湖北省宣恩縣重點(diǎn)中學(xué)2024年中考語(yǔ)文五模試卷含解析

湖北省宣恩縣重點(diǎn)中學(xué)2024年中考語(yǔ)文五模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．追溯（shù）眼花瞭亂諂媚（chǎn）義憤填膺B．褻瀆（xiè）人聲鼎沸差使（chāi）食不果腹C．驀然（mù）紅妝素裹嘈雜（cáo）顧名思意D．贏弱（léi）一泄千里提防（tí）相形見(jiàn)絀2．下列文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》中描繪了四位市井“奇人”，他們分別是寺院里安身的季遐年，賣(mài)火藥桶子的荊元，開(kāi)小茶館的蓋寬，做裁縫的王太。B．雜記主要指山川景物、人事雜記和筆記文。山川、景物、人事雜記，指描寫(xiě)山川、景物和人事的文章，如范仲淹的《小石潭記》。筆記文，即以記事為主，篇幅短小、內(nèi)容豐富的文章，如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》、紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》。C．岑參是唐代山水田園詩(shī)人，代表作有《白雪歌送武判官歸京》；蘇軾是北宋文學(xué)家，是豪放詞派的開(kāi)創(chuàng)者；張養(yǎng)浩作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“山坡羊”是曲牌名。D．“加冠”指古代男子二十歲，表示已經(jīng)成人；“年少萬(wàn)兜鍪”中的“兜鍪”是指古代戰(zhàn)時(shí)士兵所戴的頭盔；“卿”是古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)，朋友、夫婦間也可以“卿”為愛(ài)稱(chēng)；“崩殂”用作皇帝死亡。3．下面翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．食馬者不知其能千里而食也。譯文：喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。（《馬說(shuō)》韓愈）B．但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只不過(guò)是缺少像我們兩個(gè)這樣閑散無(wú)聊的人罷了。（《記承天寺夜游》蘇軾）C．山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯文：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（《醉翁亭記》歐陽(yáng)修）D．沿河求之，不亦顛乎？譯文：順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？（《河中石獸》紀(jì)昀）4．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《名人傳》中提出的造就偉人的兩個(gè)基本要素是痛苦與磨難。B．《西游記》中，孫悟空經(jīng)過(guò)火焰山時(shí)，不僅沒(méi)被燒死，還煉就了一雙火眼金睛。C．小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》以自敘形式寫(xiě)成，闡釋了“人的價(jià)值是尊嚴(yán)與愛(ài)”的主題，大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是小說(shuō)一大特色。D．“呼保義”是宋江的綽號(hào)之一，這個(gè)綽號(hào)既表現(xiàn)宋江的謙虛（“保義”是宋代最低武官名），又表現(xiàn)其對(duì)朝廷和皇帝保持忠義的態(tài)度。5．古詩(shī)文名句默寫(xiě)生活需要尋覓詩(shī)意。詩(shī)意在爛漫的春光里：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，（1）_____”；詩(shī)意在蕭瑟的秋景里：“（2）_____，小橋流水人家”；詩(shī)意也在梅子黃熟的時(shí)節(jié)里：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，（3）_____”；詩(shī)意還在大雪紛飛的嚴(yán)寒里：“（4）_____，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。自古以來(lái)，人們一直追求詩(shī)意的生活。李白追求縱情江海生活的豪情：“（5）_____，____”（《行路難》）；劉禹錫追求你來(lái)我往社交生活的高雅：“（6）_____，_____”（《陋室銘》）；不少文人墨客面對(duì)挫折仍能活出詩(shī)意：“（7）_____，_______”。6．名著閱讀。他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。上面這段文字出自______________(人名)寫(xiě)的《______________》一文，上文中的“他”作者稱(chēng)之為_(kāi)_____________。