2023-2024學(xué)年廣東省南雄市第二中學(xué)中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

2023-2024學(xué)年廣東省南雄市第二中學(xué)中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┎懿偈莻€了不得的人物，在事業(yè)上是英雄，在做詩方面也是天才。他在詩史上的作風(fēng)與其他人不甚相同，因其永遠(yuǎn)是睜開眼正視現(xiàn)實，其他人在大部分的詩作中都是醉眼的。在很多人心中，他是個反面形象，總給人以的印象，殊不知這種印象，完全是身旁無人可商可量、無人能幫忙的結(jié)果。他的思想、行為不易為人所了解、同情，他的也無人可代為解決。A．而恍惚特立獨行艱巨 B．而朦朧一意孤行艱難C．且朦朧特立獨行艱難 D．且恍惚一意孤行艱巨2．下列文學(xué)文化常識表述有錯誤的一項是（）A．《左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》分別是編年體、國別體、紀(jì)傳體史書。B．《我的叔叔于勒》的作者是法國作家莫泊桑，小說通過主人公菲利普夫婦反復(fù)無常的態(tài)度變化，深刻揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。C．官員的任免升降常用以下詞語：“拜”，用一定的禮儀授予某種官職或名位；“除”，拜官授職；“擢”，提升官職；“謫”“遷”，都是降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。D．“諸子百家”是對春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想代表人物和派別的總稱，比如孔子、老子、墨子和儒家、法家、道家等。3．請選出下列加點的詞語運用正確的一項A．又到深秋時節(jié)，校門口的那棵楓樹遠(yuǎn)看就像一團紅云，美不勝收。B．這人一貫愛占便宜，碰到對自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓，所以大伙都不怎么喜歡他。C．少年時總是討厭父母的強聒不舍，長大后才明白他們的用心何其良苦。D．老師發(fā)現(xiàn)他因考試失利喪失學(xué)習(xí)信心，上課走神溜號，于是對他不斷鼓勵，求全責(zé)備，終于讓他重拾信心，專注于學(xué)習(xí)。4．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．知識愈淺薄的人愈是侃侃而談，知識淵博的人則往往出言謹(jǐn)慎。B．這兩首詩有異曲同工之妙，語言平白如話，情感直率奔放。C．他的作文向來是文不加點，不知該在什么地方斷句，常常給人不知所云的感覺。D．三年來，我們跟語文老師相處融洽，相敬如賓，留下了許多美好的回憶。5．對下列復(fù)句類型判斷不正確的一項是（）A．這絕不是說不要努力去防止和減少錯誤，而是說不要因為懼怕錯誤而畏首畏尾。（轉(zhuǎn)折復(fù)句）B．奮斗，是改變現(xiàn)實的杠桿，是億萬人民共攀四化高峰的堅實階梯。（并列復(fù)句）C．我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。（遞進復(fù)句）D．真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因為每一瞬間的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實際。（因果復(fù)句）6．閱讀下面三則材料，寫一段文字，表達自己身為江西人的自豪之情。要求：（1）語段要包含幾則材料的內(nèi)容要點；（2）至少使用一種修辭手法；（3）150字左右。江西省的地形地貌以丘陵、山地為主，盆地、谷地廣布。全境有大小河流2400余條，贛江、撫河、信江、修河、饒河為江西五大河流；鄱陽湖是中國第一大淡水湖。江西共有5處世界遺產(chǎn)、6處國家遺產(chǎn)、3個世界地質(zhì)公園、10個5A級景區(qū)、106個4A級景區(qū)。江西省糧食作物以水稻為主，其次為小麥。還盛產(chǎn)油菜、棉花、茶葉等。茶葉多產(chǎn)于北部山地，“廬山云霧”“寧紅”“婺綠”均為茶中名品。主要工業(yè)為有色冶金、煤炭、鋼鐵、機械制造、化肥等。景德鎮(zhèn)的瓷器歷史悠久，馳名中外。江西紅色文化聞名中外，井岡山是中國革命的搖籃，南昌是中國人民解放軍的誕生地，瑞金是蘇維埃中央政府成立的地方，安源是中國工人運動的策源地。7．詩詞默寫。但愿人長久，_______。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）__________，何日遣馮唐？（蘇軾《江城子?密州出獵》）___________?留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）《〈論語〉十二章》中孔子談“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子是：________,“天舟一號”貨運飛船遨游太空，讓全世界再次感受到了中華民族“_______,__________”的雄心和氣概。