中考語文試卷分類匯編議論文閱讀2

PAGE2021年全國各地中考語文試題分類整理：議論文閱讀嘉祥第四中學曹秋紅2021年十堰市〔二〕閱讀?品味瑕疵?，根據(jù)要求答復(fù)后面問題?！?2分，每題3分〕品味瑕疵①我國有“金無足赤，人無完人〞的諺語，英諺也有“世上沒有不長雜草的花園〞之說。由此看來，任何事物都有缺點，都有瑕疵。如何對待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計較，換得的是不滿和不快樂，而有些人卻學會品味瑕疵，從而收獲了很多。②瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無瑕絕倫的美貌，不是藝術(shù)家高超的技藝，而是一雙無法修復(fù)的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發(fā)了人們無窮的想象力，從而成就了一種撼人心魄的藝術(shù)美。月缺是瑕疵，但是“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋〞中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國破家亡之恨、孤獨寂寞之情渲染得如此傳神，從而寫出了深深觸動我們內(nèi)心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風景。③瑕疵也能超過完美，創(chuàng)造奇跡。在美國有個叫拉里恩的玩具商人開辦了一家玩具娃娃公司，設(shè)計了一個可愛的娃娃名為Bratz，卻總是無法超越完美的經(jīng)典——誕生于1959年的芭比。當他為此苦惱時，他那只有7歲的孩子不小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對這個臉上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜歡了?！澳悴挥X得他跟我很像嗎？看他那一臉的雀斑，很可愛！〞他的孩子指著娃娃臉上的污漬說。拉里恩得到啟發(fā)，大膽地設(shè)計了有五位成員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的Bratz。經(jīng)過十年的開展，拉里恩用持續(xù)市場銷量說明了Bratz已經(jīng)成為了世界上最受歡送的玩具娃娃。美國?時代?雜志這樣評價說：“拉里恩創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡——用瑕疵超越了完美的經(jīng)典！〞④品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他并沒有因此消沉，卻將此作為鼓勵自己的動力，奮筆疾書，夜以繼日，終于完成了?史記?而聲譽斐然。卓別林因為相貌丑陋而被很多工作拒絕，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優(yōu)秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就了他的事業(yè)。然而也有一些人卻不是這樣，比方一些運發(fā)動在自己事業(yè)上升時期，為了有個完美的結(jié)局，想方設(shè)法回避該有的挑戰(zhàn)，早早結(jié)束運動生涯，失去了獲得更大成功的時機。因此，有時瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發(fā)出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。⑤尼采說：“追求完美是正常而有缺憾的人性。〞允許瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會收獲更大的成功。15．閱讀全文，請你概括本文的中心論點。16．下面是對本文的有關(guān)分析，正確的一項為哪一項〔〕A．文章開頭引用兩句諺語，目的是告訴我們?nèi)魏问挛锒紩需Υ?，我們?yīng)該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向“完人〞。B．用最美女神維納斯的例子，是為了證明“兩只殘缺的手臂，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)美〞這個觀點。C．本文采用“先總說，后分說，再總說〞的論證結(jié)構(gòu)，有力地證明了作者的觀點。D．第③段的事例說明了一個道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經(jīng)典。17．第④段運用了多種論證方法，請你指出一種，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勊淖饔谩?8．我們生活當中也會有“瑕疵〞，你肯定有感受。請你舉出一例，運用文中的觀點，談?wù)勀愕目捶ā！捕场?2分〕15．〔3分〕學會品味瑕疵，能夠收獲很多?！簿涫椒险擖c表達要求，觀點正確即可；假設(shè)直接抄寫全文最后一句，給2分〕。16．〔3分〕C17．〔3分〕〔1〕使用了舉例論證的論證方法，舉司馬遷身受大刑之辱后鼓勵自己，完成了?史記?而聲譽斐然的例子〔卓別林因為相貌丑陋而工作遭拒絕，最終成為著名喜劇大師〕，證明了“品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功〞的觀點，從而使論證更具體真實，更具說服力?！?〕運用了正反比照論證的論證方法，將司馬遷、卓別林兩個例子與一些運發(fā)動過早退役的事例加以比擬，突出強調(diào)“品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功〞的觀點，使文章內(nèi)容更全面，論點更鮮明?！仓赋稣撟C方法1分，談作用2分。以上兩點答出任一點、意思對即可；只答論證方法給1分〕18．〔3分〕答案略?！才e例恰當1分，運用文中的觀點合理分析2分。〕2021遼寧省丹東市〔四〕閱讀下面語段，答復(fù)34—38題?！舱堄?.5mm的黑色簽字筆將答案寫在答題卡指定位置上。共16分〕成功的秘訣⑴古往今來，成功始終是一個繞不開的話題，采擷成功的花朵，是蕓蕓眾生共同的追求。那么成功的秘訣是什么呢？有人認為，成功要有鴻鵠之志；有人認為，成功要得到命運的垂青……其實，自信是成功的第一秘訣。⑵自信是對前途充滿必勝的信念。堅信“有志者，事竟成〞的項羽，做出了破釜沉舟的壯舉，孤軍突進，一舉擊潰秦軍主力，創(chuàng)下“百二秦關(guān)終屬楚〞的軍事神話。堅信“天生我材必有用〞的李白，仕途失意后，用全部才情打造了一個浪漫瑰麗的詩歌世界，流芳百世，光耀千秋。堅信不走尋常路才有光明前途的李娜，義無反顧地踏上了職業(yè)化的道路，一路走來，先后在法網(wǎng)和澳網(wǎng)封后，徹底打破了歐美選手對四大滿貫賽事的統(tǒng)治局面，成為亞洲網(wǎng)壇一姐。堅信付出終有回報的阿寶、“大衣哥〞、“草帽姐〞勇敢地登上了央視舞臺，借助星光大道這一平臺，成為家喻戶曉的草根明星。必勝的信念為人插上了飛向成功之巔的翅膀。⑶自信是對目標執(zhí)著的追求。水滴石穿，繩鋸木斷，當一個人執(zhí)著于一個目標，并腳踏實地不懈奮斗，他一定會收獲輝煌的成功，至少會書寫一段無悔的人生。正如居里夫人曾對友人所說的那樣，“我們必須要有恒心……無論代價有多大，這種事情必須做到〞。為了改變新中國的貧油面貌，李四光風餐露宿，披荊斬棘，足踏千山，腳涉萬水，風塵苦旅30載，相繼發(fā)現(xiàn)大慶油田、勝利油田、華北油田等多處油田，并成功預(yù)見了今天正在開發(fā)的新疆大油田，成為共和國杰出的地質(zhì)學家。為了解決億萬生命的吃飯問題，袁隆平廢寢忘食、潛心鉆研，以稻田為家園，視秧苗為親人，白首不墜青云之志，浮華難動濟世之心，為中國和世界糧食生產(chǎn)做出不可磨滅的奉獻，被譽為“雜交水稻之父〞。為了弘揚雷鋒精神，建設(shè)和諧中國，郭明義幾十年如一日，愛崗敬業(yè)，對工作一絲不茍；無私奉獻，為他人雪中送炭。在他的感召下，雷鋒精神在大江南北薪盡火傳，而他也成了人們心中一座巍然的豐碑。所以，假設(shè)想成功就得堅韌執(zhí)著，就要忠于自己的夢想。⑷歷史上無數(shù)成功的事例和經(jīng)驗證明了自信之于成功的重要，然而，盲目的自信是自負，要不得。前秦苻堅，過于自信，剛愎自用，導致80萬大軍在淝水之戰(zhàn)中慘敗，他自己也身中流箭，倉皇逃回北方。