2024屆福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

2024屆福建省龍巖市長(zhǎng)汀縣重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文全真模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）A．狂妄自大妖嬈嬉鬧根深地固B．惱羞成怒旁鶩深邃自知之名C．吹毛求疵牡蠣風(fēng)騷重蹈覆轍D．孜孜不倦要決愕然恃才放曠2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．昌贛高鐵建成通車(chē)后，南昌到贛州的運(yùn)行時(shí)間比原來(lái)縮短了一倍。B．游覽者來(lái)到拙政園里，還有誰(shuí)心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的?C．黨的十九大描繪了2035年基本建成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。D．從日記中，讓人們察覺(jué)到斯科特等人是如何盡量掩飾著自己的恐懼的。3．下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類(lèi)幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林。B．假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見(jiàn)面時(shí)賓賓有禮，可是在家里對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷廷——那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。C．不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的儒養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，脅持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。D．大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，劵養(yǎng)的飛禽、走獸、小蟲(chóng)和幾千年來(lái)農(nóng)人為后代種植的大樹(shù)，于他無(wú)用，都等于沒(méi)有看見(jiàn)。4．下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓人們感受到了中國(guó)古詩(shī)詞的魅力，有利于更多人研究、了解中國(guó)古詩(shī)詞。B．哈啰單車(chē)推出以來(lái)，受到了廣大市民的歡迎，是因?yàn)樗褂梅奖愕木壒?。C．學(xué)校開(kāi)展?jié)h字書(shū)寫(xiě)測(cè)評(píng)活動(dòng)，可以增強(qiáng)學(xué)生規(guī)范書(shū)寫(xiě)，提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平。D．北京世園會(huì)推出了四條趣玩路線，針對(duì)不同的需求，提供多元化的旅游體驗(yàn)。5．讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書(shū)寫(xiě)在橫線上。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，__________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）采菊東籬下，__________。（《飲酒》陶潛）__________，決人歸鳥(niǎo)。（《望岳》杜甫）__________，直掛云帆濟(jì)滄海。（《行路難》李白）__________，月有陰晴圓缺。（《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》蘇軾）峰巒如聚，__________，山河表里潼關(guān)路。（《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩）晏殊在《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，慨嘆時(shí)光易逝，并蘊(yùn)含著生活哲理的詩(shī)句是：__________，__________?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中用“__________，__________”兩句引導(dǎo)我們正確看待他人身上的優(yōu)缺點(diǎn)。6．名著閱讀。（1）閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。阿龍納斯接受尼摩船長(zhǎng)的建議，步行到海底采珠場(chǎng)。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來(lái)。尼摩船長(zhǎng)手拿短刀，挺身跟鯊魚(yú)搏斗。在尼摩船長(zhǎng)被鯊魚(yú)的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時(shí)，尼德·蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚(yú)的心臟。船長(zhǎng)救起那個(gè)窮苦的采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此，阿龍納斯感到在尼摩身上有兩點(diǎn)值得注意：一是他無(wú)比勇敢，二是他對(duì)人類(lèi)的犧牲精神?？磥?lái)，這個(gè)古怪的人還沒(méi)有完全斬?cái)嗨麗?ài)人類(lèi)的感情。