（填寫杜甫《望岳》中的詩句）紅、黃、綠，這些色彩往往帶給人春意，讓人心情愉悅。請寫出含有這些色彩中的一個或幾個的詩句：__________,__________。8．閱讀下列名著選段，完成下列各題。兩個出了銀安殿，小龍現(xiàn)了本相，卻駕起云頭，與那妖魔在那半空中相殺。這一場，黑地里好殺！怎見得：那一個是碗子山生成的怪物，這一個是西洋海罰下的真龍。一個放毫光，如噴白電：一個生銳氣，如迸紅云。一個好似白牙老象走人間，一個就如金爪貍貓飛下界。一個是擎天玉柱，一個是架海金梁。銀龍飛舞，黃鬼翻騰。左右寶刀無怠慢，往來不歇滿堂紅。他兩個在云端里，戰(zhàn)彀八九回合，小龍的手軟筋麻，老魔的身強力壯。小龍抵?jǐn)巢蛔?，飛起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了寶刀，一只手拋下滿堂紅便打，小龍措手不及，被他把后腿上著了一下，急慌慌按落云頭，多虧了御水河救了性命。小龍一頭鉆下水去，那妖魔趕來尋他不見，執(zhí)了寶刀，拿了滿堂紅，回上銀安殿，照舊吃酒睡覺不題。卻說那小龍潛于水底，半個時辰聽不見聲息，方才咬著牙，忍著腿疼跳將起去，踏著烏云，徑轉(zhuǎn)館驛，還變作依舊馬匹，伏于槽下。可憐渾身是水，腿有傷痕，那時節(jié)：意馬心猿都失散，金公木母盡凋零?！↓埖溃骸八麤Q不打你，他是個有仁有義的猴王。你見了他，且莫說師父有難，只說師父想你哩，把他哄將來，到此處見這樣個情節(jié)，他必然不忿，斷乎要與那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我?guī)煾??！卑私涞溃骸耙擦T也罷，你倒這等盡心，我若不去，顯得我不盡心了。我這一去，果然行者肯來，我就與他一路來了；他若不來，你卻也不要望我，我也不來了?！毙↓埖溃骸澳闳ツ闳ィ芮樗麃硪??！?．“且莫說師父有難”，請問師父遇到了什么難？這個難后來如何化解的？2．整部《西游記》展現(xiàn)白龍馬的情節(jié)并不多，但白龍馬并不是一個可有可無的角色，請你結(jié)合選段和全書的相關(guān)情節(jié)分析白龍馬的形象。3．《西游記》中妖魔鬼怪的下場各有不同，請你總結(jié)一下有哪幾種，并列舉一個妖魔鬼怪代表。二、閱讀9．閱讀下面這首唐詩,完成小題。端居①李商隱遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。注①該詩是作者滯留異鄉(xiāng),思念妻子之作。②素秋:秋天的代稱。1．“遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠”,正是詩人在盼遠(yuǎn)書而不至,覓歸夢而不成的情況下,從心靈深處發(fā)出的一聲長長的嘆息。請賞析“悠悠”二字的妙處。2．這首詩中的三、四兩句主要運用了什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進①；戰(zhàn)而不死，曲橈②而誅?！编u忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。①不進：指不再威脅到鄒忌。②曲橈：這里指混淆視聽、羅織罪名。1．解釋下列句中加點的詞。臣之妻私臣（________）今齊地方千里（________）群臣吏民能面刺寡人之過者（________）不相說（________）君可以有功（________）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。3．同為勸諫，鄒忌勸諫威王的目的是__________，公孫闬勸諫鄒忌的目的是__________。4．兩文中的鄒忌形象有什么不同？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。讀書如熬粥①我的母親煮得一手好粥。孩提時曾問母親何以燒出好粥，她告訴我：“粥是熬出來的，熬粥有三要素，即好米、文火、持續(xù)?！雹谑堑模疽诲伜弥?，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那種不加附加值的實力與質(zhì)地。有了“好米”，還須用“文火”，即要用比較弱的火來熬，用“文火”易熬透，既能保持營養(yǎng)成分不流失，又能保持那份天然的鮮香味。熬粥還得有耐心，須持續(xù)。一鍋好粥，少說得熬上個把小時。熬粥之妙，令我想到讀書。細(xì)細(xì)回味一番，讀書不正如熬粥一般嗎？③是啊，讀書之法，貴在選擇。要多讀經(jīng)典好書。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想，它們總是超越時代，歷久彌新。讀經(jīng)典，你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分，從與高貴的心靈對話中得到陶冶。秘魯作家略薩說：“如果一個人不讀書，或者很少讀書，或者只讀‘垃圾書’，他可能會說話，但是永遠(yuǎn)只能說那點事情，因為他用來表達的詞匯量十分有限。不僅是詞匯的限制，同時又是智力和想象力的限制，是知識和思想貧乏的表現(xiàn)?！甭运_對閱讀經(jīng)典的真諦作了深刻的詮釋。一個常讀經(jīng)典作品的人，一個常讀好書的人，更容易成為一個高尚的人、一個脫離低級趣味的人。