高中語(yǔ)文：楊智慧必修4教案

一、作文榜上出名(見(jiàn)“才智語(yǔ)文屋”網(wǎng)頁(yè))1.優(yōu)秀作文(13篇)2.優(yōu)秀點(diǎn)評(píng)(30人)88:周思琪80:梁嘉輝陳文琦李佳媛金雅欣蔣中慧劉斯捷一、并列分解“為什么”。(課件)3.訓(xùn)練(溝通下列作文話題，“為什么”式的分解論點(diǎn))3.訓(xùn)練(溝通下列作文話題，“怎么樣”式的分解論點(diǎn))能令我們的古人發(fā)出如此的感慨呢?今日我們就跟隨柳永來(lái)領(lǐng)會(huì)一下這人間天俚詞一路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎(chǔ)，形成“凡有井水飲處即能歌柳詞”“忍把浮名換了淺斟低唱”③此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕于“三秋桂渡江之志，近世謝處厚詩(shī)云：“誰(shuí)把杭州曲子謳?荷花板書2.賞讀“煙柳……十萬(wàn)人家”(都會(huì))3.賞讀“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”5.背讀訓(xùn)練：(杭州的自然風(fēng)光和都市繁華)1.賞讀“重湖疊清嘉，有三秋桂子，十里荷花”“重湖”,寫湖本身，西湖有里湖外湖；“疊”,寫湖岸，山峰重疊。西湖2.賞讀“羌管……蓮?fù)蕖薄扒脊芘纭?白天，笛聲，閑適，開(kāi)心“菱歌泛夜”夜晚，歌聲，蕩舟，安靜3.賞讀“千騎……”(官員之樂(lè))(儒雅風(fēng)流，山水秀麗)4.賞讀“異日……夸”對(duì)長(zhǎng)亭，該是多么動(dòng)人的愁思境界啊!就在這個(gè)時(shí)候，陣腳，好伴侶啊，就要走了!這季節(jié)，動(dòng)人的愁思將怎樣的抒發(fā)出來(lái)呢?2.賞讀“都門……催發(fā)”3.賞讀“執(zhí)手……凝噎”4.賞讀“念去去……楚天闊”分析：扣住一個(gè)“別”字，由出行到“帳飲”餞別景——餞別宴——餞別情——餞別景1.賞讀“多情……清秋節(jié)”2.賞讀“今宵……殘?jiān)隆?.賞讀“此去經(jīng)年……虛設(shè)”傷，那堪楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)绿撛O(shè)，與何人說(shuō)很多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷，如孔子圖及蘇軾原作),今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌?赤壁懷蘇軾(1036——1101),字子瞻，自號(hào)東坡居上，眉州眉山人。他的政治思方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種深厚的，躲避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者47歲，自覺(jué)(板書)上闋：(赤壁)(懷古)下闋：(懷古)(傷今)四、詞句鑒賞(老師預(yù)設(shè))少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)了開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物蘇軾四十多歲團(tuán)練副使虛職思考：詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)?為什么插進(jìn)“小喬初嫁了”一語(yǔ)?在對(duì)今將相今何在?不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”,“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”,天大的困難放到短暫而貴重的人生面前，又算得了什么呢?又何必苦苦去計(jì)較什么呢?這就是人生的豁達(dá)境界。蘇軾年輕時(shí)也是意氣風(fēng)發(fā)，拼搏進(jìn)取，有“澄清天下之志”,而“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他站到了死亡的邊沿線上，或許鬼神在向他敲門的時(shí)候，蘇軾才能真正的體會(huì)和領(lǐng)悟人生的價(jià)值和意義。假如說(shuō)這就是“消極”,那么,我想說(shuō)，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正“千古風(fēng)流人物”引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最終集中為周瑜一人，突出乙”,有相互彰顯的作用。