以上這段話(huà)出自作品，作者是十九世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家，根據(jù)選文可以看出，“船長(zhǎng)”具有性格特征。（2）只聽(tīng)得門(mén)首有兩個(gè)承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買(mǎi)一口好刀，就叫你將去比看，太尉在府里專(zhuān)等?！保ā端疂G傳》）這兩個(gè)人讓林沖帶上刀到白虎節(jié)堂，兩人借故離開(kāi)后，發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀7．閱讀選文，完成小題陳涉世家(節(jié)選)陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰:“此教我先威眾耳?！蹦说?shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰:“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。1．《陳涉世家》節(jié)選自_______時(shí)期文學(xué)家_______的《_______》2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?3．下列對(duì)選文分析正確的一項(xiàng)是()A．節(jié)選文字用豐富精煉的語(yǔ)言詳盡敘述陳勝吳廣起義的全過(guò)程。B．陳勝打扶蘇、項(xiàng)燕旗號(hào)，以寄托懷念之情，立志替二人報(bào)仇。C．“置書(shū)魚(yú)腹”和“篝火狐鳴”是起義過(guò)程中兩個(gè)必要的環(huán)節(jié)。D．節(jié)選文字表現(xiàn)了陳勝敏銳的洞察力以及卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。8．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳疑,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚裂而不知,至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享,同舍生皆被綺繡戴朱寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀右備容臭。燁然若神人;余則袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此。徐中行,臺(tái)州臨海人,始知學(xué),聞安定胡講明道學(xué),其徒轉(zhuǎn)相傳授,將往從焉。至京師,首謁①范純?nèi)?純?nèi)寿t之②,薦于司馬光，光謂斯入神清氣和,可與進(jìn)道。會(huì)福唐劉彝赴闕,得瑗所授經(jīng),熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年,乃歸葺③小室,竟日危坐,所造人莫測(cè)也,父死,跣足④廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無(wú)后者十余喪,晚年教學(xué)者,自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下,不失其性,不越其序而后已?！甲⑨?zhuān)僦]:拜訪②賢之:認(rèn)為他很賢能③葺:修理④跣足:赤著腳1．下面選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．窮冬烈風(fēng)/欲窮其林 B．略無(wú)慕艷意/略無(wú)闕處C．當(dāng)余之從師也/鄒忌修八尺有余 D．無(wú)鮮肥滋味之享/陶后鮮有聞2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。同舍生皆被綺繡,戴未纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。3．作者在語(yǔ)段(一)中寫(xiě)“同舍生”的目的是什么?4．(一)(二)兩個(gè)語(yǔ)段在表現(xiàn)人物品質(zhì)方面有何異同?9．閱讀文言文，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？（甲）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。（乙）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。（丙）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直/理直氣壯香遠(yuǎn)益清/冰清玉潔B．亭亭凈植/窗明幾凈斯是陋室/逝者如斯C．有仙則名/莫名其妙鴻儒白丁/真相大白D．素琴金經(jīng)/素不相識(shí)何陋之有/孤陋寡聞2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．（甲）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了。理解：很多人喜愛(ài)牡丹，它不像菊花不易被人發(fā)現(xiàn)，也不像蓮花花香清淡，牡丹花香濃郁，價(jià)值高，是人人都喜愛(ài)的富貴之花。B．（乙）苔痕上階綠，草色入簾青。翻譯：苔痕碧綠，長(zhǎng)上臺(tái)階；草色青蔥，映入簾中。理解：寫(xiě)陋室內(nèi)外之景，將外景引入室內(nèi)，為陋室增添了勃勃生機(jī)，洋溢一片盎然春意。映襯出陋室的閑雅、清幽與別致。C．（丙）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。翻譯：沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂心境，沒(méi)有官府的公文勞神傷身。理解：作者非常厭惡官場(chǎng)上、宴會(huì)上的嘈雜的音樂(lè)，喜愛(ài)陋室中安適、悠閑的生活，于是拋棄繁雜的公務(wù)，安享陋室中沒(méi)有喧囂的生活。