驕傲自滿，毫無自知之明，怎能不吞下失敗的苦果？真正的自信，應(yīng)當建立在對自己、對他人、對時勢清醒認識的根底之上。⑸青年朋友，愿你選定目標，堅決信念，鍥而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路?！苍挠懈膭印?4.請找出選文的中心論點，寫在答題卡上。〔3分〕35.選文第⑵段主要運用了哪種論證方法？作用是什么？〔3分〕36.請為選文第⑵段補充一個事實論據(jù)，寫在答題卡指定位置上?！?分〕37.簡要分析選文第⑶段的論證思路?！?分〕38.選文第⑷段在文中有什么作用？〔3分〕〔四〕議論文〔共16分〕34.自信是成功的第一秘訣?！?分〕35.舉例論證?！?分〕舉項羽、李白、李娜等人的事例，具體有力地論證了“自信是對前途充滿必勝的信念36.所補充的論據(jù)能夠證明論點，語句通順，內(nèi)容表達準確即可?！?分〕例如：堅信中國人也能在世界田徑賽場上揚眉吐氣的王軍霞，堅決信念，馳騁賽場，不僅打破了世界記錄，還獲得了世界田徑最高榮譽——歐文斯獎。37.首先提出“自信是對目標執(zhí)著的追求〞這一分論點，〔1分〕然后采用道理論證和舉例論證進行證明，〕38.論證了“盲目的自信是自負，要不得。〞〔1分〕對上文進行了補充論證，使論點更明確，論證更嚴謹。〔2分〕2021年山東省煙臺市〔二〕現(xiàn)代文閱讀Ⅰ〔9分〕嫦娥探月有什么作用①嫦娥落月，玉兔巡航。神話在這一刻變成現(xiàn)實，“中國制造〞在月球上留下自己深深足印。幾十年前，當化學家歐陽自遠拿到美國贈送給中國的0.5克月球巖石樣品時，小心翼翼又沖動不已，像是捧著唐僧從西天取回的無價真經(jīng)。而現(xiàn)在，整個月球向中國人翻開了大門，它是質(zhì)量超過了7000億億頓。②登月同我們有什么關(guān)系？〞在幾乎所有電視、網(wǎng)絡(luò)直播的現(xiàn)場互動中，問得最多的，還是這個老問題?！瞐〕是出于個人的好奇，還是表達對公共財政支出的監(jiān)督，人們〔b〕有資格有此一問。畢竟，對于社保、醫(yī)保標準都還不高的普通中國人來講，探月工程的投入絕不是一個小數(shù)目。③“你要做的這些有什么用？〞即使是在財力雄厚的歐美，幾十年的科學生涯中，諾貝爾物理學獎得主丁肇中同樣無數(shù)次地被這樣問起。他事后的總結(jié)，很是耐人尋味：“我有一個‘理論’，絕對正確，可以告訴大家。在加速器實驗的開展史上，過去50年里面，盡管我們?yōu)榱双@得經(jīng)費，要寫一個申請報告書，設(shè)定一個目標，說服政府的人投錢做加速器實驗，可是往往實際的發(fā)現(xiàn)跟原來的目標根本沒有關(guān)系。〞④“你要做的這些有什么用？〞即使是在財力雄厚的歐美，幾十年的科學生涯中，諾貝爾物理學獎得主丁肇中同樣無數(shù)次地被這樣問起。他事后的總結(jié)，很是耐人尋味：“我有一個‘理論’，絕對正確，可以告訴大家。在加速器實驗的開展史上，過去50年里面，盡管我們?yōu)榱双@得經(jīng)費，要寫一個申請報告書，設(shè)定一個目標，說服政府的人投錢做加速器實驗，可是往往實際的發(fā)現(xiàn)跟原來的目標根本沒有關(guān)系。〞丁肇中說的是實話。⑤開發(fā)利用月球礦產(chǎn)、能源資源，開發(fā)超高真空、弱重力、無磁場的特殊環(huán)境，建設(shè)更遙遠空間探測的前哨站與中轉(zhuǎn)站……這些都是探月工程的目標，但有一點是肯定的——它會有更多意想不到的收獲。⑥網(wǎng)際網(wǎng)路據(jù)說就是阿波羅登月的副產(chǎn)品，因為科學家需要把休斯敦宇航中心的電腦聯(lián)接起來，共享信息。核磁共振、激光通訊、液晶電視和我們?nèi)缃耥汈Р荒茈x身的，也都是從載人登月的需求拉動中找到了突破的動力。而這一切，自然都沒有寫進阿波羅方案的立項報告，作為可行性分析的重要依據(jù)。⑦我們常常會遇到這樣一道管理學考題：在重要而緊急、重要但不緊急、緊急但不重要、不緊急也不重要的四類事情中，應(yīng)該優(yōu)先處理哪一類？人們通常會毫不猶豫地選擇重要而緊急的事，但歷史經(jīng)驗告訴我們，恰恰是那些重要但不緊急的事，需要最為認真地對待。因為它的名字叫戰(zhàn)略布局。⑧曼哈頓方案、阿波羅方案、人類基因組方案、863工程、載人航天工程、嫦娥探月工程……都屬于事關(guān)長遠的戰(zhàn)略方案。它們的意義，盡管最終會關(guān)涉未來的日常生活，卻很難用柴米油鹽醬醋茶來形容。也因為它們常常需要耗時數(shù)年乃至十數(shù)年才能見到成效，任何短視的考量，都可能帶來難以估量的損失。⑨記得上世紀末人類基因組方案實施之初，中國要不要承當人類基因測序1%的任務(wù)，我們有過不小的猶豫。即使這一任務(wù)完成之后，也在科學界內(nèi)部引發(fā)了不少爭議。在當時條件下，大多數(shù)人覺得基因測序?qū)儆谕度刖薮髤s難有產(chǎn)出的公益根底研究，中國人干這活兒是當冤大頭。正因如此，擔此大任的華大基因研究中心在業(yè)內(nèi)備受排擠，直到今天還有些抬不起頭來。⑩有所為，有所不為，是創(chuàng)新戰(zhàn)略的根本原那么，但它絕不是面對機遇無所作為的借口?？礈蚀蠓较?，及時布局，伏設(shè)奇兵，敢于投入，敢于拼搏，敢于堅持，敢于勝利，這才是戰(zhàn)略家的氣魄和智慧。15.在第②段的括號處填寫恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語?！?分〕ab16.本文第①段寫歐陽自遠的事例，其作用是〔2分〕17.文章第⑤段和第⑧段都運用了的論證方法，分別從和兩個方面論證了嫦娥探月工程的意義?！?分〕18.文章通過論說“嫦娥探月有什么用〞。說明了的道理?！?分〕15.無論〔不管、不管〕都16.證明探月有極高的科研價值。17.舉例論證〔擺事實〕現(xiàn)實意義〔或“意外的收獲〞〕戰(zhàn)略布局〔或“戰(zhàn)略方案〞〕18.〔創(chuàng)新戰(zhàn)略〕要看準大方向，及時布局，伏設(shè)奇兵，敢于投入，敢于拼搏，敢于堅持，敢于勝利。2021年四川省樂山市四、議論文閱讀〔12分〕“舌尖〞上的爭議常江①紀錄片?舌尖上的中國?第二季開播，最終變成了一場全民狂歡。所謂樹大招風，與第一季幾乎是一邊倒的贊美相比，第二季爭議頗多。最大的爭議有兩個。一是食物與故事之間的關(guān)聯(lián)性。不少觀眾批評該片在一味用痕跡明顯的故事大肆煽情的同時，卻忽略了最重要的主題：食物。一些食物被指做法錯誤，一些食物匆匆登場又匆匆離場，令人直呼“看都沒看飽〞。第二個較為隱晦，不少觀察者和評論者認為該片一味追求對各種菜系的“全面〞、“公正〞呈現(xiàn)，其實已演變成了一種國家主義的教育，背離了其作為美食節(jié)目的初衷。其實無論哪種爭議，最終都可歸結(jié)為一個命題：在“好看〞的前提下，電視節(jié)目應(yīng)當在多大程度上發(fā)揮教化的功能。②這個命題并不新鮮，它幾乎伴隨著中國電視開展的全部歷史。早在第一季中，“舌尖〞便已流露出與上世紀80年代的“文人電視〞十分相似的氣質(zhì)：唯美的畫面、華美的解說詞、借物詠志的手法，并最終落腳于知識分子的家國意識。在多數(shù)人將看電視首要地視為娛樂的背景下，這種氣質(zhì)顯得有點不合時宜，甚至矯情。當解說詞把“去買菜〞這么一個簡單明了的動作，說成是“去市場上挑選新鮮時令食材〞時，很多觀眾就崩潰了。而這種表達方式，在上世紀80年代被認為是改造日常生活，將日常生活美學化的重要手段。雖然有些浮夸，但對快節(jié)奏的、粗俗的現(xiàn)代生活，未嘗不是一種矯正。③很多人說第二季不如第一季，因為它變“復(fù)雜〞了，創(chuàng)作者要表達的東西太多，這話說得對。任何事情都有從簡單到復(fù)雜的過程，一個節(jié)目從默默無聞到名滿天下，也需要面對很多隨之而來的東西：權(quán)力的介入、資本的力量、觀眾的干預(yù)，以及創(chuàng)作者微妙的心態(tài)。就像一個無人問津的窮小子突然中了巨獎，身邊一定會冒出許多莫名其妙的親戚朋友簇擁著他一樣。因此，渴望“舌尖〞在中國的電視經(jīng)濟與電視文化領(lǐng)域保持純粹幾乎是一個悖論。④盡管第二季還沒有播完，且已經(jīng)播出的幾集水準并不完全一致，但我本人總體上還是對這一類型的紀錄片持歡送的態(tài)度。“舌尖〞的成功，意味著在電視文化領(lǐng)域，幾乎消失殆盡的文人氣質(zhì)的強勢回歸，盡管這一過程不可防止地伴隨著商業(yè)、娛樂和各種意識形態(tài)的博弈。畢竟，它在梳理一項民族文化傳統(tǒng)的同時，源源不斷地提供著建設(shè)性的力量。