詞中有兩種襯托：①實(shí)景與虛景的景象是實(shí)，作者想象的戰(zhàn)斗情景是虛，二者相互襯托。②周瑜坡志林》卷一記載："黃州東南三十里為沙湖，亦曰讀準(zhǔn)字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨誰(shuí)怕?一蓑煙雨\任平生?？梢缘韧?，盛衰榮辱，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅。有沒(méi)有變化?假如抓重點(diǎn)，你會(huì)抓哪兩句來(lái)看?大家相互爭(zhēng)辯一下。(板書):歸天下為己任”,“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”等，當(dāng)這種抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)或活在世上，誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無(wú)論是人間天上，湖，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”,本無(wú)區(qū)分。他最終的歸宿只能是自己的是不是大家都寵愛(ài)蘇軾?——風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見(jiàn)，說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于哄騙性的表達(dá)。在這種不正常的狀況下，一、辛棄疾其人其詞知多少(同學(xué)溝通，老師點(diǎn)撥)辛棄疾(1140-1207),南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)(一)指導(dǎo)朗讀，整體感知課文(二)賞析探究佐。淳熙元年(1170),他應(yīng)葉衡之聘在建康任江東安撫司參議官，登上建康城(1)前兩句寫江景，引導(dǎo)同學(xué)說(shuō)出作者是抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫的，(2)“遙岑”三句是寫山，接受了什么手法?“愁(5)小結(jié)上闋寫景抒情，由江景到山景到落日、斷鴻、游2.下闋過(guò)去種的樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老呢?這三句是全詞的(4)“倩何人喚取，紅巾翠袖，慍英雄淚”幾句與前文基調(diào)是否全都(5)小結(jié)(三)概括主旨(四)布置作業(yè)個(gè)人的地位，企圖通過(guò)對(duì)金用兵建立大功，因此于嘉泰三年(1203)六月，起用憂慮。這首詞是作者于開(kāi)禧元年(1205)六十六歲時(shí)在鎮(zhèn)江任上所作。他登上鎮(zhèn)讀這首詞，應(yīng)保持豪壯的基調(diào)，作者褒揚(yáng)歷史人物，(1)前四句：懷孫權(quán)(2)后六句：懷劉裕(3)引導(dǎo)同學(xué)探究：作者登臨懷古，為何裕二人呢?(4)小結(jié)上闋作者登高懷古，觸景生情，緬懷孫權(quán)和劉2.下闋(1)前三句：引出歷史教訓(xùn)(2)中間六句：追憶親眼所見(jiàn)“四十三年”至“一片神鴉社鼓”能引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎?簡(jiǎn)析：從1162年辛棄疾渡江到南宋，到1205年寫這首詞，整整43年?！八氖?，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”,語(yǔ)序可調(diào)整為“安于異族統(tǒng)治，多么可悲呀!南宋統(tǒng)治者偏安一隅，遺忘收復(fù)失地更讓人心寒。(3)結(jié)尾兩句：懷廉頗以自況這是全詞的主旨句，是詞人以廉頗自況。這一年詞(4)小結(jié)(大量用典，借古諷今)《水龍吟·登建康賞心亭》中的“欄桿拍遍”,一、李清照其人其詞知多少李清照前期的詞大多數(shù)寫自己對(duì)愛(ài)情尤其是離別之情的感受，屬于詞的傳統(tǒng)題“家鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉”《菩薩蠻》“年年雪里，常插梅花醉”“今年海角天際，蕭蕭兩鬢生華”《清平樂(lè)》我們看到李清照的“愁”,不是從前詞人所常寫的所謂“閑愁”,而是由鄉(xiāng)好詞，好句，動(dòng)人心情(相思)2.三個(gè)問(wèn)句誦讀情韻(沉重)是一種深深地愁思(可以從文中找出能夠概括的詞句“怎一個(gè)愁字了2.