2025年4月自考00422中國(guó)古代作家作品專題研究押題及答案

自考00422中國(guó)古代作家作品專題研究押題及答案1.“武俠小說”

2.《搜神記》作者_(dá)____，字令升，晉新蔡人。

3._____和歷史演義同屬于歷史小說的范疇，兩者既有共同點(diǎn)，又有區(qū)別。

4.簡(jiǎn)述“三言”、“二拍”的人物塑造藝術(shù)

5.《鶯鶯傳》的作者是____

6.才子佳人小說提出了色、_____、情三者一致的愛情觀。

7.論述《水滸傳》的民族特色。

8.____是中國(guó)古代諷刺藝術(shù)成熟的時(shí)期。,

9.《古鏡記》

10.簡(jiǎn)述狹邪小說的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

11.古小說主要包括志人小說和______兩種。

12.《虬髯客傳》的作者是____

13.《列國(guó)志傳》所敘故事起自武王伐紂，下迄______。

14.最早講述列國(guó)故事的，當(dāng)推宋元_____。

15.《水滸傳》的作者是______和______，《蕩寇志》的作者是______。

16.《離魂記》的作者是_____。

17.《飛龍全傳》的主要人物是______。

18.____在中國(guó)小說史上首次提出了“神魔小說”的概念。

19.《金瓶梅》的故事是從《水滸傳》“_____”一節(jié)演化出來的。

20.______的興起，標(biāo)志著中國(guó)古代短篇小說的成熟。

21.代表明代擬話本最高成就的是馮夢(mèng)龍的“三言”和凌蒙初的“______”。

22.《歧路燈》的作者是______，書中塑造了“中間人物典型”即男主人公______。

23.《野叟曝言》

24.簡(jiǎn)述“神魔小說”形成的歷史淵源。

25.宋元小說話本的體制結(jié)構(gòu)一般由四個(gè)部分組成，即：題目、入話、_____和篇尾。

26.《列國(guó)志傳》所敘故事起自______，下迄秦并六國(guó)。

27.簡(jiǎn)述魔幻化諷刺小說的諷刺特色。

28.《水滸傳》續(xù)書之一《結(jié)水滸傳》，又名______。

29.在“說話”四家中,最為發(fā)達(dá)的是“小說”和“____”兩家。

30.試述《紅樓夢(mèng)》中寫實(shí)與詩化藝術(shù)的完全融合。

31.“公案小說”

32.試述宋元小說話本的藝術(shù)特色。

33.《好逑傳》又名_____。

34.在中國(guó)古代小說浩如煙海的續(xù)書里，《______》的續(xù)書最有特色、最有價(jià)值。

35.陳經(jīng)濟(jì)是小說______中的人物形象。

36.“三言”是短篇小說集《喻世明言》《警世通言》及_____。

37.試述《儒林外史》在中國(guó)小說史上的地位與影響。

38.論述《西游記》對(duì)立統(tǒng)一的辨證藝術(shù)。

39.《兒女英雄傳》的作者是_____。

40.“魔幻化的諷刺小說”

41.簡(jiǎn)述《閱微草堂筆記》的主要內(nèi)容。

42.《歧路燈》的作者是______。

43.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)的方法。

44.以帝王發(fā)跡變泰故事為主題的英雄傳奇小說中，較有影響的分別以趙匡胤、朱元璋為主人公的兩部小說是《______》和《______》。

45.簡(jiǎn)述狹邪小說的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

46.王熙鳳是小說____中的人物形象。

47.《歧路燈》是一部以____問題為主題的小說。

48.簡(jiǎn)述狹邪小說的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

49.“志怪”一詞最早見于_____，是記述奇聞怪事的意思。

50.《離魂記》的作者是______。

51.《爭(zhēng)春緣》又名______。

52._____以清官斷案折獄為主，歌頌剛正不阿、清明廉潔、執(zhí)法如山的清官。

53.簡(jiǎn)述唐傳奇的特點(diǎn)。

54.公案小說

55.試述《紅樓夢(mèng)》二重組合的人物塑造藝術(shù)。

56.“話本小說”

57.試述《聊齋志異》的主要思想內(nèi)容。

58.簡(jiǎn)述人情小說的類型。

59.《歧路燈》為中國(guó)小說史貢獻(xiàn)了______這一“中間人物”形象。

60.______小說是我國(guó)古代最早的白話小說。

61.簡(jiǎn)述明清時(shí)期的諷刺小說中，按照其創(chuàng)作特色所分的幾種類型及其代表作。

62.“神魔小說”