如果你是家長，你更希望自己的孩子看美輪美奐的益智片，還是那個名叫“喜羊羊與灰太狼〞的卡通片呢？答案不言自明。⑤在時下濃重的商業(yè)主義氣氛中，“舌尖〞透露出的十分稀薄的文人氣質(zhì)，我們應(yīng)當珍惜。12.文章的中心論點是什么？(3分〕_________________________________________________________13.閱讀①②段，說說“舌尖〞第二季的“教化功能〞主要表現(xiàn)為哪兩點？(4分〕__________________________________________________________14.第③段用比喻論證的方法得出了怎樣的結(jié)論？請作簡要分析?！?分〕_____________________________________________________________四、議論文閱讀〔12分〕12．〔3分〕答：我們應(yīng)當珍惜“舌尖〞的文人氣質(zhì)。13．〔4分〕答：進行國家主義〔家國意識〕的教育；〔2分〕矯正快節(jié)奏、粗俗的現(xiàn)代生活?！?分〕14．〔5分〕答：得出的結(jié)論是：渴望“舌尖〞在中國的電視經(jīng)濟與電視文化領(lǐng)域保持純粹幾乎是一個悖論?！?分〕以無人問津的窮小子比喻默默無聞的“舌尖〞節(jié)目，以中了巨獎的富小子比喻名滿天下的“舌尖〞節(jié)目，〔1分〕富小子身邊一定簇擁許多親戚朋友，成功后的“舌尖〞必定面對很多隨之而來的東西，無法保持純粹?！?分〕2021南充市(一)閱讀下面文章。完成15一18題。(10分)在陽光下看人韓志金①任何人都有優(yōu)點和缺點。如何看待一個人的優(yōu)缺點，固然有其客觀標準，但也與觀察者看人的角度有一定關(guān)系。用灰暗心理看人，從人的短處著眼，所看到的缺點自然多于優(yōu)點，短處多于長處；在陽光下看人，從人的長處著眼，所看到的優(yōu)點一定多于缺點，長處多于短處、，而用人的正確態(tài)度應(yīng)該是：用人之所長。避人之所短。②唐代柳宗元在?梓人傳?中記述了這樣一件事：一個名叫楊潛的“二把刀〞木匠，連自己的床都修不好，卻聲稱能造屋，且所要工錢是一般工人的三倍。柳宗元聽了大笑，覺得這是個貪圖錢財、喜歡吹牛的家伙。后來，在一個很大的造屋工地上，柳宗元又看到這位老兄，只見他發(fā)號施令，指揮假設(shè)定，眾多工匠在他的指揮下奮力做事，有條不紊。柳宗元大為驚嘆。時這個人應(yīng)當怎么看?如果把他看成一個“棒槌〞棄之不用，無疑埋沒了一位出色的工程組織者。這個故事告訴我們這樣一個道理：人各有所長，亦各有所短，只要揚長避短，天下便沒有不可用之人。③揚長避短是用人的根本方略，其重點應(yīng)該在揚長。因為人的長處決定一個人的價值，揚長不僅可以避短、抑短、補短，而且能夠強化人的才干和能力，使人的才干和能力不斷地成長和開展。舍長以求短，智者難為謀。這里需要區(qū)分兩種情況：一種是“優(yōu)勢〞與“劣勢〞清楚的人。受主觀和客觀因素的影響，人在知識和技能方面的特長具有明顯的領(lǐng)域性，一旦離開所適應(yīng)的領(lǐng)域，這些特長可能變得沒有意義。正所謂：駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。一名職業(yè)作家能寫出靈動激越的文字，但對圖書銷售卻可能一竅不通。同樣，一位營銷高手能在圖書市場上叱咤風云，但點燈熬夜寫出的文字卻可能不值幾何。用人就要根據(jù)人的特長領(lǐng)域區(qū)別任用，使其長處得到開展，短處得到彌補或躲避。另一種是“優(yōu)點〞與“缺點〞并存的人。古人說，有高世之才，必有遺俗之累。一個有著明顯長處和強項的人，也常有明顯的短處和弱點。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常規(guī)；意志堅決的人容易固執(zhí)己見；為人謙和的人又多膽小怕事……人的優(yōu)點越突出，缺點往往越明顯。用人就要破除“任人唯全〞的束縛，用其所長，避其所短。給“虎〞一座山，給“鯊〞一片洋，讓其長處和優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。而不能把無傷大雅的毛病看重，無關(guān)痛癢的問題看大，無足輕重的缺點看死，更不能削足適履。④日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說，能看出部屬長處的人是非常幸福的。光自己一個人能干，能做的事情畢竟是有限的。即使是個卓越超群的人，也無法勝任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所長的同時，還要容其所短，特別是人的某些失誤或過錯。接受任務(wù)者在完成任務(wù)的過程中，由于種種意想不到的原因，任務(wù)完成得不夠好，或偶爾出現(xiàn)失誤在所難免。對于一些方法上的過失，要用寬容心來包容，幫助其總結(jié)經(jīng)驗教訓，防止再犯同類錯誤。一出現(xiàn)失誤就任意指責，簡單處分，接受任務(wù)者就會變得謹小慎微。畏葸不前，甚至會激化矛盾，影響工作。⑤尺有所短，寸有所長。在陽光下看人，從人的長處著眼，才能用好更多的人。誰要是指望找到?jīng)]有缺點的人才任用，那恐怕就得永遠孤軍奮戰(zhàn)了。15．本文的中心論點是什么?(2分)16．本文第②段采用了什么論證方法?有何作用?(3分)17．請寫出本文第③段中畫線句子的含義。(2分)18．結(jié)合本文所講道理，談?wù)勅绾慰创约夯蛩说拈L處和短處。(3分)五(24分)(一)(10分)15．(2分)用人的正確態(tài)度是：從人的長處著眼，用人之所長，避人之所短。(2分，答出“用人之所長，避人之所短〞即可得全分)16．(3分)論證方法：舉例論證(事實論證)(1分)。作用：用典型的事例具體有力地證明了只要揚長避短，天下便沒有不可用之人的道理(2分)。17．(2分)含義：有出類拔萃的才能的人，必然會遇到因不合時宜而招致的困境?；颉耙粋€有著明顯長處和強項的人．也常有明顯的短處和弱點。〞(2分)18．(3分)言之成理即可。可從正確利用他人和自己的長處，避開短處的角度作答。也可從對自己和他人的長處和短處應(yīng)該全面．長遠地看的角度作答。(共3分，觀點明確，正確1分，能圍繞觀點展開適當闡述1分．語言表達通順得體1分。)2021南京市〔二〕閱讀下面的文章，完成12-14題?！?2分〕警句徐懋庸許多作者寫作喜用警句，許多讀者讀書喜看警句。有些老師在學生的習作中看到一二警句，便大加贊賞，結(jié)果就連在一篇說明文中，學生們也必硬添入許多不相宜的奇警的字句。其實，作者喜用警句，是由于才力?。蛔x者喜看警句，是由于見識淺。才力薄，所以不能創(chuàng)作充實完善的文章，徒藉警句以娛人；見識淺，所以不能理解一篇文章的全部內(nèi)容及其每字每句所含的意義，徒摘警句以自欺。真正的好文章往往是以平常的語言說真實的事理，所以無處不善，沒有警句，也可以說句句都是警句；那些讀者喜看的警句并非作者的刻意追求，而是自然天成的，有如錦上添花，與全文相得益彰。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山〞，是本來人人能道的平凡的句子，在?飲酒?詩里與其他詩句渾然一體，并不單獨出色。可有些人鐘愛此句，硬用在自己的文章中，以為可以使文章增色，結(jié)果恰如在粗劣的土布上用金線繡花，極不相稱，且所繡之花，絕不會佳?，F(xiàn)在有一類人寫作幾乎全篇用警句湊成，使人如看萬花筒,初看似乎繁花似錦，莫測高深，一經(jīng)拆穿，那么不過是一些玻璃碎片亂湊而成，毫無意義。喜歡看警句的讀者，閱讀偉大的作品定會因為沒有警句而失望，而善讀者并不在意是否有警句。就如賞花，真能欣賞名花的人，會到園地上，于陽光微風中，欣賞花兒的活潑生機、天然的姿色及其與環(huán)境相掩映之美。在這樣境界中的花，無論大小開謝，各有其美。但不懂欣賞的人，只知折取一枝插在瓶中，自以為已盡得此花之美，卻不知這是大煞風景的。世上的語言，本無所謂“奇警〞與“平凡〞，關(guān)鍵在于運用得當。好作品的語言無論有著怎樣的特點，都能表達充實完善的內(nèi)容。那些只追求“處處須警句〞的文章，華而不實，實在是缺乏取的?！策x自?文章正宗?，天津人民出版社2021年版，有刪改〕12.文章表達的主要觀點是〔▲〕〔3分〕A．寫說明文,不必硬添入許多奇警的句子。B．好文章無處不善，是不刻意追求警句的。C．寫作時，如果多使用警句可使文章增色。D．閱讀作品，不應(yīng)該因為沒有警句而失望。13.結(jié)合文章內(nèi)容，答復(fù)以下問題?！?