足它。你哪里是被抖音耗盡了時(shí)間，你是把自己的欲望放出了瓶子，又收不回來。時(shí)間碎片化了，你也把自己碎片化了。那時(shí)間怎么和你做朋友呢？只有長期主義者，才能成為時(shí)間的朋友。長期主義不僅要堅(jiān)持你想做的事情，而且決不中斷，持續(xù)地不被誘惑。一旦中斷，前功盡棄。行動(dòng)的信號(hào)再微弱，只要一旦被識(shí)別出來，長期主義就能把它放大。你心中可能有一個(gè)疑問：不是說“時(shí)間會(huì)磨損一切”嗎？時(shí)間怎么可能成為一個(gè)信號(hào)的放大器呢？2018年2月20日，亞馬遜的貝索斯公開發(fā)布了一條消息，宣布自己參與投資的萬年鐘開始建造。這座鐘建在美國西部得克薩斯州的群山中。這座鐘，每一年秒針跳一格，每一百年分針動(dòng)一次，每一千年有一只報(bào)時(shí)鳥出來報(bào)時(shí)，整個(gè)鐘的設(shè)計(jì)壽命是一萬年。你會(huì)說，這有啥用呢？等這只鐘的分針第一次挪動(dòng)，我們這批人即使有百歲人生，也都不在了。人生不過百年，千年尺度上的事太虛無了。但是，你還真別這么看！其實(shí)，在中國西部甘肅省的群山中，就有這么一個(gè)萬年鐘，已經(jīng)走了1600多年，很多人都看過。1600年前，有一位叫樂尊的僧人，云游來到敦煌。在一座山腳下停下來休息時(shí)，夕陽照在對(duì)面的三危山上，剎那間金光萬道。他被眼前的情景極大地感染了，便決定留下來，請(qǐng)人在山上開鑿石窟，用以修行。這是敦煌的第一座石窟，這是這座萬年鐘走出的第一格。此后，這座鐘就走起來了，走了一千多年，無數(shù)后繼者效仿樂尊的模式，繼續(xù)開鑿石窟，雕塑佛像，繪制壁畫。當(dāng)?shù)厝斯苓@里叫千佛洞，全世界都知道這里是中華藝術(shù)瑰寶、世界文化遺產(chǎn)——莫高窟。當(dāng)我們說莫高窟是中華藝術(shù)瑰寶的時(shí)候，你不覺得奇怪嗎？莫高窟那些傳世作品的創(chuàng)造者，其實(shí)只是普通的工匠。他們畫的每一筆，他們刻的每一刀，本來是要被湮沒的呀。如果不匯入這條長期主義的大河，所有的努力都會(huì)隨風(fēng)而逝。而現(xiàn)在，雖然工匠們的名字沒有留下來，但他們活著時(shí)候的努力，成了中華藝術(shù)瑰寶，他們也成了中華藝術(shù)瑰寶的創(chuàng)作者。所謂偉大，有時(shí)候就是這么回事。普通人的努力，在長期主義的復(fù)利③下，會(huì)積累成奇跡。時(shí)間幫助了他們，他們成為了時(shí)間的朋友。一個(gè)人的成就，來自一套核心算法乘以大量重復(fù)動(dòng)作的平方。這其實(shí)就是長期主義的原則，做一件事，長期地去做，持續(xù)地去做。作家阿爾貝·加繆曾說：“對(duì)未來最大的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。”任何一個(gè)人，不管你的力量強(qiáng)弱，放眼于足夠長的時(shí)間，你都可以通過長期主義這種行為模式，成為時(shí)間的朋友。（節(jié)選自羅振宇《時(shí)間的朋友》2019年跨年演講，有刪改）注：①[抖音]一款音樂創(chuàng)意短視頻社交軟件。②[算法]這里指用計(jì)算機(jī)解決問題的精確有效的方法。③[復(fù)利]是一種計(jì)算利息的方法，俗稱“利滾利”。1．結(jié)合選文，用“只要……就……”的句式，概括“成為時(shí)間的朋友”的具體方法。2．結(jié)合你的歷史文化積累，再舉出一個(gè)“長期主義”的例子。3．中考臨近，有同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在才開始努力已經(jīng)于事無補(bǔ)了。請(qǐng)結(jié)合本文獲得的啟示，給他寫幾句鼓勵(lì)的話。11．閱讀下面一篇議論文，完成下面小題。找到自己的“燃”點(diǎn)宋威①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神。有人說，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！保磺笥泄?、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結(jié)果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；⑷A而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。④實(shí)際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅(jiān)守開山島32年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？⑥哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！狈e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月13日）1．作者在文中闡述的“燃”的含義是什么？2．請(qǐng)分析文中第③段劃線句子使用的論證方法及作用。3．結(jié)合第③④⑤段,請(qǐng)你分條加以概括如何處在“燃狀態(tài)”。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，回答問題。材料一：公共自行車，存在于公共自車系統(tǒng)的務(wù)站點(diǎn)。