63.《綠野仙蹤》的作者是_____。

64.簡(jiǎn)述宋元小說話本的藝術(shù)特色。

65.“人情小說””

66.俗講

67.____是在《聊齋志異》風(fēng)行一時(shí)之后,能自創(chuàng)特色的志怪體筆記小說集。

68.簡(jiǎn)述“狹邪小說”的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

69.《古鏡記》的作者是______。

70._____揭開了人情小說的帷幕，使人情小說成為中國(guó)古代小說的主流，具有劃時(shí)代的意義。

71.《柳毅傳》的作者是_____。

72.西門慶是小說_____中的主要人物形象。

73.“三言”

74.清康熙年間出現(xiàn)的作品《____________》把志怪傳奇小說的創(chuàng)作推向思想和藝術(shù)的高峰.紀(jì)昀的作品《______》是茗名的志怪體筆記小說集。

75.《搜神記》

76.《任氏傳》的作者是______。

77.《閱微革堂筆記》的作者是______。

78.宋傳奇

79.唐代文言短篇小說稱之為______。

80.李漁的____,是我國(guó)第一部把戲曲作為綜合藝術(shù)來研究的具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的戲曲理論著作。

81.“公案小說”

82.凌瀠初的“二拍”指的是《______》和《______》兩部作品。

83.簡(jiǎn)述“狹邪小說”的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

84.《列國(guó)志傳》的編者是____

85.“二拍”

86.“俗講”

87.“古小說”

88.試述《三國(guó)演義》虛實(shí)結(jié)合的辨證藝術(shù)。

89.簡(jiǎn)述《閱微草堂筆記》的主要內(nèi)容。

90.“諷刺小說”

91.“講史”

92._____以豪俠仗義行俠為主，歌頌重義尚武、扶危濟(jì)困的俠客。

93.簡(jiǎn)述“神魔小說”形成的歷史淵源。

94.明代出現(xiàn)了兩種有關(guān)包公的小說，一是《______》，二是《______》。

95.《隋唐演義》

96.隋唐系統(tǒng)小說中影響最大的是_____。

97.簡(jiǎn)述歷史演義與英雄傳奇的區(qū)別。

98.《桃杌閑評(píng)》的主要人物形象是_____。

99.曹雪芹是在______的基礎(chǔ)上加工寫成《紅樓夢(mèng)》的。

100.“兒女英雄小說”

101.簡(jiǎn)述唐傳奇興盛的原因。

1.答案

“武俠小說”是指以憑借武技、仗義行俠的英雄為主要表現(xiàn)對(duì)象的小說。

2.答案干寶

干寶

3.答案

英雄傳奇

4.答案(1)善于透過人物的言行,去揭示人物的性格特征;(2)通過富有特征性的細(xì)節(jié)來塑造人物性格;(3)抓住人物的主要性格特征,反復(fù)加以渲染,使之清晰完整、突出鮮明;(4)善于通過勾魂攝魄的心理描寫,細(xì)致人微地刻畫出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界

(1)善于透過人物的言行,去揭示人物的性格特征;(2)通過富有特征性的細(xì)節(jié)來塑造人物性格;(3)抓住人物的主要性格特征,反復(fù)加以渲染,使之清晰完整、突出鮮明;(4)善于通過勾魂攝魄的心理描寫,細(xì)致人微地刻畫出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界

5.答案

元稹

6.答案

才

7.答案

（1）人物形象具有鮮明的民族性格。描寫了英雄人物生活的民族化環(huán)境。外貌描寫體現(xiàn)了以古拙純樸為美的審美觀。體現(xiàn)了強(qiáng)烈的群體意識(shí)體現(xiàn)了樂觀幽默的人生態(tài)度。具體結(jié)合《水滸傳》作品分析；（2）從民間說唱文學(xué)到文人創(chuàng)作，從聽覺藝術(shù)到視覺藝術(shù)的發(fā)展過程，典型地體現(xiàn)了古代長(zhǎng)篇白話小說的發(fā)展道路，具有中國(guó)古代小說的民族風(fēng)格具體結(jié)合《水滸傳》作品分析；（3）敘述語言通俗易懂，形象傳神，富有表現(xiàn)力，無論是敘述事件還是刻畫人物都能達(dá)到繪聲繪色、形神畢肖。結(jié)合具體《滸傳》作品分析。