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（____）A．《格列佛游記》中格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到布羅卜丁奈格國(guó)王的賞識(shí)。B．在《小王子》中，作者將兒童敏銳的直覺(jué)加以放大，通過(guò)小王子對(duì)世界的不斷認(rèn)知以達(dá)到探尋生命“本真”意義的目的。C．《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來(lái)的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。E.《水滸傳》是中國(guó)歷史上較早用文言文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口。二、閱讀7．魚(yú)我所欲也魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．舍魚(yú)而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬(wàn)鐘于我何加焉大王加惠2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認(rèn)為人生來(lái)就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚(yú)我所欲也》一文用人們面對(duì)魚(yú)和熊掌之間的選擇來(lái)比喻人們面對(duì)生和義的時(shí)候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說(shuō)服力。8．解釋下面句中加點(diǎn)的字。①小惠未徧，民弗從也（____）②吾妻之美我者，私我也（____）③以其境過(guò)清，不可久居（____）④名之者誰(shuí)？太守自謂也（____）9．二、古詩(shī)文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。白，字太白，山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕，因以命之?！鞂毘?，自蜀至長(zhǎng)安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也?！蹦私饨瘕敁Q酒，終日相樂(lè)。遂薦于玄宗。召見(jiàn)金鑾殿，論時(shí)事。因奏頌一篇。帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與賀之章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治（1），宰（2）不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無(wú)禮？”白供狀不書(shū)姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門(mén)前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。”白長(zhǎng)笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無(wú)人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽(yáng)獄。初，白游并洲，見(jiàn)郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請(qǐng)官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。——選自《唐才子傳》注：（1）縣治：縣衙門(mén)。（2）宰：縣令。1．下列對(duì)文中相關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．翰林是我國(guó)古代官名。唐玄宗時(shí)，從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學(xué)士，專(zhuān)掌內(nèi)命由皇帝直接發(fā)出的極端機(jī)密的文件，如任免太子、宣布討伐令等。B．節(jié)度使，古代集地方軍政大權(quán)的官職。唐初在邊境設(shè)置。C．辟，即辟召。指君主招來(lái)，授予官職。D．黃老之學(xué)是黃帝學(xué)派和老子學(xué)派的合稱(chēng)。到東漢時(shí)，黃老之術(shù)與新產(chǎn)生的讖緯之說(shuō)相結(jié)合，就逐漸演變?yōu)樽匀婚L(zhǎng)生之道，對(duì)道教的形成產(chǎn)生了很大的影響。2．下面的句子劃分節(jié)奏正確的是（）A．嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴。B．嘗大醉/上前草詔/使高力士脫靴。C．嘗大醉上/前草詔/使高力士脫靴。D．嘗大醉上前/草詔使高力士/脫靴。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．