④讀書之法，貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝大葉也不會有任何效果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個人的心靈之旅，拿到一本書看到書名時，就像在長途汽車站的站牌上看到一個遙遠(yuǎn)的目的地，它意味著什么，暫時你還不知道，你只是向往。然后，你打開書本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說，最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無限、刺激浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法，就是閱讀向你“打開了一扇扇新的不知道的世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會覺得處處皆風(fēng)景。⑤讀書之法，貴在持之以恒。不能心血來潮，高興時拼命讀，興頭過后就丟棄一旁。真要讀書，須善耐寂寞，甘守孤獨。從某種意義上說，閱讀是一種孤獨，它更適合于獨啜。不要因為這份寂寞與單調(diào)，你就感到厭煩無味，就與讀書漸離漸遠(yuǎn)，這樣只會徒勞無功。堅持讀書，須有目標(biāo)追求。這方面，國學(xué)大師陳寅恪便是典范。趙元任的夫人楊步偉回憶說：“那時在德國的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陳）寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’?！币馑际钦f，他們對讀書對學(xué)問頗有定力。這種咬定目標(biāo)、堅持不懈的定力，值得每個讀書人學(xué)習(xí)。讀書要做到恒久有定力，對那些以忙為由而少讀書、不讀書的人來說更是如此。胡耀邦同志曾說過一句話：“你要多讀書，就要少打撲克，少跳舞，少看電影?！笨刹皇菃?？時間擠擠總是有的，就看你舍不舍得少打點撲克麻將了。⑥讀書如熬粥，也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則，只要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書之“用”就會潛移默化，融進一個人的血液、精神、行動之中，讓人享用不盡，受益無窮。1．對本文中心論點的概括，正確的一項是（）A．讀書如熬粥，讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀B．讀書要有正確的選擇C．讀書要有耐心D．讀書要持之以恒2．下列對本文內(nèi)容的理解，不符合文意的一項是（）A．讀書如熬粥，要有正確的選擇。常讀經(jīng)典，更容易成為一個高尚的人。B．讀書如熬粥，要有耐心。讀書不可粗枝大葉，要從容地讀。C．讀書如熬粥，要持之以恒。讀書要甘守孤獨，耐得住寂寞。D．短文采用總分總的結(jié)構(gòu)形式，末段總結(jié)全文，強調(diào)讀書的重要性。3．下列對本文的分析理解，不正確的一項是（）A．文章開頭寫母親熬粥的事，目的是引出文章的論題，進而進入對中心論點的論述。B．文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻讀書的三大法則。C．文章第⑤段舉國學(xué)大師陳寅恪的例子從反面論證了讀書之法。D．文章主要運用了比喻論證、道理論證和舉例論證。12．議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。②現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。隨著科技的進步，很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們，有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或功效，乃至犧牲安全為代價，這樣的速成不僅無益，而且有害。③很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”①，可見，只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功地把潛水艇“蛟龍”號送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。看來，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不感于雜亂，沉潛自己，專注一事，方能有所成，有所立。(本文摘自《人民日報社論》，有改動)[注釋]①人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允執(zhí)厥中：原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，不改變、不變換自己的理想和目標(biāo)，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。1．下面對文章的理解不正確的一項是（）A．對本文中心論點最恰當(dāng)、最簡明的概括是：我們要戒除“速成心”，培養(yǎng)“匠心”。