8.答案

唐代

9.答案

《古鏡記》是現(xiàn)存唐傳奇最早的一篇，作者王度。記述了作者自己的家世、仕途＆人事的變遷，故事情節(jié)曲折連貫，文字也較流暢優(yōu)美。

10.答案

（1）在反映封建社會(huì)妓女的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，肯定贊揚(yáng)了她們的追求和才華；（2）在反映逛妓狎伶社會(huì)風(fēng)尚的同時(shí)，表現(xiàn)了封建文人普遍存在的一種變異心態(tài)；（3）在表現(xiàn)“流才子”的生活向往的同時(shí)，表現(xiàn)了晚清封建文人的雙重理想人格。

11.答案

志怪小說

12.答案

杜光庭

13.答案

秦并六國(guó)

14.答案

講史話本

15.答案

施耐庵、俞萬春

16.答案

陳玄佑

17.答案

趙匡胤

18.答案

魯迅

19.答案

武松殺嫂

20.答案

唐傳奇

21.答案

二拍

22.答案

李海觀、譚紹聞

23.答案

《野叟曝言》作者夏敬渠，小說以明代成化弘合兩朝為背景，敘寫人物文白一生的英雄業(yè)績(jī)，是作者“白日夢(mèng)”的產(chǎn)物。

24.答案

(1)得益于明代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)宗教的大力提倡;(2)得益于明代思想解放運(yùn)動(dòng)的影響;(3)來源于神話與原始宗教;(4)來源于仙話和道教思維;(5)來源于志怪和宋元說話。

25.答案

正話

26.答案

武王伐紂

27.答案

（1）談鬼物正似人間；（2）說滑稽時(shí)有深意；（3）把方言土語融入敘述、對(duì)語中，使文更見精神，作品更添趣味；（4）用俗諺比喻某種“現(xiàn)世相”；（5）用俗語、俗典表現(xiàn)人物的心理。

28.答案

《蕩寇志》

29.答案

講史

30.答案

試述《紅樓夢(mèng)》中寫實(shí)與詩化藝術(shù)的完融合。（1）《紅樓夢(mèng)》達(dá)到了中國(guó)古典小說創(chuàng)作的藝術(shù)高峰，這要?dú)w于藝術(shù)的二重組合，即寫實(shí)與詩化兩極的充分發(fā)揮及完美融合。

（2）曹雪芹真正認(rèn)識(shí)并實(shí)踐了中國(guó)歷史著作的寫作精神——“實(shí)錄”，他在《紅樓夢(mèng)》第一回中就明確宣布他所遵循的創(chuàng)作原則就是”實(shí)錄”，他首先指責(zé)了那些公式化、概念化、違反現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作傾向，認(rèn)為這種創(chuàng)作遠(yuǎn)不知“按自己的事體情理”所創(chuàng)作的作品“新鮮別致”，曹雪芹所講的實(shí)錄，顯然不是史學(xué)之實(shí)錄，而是文學(xué)之實(shí)錄，是藝術(shù)之真實(shí)。首先表現(xiàn)在取材上，既不是借助于任何歷史故事．也不以任何民間創(chuàng)作作為基礎(chǔ)，而是直接取材于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，尤其寫的是”半世親睹親聞”的人物，是他自己“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事”；其次，《紅樓夢(mèng)》對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的描繪，經(jīng)過了嚴(yán)格的藝術(shù)提煉；三是真實(shí)性的增強(qiáng)突出表現(xiàn)在描寫真實(shí)的人方面，《紅樓夢(mèng)》的人物描寫打破了“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的寫法，“所敘人物，都是真的人物。”作者寫出了人物性格的獨(dú)特性、豐富性與復(fù)雜性。（3）在小說中，讀者既看到了一群真實(shí)的人，看到了個(gè)真實(shí)的世界，同時(shí)，小說中的境界又是那樣的朦朧，又是那樣的壯觀?！都t樓夢(mèng)》的作者自覺地創(chuàng)造一種詩的意境，自覺地運(yùn)用了象征的形式，努力追求一種更高的藝術(shù)形態(tài)。作者完全自覺地通過意境的創(chuàng)造和象征的應(yīng)用，給小說注入詩的魅力、詩的靈魂，使作品富有美感的意象和情趣，具有深刻的寓意和詩意．從而完成小說詩化的使命。（4）《紅樓夢(mèng)》意境的創(chuàng)作體現(xiàn)了詩的抒情特性：一是情以物興，借景抒情；二是物以情觀、移情于景；三是詩畫一體、意境優(yōu)美。象征藝術(shù)的自覺運(yùn)用，則在情景交融和情理滲透之間建立起一種互補(bǔ)結(jié)構(gòu)，使得詩性在更高層狀上得以發(fā)揮。象征在《紅樓夢(mèng)》中的表現(xiàn)主要有三種形態(tài)：觀念象征，這是一種比較傳統(tǒng)的象征手法，其象征的涵義往往可以用概念性的語言概括出來；情緒象征，這是較為高級(jí)的象征形態(tài)，它的象征意象不是通向某個(gè)觀念的蘊(yùn)含，而是在于激起或喚醒某種情感或意緒；整體象征．即把象征性意象擴(kuò)大為整個(gè)形象體系。