李母夢(mèng)見(jiàn)太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。B．賀知章很欣賞李白的詩(shī)才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經(jīng)賀知章的推薦，擔(dān)任翰林供奉。C．在朝廷上下，李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個(gè)性，這說(shuō)明李白是個(gè)決不“摧眉折腰事權(quán)貴”的人。D．郭子儀曾有恩于李白。后來(lái)，李白受牽連下獄，郭子儀又請(qǐng)求用自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪。4．把下例文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。（2）白游并洲，見(jiàn)郭子儀，奇之，曾救其死罪。10．閱讀下面的短文，完成下列各題。在光陰里，磨就一個(gè)自己米麗宏①聽(tīng)到一個(gè)詞﹣﹣﹣﹣磨鏡，很古舊。是啊，以銅鏡照面，那都是什么年代的事了？可是，那時(shí)的鏡子，就是拿一塊一塊銅進(jìn)行人工打磨，一直磨到光亮可鑒，才成鏡子的。②磨，很有點(diǎn)疼痛感，可疼又如何呢？世間萬(wàn)物，角角落落，哪個(gè)不在經(jīng)受著“磨”呢？在“磨”中痛，也在“磨”中快樂(lè)和重生。一個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，就是受磨礪的過(guò)程﹣﹣被小病小災(zāi)磨，被貧窮困苦磨，被挫折坎坷磨，被悲歡哀樂(lè)磨；縱使從小到大，錦衣玉食，萬(wàn)事順?biāo)?，亦免不了被光陰磨，到老?lái)，一馬平川，履歷平平，競(jìng)沒(méi)有值得回憶的亮點(diǎn)，豈不是另一種痛嗎？③作家余華在《活著》中說(shuō)：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！被钪褪侨淌?，忍受就是磨礪。磨哪兒，哪兒不痛呢？④老輩人教人讀書(shū)，愛(ài)說(shuō)“《文選》爛，秀才半”；教人學(xué)詩(shī)，愛(ài)道“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)謅”；“《文選》爛”，想來(lái)是久之自悟，步步生蓮，自是磨爛的；那熟讀唐詩(shī)，何謂“熟”呢？也不外乎磨爛了、嚼碎了，吸收了，跟自我融為一體了。這磨，是要有一股子專(zhuān)注勁兒的。日月如梭，人生浮脆①，專(zhuān)注，好似是一柄銳利的鉆頭。光陰在磨你，你把光陰打磨成另一個(gè)自己。⑤《老殘游記序））里說(shuō)：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟②之哭泣，《史記》為太史公之哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣：李后主以詞哭，八大山人以畫(huà)哭；王實(shí)甫寄哭泣于《西廂記》，曹雪芹寄哭泣于《紅摟夢(mèng)》?！暴伓际悄腥说目薨?，因心清，固心癡，因心悟，才有那時(shí)代頂尖兒上的長(zhǎng)歌當(dāng)哭，那哭叫我一陣陣心驚。他們把一腔情、整個(gè)心，投諸橫平豎直的文字和坎坷不平的世道人心，把生命打磨成了一場(chǎng)震撼史冊(cè)的哭，至今哭聲隱隱。⑥光陰總是磨人，有繁華，必有蕭瑟；有虹顏，必有色衰：才是美目盼兮，轉(zhuǎn)眼鶴發(fā)雞皮。大自然的腳步，任誰(shuí)能阻止得了呢？⑦人，從來(lái)不具有光陰的所有權(quán)，我們只能打磨攥在手里的每一寸光陰。光陰磨人，最難是堅(jiān)持。跟你一道的路上，必有前行者，有歇腳者，有歌唱者，也有譏諷者，別人做什么，說(shuō)什么，與你何干呢？唯一要做的，是做好自己的選擇，走出原則，走出情調(diào)，走出境界。萬(wàn)物走在節(jié)氣里，你走在自己的路上。跟著光陰走，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。③泰戈?duì)栒f(shuō)：只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。⑨看看供我們使用的光陰，最長(zhǎng)不過(guò)三萬(wàn)六干余日，做復(fù)雜的事情，真的不太夠；那就在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情里，磨就一個(gè)自己。也許打磨的過(guò)程有點(diǎn)長(zhǎng)，有點(diǎn)累，有點(diǎn)枯燥，但你要真誠(chéng)地喜愛(ài)受打磨的自己，其他的，勿作聲，勿表白，一切交給光陰去說(shuō)話(huà)。（選自《時(shí)代青年》2018年第三期，有刪改。）（注）①浮脆：空虛脆弱。②蒙叟：莊子的別名。1．對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．世間之萬(wàn)物，不論何時(shí)何地都要經(jīng)受一定磨礪。B．一個(gè)人成長(zhǎng)的歷程就是在光陰里受磨礪的過(guò)程。