每個(gè)站點(diǎn)配置20－50輛公共自行車，通過公共自行車管理系統(tǒng)可以管理租賃站服務(wù)點(diǎn)的公共自行車，以方便市民。材料二：從某市首批32個(gè)網(wǎng)點(diǎn)800輛公共自行車正式啟用，到現(xiàn)在市區(qū)共有公共自行車網(wǎng)點(diǎn)1325個(gè)，公共自行車3.66萬輛，總租車量達(dá)1.35億人次，日最高租車量近12萬次，日平均租車量近9.23萬次。如今，該市已建成網(wǎng)點(diǎn)布局合理、配套設(shè)施完善、服務(wù)水平優(yōu)良的公共自行車系統(tǒng)材料三：圖是市民租車及還車流程。（1）你緊扣“綠色出行”的主題，為公共自行車站點(diǎn)擬一條宣傳語。（2）材料二的數(shù)據(jù)顯示，公共自行車推出后深受廣大市民的歡迎，請(qǐng)你結(jié)合“綠色出行”的主題，探究公共自行車受市民歡迎的原因。（3）你在公共自行車站點(diǎn)借車時(shí)，正好遇到一位剛辦好租車卡的老大爺，他不會(huì)租車（還車），向你尋求幫助，請(qǐng)你根據(jù)材料三圖上所示流程，用簡潔的語言清晰地向他介紹租車或還車的步驟方法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)從下面兩道文題中任選其一，寫一篇600字以上的作文。(1)閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。人生最痛苦的事，莫過于不斷努力而夢(mèng)想永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)，而我們的人生正是如此。令人欣慰的是，我聽見時(shí)間長廊另一端有個(gè)聲音說：“也許今天無法實(shí)現(xiàn)，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力?！?2)命題作文推開門，我們呼吸到了清新的空氣，但也可能遭受到沙塵的襲擊；推開門，我們有了溝通的快樂，但也可能丟掉內(nèi)心的寧靜……不管怎樣，我們都需要去推開那扇門，了解一個(gè)新的世界。請(qǐng)以“推開那扇門”為題，寫一篇作文。要求：(1)材料作文請(qǐng)擬題后再作文，(2)文體不限（詩歌、戲劇除外）；(3)不得抄襲試題中出現(xiàn)的材料，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.有誤，應(yīng)該改為“不僅能積累語言，而且有利于陶冶情操、提高修養(yǎng)”；C.句式雜糅，應(yīng)該刪去“為目的”；D.有誤，缺賓語，句末加“的時(shí)光”。故選A。2、D【解析】

D項(xiàng)不正確，《小紅帽》《白雪公主》出自格林童話，三篇作品都不是短篇小說。3、1．B2．C【解析】

1．B.推辭：拒絕；辭謝。應(yīng)為“推卸”。2．C錯(cuò)誤，“人心不是靠武力征服而是靠愛和寬客大度征服的”。句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)的里邊。4、D【解析】

A項(xiàng)，大相徑庭：是比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，名副其實(shí)：名聲或稱謂（號(hào)）與實(shí)際一致、相符合。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。5、歸雁入胡天海日生殘夜朔氣傳金柝簫鼓追隨春社近秋容如拭匹夫不可奪志也匹夫不可奪志也不知其善也可據(jù)理臆斷歟我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：朔，臆。6、《水滸傳》黑旋風(fēng)斗浪里白條李逵張順【解析】

本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握。抓住關(guān)鍵語句“一個(gè)是沂水縣成精異物，一個(gè)是小孤山作怪妖魔”可知，沂水縣的是李逵，小孤山的是張順；從“這個(gè)像黑煞天神，在雪浪堆中呈面目。正是玉龍攪暗天邊日，黑鬼掀開水底天”可知，這是《水滸傳》第三十七回的“黑旋風(fēng)斗浪里白條“。故事大意是宋江想要吃新鮮湯，李逵就自告奮勇去江邊買魚，結(jié)果由于賣魚的主人未到，李逵和守船的人產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，誤把所養(yǎng)的魚都放跑了，眾漁夫很是氣憤就拿篙來打他，結(jié)果被李逵打敗。這時(shí)，張順來到，兩人扭打起來，結(jié)果張順不敵。幸虧宋江、戴宗趕來勸阻，但張順不服，用激將法引李逵上船，兩人在江上打了起來，結(jié)果張順把李逵拉下河，李逵不識(shí)水性，被張順制服。這就是有名的“黑旋風(fēng)斗浪里白條”。二、閱讀7、1．①放下②去、往③同囑囑咐、囑托④贈(zèng)送，給予2．B3．①（武生）喝酒喝得盡興了，（人們）把火和筷子錯(cuò)雜地?cái)[放在前面卻不說話。②王公大人到滇地游玩（在滇地游玩的王公大人），沒能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4．技藝精湛，特立獨(dú)行，樂于濟(jì)貧。（寫出兩點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。注意“屬”是通假字，同“囑”囑咐、囑托；“遺”在這里讀作“wèi”，贈(zèng)送、給予的意思。