B．全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu)，先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出論題，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結(jié)全文，得出中心論點。C．第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了“有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。”這觀點。D．根據(jù)文章，我們可以把“匠心”理解為：尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，工作中精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。2．如果要在第③段的橫線處補充一個論據(jù)，下面不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。B．北宋微宗時燒制的汝瓷，被稱為“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴(yán)格的要求，有些工匠為此孜孜不倦，窮其一生，C．俗話說“磨刀不誤砍柴工”，說的就是這個道理。D．常言道“慢工出細(xì)活，文火煲靚湯”，說的就是這個道理。3．請簡要說說第④段的論證思路。13．我能行個人的成功，一定要有“我能行”的成功意識和自信心?？茖W(xué)家對創(chuàng)造型人才的調(diào)查和研究表明，創(chuàng)造型人才的一個重要特征是不怕失敗，不迷信別人，不迷信權(quán)威，他們有一種強烈的自信心。美國的心理學(xué)家曾進行過一項歷時幾十年的研究，他們對具有較高智力的學(xué)生進行長期的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)智力、成績相似的學(xué)生，幾十年后的成就相差很大。究其原因，不是因為智力的差異，而是人格特征方面的不同。“我能行”，并不是一種狂妄。心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。據(jù)心理學(xué)家測試，智力超常者和智力低下者都占很小的一部分，約占95%的人是中等智力。因此，大多數(shù)人的確有理由說“我能行”。“我能行”，還因為每個人都擁有極大的潛力。腦科學(xué)研究表明，一班人的大腦，只開發(fā)了很小的一部分。正如一棵平常的西紅柿只能結(jié)20來個果實，但是日本筑波博覽會上的一棵西紅柿卻結(jié)了1300個果實。我們每個人都是一棵這樣的潛在的西紅柿，我們每個人都可以自豪地說“我能行”。但是，有些人卻不是這樣。讓他們學(xué)習(xí)一種新知識，負(fù)責(zé)某一方面的工作，他們總是說：“我不行，我不行?！痹谶@種心態(tài)下，就不可能主動地學(xué)習(xí)，就不會勇敢地往自己的肩上增添壓力。遇到一點困難和失敗就會心灰意冷，這種失敗意識阻礙著自己的努力，減少了成功的可能性。因此，“我不行”是一種有害的意識。我們歷來稱頌謙謙君子，認(rèn)為說“我能行”的人是狂妄之徒，這不利于發(fā)揮人的潛力，這種偏見扼殺了人們的創(chuàng)造精神。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造一種良好的有利于人的潛能充分發(fā)揮的社會氛圍。只有堅信“我能行”才能走向成功。1．有的同學(xué)說，敢說“我能行”的當(dāng)然是那些智力超常、成績突出的人，我們普通人哪能做得到啊。請你根據(jù)上文第（3）、（4）段闡述的科學(xué)研究的結(jié)果，從兩個方面反駁他的話。2．第（2）自然段闡述的創(chuàng)造型人才的重要特征之一是什么？3．結(jié)合（3）到（5）段的內(nèi)容，分析這三段文字論證上采用什么論證方法？4．傳統(tǒng)觀念稱頌做人要謙虛，不要狂妄，而本文卻提倡人要勇于說“我能行”，對此，你的觀點如何？請說說你自己獨到的思考。三、語言表述14．概括下面新聞的主要內(nèi)容。（20個字以內(nèi)）北京晚報2016年4月12日訊獲得有“小諾貝爾獎”之稱的“國際安徒生獎”后，曹文軒在北京大學(xué)接受媒體專訪。對于青少年閱讀，他認(rèn)為最近幾年閱讀量提升速度很快，但是閱讀質(zhì)量令人擔(dān)憂。他直言，現(xiàn)在青少年閱讀最需要讀好書，要選擇具有“高貴血統(tǒng)”的名著，他特別推薦了《朝花夕拾》《紅巖》《魯濱孫漂流記》《海底兩萬里》等作品。他說，一個人要想成為高貴的人，一個民族要想成為高貴的民族，就應(yīng)該多讀高貴的書籍。四、寫作15．作文。依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春筍，茵茵小革……萬物被溫暖照亮，生機勃勃，盡情展示大自然的絢麗。在青春旅途中，你也常被溫暖照亮：眷眷親情，殷殷師恩，醇醇友愛……讓你坎坷變坦途，郁悶變快樂，單調(diào)變精彩，蓬勃向上，縱情演繹成長的浪漫。請以“被溫暖照亮”為話題，寫一篇文章。要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);②題目自擬;③立意自定;④文體自選(詩歌、劇本除外);⑤不少于600字;⑥要有自己的體驗和感悟，不得抄襲;⑦文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名;⑧書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