3．請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的（鏈接材料），概括說(shuō)明三位作者分別表達(dá)了怎樣的思想感情。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受者。10．閱讀下面文章，完成后面小題比鄰而居王安憶①裝修的時(shí)候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應(yīng)該堵上，另外在外墻上打一個(gè)洞，安置排油煙機(jī)的管子。可是，我沒(méi)聽(tīng)他的。好了，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道，灌滿(mǎn)了廚房。②我可以確定，我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家，因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。怎么說(shuō)？它特別火爆?；ń?、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，轟轟烈烈起來(lái)了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征，就是每頓必?zé)?，從不將就。時(shí)間長(zhǎng)了，我對(duì)他們生出一些好感，覺(jué)得他們過(guò)日子有著一股子認(rèn)真勁：一點(diǎn)不混。并且，也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí)，一餐一飯地?zé)还蓾庥统噌u的味，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，實(shí)打?qū)嵉?，沒(méi)有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中，他們沒(méi)落下過(guò)一頓。他們?cè)诔缘姆矫?，一是有?guī)律，二是很節(jié)制。這些，都給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息。③有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，撲一下進(jìn)來(lái)，涌滿(mǎn)了廚房。不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊懀€是實(shí)際情況如此，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思，這段日子蠻長(zhǎng)的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次．草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味：耐心，持恒，積極，執(zhí)著。④之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補(bǔ)償一下，犒勞一下，倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長(zhǎng)的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進(jìn)行。⑤在較長(zhǎng)一段稔熟的相處之后，我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶(hù)新入住的人家，很沒(méi)經(jīng)驗(yàn)地，也將管子接進(jìn)了煙道，又恰逢順時(shí)順風(fēng)，于是，來(lái)到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，而老鄰居那一家則是實(shí)打?qū)?，勾著人的食欲。但終是相安無(wú)事，和它不那么實(shí)用的性格相符，它并不是按著一日三餐來(lái)，不大有定規(guī)，有時(shí)一日來(lái)一次，有時(shí)一日來(lái)兩次，有時(shí)一日里一次不來(lái)，來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上，而是想起了，就來(lái)，想不起，就不來(lái)，顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的，從來(lái)一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開(kāi)，又轉(zhuǎn)眼間，油煙席卷而去，總是叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。但是，有時(shí)候，夜已經(jīng)很深了，那新來(lái)的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄?，彌漫開(kāi)來(lái)。⑥氣味終究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來(lái)我往，此起彼伏。再過(guò)段日子，又來(lái)了一個(gè)，顯見(jiàn)得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了，它一方面缺乏個(gè)性，另一方面又頗善融會(huì)貫通。它什么都來(lái)：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團(tuán)，再分不出誰(shuí)是誰(shuí)的來(lái)路。我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。⑦這一日，廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái)，端午又到了。