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A.用/因?yàn)椋籅.都是連詞，表順承；C.作為/介詞，對(duì)、向；D.代詞，他/助詞，的。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“以”，把；“陳”，擺放；“箸”，筷子；“光”，形容詞用作名詞，光彩的事。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)“武生以火繪其上，作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣，精奪鬼工”，可知武生技藝精湛；根據(jù)“生顧未嘗售也，頗自矜重，一箸成，輒把玩不釋，保護(hù)如頭目”，可知武生特立獨(dú)行；根據(jù)“或遇貧士及釋道者流，告以困窮，輒忻然為之，雖累百不倦”，可知武生樂于濟(jì)貧。選自《虞初新志》作者：張潮年代：清參考譯文：滇地多產(chǎn)細(xì)竹，（細(xì)竹）堅(jiān)硬扎實(shí)可做筷子。武恬用火燙的方法在上面繪畫，作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣，精妙絕倫，巧奪天工。人們對(duì)之感到驚奇，每每為求得他的一雙筷子，爭(zhēng)相用數(shù)百錢購買。于是武恬的那些貧窮的朋友、親戚，（常常）借此來謀利。武恬卻不曾出售，頗為矜持，一根筷子做成了，就把玩不放手，像保護(hù)自己的性命一樣。有時(shí)（他）醉酒后痛哭，（把筷子）都燒毀了，酒醒后又后悔，后悔而后又再做，但是不輕易給人。有好事的人趁他買醉時(shí)，拿酒招待他，他一到必定喝得盡興。酒喝得酣沉了，人們把火和筷子錯(cuò)雜地放在（他）面前卻不說話。他伸出雙臂站起，頃刻之間就制作完成幾十雙，揮揮手頭也不回（就走了）。有人在喝酒過程中以做筷子的事來囑托他，他就發(fā)怒，披衣而去，終身不再與其相見。有時(shí)遇到貧士以及佛門、道家之人，把窮困情況告訴他，他就欣悅地為他們做筷子，即使做上百雙也不厭倦。于是滇地士大夫有時(shí)相互之間贈(zèng)送禮品，都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩，沒能得到武恬做的筷子就算是不風(fēng)光的事。8、1．C2．故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠賞識(shí)和任用賢才的人來加以區(qū)別。4．“不用”，“不須”，兩個(gè)否定詞，不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，和后面“留”形成鮮明的對(duì)比，突出竹卓然不群，傲視風(fēng)雪的特點(diǎn)5．《詠竹》中竹卓然不群，傲視風(fēng)雪，表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度，還具有豐富的認(rèn)識(shí)價(jià)值和思想價(jià)值?！娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征，象征有堅(jiān)定不移的品格，正直無私，不趨炎附勢(shì)，虛心接受道，砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權(quán)者賞識(shí)和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識(shí)才、惜才、愛才、重用人才的主旨?！窘馕觥?/p>

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：牢固/鞏固；B：完成/全，都；C：因?yàn)?因?yàn)?；D：留給/贈(zèng)。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！懊魅铡薄坝纭薄拔ā笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4．本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！对佒瘛返那皟删浣淮酥褡右话愕挠猛?，但作者強(qiáng)調(diào)的是“不用”“不須”，至于緣由，結(jié)尾兩句予以點(diǎn)明。詩人說，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時(shí)，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。《詠竹》托竹寓意，借竹子的堅(jiān)貞不屈表達(dá)了作者的高潔品質(zhì)。《養(yǎng)竹記》以竹喻賢人，表達(dá)了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì)，同時(shí)渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，使他們得以施展才華，對(duì)于人才不被重視的現(xiàn)實(shí)流露了隱憂。選自《白氏長慶集》作者：白居易年代：唐參考譯文：竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）．竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢(shì)（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）．竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）．正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書郎。最初在長安求借住處，得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭，在那里住了下來。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故，對(duì)方答道：“這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后，別人借住在這里，從那時(shí)起，做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長得繁盛茂密，簡直都沒有竹子的苗了。”我感到很惋惜，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來有清聲，隨風(fēng)依依，生機(jī)盎然，好象在感激著我的知遇之情。嘆?。≈褡?，不過是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛惜它，培植它，何況對(duì)于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。9、1．（1）拖著（2）光彩照人的樣子（3）澆洗（4）穿（5）腰佩2．（1）住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。（2）我卻穿著破舊衣服生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)也不羨慕他們。3．目的是勉勵(lì)馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。4．只要有崇高的追求，豐富的精神生活，即使物質(zhì)生活很苦，也會(huì)其樂無窮，就不會(huì)覺得吃的和穿的不如別人?！窘馕觥?．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“燁然”，光彩照人的樣子；“被”通假字，通“披”，穿；“腰”，名詞作動(dòng)詞，腰上佩戴。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寓”，?。弧霸佟倍?；“略無”，一點(diǎn)也不；“慕”，羨慕。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合寫作背景分析。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。目的是勉?lì)馬君則不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。4．要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，結(jié)合實(shí)際談出自己的理解。如：作者因?yàn)閮?nèi)心快樂、精神充實(shí)，所以戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的困難。在物質(zhì)生活豐富的今天，我們也要讓心靈有所寄托，靈魂有棲息之地，唯有如此，我們才能超越物質(zhì)，達(dá)到內(nèi)心真正的幸福與滿足?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。10、1．只要能持續(xù)、長期地守住目標(biāo)，就能成為時(shí)間的朋友。2．示例：宋濂幼時(shí)酷愛讀書，雖然家貧，但想方設(shè)法借書、抄書，既使在寒冷的冬天也苦讀不輟，經(jīng)年累月，博覽群書，終有所成。3．示例：雖然離中考只有一個(gè)月，但中考不是終點(diǎn)，我們應(yīng)該確立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，有效地利用時(shí)間，持續(xù)地努力，一定會(huì)有所收獲，也為未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，請(qǐng)從當(dāng)下開啟長期主義模式，讓時(shí)間幫助你成功！【解析】1．要求概括“成為時(shí)間的朋友”的具體方法。內(nèi)容上要結(jié)合全文，形式上要用“只要……就……”的句式。這個(gè)條件復(fù)句的結(jié)果是“成為時(shí)間的朋友”，只要從文章中找到構(gòu)成這個(gè)結(jié)果的條件即可。如可分析第10段“做一件事，長期地去做，持續(xù)地去做”等句，即可整理出“只要能持續(xù)、長期地守住目標(biāo)，就能成為時(shí)間的朋友”的答案。2．考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要通過閱讀全文理解好“長期主義”的意思。“長期主義”即“這其實(shí)就是長期主義的原則，做一件事，長期地去做，持續(xù)地去做”?，F(xiàn)實(shí)生活中，“長期主義”的例子很多。但題干是要求結(jié)合你的歷史文化積累作答，一定要符合這一要求。如司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。3．