C．要用一股專(zhuān)注的勁兒把光陰打磨成另一個(gè)自己。D．人要在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情里，磨煉造就一個(gè)自己。2．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()A．第②段運(yùn)用正反對(duì)比論證，說(shuō)明與其到老來(lái)忍受人生沒(méi)有值得同憶的亮點(diǎn)的長(zhǎng)痛，不如在磨礪的短痛中獲得快樂(lè)和重生的道理。B．第③段援引作家余華在《活著》中的經(jīng)典語(yǔ)句，運(yùn)用道理論證法，說(shuō)明活著就是忍受痛苦的過(guò)程，忍受也就是一種磨礪的道理。C．第④段援引老輩人教人讀書(shū)、教人學(xué)詩(shī)的例子，說(shuō)明“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和“學(xué)以致用，是學(xué)習(xí)的最高境界”的道理。D．第⑤段以屈大夫、蒙叟、太史公、杜工部、李后主、八大山人、王實(shí)甫、曹雪芹為例，說(shuō)明男人就是因?yàn)榭薅鸷呈穬?cè)的道理。3．依據(jù)文本，下列對(duì)怎樣才能“磨就自己”的理解不正確的一項(xiàng)是()A．忍受住各種磨難痛苦。B．專(zhuān)注于做正確的事情。C．堅(jiān)持不懈走自己的路。D．一切交給光陰去說(shuō)話(huà)。11．奶奶是個(gè)哲學(xué)家陳果①如果我正經(jīng)八百地說(shuō)奶奶是哲思深厚的大方之家，免不了有人會(huì)把大牙笑掉。我承認(rèn)這一生里，奶奶農(nóng)民身份鏈條從來(lái)沒(méi)有過(guò)一天的斷裂?？墒牵藗円驳贸姓J(rèn)一個(gè)農(nóng)民的哲學(xué)范疇，有可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一畝三分地的邊界。②149年春天，奶奶生了一場(chǎng)大病。病愈歸來(lái)，她被家里人剝奪了勞動(dòng)的權(quán)利。奶奶到底閑不住，她要忙的事不少，最頂要的是和周家幺爺爺一起燒香、念經(jīng)。周家幺爺爺孤身一人，雖是一介女輩，村中無(wú)論老少，均以“周家幺爺爺”相稱(chēng)。和周家幺爺爺一樣，奶奶其實(shí)一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，但手一碰到書(shū)，那些字酒醒一般，立馬就活躍起來(lái)。③“為啥不管刮風(fēng)下雨都要去周家念經(jīng)呢？”我不明白。④“因?yàn)樗龥](méi)兒沒(méi)女，孤苦伶仃?！蹦棠陶f(shuō)。⑤我真是有些后知后覺(jué)了——每次出門(mén)前，除了經(jīng)書(shū)，奶奶總還會(huì)悄悄地帶上一點(diǎn)別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜。⑥她接下來(lái)的又一句話(huà)卻是我沒(méi)有想到的：“人老了會(huì)眼花，但觀音菩薩不會(huì)?！雹吣菚r(shí)少不更事，奶奶的話(huà)，我與其說(shuō)并未在意，不如說(shuō)并沒(méi)聽(tīng)懂。直到今天，從時(shí)間的回音壁上，我才讀懂奶奶話(huà)里的話(huà)：有人嘴上念的是一本經(jīng)，心里念的是另一本經(jīng)，就算你騙得過(guò)自己，總還有一雙無(wú)跡可尋的眼睛會(huì)把真相看穿。而奶奶嘴上，心里念的是同一本經(jīng)，無(wú)管別人怎么看，她都虔誠(chéng)地念給自己聽(tīng)。⑧奶奶就這樣高格又低調(diào)地活著，不知疲憊。⑨土地是叔叔姑姑們跳出“農(nóng)門(mén)”后蛻下的“皮”。爸爸常年和他的小本生意一起在外漂著，東一塊西一塊的責(zé)任田，母親不得不大包大攬。兩個(gè)哥哥參軍后，我成了母親唯一可以指望的幫手。我甚至畏懼風(fēng)調(diào)雨順、大地豐收，不是我不食人間煙火，而是因?yàn)橐粋€(gè)少年在翻曬糧食的日復(fù)一日中，對(duì)于生活的熱情，已經(jīng)先于谷粒里的水分，被日頭不停地蒸發(fā)。翻曬稻谷與清理稻葉，是烈日同我的合作，也是烈日與我的對(duì)壘。谷?？梢栽谖沂窒路?，我的兩張臉，卻難逃被日頭一次又一次煎炸得外焦里嫩的命運(yùn)。晚上把稻谷請(qǐng)進(jìn)屋躲雨，第二天早上再送出去吸食陽(yáng)光。在十多歲的我的手上，一畝田至少有上萬(wàn)斤的重量。⑩但是奶奶是這長(zhǎng)夜至暗處亮起的一豆燈影。只有我在曬樓的時(shí)候，奶奶常常將一碗綠豆湯遞到我跟前，然后接過(guò)我手上的谷耙，接過(guò)我的活。笑容在奶奶臉上緩緩升起、定格。慈祥的目光從我的眼眶灑進(jìn)心間，宛如明月，讓我感受到了從炎炎夏日?qǐng)?jiān)硬軀殼里剝離出來(lái)的一份清涼。?比綠豆湯更能補(bǔ)充能量的是奶奶盛在碗里的一句話(huà)：“你不怕苦，苦就會(huì)怕你。”?這句話(huà)在我后來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)里并沒(méi)有完全得到印證，所幸余生還長(zhǎng)，我愿意借它的全部，作為奶奶的論據(jù)。?奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。?初中畢業(yè)那年，我考上了“委培”中專(zhuān)。老師們覺(jué)得能長(zhǎng)成“半殘品”于我已是撞了“天昏”，這讓很要面子的父親很沒(méi)有面子。我的錄取通知書(shū)被他草紙一樣扔進(jìn)了豬圈。當(dāng)“草紙”停落在一個(gè)糞團(tuán)旁，他的聲音劃傷了我的耳朵：“一頭豬?！比锩髅麝P(guān)著兩頭豬呀。等我明白過(guò)來(lái)那兩頭和另一頭根本就不是一回事時(shí)，大概也明白了，那其實(shí)差不多也是一回事。?讓兩頭和一頭最終得以區(qū)分的是奶奶云淡風(fēng)輕的一句話(huà)：“你是在罵他，還是罵自個(gè)兒？”?“誰(shuí)讓他不爭(zhēng)氣？一頭豬吆到北京去了，回來(lái)還是一頭豬！”父親和奶奶說(shuō)話(huà)，語(yǔ)調(diào)很少那樣高。?“就算真是一頭豬，膘也有厚有薄?！蹦棠厅c(diǎn)到了父親的穴位。他怔在那里，不再開(kāi)腔。?奶奶從豬圈里撿起那張紙，撿起了我的人生。?“你們對(duì)我這樣好，我死都值得了?！薄澳銈儗?duì)我這樣好，我死太不值得了。”這兩句都是奶奶經(jīng)常說(shuō)的話(huà)。只有想起死亡的時(shí)候，奶奶的眼眶里才會(huì)涌起憂(yōu)傷。奶奶說(shuō)：“我不怕死，我只是舍不得離開(kāi)你們。”?沒(méi)有一條路沒(méi)有盡頭。公元2018年2月27日12時(shí)16分，奶奶用永遠(yuǎn)的沉默留下遺言。從此相對(duì)無(wú)語(yǔ)，從此天人永隔，我止不住失聲痛哭。（選自《讀者》2019年第2期，有刪改）1．根據(jù)文意，在空白處依次補(bǔ)充相應(yīng)的內(nèi)容。（1）149年春天，奶奶借念經(jīng)的名義去陪伴孤苦伶仃的周家幺爺爺。（2）勞作酷熱難耐時(shí)，________________________________________。（3）初中畢業(yè)那年，__________________________________________。2．“奶奶就這樣高格又低調(diào)地活著”，“低調(diào)”在文中的具體表現(xiàn)是什么？3．從修辭手法的角度賞析第⑩段畫(huà)線(xiàn)的句子。4．聯(lián)系語(yǔ)境，理解父親和奶奶講話(huà)的言外之意。（1）一頭豬吆到北京去了，回來(lái)還是一頭豬?。?）就算真是一頭豬，膘也有厚有薄。5．下面三個(gè)句子分別表達(dá)了“我”對(duì)奶奶怎樣的感情？（1）奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。（2）奶奶從豬圈里撿起那張紙，撿起了我的人生。（3）從此相對(duì)無(wú)語(yǔ)，從此天人永隔，我止不住失聲痛哭。6．結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題含義的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。近日，在某地鐵站附近十字路口，市民過(guò)馬路闖紅燈，交警按規(guī)定處罰，責(zé)其現(xiàn)場(chǎng)觀看交通安全宣傳片。當(dāng)?shù)亟痪€對(duì)處罰方式進(jìn)行了創(chuàng)新：違規(guī)者如果趕時(shí)間，可以選擇發(fā)微信朋友圈，說(shuō)明自己因闖紅燈受處罰，只要集齊20個(gè)“贊”就可被放行。這種“集‘贊’放行”的做法，引發(fā)了網(wǎng)友的激烈討論。贊成方：贊成。通過(guò)發(fā)朋友圈“自曝家丑”，不僅懲戒了本人，而且①，讓大家以后都不闖紅燈，比單純處罰一個(gè)人效果更好。反對(duì)方：反對(duì)。②1．在①處補(bǔ)齊贊成方的理由，使上下文語(yǔ)意連貫。2．在②處從不同角度為反對(duì)方補(bǔ)寫(xiě)理由。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，理由充分，言之成理。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面材料，按要求作文。楚莊王想要去討伐陳國(guó)，派人到陳國(guó)偵察。使者回來(lái)說(shuō)：“陳國(guó)不能夠討伐。”楚莊王說(shuō)；“為什么呀？”使者回答說(shuō)：“陳國(guó)城墻筑得高，護(hù)城河挖得深，積蓄的財(cái)糧很多呀。”寧國(guó)（楚國(guó)大臣）說(shuō)：“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家，卻財(cái)糧積蓄很多，這是因?yàn)橘x稅沉重，那么老百姓一定會(huì)怨恨君主！城墻筑得高，護(hù)城河挖得深，老百姓力氣肯定都用盡了。”楚莊王采納了寧國(guó)的建議，果然攻下了陳國(guó)。生活中，若能換一個(gè)角度考慮問(wèn)題，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)困擾你的問(wèn)題已迎刃而解，會(huì)有不一樣的收獲。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬題目，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)，追溯（sù），眼花繚亂；C項(xiàng)驀然（mò），顧名思義；D項(xiàng)，一瀉千里，提防（dī）。2、D【解析】