艾草味里，所有的氣味都安靜下來(lái)，只由它彌漫，散開(kāi)。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明凈的空氣其實(shí)并不是透明，它有它的顏色。1．“油煙的氣味是一種風(fēng)格”，文章著重描寫(xiě)其中一家的油煙氣味，凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格？請(qǐng)分點(diǎn)概括并作簡(jiǎn)要分析。2．請(qǐng)賞析下面句子，分析其表達(dá)效果。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，而老鄰居那一家則是實(shí)打?qū)崳粗说氖秤?．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，理解第⑤段中“孱弱”的含義。4．文章的敘述線索是什么？設(shè)置這一線索有什么作用？5．文章寫(xiě)了四種不同的生活風(fēng)格，結(jié)尾則將各種生活風(fēng)格統(tǒng)一了起來(lái)，請(qǐng)從這個(gè)角度探究結(jié)尾劃線句的意蘊(yùn)。11．現(xiàn)代文閱讀熬的境界（1）熬，從火，數(shù)聲?！鞍尽庇小疤Ц摺钡囊馑肌Ｅc“火”放一起表示“隔空加熱”，原指烹調(diào)工序，引申到人文領(lǐng)域，有“艱苦修行、持久忍耐、終成正果”的意思，所謂“多年媳婦熬成婆”。人們?cè)趧窠馐苓^(guò)挫折、心情處于低谷的人時(shí)，常常會(huì)說(shuō)：慢慢熬吧，總會(huì)有出頭的日子?！奥尽笔沁^(guò)程，說(shuō)多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)；出頭之日是結(jié)果，在這里還只是預(yù)期。②一般來(lái)說(shuō)，“熬”是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程，似乎是一種消極心態(tài)。其實(shí)不然，同樣一個(gè)“熬”字，所折射出來(lái)的境界并不相同，無(wú)可奈何地掙扎叫熬，無(wú)目標(biāo)地混日子叫熬，執(zhí)著地與命運(yùn)抗?fàn)?、有預(yù)期地奮斗也叫熬。都是“熬”，境界迥異。③“熬”的過(guò)程是漸變，對(duì)象是時(shí)間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。可見(jiàn)，心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，“熬”出來(lái)的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平時(shí)也許覺(jué)不出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻高下立判。最有說(shuō)服力的是競(jìng)技場(chǎng)上的較量，就拿摔跤、柔道等賽事來(lái)說(shuō)，雙方體能勢(shì)均力敵，競(jìng)技水平旗鼓相當(dāng)，剛交手時(shí)難解難分，幾個(gè)回合下來(lái)，筋疲力盡，特別是到了相持階段，就看誰(shuí)能經(jīng)得住“熬”了。誰(shuí)的心理強(qiáng)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，最終熬了下來(lái)，誰(shuí)就是勝者。誰(shuí)的心理脆弱，精神崩潰，最終“熱”不住了，誰(shuí)就必輸無(wú)疑，前面的拼搏付諸東流。在“熬”的過(guò)程中，力量和勝負(fù)漸漸發(fā)生微妙變化，在最后關(guān)鍵時(shí)決定了輸贏。③平常人的生活也是這樣，不論是熬得出名堂，還是熬不出名堂，都得熬。問(wèn)題是要辯證地認(rèn)識(shí)這個(gè)“熬”字，理性地面對(duì)這個(gè)“熬”字。在平凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來(lái)。人生征途，有時(shí)候順風(fēng)順?biāo)袝r(shí)候崎嶇難行，只有處順境不沉溺，處逆境不服輸?shù)模拍堋鞍尽背雒脕?lái)，當(dāng)然，這里的名堂，不限于功利，還應(yīng)有更高的境界。正像智者告訴我們的那樣，順境熬秉性，逆境熬心志，歲月熬人也樹(shù)人，熱去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。選自《讀有所得》，作者王兆貴，有改動(dòng)1．下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是A．第①段通過(guò)解釋“熬”字含義和列舉生活中的現(xiàn)象，引出話(huà)題。B．第②段例舉了“熬”的幾種形態(tài)，論證不同的“熬”展現(xiàn)出的境界不同。C．第④段主要將柔道和摔跤作對(duì)比，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對(duì)手。D．第5段落實(shí)到平常人的生活，告訴我們?cè)谄椒仓幸鞍尽背鼍辰鐏?lái)。2．如果要在第③段的橫線上加上一句話(huà)，下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．越王勾踐，時(shí)刻不忘復(fù)國(guó)夢(mèng)想，臥薪嘗膽，熬過(guò)了那些屈辱的日子，克服了一個(gè)又一個(gè)的困惑，終于興越滅吳。B．唐僧為了完成神圣的使命，遭遇重重危險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。C．千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。石灰為了要留清白在人間。熬過(guò)了千錘萬(wàn)鑿烈火焚燒的日子，終于熬出了應(yīng)有的境界。D．