分〕〔1〕第二段中加點的“粗劣的土布〞和“用金線繡花〞分別比喻什么？〔2分〕▲〔2〕第三段中的畫線句有什么作用？〔3分〕▲▲(二)(12分)12.〔3分〕B13.〔5分〕〔1〕“粗劣的土布〞比喻水平低劣的作品；“用金線繡花〞比喻硬用警句?！?分〕〔2〕這句話形象地指出了不善讀書者只重警句的錯誤，與上文構(gòu)成比照，突出了“善讀者并不在意是否有警句〞的觀點?！?分〕14.〔4分〕例如：?春?的語言生動形象，充分展現(xiàn)了春天的美好景象〔表達了作者對春天的熱愛〕；?背影?的語言樸素平實，具體描寫了父親送別兒子的感人情景〔抒發(fā)了真切的父子之情〕。2021湖南益陽市閱讀下文，完成19～21題。上帝從不為難頭腦簡單的人何帆①才智平平的人往往成就更大。金庸小說中的郭靖就是一個例子。郭靖憨厚質(zhì)樸，但懂得用功不輟，也把握得住善惡界限，有這兩條，就有了后來的郭大俠。像楊過這樣飛揚跳脫、聰明外溢的，如果不是受盡挫折、性情大變，估計最終一定是泯然眾人矣。②電腦游戲?金庸群俠傳?的情節(jié)設(shè)計也非常有意思。③在現(xiàn)實世界的學術(shù)圈中，我所看到的也都是這樣，聰明者未必最后勝出，知道堅持的才是最后的贏家。聰明人往往淺嘗輒止，而且對聰明人來說，誘惑常常更多，他們在起跑的時候會把別人都甩在后面，但卻經(jīng)常是最早退出比賽的人。④比學問更復(fù)雜的是人生和社會。在社會中生存的最優(yōu)法那么是什么？我相信，這些法那么仍然是那些最古老、最簡單的道理。比方老實、勤勞、寬恕、合作。我把電影?阿甘正傳?看做是一那么寓言。阿甘的智商只有75，幾乎屬于傻子。他最喜歡說的話是“我媽媽說……〞阿甘的媽媽告訴他在最危險的時候要跑，跑得越快越好。阿甘就這樣從越南戰(zhàn)場上撿回了一條命，還成了英雄。阿甘的女朋友走的是另外一條道路。她這一代人認為自己聰明到足以對抗社會、顛覆傳統(tǒng)，她所做的一切都似乎是在尋找極端的邊界：她被大學開除、上?花花公子?雜志、跳脫衣舞、流浪、吸毒、反戰(zhàn)。但最后，她碰得頭破血流，悄悄地回到阿甘身邊，又悄悄地逝去。阿甘和女友的這兩條路再次證明：上帝從不為難頭腦簡單的人。⑤告訴年輕人成功的秘訣在于勤奮和老實，很多自以為聰明的年輕人會瞪著狐疑的大眼睛：如果成功的秘訣這樣容易，那不是人人都能成功嗎？因此，他們斷定：成功的秘訣一定是一些更加詭秘的東西，比方厚黑學。具有挖苦意義的是，走這條路的人還非常非常之多，這就是為什么成功的人會非常非常的少?！舱?青年文摘?，有刪改〕19．20．文章第④段從的角度，通過對阿甘與他女朋友截然不同的人生態(tài)度及其結(jié)局的比照分析，論證了的觀點?！?分〕21．聯(lián)系學習與生活實際，談?wù)勀汩喿x本文后的啟示。〔3分〕〔三〕7分19.〔2分〕“頭腦簡單的人〞的特點：才智平平，〔1分〕但老實、勤勞，懂得堅持。〔1分〕20.〔2分〕人生與社會〔1分〕上帝從不為難頭腦簡單的人〔1分〕21.〔3分〕要點：做一個“頭腦簡單的人〞。我們都是平常人，要做好一件事情，沒有竅門，沒有捷徑。成功的關(guān)鍵在于勤奮與老實，在于堅持不懈。無論學習還是生活都是如此?！灿^點1分，聯(lián)系實際進行分析2分〕2021黑龍江省龍東〔三〕閱讀?談自立?一文，答復(fù)第19—22題?！补?分〕談自立①常言說：大樹底下好乘涼。然而庇護在大樹底下的小樹苗是長不成參天大樹的。同樣，人也是如此，要想成才，先得自立。②自立對于每個人來說都是非常重要的，一個人只有自立才能有開展的前途。世界著名的大創(chuàng)造家愛迪生的自立本領(lǐng)就很強。他十三、四歲時為了建造實驗室，常常到車站賣報，同時還在自己的后院里種植蔬菜，收獲時再拿到市場上去賣。他用這些錢為自己建造了一間實驗室，在此根底上他的創(chuàng)造也層出不窮。由此可見，自立對一個人的成功多么重要。③相反，一個人如果不自立，樣樣都依賴別人，那么他是不會成大器的。球王貝利曾說過這樣一句話：“我能成為球王，而我的兒子是不會成為球王的。〞他說的話是有道理的。貝利能成為球王是因為他有很強的自立本領(lǐng)，而他的下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠成不了球王。④球王貝利認識到了這一點，可是，在我們現(xiàn)實生活中庇護子女的現(xiàn)象卻十分嚴重。含辛茹苦的家長們?yōu)樽优畼訕硬傩?，盡力為子女減輕一切負擔，然而這卻使不少少年養(yǎng)成了過度依賴的壞習慣。殊不知我們當代的少年是跨世紀的一代，肩負著歷史的重任。視子如寶的家長們，你們應(yīng)該還自己子女一份自由，讓他們自立，為他們將來建設(shè)祖國打下根底。⑤自立對于每一個人來說都是十分重要的。想成才的青年朋友們，讓我們一起擺脫別人的庇護去自立吧！19.本文的中心論點是什么？〔2分〕20.第②段運用了什么論證方法？有什么作用?〔2分〕21.第④段中加點的詞語“這一點〞在文中具體指什么？〔2分〕22.根據(jù)作者的觀點，聯(lián)系生活實際，談一談我們怎樣做才能夠“自立〞？〔3分〕〔三〕閱讀?談自立?一文，答復(fù)第19—22題?！补?分〕19.要想成才，先得自立。評分標準：〔2分〕準確即可。20.舉例論證作用：運用創(chuàng)造家愛迪生的事例，真實有力地論證了“自立對于每個人來說都是非常重要的，一個人只有自立才能有開展的前途〞這個觀點，進而論證了中心論點。評分標準：〔2分〕論證方法1分，作用1分。21.在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神〔或者：下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠成不了球王〕評分標準：〔2分〕準確即可。22.例如：我們在學習和生活中，總會遇到各種困難和挫折，這時不要依賴父母的庇護，要有吃苦的心理準備，要自立、自強。評分標準：〔3分〕開放性試題，能圍繞“自立自強〞聯(lián)系生活實際作答即可。2021湖北省江漢油田、潛江市、天門市、仙桃市〔一〕議論文閱讀〔12分〕豪氣干云陳魯民①有個詞語叫“豪氣干云〞，形容豪氣高到觸碰到云的地步。倘舉例說明，那就是荊軻吧，他的“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！〞大家都知道，其實后邊兩句“探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹〞更有氣勢，簡言之就是“氣貫長虹〞。②做人貴有豪氣。③有了豪氣，襟懷、志向、膽識就有了立足之地。西漢人陳湯，素有大志，他給皇帝的戰(zhàn)報中，匯報了消滅入侵匈奴人數(shù)后，加了一句千古名言：“有犯強漢者，雖遠必誅。〞這句話，啥時候想起來都叫人熱血沸騰。有了這樣豪邁、雄壯、凜然的氣勢，國家就不可戰(zhàn)勝，民族就不會受辱，秦時明月的皎潔，漢時雄關(guān)的巍峨，就會代代相傳，中華子民就會永享安康。④有了豪氣，就不畏艱險，不怕犧牲，敢于擔當。宋人張孝祥，紹興二十四年舉進士第一，上疏請昭雪岳飛。那時，秦檜正一手遮天，權(quán)傾朝野，好友勸其不該鋒芒太露，擔憂秦檜報復(fù)。張孝祥答復(fù)得十分痛快：“無鋒無芒，我舉進士干什么？有鋒有芒卻要藏起來我舉進士干什么？秦檜當政我怕他，我舉進士干什么？〞這三問酣暢淋漓，蕩氣回腸，足以告慰古今一切豪放之士。⑤有了豪氣，就有了霍去病“匈奴未滅，何以家為〞的襟懷與壯志，就有了李太白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來〞的甲，就有了李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄〞的乙，就有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖〞的丙……⑥豪氣與大話有時很難分清，區(qū)別的關(guān)鍵在于是否言行一致。說到做到，即是豪氣，說了做不到，那么為大話。錢鐘書在清華放出豪言：“要橫掃清華圖書館。〞他根本做到了，那些他認為有價值的值得看的書，掃蕩了不止一遍，后來熟悉到哪本書放在哪一架，哪一格都清清楚楚。這，就是豪氣。⑦個人要有豪氣，才能活得有聲有色；國家民族有豪氣，才不被人欺負，領(lǐng)土、領(lǐng)海才不被人蠶食。豪氣要以實力為后盾，沒有實力的豪氣，如同紙上畫餅，只是自欺欺人。讀南宋時期那些主戰(zhàn)派詩人的豪言壯語，常覺心酸和無奈，國家積貧積弱，朝廷昏聵無能，根本沒有實力與女真人的虎狼之師抗衡，曾經(jīng)“氣吞萬里如虎〞的辛棄疾，也只能“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書〞。