A.賣(mài)火藥桶子的王太，做裁縫的荊元；B.《小石潭記》是柳宗元寫(xiě)的，不是范仲淹；C.岑參是唐代邊塞詩(shī)人，不是山水田園詩(shī)人；故選D。3、B【解析】試題分析：考查文言句子的翻譯。B項(xiàng)中的“閑人”理解有誤，這里是指“不汲汲于名利而能從容流連光景的人”。不是指“閑散無(wú)聊的人”。故答案為B。4、B【解析】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。B．“孫悟空經(jīng)過(guò)火焰山時(shí)，不僅沒(méi)被燒死，還煉就了一雙火眼金睛?！北硎鲥e(cuò)誤，因?yàn)閷O悟空的火眼金睛練是在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。所以選B。此題考查學(xué)生對(duì)名著《名人傳》《西游記》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《水滸傳》中的重要人物的了解，并分析出人物性格特點(diǎn)，要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中分析主要人物的性格，識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)。5、（1）誰(shuí)家新燕啄春泥（2）枯藤老樹(shù)昏鴉（3）青草池塘處處蛙（4）忽如一夜春風(fēng)來(lái)（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（6）談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁（7）示例：①竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？②今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神③沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春……【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“啄”“藤”“鴻儒”“白丁”的書(shū)寫(xiě)。6、⑴魯迅無(wú)?；顭o(wú)常/白無(wú)常⑵AE【解析】

（1）文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線(xiàn)索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。面這段文字出自魯迅散文集《朝花夕拾》中的《無(wú)常》，文中的“他”作者稱(chēng)之為活無(wú)?；虬谉o(wú)常。《無(wú)?！肥囚斞冈?926年7月撰寫(xiě)的文章，發(fā)表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。后收入文集《朝花夕拾》。《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。（2）A把“布羅卜丁奈格”改為“利立浦特”。E把“文言文”改為“白話(huà)文”。二、閱讀7、1．A2．B【解析】1．考查一詞多義。A項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義相同。都是“舍棄、丟下”之意。B前者“華麗”，后者“以……為美”。C前者“茍且”，后者“假如”。D前者“益處、好處”，后者“給予”。2．考查對(duì)文言文內(nèi)容的分析。B項(xiàng)“孟子認(rèn)為人生來(lái)就具備‘義’”“本文就是其‘性善論’和民本思想的代表作”對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析不正確。正確的說(shuō)法：孟子認(rèn)為“人性本善”，也就是說(shuō)人生來(lái)就具備仁義之心。本文的主題：在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該舍生取義的觀點(diǎn)，并且進(jìn)一步指出這是每個(gè)人都有的“本心”，那些在“義”上有虧的人不過(guò)是喪失了他們的“本心”罷了。所以說(shuō)本文不是其“性善論”和民本思想的代表作?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà)，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話(huà)，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。8、①“徧”通“遍”，普遍②偏愛(ài)③長(zhǎng)時(shí)間停留④命名【解析】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“徧”，通“遍”，普遍?！八健?，偏愛(ài)；“名”，命名。9、1．A2．A3．D4．①縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說(shuō)：“不知道是翰林學(xué)士來(lái)到此地?！雹诶畎茁蔚讲⒅?，見(jiàn)到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過(guò)郭子儀的死罪。【解析】