“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍?shū)讀得多了，時(shí)間長(zhǎng)了，知識(shí)累積得多了，下筆就自然會(huì)達(dá)到有如神助的境界。3．通讀全文，關(guān)于“熬”的境界，下列理解不正確的一項(xiàng)是A．“熬”的關(guān)鍵是心態(tài)積極，志向不改，意志堅(jiān)強(qiáng)，“熬”出來(lái)的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，堅(jiān)持熬下去，生活オ有意義。但如果沒(méi)有熬出成績(jī)，這種“熬”就沒(méi)有意義。C．在順境時(shí)，不要沉浸在現(xiàn)有的舒適中，仍要“熬”，它可以錘煉人的性格；在逆境中更要不服輸，堅(jiān)持熬下去，讓自己的心志更堅(jiān)定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅(jiān)毅與淡定，而不只是“熬”出了成績(jī)，獲得了名利。三、應(yīng)用12．閱讀下面新聞，為它擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（不超過(guò)20個(gè)字）人民網(wǎng)人民網(wǎng)聯(lián)合搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)等多家門(mén)戶(hù)網(wǎng)站近日聯(lián)合發(fā)布當(dāng)前“最具價(jià)值的20個(gè)漢字”調(diào)查結(jié)果。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前最具價(jià)值的前10個(gè)漢字分別為：德、信、孝、誠(chéng)、善、仁、和、禮、義、道。第11至第20個(gè)漢字分別為：愛(ài)、正、公、法、廉、智、理、忠、學(xué)、敬。在征集過(guò)程中，受訪者圍繞“德”字發(fā)表了很多看法。大家普遍認(rèn)為“德”是做人的根本，古人強(qiáng)調(diào)“為政以德”“以德服人”，現(xiàn)在我們?nèi)灾v“德才兼?zhèn)洹薄傲⒌聵?shù)人”。同時(shí)，受訪者對(duì)當(dāng)前社會(huì)道德現(xiàn)狀表達(dá)了自己的憂(yōu)慮，如何加強(qiáng)道德教育、提高國(guó)民道德水平，值得我們思考、探索?！靶拧弊峙旁诘诙?，表明公眾對(duì)當(dāng)前社會(huì)上“誠(chéng)信危機(jī)”的關(guān)注與憂(yōu)慮，以及對(duì)建立新信用體系的期待。_________________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．按要求作文。請(qǐng)以“幸福的表情”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名，如需要，可用“XX”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A根深蒂固。B旁騖；自知之明。D要訣。2、C【解析】

A．搭配不當(dāng)，“縮短”“降低”“減少”等詞語(yǔ)不能與倍數(shù)相搭配，應(yīng)改為“縮短了一半”；B．所表達(dá)的是否定的意思，與事實(shí)不符，應(yīng)改為“沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著‘如在畫(huà)圖中’的”；D．成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)去掉“讓”；故選C。3、A【解析】

A.正確；B.“賓賓有禮”應(yīng)改為“彬彬有禮”，“雷廷”應(yīng)改為“雷霆”；C.“儒養(yǎng)”應(yīng)改為“濡養(yǎng)”，“脅持”應(yīng)改為“挾持”；D.“劵養(yǎng)”應(yīng)改為“豢養(yǎng)”。4、D【解析】

A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“研究”和“了解”調(diào)換位置；B項(xiàng)，重復(fù)贅余，把“的緣故”去掉；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“增強(qiáng)”改為“提高”。D項(xiàng)，正確?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷5、（1）在水一方（2）悠然見(jiàn)南山（3）蕩胸生曾云（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（5）人有悲歡離合（6）波濤如怒（7）無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)（8）擇其善者而從之其不善者而改之【解析】

這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意“悠、曾、濤、燕”幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、（1）《海底兩萬(wàn)里》凡爾納沉著、善良、機(jī)智（2）要點(diǎn)：①高俅誣陷林沖擅入白虎節(jié)堂；②欲帶刀行刺；③將其捉拿?！窘馕觥?/p>