31.答案

“公案小說”是以清官斷案折獄為主，歌頌剛正不阿、清明廉潔、執(zhí)法如山、為民伸冤的清官的小說。

32.答案

試述宋元小說話本的藝術(shù)特色。（1）小說話本是由“說話”這一民間技藝演化而來的，主要又是在市民生活的土壤上生長(zhǎng)發(fā)展起來的，它們的作者又大多與下層人民生息相通，因此在人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)以及語言風(fēng)格等方面，必然會(huì)形成自己獨(dú)具風(fēng)采的特色。（2）小說話本塑造了一系列栩栩如生，富有時(shí)代氣息和鮮明個(gè)性特征的人物形象。作者們?cè)谒茉爝@些人物形象時(shí)，一是能夠注意結(jié)合人物的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷來刻畫人物的性格；二是小說話本還善于通過人物的內(nèi)心活動(dòng)和人物的言行等細(xì)致刻畫來表現(xiàn)人物的性格；三是還善于用夸張的手法．來突出人物的性格特征。（3）情節(jié)曲折、故事性強(qiáng)，也是小說話本鮮明的特色。小說話本保留了訴諸聽覺的說書藝術(shù)的特點(diǎn)，十分注重故事情節(jié)的安排．講究結(jié)構(gòu)完整，線索清楚，剪裁得當(dāng)。同時(shí)，在情節(jié)安排上還十分講究“巧合”，通過偶然性的巧合，來加強(qiáng)故事情節(jié)的曲折性。

（4）小說話本在語言上的重要特色，一是運(yùn)用生動(dòng)活潑的白話語言來敘事狀物；第二，小說話本的人物語言具有個(gè)性化的特點(diǎn)；第三，小說話本還大量運(yùn)用了概括力極強(qiáng)的俗語、諺語。這些語言充滿泥土氣息，凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，具有極強(qiáng)的生命力。

33.答案

《俠義風(fēng)月傳》

34.答案

水滸傳

35.答案

《會(huì)瓶梅》

36.答案

《醒世恒言》

37.答案

試述《儒林外史》在中國(guó)小說史上的地位與影響。（1）《儒林外史》在中國(guó)小說史上，是一部具有開創(chuàng)性的杰作。首先，它以知識(shí)分子為題材，其中沒有傳奇性，也沒有脂粉味，開辟了一條前所未有的創(chuàng)作道路；第二，它以“秉持公心，指摘時(shí)弊”的批評(píng)精神，以“燭幽索隱，物無遁形”的描寫功力，以“戚而能諧，婉而多諷”的美學(xué)風(fēng)格．奠定了諷刺小說在中國(guó)小說史上獨(dú)立而崇高的地位；第三，它以寫實(shí)的創(chuàng)作精神，獨(dú)特的審美視角，拓展了小說視野；第四，從文學(xué)樣式看，它已經(jīng)脫離了話本的窠臼，也不賴前人的現(xiàn)成的故事，標(biāo)志著真正的創(chuàng)作小說的發(fā)展。（2）《儒林外史》不僅在中國(guó)小說史上占有重要地位，對(duì)后代的小說創(chuàng)作也有深遠(yuǎn)的影響。首先，是對(duì)晚清譴責(zé)小說的影響。在內(nèi)容上，譴責(zé)小說吸取了《儒林外史》的批評(píng)精神，對(duì)科舉的腐蝕人心，名上的招搖撞騙，社會(huì)的道德墮落都有程度不同的揭露和批評(píng)；在形式上，主要是《儒林外史》的結(jié)構(gòu)章法對(duì)譴責(zé)小說影響較大。其次，《儒林外史》對(duì)魯迅的小說創(chuàng)作也有很大影響。《儒林外史》目前有英、法、德、俄等國(guó)譯本，世界各大百科全書對(duì)《儒林外史》及其作者都有概括的介紹和評(píng)論