以史為鑒，我們唯有臥薪嘗膽，勵精圖治，發(fā)奮拼搏，富國強兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，頂天立地?！策x自?演講與口才?2021第12期，略有改動〕13.文章主要論述了什么觀點？〔2分〕14.研讀全文，完成下面表格。〔3分〕事例作用荊軻刺秦王，義無反顧〔1〕〔2〕有力地證明了“有了豪氣，就不畏艱險，不怕犧牲，敢于擔當〞。辛棄疾空懷報國志〔3〕15.下面三個短語是從選文第⑤段中抽出來的，請根據(jù)文意，將它們復(fù)原到文中的甲、乙、丙處?！?分〕悲壯與不朽沉著與決絕瀟灑與自信16.文章第⑥段是否離題？請簡述理由?！?分〕〔一〕議論文閱讀〔10分〕13．做人貴在有豪氣〔個人、國家民族都必須有豪氣〕〔2分〕14.例如:(1)解釋什么是豪氣干云。(2)張孝祥上疏昭雪岳飛，不怕報復(fù)。(3)有力地證明了豪氣要以實力為后盾?！?分；每空1分，意近即可〕15.甲：瀟灑與自信乙：悲壯與不朽丙：沉著與決絕〔3分；每空1分〕16.不離題。第⑥段論述有豪氣應(yīng)言行一致，深入論證中心論點〔使論證更深入〕?！?分；論述內(nèi)容和作用各1分；只答“不離題〞不給分〕2021年湖南省長沙市〔三〕議論文閱讀〔共8分〕著述出書的最高境界做學問有三種境界，王國維在?人間詞話?中說：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境界；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此為第二境界也；暮然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。〞非常形象，生動，精到，被廣泛認可。其實，著述出書也有三種境界。其一，為滿足追名逐利的私欲而著述出書。隨著出版政策的寬松和印刷技術(shù)的興旺，一些人寫書出書的熱情洶涌澎湃，他們仿佛文曲星下凡，洋洋萬言倚馬可待。皇皇巨著隔夜而成，但是泥沙俱下難免魚龍混雜，沽名釣譽必然經(jīng)典難覓，這樣的書，①。其二，②。如司馬遷所言：“乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用。遇而論書策以舒其憤思，垂空文以自見。〞其實司馬遷自己都是在遭受李陵之禍后，于巨大屈辱之中，因“郁有所結(jié)而不得通其道〞。乃“述往事，思來著〞，這才有了?史記?的問世，又如【甲】這樣的書，情感充分，令人唏噓，但常常困于個人小圈子。其三，為完成立言傳世的使命而著述出書，如孔門弟子追記孔子言行思想的著作?論語?，內(nèi)容廣博，涉及政治、教育、禮儀、經(jīng)濟、文學、天道觀、認知論等等；弘揚了孔子思想，傳播了儒家文化，對后世影響至深。又如【乙】。這樣的書，寓意深遠，警醒世人，其思想至今影響中國和世界。相比而言，第一種其實根本算不上境界不值一提；第二種雖令人感慨，但大多郁結(jié)了個人之遭遇，境界不夠廣闊；只有第三種，崇高的精神令人敬佩敬仰，是值得我們學習的，是最高的境界。請用一句話概括本文的中心論點。〔2分〕從下面四個論據(jù)中選擇恰當?shù)膬蓚€分別填入文中甲、乙處?！仓惶钚蛱枴场?分〕①魯迅為了改造國民劣根性，毅然棄醫(yī)從文，憤世著書。為后人留下了數(shù)量巨大，品味極高的精神文化遺產(chǎn)。②傅雷以自己深厚的父愛嗎，為兒子留下了充滿拳拳愛子之心的?傅雷家書?。③詩人屈原，因?qū)覍以馐軄碜再F族的排擠和打擊，于是“發(fā)憤抒情〞，寫下了流芳千古的?離騷??天問?。④陶淵明遠離渾濁官場，回歸田園，給我們留下不少膾炙人口的詩篇。18、請根據(jù)文意，將文章中兩處橫線上的內(nèi)容補充完整?！?分〕【參考答案】我們應(yīng)該為完成立言傳世的使命而著述出書。【考點分析】考察的是對文章中心論點的把握?！緟⒖即鸢浮考祝孩垡遥孩佟究键c分析】考察的是對論據(jù)和分論點關(guān)系的把握【參考答案】思想淺薄、內(nèi)容空泛，并且出現(xiàn)文盜混跡的鬧劇；為抒發(fā)命運多舛的才情而著述出書?！究键c分析】考察的是仿句能力及其語言內(nèi)容概括能力。2021年山東省菏澤市〔二〕閱讀下文，完成15-19題〔15分〕好做的事與把事做好何飛鵬①我們經(jīng)常本末倒置，當我們搞砸一件事時，我們會說這件事太難做了，所以沒有做好。而到底是事情難做，還是我們沒做好？誰都不知道。正確的觀念是：把事情做好，就算難做也好做。沒把事情做好，就算好做也難做?、谟龅揭粋€許久沒見的部屬，我關(guān)心地問：“現(xiàn)在在做什么？〞他答復(fù)：“我現(xiàn)在開一間小店，可是實在很難做。〞他接著反問：“何先生，你知道有什么比擬好做嗎？我想找一個比擬好做的事。〞我無言以對。③我無言以對的原因是，世界上哪有好做的事？哪有輕松的事？哪有容易的事？可是為什么大多數(shù)人偏偏都這樣想？每天都在找好做的事，許多人找了一輩子，什么也沒找到，換得的是一生一世的蹉跎?、芪衣犨^一個醫(yī)生家族告誡下一代學醫(yī)要學皮膚科，千萬別當外科醫(yī)生，因為美容整形當紅，好賺又沒風險，外科醫(yī)生既辛苦又危險。我還聽過一對父母親要小孩去當老師，不是要得天下英才而教，而是可以收補習費，而且退休生活優(yōu)裕而輕松。這其實都是令人傷感的說法，如果全社會的人都揀輕松、好做的做，那辛苦的事誰來做？社會又會變成如何的急功近利？撇開社會的公益不談，就個人的角度來看，工作趨吉避兇理所當然，但問題是一味地找尋好做的事，真能得到最好的結(jié)果嗎？⑤我個人是不相信這個說法的，我不相信世界上有好做的事，更不相信有容易賺的錢，更沒有能簡單料理的生意！我不相信“好做〞，我只相信“做好〞，因為世界上沒有好做的事，任何事只要你能把它做好，最后都會有好結(jié)果的。⑥一個人只想找好做的事，根本就是認知上的錯誤，因為世界上沒有好做的事，用一輩子時間去尋找，也不可能找到，結(jié)果只會落一個好高騖遠、眼高手低、不切實際的批評。⑦尋找好做的事，是聰明人的思考，是用巧，是走快捷的方式；選一件事，把事情做透、做好，是笨人的事，是癡人的思考，有的是傻勁，有的是執(zhí)著。⑧好走的路，熙來攘往，人聲鼎沸，大家都擠在一起，就算有好做的事，也早有人捷足先登。八字不夠好、不夠硬的人是搶不到的。而就算你有時機遇到，沒一會兒，跟進的人也人滿為患，一旦大家都跳進去做，好做的事也變成難做的了。⑨“做好〞的路，參與者較少，因為笨人不多。但是因為是做好，要靠苦力、靠耐力、靠死力，而一旦做好，別人就算聞香而來，跟進學步，也并不容易。這是管理學上所謂的“進入障礙〞，也是所謂的核心競爭力。山東省平邑縣興蒙學校初中部李傳鵬輸入⑩舍“好做〞，就“做好〞，是當今競爭劇烈的社會的成功要素。不再猶豫、不再尋找，也不要問那個本問題：你那一行好做嗎？在誰也看不上眼的領(lǐng)域每天倒騰一點，雖然很艱難、很慢，但你競爭對手少，而且慢慢地他們也都退出了，這樣十幾二十年下來，你成功的時機幾乎是百分之百。這正是不爭的智慧所在。(選自?讀者?2021年第6期)，有改動15.本文作者是針對上面現(xiàn)象發(fā)表議論的？〔2分〕16.第④段中，加點的“這〞代之？請簡要答復(fù)?！?分〕17.把第③段中畫線句子改為陳述句：。與原句相比，改句削弱了的語氣?！?分〕18.本文⑦⑧⑨三段論述問題采用結(jié)構(gòu)，其中第⑧段論述了。第⑧段論述了?！?分〕19.結(jié)合全文，談?wù)勀銓Φ冖舛沃小吧帷昂米雳?，就“做好〞，是在當今競爭劇烈的社會中取得成功的要素〞這句話的理解。〔4分〕15.有些人一味地尋找“好做〞的事，而不把所選的事“做好〞16.醫(yī)生的告誡和父母的說法。17.世界上沒有好做的事，沒有輕松的事，沒有容易的事。反問18.尋找好做的事，是用巧，是走捷徑，是錯誤的選擇選一件事，考苦力、耐力做透好做好，是正確的選擇。19.只要勇于舍棄尋找“好做〞的事，踏踏實實做好所選的事，就能在競爭劇烈的社會中取得成功。2021德州市〔五〕沉著與忙迫臺北故宮博物院有一幅馬和之的?閑忙圖?，畫一個老漁翁在河濱樹下織草履，魚簍斜倚樹根，一片閑適景色。命名典雅異常，取忙迫之中，心神安閑沉著之意，對當今的生活情趣，真有無窮的啟發(fā)。