考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識(shí)，來給同學(xué)提建議。告知這個(gè)同學(xué)在中考臨近時(shí)如何振作精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。此題的答案比較開放，所提建議符合“長期主義”原則即可。同時(shí)注意用語委婉懇切，動(dòng)之以情曉之以理，以征得對(duì)方心靈的共鳴。11、1．“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神?；蛘摺胺e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)”。2．舉例論證，舉了一些人頹靡的狀態(tài),證明了他們都是因心態(tài)消極、意志消沉的導(dǎo)致的，從反面證明了“狀態(tài)能否燃起來，取決于心靈的溫度”的觀點(diǎn)。3．有理想的人，心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停；站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方；不管遇到怎樣的苦、累、痛，都有著為夢(mèng)想打拼的激情，有著奮斗的姿態(tài)和價(jià)值追求?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語深刻含義的理解。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，找到能表明“燃”含義的語句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。如可提取“某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為‘燃’”“正因‘燃’代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神”等句，即可整理出正確答案。2．考查論證方法的類型及表達(dá)作用?！吧钪校恍┤饲狻降歉！磺笥泄?、但求無過，做一天和尚撞一天鐘……”明顯使用了舉例論證的方法，從反面證明了語段的觀點(diǎn)句，即“狀態(tài)能否‘燃’起來，取決于心靈的溫度”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．題干要求分條加以概括如何處在“燃狀態(tài)”。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第2段“一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓‘燃’的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量”，第3段“心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)?！?，第4段“站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方”，第5段“有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情”等句，即可整理出正確答案。三、應(yīng)用12、（1）示例:全民綠色出行，共創(chuàng)綠色家園（2）示例:①不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染;②自行車網(wǎng)點(diǎn)增加，讓人們出行更方便;③租還車過程方便。（3）示例：租車請(qǐng)先把IC卡放到鎖止器界面的刷卡區(qū)內(nèi)，等到屏幕上的“正常”的燈一直閃并且發(fā)出“請(qǐng)取走”的聲音提醒后，在30秒內(nèi)將車取出，等機(jī)器提示“取車成功”后取回IC卡就可以了。（寫“還車”也可）【解析】

（1）擬寫宣傳語的要求：1、緊扣主題2、語言簡潔明了3、采用上下兩句，最好字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相對(duì)4、要有人文性和感召力。我們?cè)跀M寫時(shí)，可以采用“引用主題詞”“運(yùn)用修辭”等方法。本題要求緊扣“綠色出行”的主題，那我們就可以采用“引用主題詞”的方法，使用上下兩句字?jǐn)?shù)相等的語句，如：多一次綠色出行，多一片藍(lán)天白云等。（2）從材料二“某市首批32個(gè)網(wǎng)點(diǎn)”“現(xiàn)在市區(qū)共有公共自行車網(wǎng)點(diǎn)1325個(gè)”可知，自行車網(wǎng)點(diǎn)不斷增加，市民出行更便捷；從材料三可知，不管是租車流程還是還車流程只需要3步就可以完成，非常便捷；“綠色出行”，不會(huì)污染環(huán)境，也是深受廣大市民歡迎的重要原因。（3）我們?cè)谙蚶洗鬆斀榻B時(shí)，按照材料三的流程進(jìn)行詳細(xì)的介紹即可，主要步驟不可少，如租車過程主要是刷卡、發(fā)出聲音提醒、取回IC卡；換車過程主要是推入鎖止器、發(fā)出聲音提醒、刷IC卡、取回IC卡。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、夢(mèng)想“在我人生中只有兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活著。沒有人規(guī)定鋼琴一定要用手彈。”十歲那年一場(chǎng)意外的事故讓他失去了雙