38.答案

(1)以幻想的形式表現(xiàn)真實(shí)的內(nèi)容。從環(huán)境描寫看,是“出于幻域,遁入人間;從形象塑造看,是“神魔皆有人情,精魅亦通世故”;(2)以具體的描繪象征抽象的哲理。一是整體性的象征方式;二是局部性的象征方式;(3)以美丑的外形對(duì)應(yīng)丑美的本質(zhì),以客觀事物和現(xiàn)象的復(fù)雜性為依據(jù),超越神話傳統(tǒng),打破形神統(tǒng)一的框框,創(chuàng)造出外在的美或丑與內(nèi)在的美或丑相矛盾的神魔形象;(4)以詼諧的筆調(diào)寄寓嚴(yán)肅的諷刺。首先宗教的題材包含著對(duì)宗教的嘲諷其次在具體情節(jié)的安排中,作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中一些丑悲現(xiàn)象信手拈來涉筆成趣,使人在笑聲中看穿社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。

39.答案

文康

40.答案

“魔幻化的諷刺小說”是在神魔小說的影響下，以魔幻的形式諷刺現(xiàn)實(shí)的一種小說類型。

41.答案（1）抨擊“存理滅欲”宋明明理學(xué)，揭露道學(xué)家迂腐虛偽；（2）揭露和反映了社會(huì)的黑喑腐朽的現(xiàn)實(shí)和勞動(dòng)人民悲慘的遭遇；（3）廣泛描摹了人情世態(tài)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的丑惡現(xiàn)象作了諷刺和揭露；（4）借談狐說鬼，來反映人生，寄托感情；（5）記敘了不少狐鬼興妖作祟、擾世害民的故事。

（1）抨擊“存理滅欲”宋明明理學(xué)，揭露道學(xué)家迂腐虛偽；（2）揭露和反映了社會(huì)的黑喑腐朽的現(xiàn)實(shí)和勞動(dòng)人民悲慘的遭遇；（3）廣泛描摹了人情世態(tài)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的丑惡現(xiàn)象作了諷刺和揭露；（4）借談狐說鬼，來反映人生，寄托感情；（5）記敘了不少狐鬼興妖作祟、擾世害民的故事。

42.答案

李海觀

43.答案

（1）張冠李戴，社花接木；（2）妙筆生花，善于鋪敘；（3）于史無征，采用民問故事；（4）本末倒置，改變史實(shí)；（5）善于穿插，巧于構(gòu)思。

44.答案

飛龍全傳、英烈傳

45.答案

（1）在反映封建社會(huì)妓女的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，肯定贊揚(yáng)了她們的追求和才華；（2）在反映逛妓狎伶社會(huì)風(fēng)尚的同時(shí)，表現(xiàn)了封建文人普遍存在的一種變異心態(tài)；（3）在表現(xiàn)“風(fēng)流才子”的生活向往的同時(shí)，表現(xiàn)了晚清封建文人的雙重理想性格；一種是依賴型性格，一種是自尊型的人格。

46.答案

《紅樓夢(mèng)》

47.答案

青年教育

48.答案

（1）在反映封建社會(huì)妓女的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，肯定贊揚(yáng)了她們的追求和才華；（2）在反映逛妓狎社會(huì)風(fēng)尚的同時(shí)，表現(xiàn)了封建文人普遍存在的一種變異心態(tài)；（3）在表現(xiàn)“風(fēng)流才子”的生活向往的同時(shí)，表現(xiàn)了晚清封建文人的雙重理想性格一種是依賴型性格，一種是自尊型的人格。