（1）由文段中的“尼摩船長(zhǎng)”可知出自《海底兩萬(wàn)里》，是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。尼摩船長(zhǎng)不僅提出了建議，還手拿短刀，挺身跟鯊魚(yú)搏斗，看出船長(zhǎng)沉著、善良、機(jī)智。（2）本道題考查學(xué)生對(duì)名著《水滸傳》誤入白虎堂這一情節(jié)的掌握程度。誤入白虎堂情節(jié)梗概：林沖陪林娘子去還愿，看到魯智深英雄了得，就聊了起來(lái)。不料高衙內(nèi)看林娘子美貌，欲行無(wú)禮，林沖急忙趕去。終因他為頂頭上司之義子放了高衙內(nèi)，高衙內(nèi)因想林娘子得病，陸謙獻(xiàn)毒計(jì)，讓高俅派人買(mǎi)寶刀給林沖，然后詐說(shuō)高俅要看刀，令林沖帶刀進(jìn)高府。陸謙將林沖領(lǐng)入白虎節(jié)堂即高俅處理軍務(wù)之地，誣陷他帶刀進(jìn)節(jié)堂有行刺之心，將林沖發(fā)配?！军c(diǎn)睛】此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、閱讀7、1．西漢司馬遷《史記》2．現(xiàn)在(我們)逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為奪天下而死，可以嗎?3．D【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題?！蛾惿媸兰摇饭?jié)選自《史記》，司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、散文家。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：亡：逃跑；逃走。舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)大事，指起義。等：同樣。3．A錯(cuò)誤，不是全過(guò)程。B錯(cuò)誤，扶蘇是秦始皇的大兒子，項(xiàng)燕則是楚國(guó)名將，借助他們的旗號(hào)起義，可以提高自身的號(hào)召力，并使起義名正言順。C錯(cuò)誤，置書(shū)魚(yú)腹和篝火狐鳴就是起義的輿論鋪墊和情緒醞釀?！军c(diǎn)睛】譯文：陳勝吳廣于是商量說(shuō)：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，可以么？”陳勝說(shuō)：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽(tīng)說(shuō)他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱(chēng)是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，號(hào)召天下百姓反秦，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人。”吳廣認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜（來(lái)預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說(shuō)：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問(wèn)過(guò)嗎？”陳勝吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說(shuō)：“這是教我們利用鬼神來(lái)威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫(xiě)上“陳勝王”（三個(gè)字），放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。士兵們買(mǎi)魚(yú)回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里面的帛書(shū)，本來(lái)已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。8、1．B2．（1）同學(xué)們都穿著華麗的綢緞，戴著大紅色帽帶和飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)。（2）因?yàn)?我)心中有值得快樂(lè)的事情，不感到吃穿的享受不如別人。3．用同舍生的優(yōu)越生活與自己生活的艱苦進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而突出自己學(xué)習(xí)勤奮艱苦、專(zhuān)心求學(xué)的高尚品質(zhì)。4．（一）（二）兩個(gè)語(yǔ)段都表現(xiàn)了古人求學(xué)的刻苦勤奮，語(yǔ)段（二）還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的高潔操守?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“窮”分別為“指隆冬”和“走到盡頭”；B.選項(xiàng)中的“略”的意思是“與否定詞連用，表示絲毫沒(méi)有”的意思；C.選項(xiàng)中的“余”分別是“我”和“余數(shù)”；D.選項(xiàng)中的“鮮”分別是“新鮮，美味”和“少”的意思。故選B。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“被（同‘披’）、腰（腰間掛著）、環(huán)（玉環(huán)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以（因?yàn)椋?、知（感覺(jué)）、若（如）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合著文章的寫(xiě)作手法分析作答。在《送東陽(yáng)馬生序》中，作者把“同舍生的生活條件優(yōu)越”與“自己生活的艱苦”進(jìn)行對(duì)比，從而突出自己學(xué)習(xí)勤奮刻苦、專(zhuān)心求學(xué)的高尚品質(zhì)，借此來(lái)告誡馬君則要珍惜現(xiàn)在的好的讀書(shū)條件，勉勵(lì)其要勤奮刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查學(xué)生的對(duì)比閱讀分析能力。文本一，通過(guò)對(duì)比的手法，突出了宋濂求學(xué)時(shí)的艱難和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。