依據(jù)上節(jié)課學(xué)習(xí)的思路，我們來(lái)學(xué)習(xí)本詞，那么,作者抒情的方法是什么?感受文句的意思，看看情感又寄予于那些意象之中?(1)抒情手法：凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。雁過(guò)也，正傷心。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?這次第，怎一個(gè)愁字了得?(2)分析意象：移情于物三、主旨句的理解：這次第，怎一個(gè)愁字了得。它要統(tǒng)一中國(guó)，實(shí)行遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破的應(yīng)付楚國(guó)，所以它對(duì)趙國(guó)雖也虎視耽耽，但還抽不出主要相如進(jìn)行外交斗爭(zhēng)取得成功的客觀有利條件.當(dāng)然，藺1—2節(jié)：廉藺簡(jiǎn)介3—13節(jié)：完璧歸趙。17—21節(jié)：廉藺交歡(負(fù)荊請(qǐng)罪)(1)特殊句式：推斷句：①廉頗者，趙之良將也.②和氏璧，天下共傳寶被動(dòng)句：①而君幸于趙王.②秦城恐不行得，徒見(jiàn)欺使動(dòng)用法：①完璧歸趙一完，使...完整②秦王恐其破璧一破，使...破碎畢禮而歸之，使……歸③寧許以負(fù)秦曲一負(fù).使...擔(dān)當(dāng)④畢禮而歸之一歸，使...回去表現(xiàn)方法：①直接描寫(如寫藺相如的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等);②間接描寫(以秦王的聲威、秦廷環(huán)境氣氛來(lái)反襯藺相如的鎮(zhèn)靜自如，智勇一、集中學(xué)習(xí)14—16節(jié)明年：其次年；使使者：派使者；遂與秦王會(huì)(于)澠池；請(qǐng)：敬辭與謙②秦王怎樣污辱趙王?從哪些字可以看出來(lái)?藺相如是怎樣針?shù)h相對(duì)的?二、集中學(xué)習(xí)17—21節(jié)①廉頗藺相如之間的沖突起因是什么?廉頗的心理狀態(tài)有何變化?是由哪②藺相如是怎樣處理這一沖突的?從而顯示出藺相如怎樣的性格特征?他④怎樣看待廉頗的形象?你寵愛(ài)他嗎?2.在沖突沖突中刻畫人物。(如完璧歸趙，秦求趙璧又不二、結(jié)合課后資料《藺相如完璧歸趙論》,重新端詳這個(gè)疑點(diǎn)并不能否定此傳，還需史實(shí)旁證，但這后，集中呈現(xiàn))(1)負(fù)①秦貪，負(fù)其強(qiáng)(依仗，憑借)②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(辜負(fù)，對(duì)不起)③相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城(違反)④均之二策，寧許以負(fù)秦曲(使...擔(dān)當(dāng))⑤謙頗聞之，肉袒負(fù)荊(背著)(2)使①秦昭王聞之，使人遺趙王書(派)②其人勇士，有智謀，宜可使(出訪)③乃使其從者衣褐(讓)④大王乃遣一介之使(使臣)(3)引①引趙使者藺相如(引見(jiàn)，延請(qǐng))②左右欲引相如去(拉)③相如引車避匿(牽，拉，引申為掉轉(zhuǎn))(4)徒①秦城恐不行得，徒見(jiàn)欺(白白的)②而藺相如徒以口舌為勞(只，只不過(guò))(5)幸①而君幸赦臣(幸好，僥幸)②而君幸于趙王(寵幸)①且庸人尚羞之一羞，以...為恥辱②先國(guó)家之急而后私仇也一先，以...為先；后，以...為后是趙國(guó)的璧嗎?而十五座城池也是秦國(guó)的珍寶啊。如今使大王為了這塊璧的緣蘇武傳1.了解班固以及《漢書》的相關(guān)學(xué)問(wèn)。2.疏通文言學(xué)問(wèn)，把握重要的實(shí)詞和虛詞，培育同學(xué)歸納整理字詞的力量3.把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)，引導(dǎo)同學(xué)分析本文塑造人物形象的技巧4.學(xué)會(huì)從歷史進(jìn)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)端詳作品人物形象，評(píng)價(jià)其樂(lè)觀5.學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操，理解“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”的真正內(nèi)涵。6.