運用排除法解答即可?！氨犻_眼正視現(xiàn)實”與“其他人在大部分的詩作中都是醉眼”兩個分句之間的根本關(guān)系是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以選“而”。排除CD。因為“在很多人心中，他是個反面形象”，所以他給人的印象是“一意孤行”（貶義詞），而不應(yīng)該是“特立獨行”（褒義詞）。排除A。所以選B。【點睛】答此類題需先將所給詞語逐一瀏覽，就詞義與詞性做到全面掌握?？傊?，判斷正確答案要從多角度去考慮，把語境、語法、常識、固定搭配等有機地結(jié)合起來綜合考慮是做好選詞填空題的最佳方法。選詞填空一定要觀察語境，然后斟酌詞義，選擇后再通觀一遍。2、C【解析】

C文學(xué)文化常識表述有錯誤?！斑w”本義：向高處遷移。引申為晉升或調(diào)動。3、C【解析】

試題分析：A.美不勝收：形容好的東西太多，一時接受不盡。只寫一棵樹，不是好多東西。使用不當(dāng)。B.當(dāng)仁不讓：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。褒貶誤用。C.強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個沒完。符合語境，使用正確。D.求全責(zé)備：對人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫溃翢o缺點。望文生義，使用錯誤。據(jù)此，答案為C。4、B【解析】

試題分析：A.“侃侃而談”指理直氣壯、從容不迫的說話。此處褒義詞錯用作貶義詞。B.異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的。使用正確。C.文不加點：形容文章寫得快，不用涂改就寫成。望文生義，使用錯誤。D.相敬如賓：形容夫妻相互尊敬，像對待賓客一樣。用錯對象。故答案為B。5、A【解析】

此題考查的是復(fù)句的類型。A：屬于并列復(fù)句。故選A。6、說到“匡廬奇秀甲天下”的所在處、馳名中外的景德鎮(zhèn)瓷器和代代相傳的井岡山精神，你會想到哪里？沒錯，江西！無限的風(fēng)光，是江西靚麗的外衣；豐富的物產(chǎn)，是江西深厚的內(nèi)涵；紅色的精神，是江西挺拔的脊梁！這就是我的故鄉(xiāng)，這就是我的江西！【解析】

這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。同時注意修辭的要求。材料一說的是江西的無限的風(fēng)光；材料二說的是江西豐富的物產(chǎn)；材料三說的是江西紅色文化和紅色的精神。將這三點運用一定的修辭手法加以整合即可。同時注意，既然表達的是自己身為江西人的自豪之情，所以語言的抒情色彩要濃。7、千里共嬋娟持節(jié)云中人生自古誰無死學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小日出江花紅勝火春來江水綠如藍(lán)【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！皨染辍薄柏琛薄敖^”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。第（6）小題要選擇最有把握的來回答，不要出現(xiàn)錯別字。8、1．在寶象國，黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，施展妖法將唐僧變做老虎囚禁籠中。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空，悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪，發(fā)現(xiàn)黃袍怪是奎木狼星下界，悟空請星神將他召回天廷，破除了妖法，幫師父恢復(fù)原形。2．白龍馬性格沉穩(wěn)，任勞任怨，白龍馬是走在西行路上時間最長的一個，默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)，即“馱負(fù)圣僧來西”和“馱負(fù)圣經(jīng)去東”，當(dāng)其他三個徒弟大顯神通時，他卻耐得住寂寞，堅守自己的崗位。白龍馬赤膽忠心，關(guān)鍵時刻挺身而出，是取經(jīng)隊伍中不可缺少的一員。在寶象國時，他為救師父，變作宮女伺機刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中，后力勸八戒去找悟空救師父，起到非常重要的作用。在祭賽國時，他怒下打入碧波潭助孫悟空奪回祭賽國的國寶。3．（1）回到天庭，如黃袍怪；（2）被主人收服，如青牛精、金角大王、銀角大王；（3）被打死，如白骨精；（4）被天界的神仙或菩薩收服，如鯉魚精、黑熊精、玉兔精?