49.答案《莊子·逍遙游》

《莊子·逍遙游》

50.答案

陳玄佑

51.答案

《劍俠奇中奇》

52.答案

公案小說

53.答案

（1）從創(chuàng)作意識(shí)上看，唐傳奇的作者一般都是有意識(shí)地進(jìn)行小說創(chuàng)作；（2）唐傳奇繼承和發(fā)揚(yáng)了史傳文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也汲取了神話傳說、志怪小說的浪漫主義精神；（3）故事情節(jié)一般都能做到構(gòu)思精巧新穎，構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整，波瀾起伏曲折有致，富于懸念；（4）塑造了一系列性格比較鮮明的人物形象出現(xiàn)了肖像描寫、心理描寫和細(xì)節(jié)描寫等；（5）語言具有既華艷又質(zhì)樸的特點(diǎn)。

54.答案

公案小說是指以清官斷案折獄為主，歌頌剛正不阿、清明廉潔、執(zhí)法如山、為民伸冤的清官的小說，源頭可追溯到《史記》，宋元時(shí)期出現(xiàn)大量公案小說，到了民國(guó)以后，逐漸消亡。

55.答案

（1）作者寫出了人物性格的獨(dú)特性，即性格的外部對(duì)照。具體舉例闡述；（2）作者寫出了人物性格的豐富性，即表層性格的二重組合。具體舉例闡述；（3）作者寫出了人物性格的復(fù)雜性，即心靈深處的矛盾沖突。具體舉例闡述；（4）小說寫出了人物心靈深處情感因素與理性因素的真實(shí)搏斗。具體舉例闡述；（5）小說寫出了人物情感內(nèi)部的二級(jí)悖反。具體舉例闡述。

56.答案

隨著宋代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化和“說話”藝術(shù)的興盛出現(xiàn)的一種新型小說。這是我國(guó)古代最早的白話小說。它的產(chǎn)生,使中國(guó)小說從內(nèi)容到形式都更加面向社會(huì),面向大眾。

57.答案

（1）歌頌自由幸福的愛情婚姻?？隙榉饨ǘY教所不容的“情”的力量。強(qiáng)調(diào)愛情應(yīng)以雙方的志趣相投、互相尊重、患難相扶為基礎(chǔ)。結(jié)合作品具體分析；（2）暴露科舉制度的弊端。揭示科舉制度壓抑和摧殘人才。對(duì)名利之徒進(jìn)行嘲諷。披露了科舉制度所造成的惡濁的社會(huì)風(fēng)氣。結(jié)合具體作品分析；（3）揭露封建社會(huì)的黑暗和腐敗。譴責(zé)貪官污吏、惡霸豪紳的罪行抨擊黑暗的封建官僚政治。具體舉例說明。

58.答案

（1）家庭小說，以《金瓶梅》為代表；（2）才子佳人小說，以《王嬌梨》為代表；（3）狹邪小說，以《品花寶鑒》為代表；（4）兒女英雄小說，以《兒女英雄傳》為代表；（5）猥褻小說，以《肉蒲團(tuán)》為代表。

59.答案

譚紹聞

60.答案

話本

61.答案

（1）魔幻化的諷刺小說，包括《斬鬼傳》、《平鬼傳》、《何典》等；（2）寫實(shí)性的諷刺小說，即《儒林外史》；（3）諷喻式的諷刺小說，即《鏡花緣》。

62.答案

“神魔小說”是指明清時(shí)代在儒道釋“三教同源”的思想影響下產(chǎn)生的、以神魔怪異為題材的白話章回小說。

63.答案

李百川

64.答案

（1）塑造了一系列富有時(shí)代氣息和鮮明個(gè)性特征的人物形象；（2）善于通過人物的內(nèi)心活動(dòng)、言行舉止，并使用夸張的藝術(shù)手法來刻畫表現(xiàn)人物的性格；（3）情節(jié)曲折，故事性強(qiáng)；（4）運(yùn)用生動(dòng)活潑的白話語言來敘事狀物；（5）運(yùn)用了概括力極強(qiáng)的俗語和諺語。

65.答案

是指明清兩代以戀愛婚姻、家庭生活為題材,反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的中長(zhǎng)篇小說。

66.答案

俗講指的是在唐代盛行的一種由當(dāng)時(shí)寺院僧侶向民眾進(jìn)行佛教宣傳的活動(dòng)。俗講剛開始時(shí)只是單純演說經(jīng)文和佛經(jīng)故事，后來逐漸演變，也講唱一些民間傳說和歷史故事。