在學(xué)習(xí)中充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的思考和生疏。1.小組合作、自主、探究似的學(xué)習(xí)方式；2.以同學(xué)為主體，組成樂(lè)觀的學(xué)習(xí)活動(dòng)，轉(zhuǎn)變老師講解、同學(xué)記錄的教學(xué)模式，培育同學(xué)的探究質(zhì)疑力量。1.積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用富有共性的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比襯托的手法來(lái)突出主題、塑造人物的方法。學(xué)習(xí)積累文言學(xué)問(wèn)，把握重要的實(shí)詞、虛詞、句式。教學(xué)預(yù)備：課件制作和課文預(yù)習(xí)教學(xué)課時(shí)：三——四課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：同學(xué)自主探究課文文言學(xué)問(wèn)，分組爭(zhēng)辯、溝通。教學(xué)內(nèi)容及步驟：鴻雁傳書的故事：有一個(gè)使者出訪匈奴，卻被長(zhǎng)期拘留，關(guān)押在北海(今貝加爾湖)苦寒地帶多年。后來(lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放這名使者，匈奴單于卻謊稱他已死。后來(lái)有人隱秘地見(jiàn)到了漢使，告知那個(gè)使者并沒(méi)有死，并讓他對(duì)單于說(shuō)：漢天子在上林苑打獵，射到一只鴻雁，雁足上系著一塊帛書，上面說(shuō)使者在一大澤中。這樣，匈奴單于再也無(wú)法托詞，只得把他放歸漢朝。這個(gè)人就是不辱節(jié)的蘇武。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出訪匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，但卻持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。二、推舉各組組長(zhǎng)，各組分別溝通探究1組爭(zhēng)辯通假字(組長(zhǎng))2組爭(zhēng)辯古今異義詞(組長(zhǎng)3組爭(zhēng)辯一詞多義(組長(zhǎng)4、5組爭(zhēng)辯詞類活用(組長(zhǎng)6組爭(zhēng)辯文言句式(組長(zhǎng)))))7組溝通文意(組長(zhǎng))8組爭(zhēng)辯《漢書》敘事藝術(shù)(組長(zhǎng))移中廄監(jiān)且鞋我丈人行也緱王昆邪王浞野侯閼氏左伊秩訾置煜火天雨雪嚙旃毛牧羝於靳王紡繳檠弓弩械陽(yáng)宮扶輦劾亡功德斧鉞湯鑊古義：妹妹。今義：姐姐(妹妹)和弟弟。(1)意動(dòng)用法(2)使動(dòng)用法(3)名詞活用4.特殊句式檢查特殊句子的翻譯(1)倒置句③賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”(2)推斷句(3)被動(dòng)句小標(biāo)題(僅供參考，答案不限):1.初使匈奴，單于受禮。2.緱王謀反，禍及漢使。3.舍生取義，以死明志。4.衛(wèi)律勸降，威猛不屈。5.飲雪吞氈，此志不渝。6.李陵勸降，忠貞如一。7.武帝駕崩，慟哭數(shù)月。8.漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。9.歷盡困難，發(fā)白歸漢。利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大減弱之后，表示情愿與漢講和，但雙方?jīng)_突還是根深蒂固。所以，到班固(32—92年),字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東)人。東漢有名的家”并入“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、十志李陵：(?～公元前74年),字少卿，隴西成紀(jì)(現(xiàn)在的中國(guó)中西部陜西靜寧南邊)人，是西漢(公元前206年～公元8年)的有名將軍。長(zhǎng)大后，李陵做1.同學(xué)初步總結(jié)蘇武的人物性格。忠君愛(ài)國(guó)、威猛不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)3.同學(xué)爭(zhēng)辯：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是什么?