現(xiàn)在的生活情趣，只剩有一個“忙〞字可以存在了，大家見面，第一句話總是近來“忙〞得如何？我去參加一個宴會，一位老友不終席而要去，向大家一抱拳說：對不起，我還有三個場合得去應(yīng)酬一下！他匆匆離去之后，我不禁大惑不解，真的忙到了這種地步了嗎？人生趣味尚存幾許？說是在美國還更忙，忙到了先生開車，太太向他口中塞三明治，危急到這樣程度了嗎？真的是“分秒必爭〞。在電視上我從籃球比賽中學到了一個術(shù)語：緊迫盯人！忙是我們這個世紀的特色，大家天天在“讀秒〞。試想一桌最好的滿漢全席，卻限你于三分鐘內(nèi)吃完，那還有什么味道？因之我不禁喟然嘆曰：忙是20世紀最可怕的癌病，我們假設(shè)不能消滅它，它就要來消滅我們。臺北故宮有周臣的?閑看兒童捉柳花?和仇英的?松亭試泉圖?，都充分傳達出這份閑適。就是宋代理學家程明道也有“閑來無事不沉著，睡起東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同〞的歌詠；在他的心理氣象上也一直是云淡風輕，他說“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年〞?？芍坏e適異常，而且在閑適之上，還有更高一層的樂的境界！他養(yǎng)小魚數(shù)尾，時時往觀；人問其故，他答道：欲見無入而不自得之意。臺北故宮博物院藏有南宋范安仁的?魚藻圖卷?，每一展拜，都使我想到莊子與惠子的濠梁之樂：“鯈魚出游沉著，是魚之樂也。〞西湖是我舊游之地，最有名的玉泉觀魚，那池閣之上便寫著“魚樂園〞三個大字！──我常想，人為萬物之靈，而自我忙迫如此，可以人而不如魚乎？圣路易城市立美術(shù)館中的?落花游魚圖卷?，可稱為現(xiàn)今傳世魚藻圖中之頂尖絕品，是北宋劉寀的杰作，且見于宋徽宗的?宣和畫譜?之著錄。我曾特意拜觀：水面落花，水中游魚，一一都描繪如神……而且他匠心獨運，畫的是在水里活生生的魚，一片雍容大雅、樂得平生的模樣，和我在歐美其他美術(shù)館所見到的魚市圖大不相同，那真是人為刀俎我為魚肉。名滿天下的齊白石也曾畫了三條小魚，名之曰?三馀圖?，這是中國的諧音妙用，魚馀同音，便假借通用。他在上面題字云：“畫者工之馀，詩者睡之馀，壽者劫之馀，此白石之三馀也〞──一片閑適沉著氣象。

他原本是木匠，木匠應(yīng)該做工，但是工作之馀，也來揮灑幾筆水墨丹青。他原來并不想做詩，但是“睡起東窗日已紅〞之后，興猶未盡，也偶爾來歌頌一下“春眠不覺曉，處處聞啼鳥〞的“四時佳興與人同〞，不亦是充滿了生之樂趣嗎？至于“壽者劫之馀〞，那是對高年長壽的歌頌，在兵荒馬亂的20世紀中還能活到九十幾歲的高齡，不是也可以來浮一大白嗎？假設(shè)推究一下這種三馀圖之由來那么久矣，益發(fā)能顯示出中國人的生活沉著，因為原來的三馀是“夜者日之馀〞──日出而作，所以晚上是我悠閑的時刻；“雨者晴之馀〞──不能出外耕田，便是我讀書作畫的時機；“閏者歲之馀〞──這就是千字文上的閏馀成歲，古代歷法為了調(diào)整太陽年與太陰月的關(guān)系，常于不含“中氣〞的月份，或只有一個節(jié)氣的朔望月處置一閏月，在古代中國人的想法中這是一筆意外的收獲，又可以沉著自在的閑散幾天了！拿古代的自在有馀和現(xiàn)在的忙迫不堪一比，我們不禁大為疑心起來，這內(nèi)中的得失消長如何調(diào)劑，才能使現(xiàn)下當今的忙迫癌癥起手回春化為一片沉著祥和，庶幾能切問近思樂我平生？

這要有一雙挽狂瀾于既倒之大手筆，也是點黑鐵為黃金的大手段，套用孫中山先生的一項說法，得先來個心理上的大建設(shè)，姑名之曰反賓為主之法。因為如今人隨著機器在轉(zhuǎn)，久已喧賓奪主，如今反其道而行，先立其大者，“我為主〞，事雖忙迫，須還由我處！這樣一攬轡澄清，馬上賓主易位，宇宙一片清明，要忙由我，要閑亦由我，多少自在沉著！禪宗大德教人曰：“心迷法華轉(zhuǎn)，心悟轉(zhuǎn)法華。〞一旦智珠在握主權(quán)篤定，正如阿基米德說假設(shè)在太空中找到一個支點，從此就可以掀動地球支配人生了。金圣嘆傳云他有三十六件人間得意之事，如今我們反賓為主轉(zhuǎn)敗為勝，真可以說是浮生最大的“不亦快哉〞了！23、本文是談藝術(shù)欣賞的，卻花了很多筆墨寫日常生活，又以生活感悟結(jié)語，這樣寫表達了作者怎樣的藝術(shù)觀？〔3分〕24、“魚〞是“余〞的諧音，有富貴豐裕的文化內(nèi)涵，文中的“魚〞，表達了中國人怎樣的生活理想與追求？〔3分〕25、品析下面句子中的加點局部?！?分〕〔1〕也是點黑鐵為黃金的大手段〔2〕禪宗大德教人曰：“心迷法華轉(zhuǎn)，心悟轉(zhuǎn)法華。〞26、概括本文的寫作特點?！?分〕27、結(jié)合自己的生活體驗，寫一寫擺脫“忙迫〞生活的具體做法?！?分〕23.答案例如：突出了生活與藝術(shù)之間的緊密關(guān)系。藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)要表現(xiàn)生活，生活要提升為藝術(shù)。共3分24.答案例如：閑適沉著，雍容大雅、樂得平生。〔共3分〕25.〔1〕答案例如：化用“點石成金〞這一成語，以“點墨鐵為黃金〞喻“把忙迫變沉著〞，形象生動。〔2〕答案例如：引用佛教用語，作者闡發(fā)了“我為主〞非“物主我〞，方能到達自在沉著的道理。26.答案例如：文白相間，典雅雋秀，旁征博引，渾然天成。雅俗共賞，妙趣橫生?！补?分〕27.答案例如：做事有方案，不圖一蹴而就，但求享受過程；勞逸結(jié)合，培養(yǎng)興趣，豐富自我?！补?分〕2021湖北省咸寧市〔三〕閱讀下面文字，完成17～20題?！?2分〕當一匹被鞭打的馬①耕柱子是墨子的門徒。一天，墨子授課時，一只小鳥停在窗外的柳樹上婉轉(zhuǎn)鳴啼，弟子們紛紛向外張望，耕柱子也隨之瞅了一眼。事后，墨子卻單獨嚴厲地責罵了他。耕柱子感到很難過，覺得受到很大委屈，抱怨說：“我犯的錯誤并不比別人多，卻遭到老師這樣嚴厲責難。〞墨子聽到之后，問他：“假設(shè)你要駕馭馬和牛上太行山，你會選擇鞭打馬還是鞭打牛？〞耕柱子答復(fù)：“我當然要鞭打馬。〞墨子又問：“為什么要鞭打馬而不鞭打牛呢？〞耕柱子答復(fù)：“因為馬兒跑得快，才值得鞭打，這種能力是牛不具備的。〞于是，墨子告訴他說：“我責罵你正因為你像馬而不像牛，你值得批評呀！〞②其實，小到一家企業(yè)，大到一個國家，在培養(yǎng)人才的過程中，也離不開這樣的鞭策，有時是一句苛刻的責備，有時是一次嚴厲的懲罰，有時甚至是一些雞蛋里挑骨頭的吹毛求疵。應(yīng)該感謝愿意指責你的人，是他使你看到自己的缺乏。試想，假設(shè)不是關(guān)心你，期待你下次做得更好，怎么會批評你呢？正因為在批評者眼中，你是“值得被鞭打的馬〞，所以才會批評你。因此，面對各種責備，應(yīng)該接受，有那么改之，無那么加勉，用行動來回報關(guān)心和保護你的人。③有時候，遭遇特別嚴厲的批評，說明你是一個可造之才，是一個值得幫助的人。如果一遇到處分，就竭力進行辯白，只找客觀因素，不找自身原因，一次兩次還可原諒，次數(shù)多了，別人便會對你失去信心，你也就失去了提高自己的時機。一個優(yōu)秀人才的成長，必須經(jīng)受住各種考驗，忍受各種委屈，才能完善自我。這些挑剔給了你一個臻于至善的時機，幫助完善你的人格、增加你的底蘊，使你每臨大事有靜氣。④現(xiàn)實生活中，許多人面對嚴苛的鞭策，只一味地感到委屈，繼而意志消沉，慢慢地變得平庸；另外一些人，在鞭打中意識到自己的價值，將鞭策化為動力，揚蹄奮進，勇敢地登上人生的頂峰。⑤選擇當一匹被鞭打的馬，還是當一只不被鞭打的牛，將是你人生輝煌與平庸的分水嶺。 〔2014年4月9日?人民日報?〕17．開頭引用墨子嚴厲批評耕柱子的故事，作用是什么？〔3分〕答：18．根據(jù)文意，第②段劃橫線處應(yīng)填寫的最恰當詞語是〔3分〕 〔〕A．認真 B．欣然 C．坦然 D．樂意19．第②段劃線的三個句子，它們的句序能調(diào)換嗎？請說明理由。〔3分〕答：20．第③④段主要運用了什么論證方法？〔3分〕答：〔三〕〔12分〕17．〔3分〕引出論題〔1分〕，使表達生動形象〔增加讀者閱讀興趣〕，富有說服力〔2分〕18．〔3分〕C19．〔3分〕不能〔1分〕。因為這三個句子是按照程度由輕到重的邏輯順序組織語序的〔2分〕?！材艽鸪觥斑壿嬳樞颞暬颉拜p重〞或“遞進〞的意思即可得總分值〕20．〔3分〕正反比照論證2021內(nèi)蒙古包頭市〔四〕閱讀下面的議論文，完成22-26題?！?2分〕讀書關(guān)乎心靈胡曉紅近日見三五好友在網(wǎng)上發(fā)表讀書照片，并附幾句評價。對此我最初只匆匆一掃，覺得朋友很勤奮，工作之余仍能把一些時間騰給讀書，心中頗為贊賞。但是再關(guān)注他們讀的書，發(fā)現(xiàn)其中成功學著作、名人自傳、勵志書籍居多，贊賞之意便少了幾分。成功學著作風行，已不是一兩年的事了，自從它們誕生后，便成為圖書市場的寵兒。但就如我們所看到的，讀過勵志書的人，并未在閱讀之后精神煥發(fā)，然后志存高遠、懸梁刺股、夜以繼日。