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過碗子山時黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，危急之時百花羞放走師徒三人。之后，八戒沙僧受寶象國國王所托，為營救公主再戰(zhàn)黃袍怪，不敵。黃袍怪遂懷恨在心，到寶象國佯稱自己是駙馬，并將唐僧變成猛虎誣其為妖怪。白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷，遂求八戒尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。孫悟空尋他不著，上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．題干要求分析白龍馬的形象。也是考查對原著情節(jié)與描寫的分析概括。人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。如此題從默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)等情節(jié)中可概括出其性格沉穩(wěn)、任勞任怨的性格特征。再如從白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷的情節(jié)，可以概括出他赤膽忠心、關(guān)鍵時刻挺身而出的精神品格。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3．本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對《西游記》有關(guān)要點內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。如成仙的“熊羆怪”。熊羆怪原是一頭黑熊，后來觀音假裝送給熊精一粒仙丹，使黑熊精現(xiàn)出原形，黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神。再如打死的“南山大王”。南山大王本是只艾葉花皮豹子精。孫悟空和八戒打入妖精洞府，打死妖精，救出師父。答案不唯一，表述符合原著內(nèi)容的即可。二、閱讀9、1．“悠悠”二字既形象地顯示出遠(yuǎn)書、歸夢的渺茫無期；也傳神地表現(xiàn)出兩者都落空時悵然若失（沮喪、傷心、失望、難過都可）的意態(tài)。2．第三四句主要運用了借景抒情的表現(xiàn)手法。詩人借助對“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，營造出冷寂、凄清的氛圍，表達了悲愁、孤寂和思親的情感（答出思念、孤獨即可）。【解析】

1．本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！坝朴啤倍旨刃蜗蟮仫@示出遠(yuǎn)書、歸夢的渺茫無期，也傳神地表現(xiàn)出兩者都落空時悵然若失的意態(tài)。2．本題考查對借景抒情表現(xiàn)手法的賞析，借景抒情是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)。它的特點是“景生情，情生景”，情景交融。詩人借助對“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，營造出冷寂、凄清的氛圍，表達了悲愁、孤寂和思親的情感。10、1．(1)偏愛(2)方圓(3)指責(zé)(4)通“悅”,和睦、融洽(5)憑借2．(1)能在公共場所批評議論我的過失,并能傳到我的耳朵里(能讓我聽到)的人,可得到(接受)下等獎賞。(2)鄒忌認(rèn)為(公孫闬的計策)正確(有道理),就勸說齊王派田忌去攻打魏國。3．勸諫齊威王廣開言路,興利除弊為鄒忌獻計除掉田忌4．甲文中的鄒忌:勇于進諫,恪盡職守,以國家利益為重;乙文中的鄒忌:偏聽偏信,狡詐陰險?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“說”通“悅”,和睦、融洽；“私”是古今異義詞，“偏愛”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“謗譏（批評指責(zé)）、聞（使……聽到）、下賞（下等的獎賞）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“以為（認(rèn)為）、然（這樣）、乃（于是）、說（勸說）、伐（攻打）”幾個詞是賦分點。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。從甲文第2段“令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者”來看，鄒忌勸諫威王的目的是廣開言路，興利除弊。最后“戰(zhàn)勝于朝廷”。從乙文“公孫闬謂鄒忌曰:‘公何不為王謀伐魏?勝,則是君之謀也,君可以有功。戰(zhàn)不勝,田忌不進；戰(zhàn)而不死,曲橈而誅’”來看，公孫闬勸諫鄒忌的目的是獻計除掉田忌。據(jù)此填寫作答。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析。