不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威逼，(1)同學(xué)分角色朗讀，體會(huì)人物共性化的語(yǔ)言。2.用共性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物。(同學(xué)舉例)(1)張勝：糊涂地掛念了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變(2)衛(wèi)律：賣國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不行一世(3)李陵：為一己之私而叛國(guó)，脆弱，意志不堅(jiān)，沖突，苦痛1.蘇武精神在歷史上的流傳發(fā)揚(yáng)(同學(xué)舉例，老師課件呈現(xiàn)):(分類、特征)2.結(jié)合現(xiàn)代傳記文，你認(rèn)為該如何寫傳記?溝通后，溝通點(diǎn)撥。3.結(jié)合本單元幾篇傳記，說(shuō)說(shuō)本文傳記的不同二、了解作者(結(jié)合課文注釋，課件呈現(xiàn))三、了解張衡(課件呈現(xiàn)相關(guān)資料)2.課文是怎樣介紹的?哪些角度?課件點(diǎn)撥：(一)少善屬文(二)無(wú)驕尚之情(三)善技巧科學(xué)(四)上疏陳事、諷議左右教學(xué)要點(diǎn)：探究課文文言學(xué)問(wèn)(2-5段)一、回顧第一段內(nèi)容(略),翻譯語(yǔ)段求學(xué)經(jīng)受學(xué)識(shí)淵博三、探究第三段(略)1.誦讀，翻譯語(yǔ)段，溝通文言學(xué)問(wèn)，發(fā)覺(jué)點(diǎn)，懷疑2.老師課件呈現(xiàn)3.探究：課文寫侯風(fēng)地動(dòng)儀的角度：由外到內(nèi)(質(zhì)地、外形、雕飾、內(nèi)部)1.誦讀，翻譯語(yǔ)段，溝通文言學(xué)問(wèn)，發(fā)覺(jué)點(diǎn)，懷疑點(diǎn)1.這篇文章敘述了張衡哪幾個(gè)方面的狀況?重點(diǎn)敘述的是什么?他為什么1.全面進(jìn)展，學(xué)有所長(zhǎng)(我校理念)人生在勤，不索何獲?——張衡竇娥冤一出舉世有名的悲劇。這個(gè)悲劇“將人生有價(jià)二、關(guān)于作者(課件)三、關(guān)于元雜劇(元戲曲)2.角色課文給大家呈現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀，具體說(shuō)說(shuō)，梳理概括(分類)現(xiàn)實(shí)生活有哪些沖突沖突?)和善安分守己——守寡服孝屈招繞行2.如何看待竇娥?(仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智)主題1:“假如再給竇娥一次選擇的機(jī)會(huì)，她會(huì)不會(huì)選擇認(rèn)罪?”主題2:“你寵愛(ài)竇娥在劇本中的結(jié)局嗎?”要求同學(xué)慎重投票，將自己選擇的理由發(fā)表在[論壇4]上，同時(shí)分析同學(xué)其次樁六月飛雪萇弘化碧望帝啼鵑萇弘杜宇期望刑場(chǎng)上的人了解①竇娥質(zhì)問(wèn)了什么?(天地也!只合……怎生糊涂了盜跖、顏淵?)②竇娥痛陳了什么?(為善的……卻原來(lái)這般順?biāo)拼?)①這部分竇娥的主要情感是什么?一個(gè)字概括(怨)②從中可以讀出竇娥怎樣的共性?(堅(jiān)貞剛烈)③你從中能挖掘出其他什么樂(lè)觀意義?為什么編者指定背誦本段呢?你有(1)分角色朗讀2.這部分①主要講了什么事情?②竇娥心情如何?一個(gè)字概括。③從中我們?nèi)鞍住币淮沃v出“冤枉”,三“曲”依次對(duì)應(yīng)，EQ\*jc3\*hps11\o\al(\s\up4(恨),民)1.抒情性強(qiáng)，反復(fù)渲染人物的感情(曲)在巴金的熱忱掛念下，這部劇本最終在1934年《文學(xué)季刊》第三期上發(fā)表了，它的發(fā)表馬上引起了中國(guó)劇壇的猛烈震驚，從1935年4月在日本東京第一次演1.聲、字、畫(剪截于話劇表演中場(chǎng)景)多媒體課件活動(dòng)呈現(xiàn)，渲染課堂(下底四行滾動(dòng)字幕)就是后來(lái)的周萍),抱起奄奄一息的初生兒去投河……不幸觸電身亡，單純、熱忱、布滿著幻想的周沖(周樸園與繁漪之子)跑去救四(板書)戲劇人物鑒賞方法：那么,我們看，該先動(dòng)用這些鑰匙中的哪把呢?(明確：把握戲劇沖突)課文節(jié)選部分，周樸園的沖突沖突主要是來(lái)自哪些人的?(明確：周樸園與魯侍萍，周呢?