文本二，從“熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行讀書(shū)勤奮刻苦；從“父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無(wú)后者十余喪”“自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下,不失其性,不越其序而后已”表現(xiàn)了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。據(jù)此理解分析作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：(一)當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(二)徐中行是臺(tái)州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué)，就聽(tīng)說(shuō)世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹，他的門(mén)生之間互相傳授學(xué)業(yè)（先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習(xí)，然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生），將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，首先拜訪范純?nèi)?，范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認(rèn)為這個(gè)人心神清朗，態(tài)度和藹，可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，勤苦自勵(lì)，一心向?qū)W（致力于勤苦之事，食用無(wú)味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過(guò)了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達(dá)到的境地沒(méi)有人能夠揣測(cè)。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守護(hù)），親自耕種撫養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推廣施行（這樣的行為），安葬了十多個(gè)同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒(méi)有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì)，以及研究事理、獲取知識(shí)，以至于治理國(guó)家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越過(guò)學(xué)的次第，如此這般方才罷手。9、1．B2．B3．

參考答案要點(diǎn)：《愛(ài)蓮說(shuō)》清正廉潔，潔身自好；《陋室銘》高潔傲岸，安貧樂(lè)道；《養(yǎng)竹記》堅(jiān)定不移，正直虛心。【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．直：挺立/正確的道理清：清香/清澈B．凈：潔凈/潔凈斯：這/這C．名：有名/說(shuō)出白：白色/清楚，明白D．素：不加裝飾/向來(lái)陋：簡(jiǎn)陋/淺陋2．本題考查翻譯并理解句子的能力。A.用牡丹反面襯托，牡丹指追求富貴之人。作者借很多人喜愛(ài)牡丹，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的人的鄙棄。C.“絲竹”暗指官場(chǎng)上聚會(huì)、酬宴時(shí)助興的音樂(lè)，“作者非常厭惡官場(chǎng)上、宴會(huì)上的嘈雜的音樂(lè)”是錯(cuò)誤的，作者不喜歡的是官場(chǎng)上的虛偽應(yīng)酬與呆板繁瑣的生活,而不是真的不喜歡“絲竹”音樂(lè)。3．本題考查作者情感。結(jié)合文章內(nèi)容和主旨分析。《愛(ài)蓮說(shuō)》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”寫(xiě)出了蓮花高潔、質(zhì)樸、正直等品格，作者托物言志，實(shí)則表現(xiàn)了自己潔身自愛(ài)、清正廉潔的高潔人格；《陋室銘》，“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，實(shí)則托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”點(diǎn)明文章主旨，借贊美陋室抒寫(xiě)自己高潔傲岸，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的意趣；鏈接材料中，“善建不拔”“中立不倚”“虛受”寫(xiě)出了竹子堅(jiān)定不移，正直虛心的品質(zhì)，作者托物言志，借此表達(dá)自己應(yīng)有竹子一樣的品質(zhì)。參考譯文：《愛(ài)蓮說(shuō)》：水上，陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了?！堵毅憽罚荷讲辉谟诟?，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”鏈接材料：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。10、1．(1)認(rèn)真的風(fēng)格：吃的方面有規(guī)律、很節(jié)制（每頓必?zé)瑥牟粚⒕停┘词故巧?，也是認(rèn)真對(duì)待吃這件事，耐心，持恒，積極，執(zhí)著。(2)質(zhì)樸而實(shí)在(實(shí)惠)的風(fēng)格：油煙氣味體現(xiàn)出用力氣干活的人的胃口和口味，實(shí)打?qū)嵉模瑳](méi)有半點(diǎn)子虛頭。