因為這些書講述的，只是一個個他人成功的模式化故事，能起的作用大抵是暫時刺激一下閱讀者的神經(jīng)。我從心底認為，讀書是關(guān)乎心靈的事，好書給人的饋贈往往也是思想和心靈上的。真正能夠起到勵志作用的書并非成功學著作，也不以勵志為直接目的，而是通過幫助讀者一步步建設(shè)心靈，使讀者自覺地實現(xiàn)自我價值。首先，好書讓人心生敬畏，并鼓勵人不斷地學習。中華文化博大精深，好書不勝枚舉。真正的書中良品，能讓讀書人了解知識的精深，胸懷與精神的清朗，因此我們看到很多博覽群書的人，也仍自慚于自身的少知與淺薄。好書使得讀書人不敢妄自尊大，不斷激發(fā)他們的求知欲，使他們主動把精力放在學習求索上。讀書人真正盼望的，是通過經(jīng)年的努力與積累，讓精神防止躁動和淺薄而接近澄澈。同時，好書能培養(yǎng)人的心性，砥礪人的品格。好書是寫作者廢寢忘食的真誠創(chuàng)作，凝結(jié)了作者盡心體察的智慧以及經(jīng)年的積累。那些平實精到的表述，嚴謹克制的低回，深沉寧靜的思想更能打動人、影響人，潤物于無聲?！白钍悄且坏皖^的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞〞，適用于形容它們對閱讀者產(chǎn)生的自然卻深邃的影響。好書往往是娓娓道來，并非套用統(tǒng)一的模式講述類似的故事，因此每一次閱讀都會成為一次心靈之旅。人最可悲的是沒有主心骨，尋不到自己。書籍在浸潤心靈和感染精神后，最為重要的功績是教人成為自己。好書助讀書人自省自知，也使他們的心境變得更為開闊，學會更加尊重他人和環(huán)境，更加尊重自己。所謂成功的路徑，并非勵志書里說得那么單一，成功的真正定義，理應(yīng)是在自身最喜歡的領(lǐng)域做出成績，成為自己想成為的人。讀書關(guān)乎心靈，讀書漸少又渴望成功的當代人，更需要好書的感染和浸潤。心靈豐盈了，意念堅決了，勵志的路才會真正好走?！猜杂懈膭印?2.作者為何對好友讀成功學著作少有贊賞之意？〔3分〕23.作者認為好書具有怎樣的特點？〔2分〕24.作者從哪幾個方面闡述了好書的作用？〔3分〕25.作者認為成功的含義和條件各是什么？〔2分〕26.每年高考前夕，有的地方的高三考生，把課本和資料從樓上拋向天空，名日：“釋放壓力〞。談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法?！?分〕〔四〕22.(1)成功學著作只能暫時刺激一下閱讀者的神經(jīng)?！?分〕(2)成功學著作并不能真正使閱讀者精神煥發(fā)，志存高遠。〔1分〕(3)為下文引出“讀書是關(guān)乎心靈的事〞的觀點作鋪墊?！?分〕23.(1)好書應(yīng)當觸動思想和心靈而不以勵志為直接目的?！?分〕(2)通過幫助讀者一步步建設(shè)心靈，使讀者自覺地實現(xiàn)自我價值。〔1分〕24.(1)好書讓人心生敬畏，并鼓勵人不斷地學習?！?分〕(2)好書能培養(yǎng)人的心性，砥礪人的品格。〔1分〕(3)好書促人自省自知，教人成為自己?！?分〕(4)好書可使人心境開闊，學會尊重他人、環(huán)境和自己?！?分〕〔以上四點答對三點即可得總分值〕25.(1)真正的成功是在自身最喜歡的領(lǐng)域做出成績，成為自己想成為的人。〔1分〕(2)走向這種成功的條件是心靈豐盈，意念堅決。〔1分〕26.例如：肯定：可以理解，確實可以有一定的釋放壓力的作用。〔1分〕否認：不該如此。這清楚是把讀書當作了敲門磚?！?分〕讀書是關(guān)乎心靈的事，關(guān)乎心靈的事需要堅持一生?！?分〕2021河南〔二〕閱讀下文，完成II-14題?！补?2分〕閱歷與讀書①在讀書的過程中，我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受。正如清代文學家張潮在?幽夢影?一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。〞可見閱歷對讀書至關(guān)重要。②閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來。少年時閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時往往容易只看其中一點或幾點，對書中蘊含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長，眼界學識、經(jīng)驗閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學者林語堂在談讀書體驗時說：“我此時重讀的論文，比幼時所讀全然不同，幼時雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在。〞可見，生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。③那么．該如何豐富閱歷呢？一般來說，一個人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感性的認知；而閱歷那么是在表象的根底上對經(jīng)歷進行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進步的階梯，書籍是人成長的良師益友。讀書，與智者對話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗教訓，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長生命的長度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。④閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時候，迫于升學就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書〞中透徹理解書中寓意，在“無字之書〞中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，那么會導致經(jīng)驗主義，會因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，叉勇于實踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地學習和工作?！糙w迎輝。有刪改〕11.請概括本文的中心論點?！?分〕12.第①段在文中有什么作用？〔2分〕13.請簡要分析第③段的論證思路?！?分〕14.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認為放在哪一段最適宜？請簡述理由?！?分〕歌德說：“閱歷豐富的人讀書時，常常是一只眼看到紙面上的話，另一只眼那么留心看紙的反面。〞〔二〕〔共12分〕11.閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，〔閱歷與讀書相輔相成〕〔2分〕二者不可偏廢?！?分〕〔意思對即可。共3分〕12.①指出“閱歷對讀書至關(guān)重要〞，引起下文。②從讀書體驗談起，借用名言，引起讀者的閱讀興趣。〔意思對即可。一點1分，共2分〕13．先提出本段論題“如何豐富閱歷〞。〔1分〕然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進行論證?！?分〕最后點明本段論點“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷〞?！?分〕〔意思對即可。共4分〕14．第②段。〔1分〕歌德的話論證的是第②段中的“生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握〞?！惨馑紝纯伞?分〕〔共3分〕2021南充市(一)閱讀下面文章。完成15一18題。(10分)在陽光下看人韓志金①任何人都有優(yōu)點和缺點。如何看待一個人的優(yōu)缺點，固然有其客觀標準，但也與觀察者看人的角度有一定關(guān)系。用灰暗心理看人，從人的短處著眼，所看到的缺點自然多于優(yōu)點，短處多于長處；在陽光下看人，從人的長處著眼，所看到的優(yōu)點一定多于缺點，長處多于短處，而用人的正確態(tài)度應(yīng)該是：用人之所長，避人之所短。②唐代柳宗元在?梓人傳?中記述了這樣一件事：一個名叫楊潛的“二把刀〞木匠，連自己的床都修不好，卻聲稱能造屋，且所要工錢是一般工人的三倍。柳宗元聽了大笑，覺得這是個貪圖錢財、喜歡吹牛的家伙。