(明確：周樸園由對(duì)自以為“死去”的侍萍的所謂“還活著的侍萍的慌張和站在眼前的離開(kāi)了自己三十年的侍萍的冷酷等情感變化么,我們就可以把沖突沖突中周樸園的語(yǔ)言分對(duì)話中，哪個(gè)詞消滅的頻率最多(哦),一共有多少個(gè)(10個(gè)),周樸園的語(yǔ)言中消滅過(guò)多少次。(6次)2.我們知道，戲劇的語(yǔ)言特殊講究共性化，特色，可為什么會(huì)有這么多相同的“哦”呢?何況這一就“哦”了六次!它們都相同嗎?大家再認(rèn)真讀讀，分別說(shuō)說(shuō)你對(duì)這六個(gè)“哦”(引導(dǎo)同學(xué)從上下文語(yǔ)境和舞臺(tái)說(shuō)明語(yǔ)言中去探討)(投影)周樸園用語(yǔ)“哦”字示例：①哦，三十年前你在無(wú)錫?④哦?你說(shuō)說(shuō)看。⑤(苦痛)哦!⑥(汗涔涔地)哦。我覺(jué)得這個(gè)“哦”還有爭(zhēng)辯的價(jià)值。你們說(shuō)，有嗎?你有什么新發(fā)覺(jué)?了語(yǔ)法的需要，都僅僅如此嗎?我們一齊來(lái)看看。不同呢?(略)特殊是第⑥句“哦”為什么不用“!”呢?(明確：⑥窘態(tài)需要5.好，我們?cè)賮?lái)跳讀這部分，看看周樸園的這六個(gè)“哦”字分別在哪方消滅，從它的文字支配疏密度中，你又能發(fā)覺(jué)什么?(明確：先疏后密),這個(gè)發(fā)覺(jué)對(duì)你理解周樸園的精神狀態(tài)又有何掛念呢?(明確：心情由安靜到緊急的6.小結(jié)：剛才在品讀“哦”字過(guò)程中，我們不僅從中“哦”出了周(二)抓住一種句子，探究周樸園對(duì)已經(jīng)知道還活著的侍萍的慌張。接下來(lái)的時(shí)間，我們來(lái)感知一下周樸園是怎樣對(duì)待已經(jīng)知道還活著的侍萍類?(明確：疑問(wèn)句)我們?cè)賮?lái)看看，這些問(wèn)句的語(yǔ)言長(zhǎng)不長(zhǎng)?一般有多少字? (大多在2—3個(gè)字間)那我現(xiàn)在把開(kāi)頭兩個(gè)簡(jiǎn)短問(wèn)句改長(zhǎng)一點(diǎn)，大家再來(lái)讀讀，(投影)周樸園問(wèn)話比較鑒賞：周樸園怎么?(怎么就用不著呢?)周樸園(驚愕)什么?(她真的還活著嗎?)3.看來(lái)，周樸園簡(jiǎn)短問(wèn)句的自有他的內(nèi)蘊(yùn)，不過(guò)，我覺(jué)得課文121頁(yè)中間“什么?她就在這兒?此地?”三個(gè)疑問(wèn)句連用就顯得有點(diǎn)多余了，就用一個(gè)“什么?”不是更簡(jiǎn)潔嗎?(引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)三個(gè)疑問(wèn)句連用所表現(xiàn)的驚恐和急迫心改了以后效果怎么樣?(投影)話劇表演對(duì)課文部分對(duì)白文字的刪改說(shuō)明：1.增加了一個(gè)字“就”:那(就)用不著了。果與“什么!她就在這兒?此地?”異曲同工；刪掉“哦，救活了?”不能突出周樸園因驚異，而癡呆地重復(fù)魯侍萍語(yǔ)言的神情；刪掉“(突然立起)你是誰(shuí)?”造空間)5.小結(jié)：這部分我們又以周樸園的簡(jiǎn)短問(wèn)話入手，再散發(fā)出去，那么,當(dāng)他知道站立眼前的人就是離開(kāi)自己三十年怎樣呢?請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀從“周樸園(突然嚴(yán)峻地)你來(lái)干什么”到“周樸(板書)揣摩戲劇人物語(yǔ)言的基本方法：3.反復(fù)體會(huì)其語(yǔ)言表現(xiàn)方式(指名、推舉、扮演)三、品嘗其它印象深刻的語(yǔ)言(談體會(huì))四、從周樸園的語(yǔ)言中窺探周樸園對(duì)魯大海的情感(自由談)周樸園已經(jīng)知道魯大海是他的親生兒子，他對(duì)魯度中，你讀出了他是怎樣的一個(gè)人?(可以大膽自己發(fā)表意見(jiàn))六、小結(jié)，歸納主題(是罪惡，還是其他新潮理解?)戲劇學(xué)問(wèn)歸納(課件呈現(xiàn))突主要表現(xiàn)為劇中人物性格沖突.第一，富有動(dòng)作性，能推動(dòng)劇情進(jìn)展；其次,戲劇語(yǔ)言要有共性化；第三，豐周樸園(父子資工)魯大海冷酷傲慢早在上個(gè)世紀(jì)30年月，魯迅先生就曾特地著文，對(duì)此提出了自己的主見(jiàn)，這就2.概括段意第5段正面提出“拿來(lái)主義”的主見(jiàn)。第6段揭示“送去主義”的危害和實(shí)行“拿來(lái)主義”的必要。第8段批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。第9段從正面具體而形象地闡明“拿來(lái)主義”的原則和方法。