甲文中的鄒忌勸諫齊威王廣開言路，興利除弊，可見他是一個勇于進諫，以國家利益為重的人。乙文中的鄒忌則聽信公孫闬的計策，就勸說齊王派田忌去攻打魏國。可見其是一個偏聽偏信、陰險狡詐、心胸狹隘之人。據(jù)此理解概括作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：（甲）于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪肌⒐倮?、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。（乙）成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不和睦，互相猜忌。公孫闬獻計給鄒忌說:"閣下為何不策動大王，令田忌率兵伐魏?打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功;一旦戰(zhàn)敗，田忌就不會再威脅您了;如果田忌僥幸在戰(zhàn)場上沒有死，回國也必定枉死在軍法之下。"鄒忌認(rèn)為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。11、1．A2．D3．C【解析】1．試題分析：考查對文章論點的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析出論點和分論點即可作答。本題中，A項是中心論點，BCD是三個分論點。據(jù)此，答案為A。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解以及對文章結(jié)構(gòu)的把握。這篇文章首先由母親熬粥引出論題，接著從選擇好書、耐心細(xì)讀和持之以恒三個方面闡述了讀書的方法，最后歸納出文章的中心論點。采用的是“總分總”的結(jié)構(gòu)形式。末段總結(jié)全文，強調(diào)讀書的三個原則，而不是強調(diào)讀書的重要性。故D錯誤。3．試題分析：此題考查議論文的論證方法及其作用。第⑤段列舉國學(xué)大師陳寅恪的例子是從正面論證讀書之法。故C錯誤。12、1．B2．C3．首先用《尚書》的名言引出觀點，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列，最后總結(jié)全段，再次強調(diào)?！窘馕觥?．要求學(xué)生通讀全文，從整體上把握文本的論證思路。ACD三項正確，B項錯誤。應(yīng)為：全文采用分——總的結(jié)構(gòu)，先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出“速成”，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結(jié)全文，得出中心論點。2．要求學(xué)生根據(jù)三段內(nèi)容分析。本段的觀點是“古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成”。C項，“磨刀不誤砍柴工”強調(diào)的是做事情前的準(zhǔn)備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3．要求學(xué)生通讀該段，分清楚層次結(jié)構(gòu)，然后概括層次內(nèi)容，最后用標(biāo)志詞語串聯(lián)即可。分析第四段的內(nèi)容可知，本段首先用《尚書》的名言引出觀點，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列，最后總結(jié)全段，再次強調(diào)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。13、1．心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)人智力相差是不大的。腦科學(xué)研究表明，人的大腦開發(fā)擁有極大的潛力。因此，我們每個人都能說“我能行”。2．不怕失敗，不迷信別人，不迷信權(quán)威，有強烈的自尊心。3．對比論證?；蛘凑撟C?；虮扔髡撟C。例如，4段把人比作潛在的西紅柿，論證每個人都有無窮的潛能，都能說“我能行”?！拔夷苄小焙汀拔也恍小睂Ρ?，消極畏縮的人很難成功，論證“我不行”是一種有害的意識。4．示例1：傳統(tǒng)觀念不利于充分發(fā)揮人的潛力，會扼殺人們的創(chuàng)新精神。在新時期的今天，我們要取得成功，一定要有“我能行”的成功意識和自信心。示例2：為人謙虛、認(rèn)真學(xué)習(xí)他人長處與不怕失敗、充分自信是不矛盾的。我們要成為創(chuàng)造型人才，既要充分自信，發(fā)揮潛能，也要謙虛謹(jǐn)慎，多看到自己的不足?！窘馕觥?．考查對文章內(nèi)容的理解?！拔夷苄小辈粌H是那些智力超常、成績突出的人的專利，普通人也可以堅信自己“能行”，依據(jù)就是：心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。2．此題很簡單，仔細(xì)閱讀第2段，不難找到“科學(xué)家對創(chuàng)造型人才的調(diào)查和研究表明，創(chuàng)造型人才的一個重要特征是不怕失敗，不迷信別人，不迷信權(quán)