后來，在一個很大的造屋工地上，柳宗元又看到這位老兄，只見他發(fā)號施令，指揮假設(shè)定，眾多工匠在他的指揮下奮力做事，有條不紊。柳宗元大為驚嘆。時這個人應(yīng)當怎么看?如果把他看成一個“棒槌〞棄之不用，無疑埋沒了一位出色的工程組織者。這個故事告訴我們這樣一個道理：人各有所長，亦各有所短，只要揚長避短，天下便沒有不可用之人。③揚長避短是用人的根本方略，其重點應(yīng)該在揚長。因為人的長處決定一個人的價值，揚長不僅可以避短、抑短、補短，而且能夠強化人的才干和能力，使人的才干和能力不斷地成長和開展。舍長以求短，智者難為謀。這里需要區(qū)分兩種情況：一種是“優(yōu)勢〞與“劣勢〞清楚的人。受主觀和客觀因素的影響，人在知識和技能方面的特長具有明顯的領(lǐng)域性，一旦離開所適應(yīng)的領(lǐng)域，這些特長可能變得沒有意義。正所謂：駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。一名職業(yè)作家能寫出靈動激越的文字，但對圖書銷售卻可能一竅不通。同樣，一位營銷高手能在圖書市場上叱咤風云，但點燈熬夜寫出的文字卻可能不值幾何。用人就要根據(jù)人的特長領(lǐng)域區(qū)別任用，使其長處得到開展，短處得到彌補或躲避。另一種是“優(yōu)點〞與“缺點〞并存的人。古人說，有高世之才，必有遺俗之累。一個有著明顯長處和強項的人，也常有明顯的短處和弱點。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常規(guī)；意志堅決的人容易固執(zhí)己見；為人謙和的人又多膽小怕事……人的優(yōu)點越突出，缺點往往越明顯。用人就要破除“任人唯全〞的束縛，用其所長，避其所短。給“虎〞一座山，給“鯊〞一片洋，讓其長處和優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。而不能把無傷大雅的毛病看重，無關(guān)痛癢的問題看大，無足輕重的缺點看死，更不能削足適履。④日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說，能看出部屬長處的人是非常幸福的。光自己一個人能干，能做的事情畢竟是有限的。即使是個卓越超群的人，也無法勝任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所長的同時，還要容其所短，特別是人的某些失誤或過錯。接受任務(wù)者在完成任務(wù)的過程中，由于種種意想不到的原因，任務(wù)完成得不夠好，或偶爾出現(xiàn)失誤在所難免。對于一些方法上的過失，要用寬容心來包容，幫助其總結(jié)經(jīng)驗教訓，防止再犯同類錯誤。一出現(xiàn)失誤就任意指責，簡單處分，接受任務(wù)者就會變得謹小慎微。畏葸不前，甚至會激化矛盾，影響工作。⑤尺有所短，寸有所長。在陽光下看人，從人的長處著眼，才能用好更多的人。誰要是指望找到?jīng)]有缺點的人才任用，那恐怕就得永遠孤軍奮戰(zhàn)了。15．本文的中心論點是什么?(2分)15．(2分)用人的正確態(tài)度是：從人的長處著眼，用人之所長，避人之所短。(2分，答出“用人之所長，避人之所短〞即可得全分)16．本文第②段采用了什么論證方法?有何作用?(3分)16．(3分)論證方法：舉例論證(事實論證)(1分)。作用：用典型的事例具體有力地證明了只要揚長避短，天下便沒有不可用之人的道理(2分)。17．請寫出本文第③段中畫線句子的含義。(2分)17．(2分)含義：有出類拔萃的才能的人，必然會遇到因不合時宜而招致的困境?；颉耙粋€有著明顯長處和強項的人，也常有明顯的短處和弱點。〞(2分)18．結(jié)合本文所講道理，談?wù)勅绾慰创约夯蛩说拈L處和短處。(3分)18．(3分)言之成理即可。(共3分，觀點明確，正確1分，能圍繞觀點展開適當闡述1分，語言表達通順得體1分。)2021黃岡市〔三〕閱讀下面的經(jīng)典短文，答復(fù)23-24題?！?分〕①家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化〞，心理學家那么稱之為“精神風貌〞，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體表達。②家風好，那么人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風不好，那么父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家族，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，有100多位教授、80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。這個家族給社會作出了巨大的奉獻。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫中有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7人是殺人犯，總之沒有一個是有長進的。美國政府為了拯救這個家族共花費了數(shù)百億美元的巨款。兩個家族的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極開展著。所以說，。③古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。〞翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，〞；孔子的“，無以立〞；諸葛亮的“淡泊以明志，〞；朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易；〞；以及周總理的10條家規(guī)等均是。④家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學校。23．閱讀短文，在第②段橫線上填寫結(jié)論句?！?分〕＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿23.家風的好壞不僅影響著子孫后代的成才，而且也關(guān)乎著對社會、國家的影響。24.根據(jù)你的積累，在第③段橫線上填寫相關(guān)名句。〔填寫兩處即可〕〔2分〕＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿24.一飯三吐哺不學禮寧靜以致遠半絲半縷，恒念物力維艱〔答出兩點即可〕2021哈爾濱市〔四〕閱讀?丈量幸福的尺寸?，答復(fù)20-23題〔13分〕丈量幸福的尺寸①4歲的時候，你會為得到一顆糖果而快樂；14歲的時候，你會為某次考試得了全班第一而興奮；24歲的時候，你會為迎接新的挑戰(zhàn)而狂喜……而在此之后，一個人生命力的分水嶺已開始隱隱呈現(xiàn)，要體驗到幸福感可能會變得越來越艱難。“獲得〞或“占有〞的毒癮更大了，不再是個輕易就會滿足的孩子。②我們用什么來丈量幸福的尺寸？該到哪里去尋找幸福的配方？③人們總是習慣把希望寄托在攫取的行動上。更多的財富，更好的房子，更高的地位，更大的名聲。似乎只有這些才能見證自己存在的價值，才能讓自己感覺更平安，更強大。但占有的欲望是沒有窮盡的，占有本身總在刺激和催生新的欲望。因此只會用外物來丈量幸福感的人常常陷身于一種矛盾之中，擁有越多，幸福反而越少。④也有些人，把希望寄托在了錯誤的地方。蒲松齡一生沒有走出科場失意的陰影，也許他自己都不曾料到，令他名垂后世的恰是功名之外的談鬼說狐、嬉笑怒罵；班超終于放棄了筆硯間平穩(wěn)而無趣的生活，才有了那令無數(shù)后世熱血男兒神往的建功異域，封侯萬里。〔一〕由于希望放錯了位置，前者一生與幸福無緣；由于找準了方向，后者終于與幸福握手。⑤幸福是無法計量的，也不存在一個現(xiàn)成的配方，沒有一個公式或程序可以算出幸福的總值。物的疊加和累積有時候非但毫無意義，甚至會成為幸福的負數(shù)。你可以說一個開著寶馬車的人比一個騎著自行車的人更神氣，但你不能說前者比后者更快樂。寶馬車可以有更快的速度和更大的機械動力，但駕車的人未必擁有生命的切實推進感。⑥如果一定需要找到什么“幸福指數(shù)〞，那么唯一可能的答案就是：愛，自由，創(chuàng)造。只有這幾個本質(zhì)性的關(guān)鍵詞才能丈量幸福，能夠詮釋真正的快樂。它們也就意味著那樣的感覺：相逢的欣喜，飛翔的快慰，審美的沉醉。⑦幸福的尺寸本是無所謂大，也無所謂小的。這