(1)(第1～4段):揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)峻后果。(3)(第10段):總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品(1)提問(wèn)：第1段“別的且不說(shuō)罷”一句有什么作用?作者列舉了哪些事的事。本文寫于1934年6月4日，那時(shí)日本帝國(guó)主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、何”,即有去無(wú)回，這是媚外的可恥行徑；還說(shuō)大話。)殘羹(gēng;有濃汁的食品。)冷炙(zhi;烤肉。)冠冕(miǎ(2)提問(wèn)：第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯(cuò)誤來(lái)主義”者應(yīng)實(shí)行怎樣的態(tài)度和方法?運(yùn)用怕：徘徊不敢走進(jìn)門(躲避主義)孱頭怒：勃然大怒，放一把火燒光(虛無(wú)主義)昏蛋。艷羨：欣欣然接受一切(投降主義)廢物。魚翅比方文化遺產(chǎn)中的精華部分(使用，吃掉)。鴉片比方有益也有害的一類事物(存放，供治病)。姨太太比方供剝削階級(jí)觀賞享用的腐朽淫糜的東西(走散)。第1句話：結(jié)論是我們要拿來(lái)。第2句話：拿來(lái)主義的具體做法。第3句話：拿來(lái)主義的結(jié)果。第4句話：拿來(lái)主義者應(yīng)具備的條件。第5句話：從反面指出提問(wèn)：這一段共5句話，假如這5句話是5個(gè)問(wèn)題的答案，那么應(yīng)當(dāng)是哪5明確：①到底應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)?②對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)分對(duì)待?③正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么樂(lè)觀意義?④要處理好文化遺產(chǎn)我們必需具備哪些條(1)提取要點(diǎn)，歸納中心：本文批判了國(guó)民黨反動(dòng)派的賣國(guó)主義政策和一(2)由同學(xué)爭(zhēng)辯，歸納寫作特點(diǎn)。①先破后立，破立結(jié)合；②運(yùn)用貼切的怕：徘徊不敢走進(jìn)門(躲避主義)孱頭破怒：放一把火燒光(虛無(wú)主義)昏蛋喜：欣欣然接受一切(投降主義)廢物吃掉薦一剎(chà)那給(jǐ)予罪孽活著，肯定要記住我愛(ài)你!”“父母與孩子之間的愛(ài)”包括那些愛(ài)?老師現(xiàn)在要求只用一個(gè)或兩個(gè)詞來(lái)形容(或概括)父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)。如何篩選信息?(幻燈片)①首先明確目的，即題干的要求是什么,做到問(wèn)什么答什么。(1)母愛(ài)的特點(diǎn)母愛(ài)是無(wú)條件的。5消極面：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。2無(wú)論你身在何地，有一個(gè)人，她永久占據(jù)在(2)父愛(ài)的特點(diǎn)：7(3)母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子訴我們父愛(ài)和母愛(ài)的性質(zhì)特點(diǎn)嗎?那么在文章中“孩子的愛(ài)”是怎樣的?即人在8歲以下有被愛(ài)的意識(shí)8——10歲有愛(ài)的意識(shí)：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)少年時(shí)期克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)懷他人以及同人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量,愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿足、歡快!無(wú)愛(ài)——被愛(ài)——有愛(ài)——制造愛(ài)(幻燈片)(愛(ài)不是與生俱來(lái)的!很明顯，在10歲之前，孩子還沒(méi)有主動(dòng)去愛(ài)的意識(shí)，不是?這就是弗洛姆說(shuō)的不成熟的、稚嫩的愛(ài)那么我想，我們?cè)谧母魑?