67.答案

《閱微草堂筆記》

68.答案

（1）在反映封建社會(huì)妓女的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，肯定贊揚(yáng)了她們的追求和才華；（2）在反映逛妓狎伶社會(huì)風(fēng)尚的同時(shí)，表現(xiàn)了封建文人普遍存在的一種變異心態(tài)；（3）在表現(xiàn)“風(fēng)流才子”的生活向往的同時(shí)表現(xiàn)了晚清封建文人的雙重理想性格。一種是依賴型性格，一種是自尊型的人格。

69.答案

王度

70.答案

《金瓶梅》

71.答案

李朝威

72.答案

《金瓶梅》

73.答案

“三言”是指馮夢(mèng)龍撰寫的《喻世明言》《警世通言》及《醒世恒言》。其展示了明中葉以居封建社會(huì)漸趨沒落、資本主義因素正在萌生這一歷史交叉點(diǎn)上的特殊風(fēng)貌，具有鮮明的時(shí)代感和很高的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值。

74.答案

聊齋志異、閱微草堂筆記

75.答案

《搜神記》的作者是干寶，主要記錄了些神仙鬼怪、報(bào)應(yīng)還魂、法術(shù)變化諸事，可以說是神道、方術(shù)的大雜燴。但也保存了不少優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說故事，它們歌頌了勞動(dòng)人民勤勞勇敢的品德?！端焉裼洝房芍^魏晉南北朝志怪小說的上乘之作。

76.答案

沈既濟(jì)

77.答案

紀(jì)昀

78.答案

宋傳奇是直接承繼唐傳奇而來的，其成就遠(yuǎn)不如唐傳奇。其中寫得較好的主要有兩類作品，一是側(cè)重描寫歷史上帝王后妃的事跡，如《隋遺錄》；二是取材現(xiàn)實(shí)，主要描寫男女戀情和妓女生活的。如《流紅記》。

79.答案

傳奇

80.答案

閑情偶寄

81.答案

是以清官斷案折獄為主,歌頌剛正不阿、明廉潔、執(zhí)法如山、為民伸怨的清官的小說。

82.答案

初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇

83.答案

（1）在反映封建社會(huì)妓女的悲慘命運(yùn)的同時(shí)，肯定贊揚(yáng)了她們的追求和才華；（2）在反映逛妓狎伶社會(huì)風(fēng)尚的同時(shí)，表現(xiàn)了封建文人普遍存在的一種變異心態(tài)；（3）在表現(xiàn)“風(fēng)流才子”的生活向往的同時(shí)，表現(xiàn)了晚清封建文人的雙重理想性格。一種是依賴型性格，一種是自尊型的人格。

84.答案

余邵魚

85.答案

“二拍”指凌蒙初的《初刻拍案創(chuàng)奇》和《二刻拍案?jìng)髌妗?。其展示了明中葉以后封建社會(huì)漸趨沒落、資本主義因素正在萌生這一歷史交叉點(diǎn)上的特殊風(fēng)貌，具有鮮明的時(shí)代感和很高的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值。

86.答案

唐朝盛行著一種由當(dāng)時(shí)寺院僧侶向民眾進(jìn)行佛教宣傳的“俗講”，其開始時(shí)只是單純演說經(jīng)文和佛經(jīng)故事，后來逐漸演變，也講唱一些民間傳說和歷史故事。

87.答案

唐以前的文言小說,它典型的特征是形式短小,內(nèi)容瑣雜,都是一些“粗陳梗概”的“殘叢小語”,屬于雜記見聞的筆記體小說。

88.答案

（1）在掌握分析大量史料的基礎(chǔ)上．對(duì)歷史進(jìn)行總體的審美把握，把作者的理想情感熔鑄在歷史事實(shí)之中。按照藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律對(duì)人物進(jìn)行典型化的概括；對(duì)歷史材料重新進(jìn)行組織．使之符臺(tái)藝術(shù)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整性的要求；（2）張冠李戴，移花接木。具體舉側(cè)說明；（3）妙手生發(fā)。善于鋪敘．，具體舉例說明；（4）本末倒置，改變事實(shí)。具體舉例說明；（5）善于穿插，巧于構(gòu)思。具體舉倒說明。

89.答案

(1)抨擊“存理滅欲”的宋明理學(xué)揭露道學(xué)家的迂腐虛偽;(2)揭露和反映了社