2．運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，咖啡氣味的浮華（虛無(wú)）和老鄰居家油煙氣味實(shí)用（實(shí)惠）形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)出各路氣味各有特色，涇渭分明，決不混淆3．“孱弱”是瘦小、虛弱的意思，相對(duì)第一家的氣味，咖啡的味道較弱（一縷咖啡的香氣）不定時(shí)出現(xiàn)，時(shí)有時(shí)無(wú)，并不是為了一日三餐，日?；纳顨庀⒉粷饬遥刑摕o(wú)浮華的氣息，不如第一家實(shí)打?qū)崱?．以“氣味”為線索，串聯(lián)全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)理解與包容各種生活狀態(tài)的主題。5．①平時(shí)的生活會(huì)有不同的氣味，但到了端午都會(huì)有艾草味，說(shuō)明不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容。②到了端午都會(huì)有艾草味，說(shuō)明人們認(rèn)同端午，認(rèn)同這樣的傳統(tǒng)文化；③艾草味在彌漫、散開(kāi)，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色，說(shuō)明艾草味能升華，平衡不同的生活狀態(tài)?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“每頓必?zé)?，從不將就”“他們沒(méi)落下過(guò)一頓”可以看出這家人的認(rèn)真和執(zhí)著；從“是出力氣干活的人的胃口和口味”“給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息”“倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛”可以看出這家人的實(shí)在。2．本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。這句話(huà)將“溫和、光滑”和“實(shí)打?qū)?，勾著人的食欲”這兩種油煙氣味進(jìn)行了對(duì)比，鮮明地突出了兩種生活風(fēng)格的特點(diǎn)，給讀者留下了深刻的印象。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。3．這道題考查的是詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意思。“孱弱”的意思是瘦小虛弱，單薄。第⑤段中，“孱弱”用來(lái)修飾另一家的油煙，作者對(duì)此的評(píng)價(jià)是“這是一股子虛無(wú)的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭”“要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實(shí)用的性格相符”，依據(jù)這些內(nèi)容即可解釋“孱弱”在語(yǔ)境中的意思，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。4．此題考查學(xué)生對(duì)文章線索的辨析以及其作用的分析。我們要注意文章中的議論、抒情的語(yǔ)句，以及從頭到尾反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)。從開(kāi)頭、結(jié)尾、中間可以發(fā)現(xiàn)，文章處處出現(xiàn)油煙味，所以“氣味”是文章的線索。這篇文章借助油煙的氣味反映了人們不同的生活狀況和生活風(fēng)格，體現(xiàn)了“包容”這個(gè)主題。5．此題考查了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這句話(huà)里的關(guān)鍵詞是“艾草味”，聯(lián)系上文可知，“艾草味”代表的是端午這一傳統(tǒng)文化；“只由它彌漫，散開(kāi)”，說(shuō)明人們的生活有共同的內(nèi)容；這句話(huà)點(diǎn)明了主題，升華了文章的主旨。11、1．C2．D3．B【解析】

1．試題分析：此題綜合考查學(xué)生理解文中重要語(yǔ)段作用的能力以及分析常見(jiàn)的論證方法及其作用以及分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。閱讀文本，結(jié)根據(jù)文章第4段內(nèi)容“最有說(shuō)服力的是競(jìng)技場(chǎng)上的較量。就拿摔跤、柔道等賽事來(lái)說(shuō)，雙方體能勢(shì)均力敵，競(jìng)技水平旗鼓相當(dāng)---”可以看出：第④段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對(duì)手。所以，C項(xiàng)與理解不正確。2．此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力、分析論據(jù)的類(lèi)型及其作用的能力、分析常見(jiàn)的論證方法及其作用的能力。從第三段“‘熬’的過(guò)程是漸變，對(duì)象是時(shí)間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，‘熬’出來(lái)的就是高境界、大成就”的前后文字來(lái)看，空白處應(yīng)該填一個(gè)事實(shí)論據(jù)，運(yùn)用舉例論證的方法，來(lái)論證“心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，‘熬’出來(lái)的就是高境界、大成就”這一分論點(diǎn)，ABC三項(xiàng)中的越王勾踐、唐僧、石灰，都是志向不改，終于熬出了應(yīng)有的境界（興越滅吳、取回真經(jīng)、留清白在人間）。都能證明這