，沒(méi)有哪個(gè)是10歲以下的，可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在有沒(méi)有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，由于被人愛(ài)，才去有嗎?我們背負(fù)著父母沉重的期望在這里讀書求學(xué)，父母時(shí)時(shí)的惦念著我們、牽掛著我們，而有的同學(xué)成天渾渾噩噩、混天敖日，對(duì)得起誰(shuí)呢?在家里，1.可是我們生活中面對(duì)已經(jīng)超過(guò)10歲的這樣的人的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)這樣的2.作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的培育我們愛(ài)的力量，(幻燈片)要父母(聯(lián)系課文“我愛(ài)你，由于我需要你”)——這篇文章學(xué)過(guò)之后，有什么得更能使自己滿足、歡快!”的階段了，我們來(lái)想想這些你做到了嗎?(呈現(xiàn)幻燈片)給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)，高校畢業(yè)，他被安排到離家鄉(xiāng)100公里以為的城市。父親早逝，身為長(zhǎng)子，你的車票挺好看的，送給我吧!”他笑一笑，就把車整頓母親的遺物時(shí)，他從那只祖?zhèn)鞯恼聊鞠渥永?.摘抄出100字左右你最感動(dòng)的句子和段落，并寫出感想。2.讀了文章，對(duì)母愛(ài)、對(duì)父愛(ài)，你肯定有了新的生疏的父母提出怎樣的建議?寫一篇300字左右的短文。把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向，了解用以支撐觀(板書)短文三篇(1)蒙田(1533—1592),法國(guó)文藝復(fù)興后重要的人文主義作家。在16成為波爾多市議員，并兩度被選為波爾多市市長(zhǎng)。1562年他皈依天主教；1572(2)帕斯特爾(1623—1662),法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。(3)羅伯特·富爾格姆，美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)受中，他當(dāng)過(guò)享受到一倍的生活”,即使已經(jīng)進(jìn)入老年，但還是“快速抓住時(shí)4.關(guān)于《信條》文章中所說(shuō)，這些信條“貼近真實(shí)，清楚明白并且2.把握概念、命題、推理和規(guī)律規(guī)律的一般學(xué)問(wèn)，并運(yùn)用這些學(xué)問(wèn)解決一一、課前預(yù)習(xí)階段(明確任務(wù))二、課堂導(dǎo)引與探究(主要接受故事導(dǎo)引法、啟發(fā)式、點(diǎn)撥法、拓展法，由4.聯(lián)系生活實(shí)例或規(guī)律故事，接受擴(kuò)展訓(xùn)練的方法，進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)獨(dú)立下面的故事運(yùn)用了什么規(guī)律規(guī)律?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。1.數(shù)學(xué)家斯摩林，依據(jù)莎士比亞的名劇《威尼斯商是“肖像在這里”,銀盒上寫的是“肖像不在這盒里”,鉛盒上寫的是“肖像不2.據(jù)說(shuō)有一次，鄰人偷了華盛頓家里的一匹馬。華盛頓同一位警官到鄰人是瞎的?”“右眼?！毕壬?”我知之濠上也?！?一)什么是七大藝術(shù)?第七藝術(shù)與其他相比有什么特色?明確：(1)文學(xué)、舞蹈、音樂(lè)、繪畫、雕塑、戲劇、電影(二)蒙太奇手法(1)文學(xué)、音樂(lè)或美術(shù)的組合體的音譯。(2)原為建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)，意為構(gòu)成、裝配。(3)電影將一系列在不同地點(diǎn)，從不同距離和角度，從不同方法拍攝的鏡A.一個(gè)人在笑B.一把手槍直指著C.同(三)影視百年(1)1895年，第一部電影《火車到站》在巴黎的一家咖啡館里放映(2)電影與電視相比有什么特色?一部電影放映時(shí)間一般在2-3小時(shí)，表達(dá)的內(nèi)(四)文學(xué)與影視(1)影視作品與文學(xué)原著進(jìn)行比較，分析一下它們各自的藝術(shù)特色《祝愿》(小說(shuō)和電影劇本)(文本見(jiàn)“才智語(yǔ)文屋”,問(wèn)題見(jiàn)課件)A.名著的作者側(cè)重于語(yǔ)言的修煉、意境的開(kāi)放；而影視