1．A對(duì)文中相關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)不正確。“任免太子”錯(cuò)，應(yīng)該是“任免宰相”。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案A。即“嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴”。譯為：李白曾在皇上面前大醉，起草詔書(shū)，讓高力士為他脫靴。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開(kāi)。3．D對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括不正確。錯(cuò)在“郭子儀曾有恩于李白”，原文是說(shuō)“初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之，曾救其死罪”，可見(jiàn)是李白曾有恩于郭子儀。4．本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯（除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)、借代的詞語(yǔ)外），然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到語(yǔ)句通暢。關(guān)鍵字：“驚愧”譯為“又感到吃驚又感到慚愧”?！捌妗保稳菰~的意動(dòng)用法，譯為“以……為奇”?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。譯文：李白，字太白，崤山以東人氏。母親夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十歲時(shí)就通曉五經(jīng)，他自己夢(mèng)見(jiàn)筆頭長(zhǎng)出花來(lái)，此后他天賦過(guò)人，才華橫溢。李白喜歡縱橫之術(shù)，練習(xí)劍術(shù)為打抱不平，他不看重錢(qián)財(cái)，樂(lè)于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設(shè)酒痛飲，號(hào)稱(chēng)“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來(lái)到京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)他的本領(lǐng)尚未施展，就把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩(shī)時(shí)，感嘆地對(duì)李白說(shuō)：“你啊，是被貶謫到人間的仙人?！庇谑?，解下自己身上的金龜飾物來(lái)?yè)Q酒，與李白整天為樂(lè)。于是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見(jiàn)了李白，與他談?wù)摃r(shí)局國(guó)政。李白獻(xiàn)上頌文一篇，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調(diào)勻肉湯，降旨任命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草詔書(shū)，讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱，就指摘李白《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故，用來(lái)激怒楊貴妃?；实勖看蜗胍o李白官做，貴妃總是阻止。李白更加高傲放達(dá)，與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱(chēng)為“飲酒八仙人”。后來(lái)他懇求回鄉(xiāng)。玄宗賞賜給他黃金，下詔讓他回家。李白云游四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，路過(guò)縣衙門(mén)，縣令不認(rèn)識(shí)李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問(wèn)道：“你是什么人，敢這樣無(wú)禮！”李白在供詞中不寫(xiě)姓名，只寫(xiě)：“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃飯時(shí)皇上親手為調(diào)勻肉湯，寫(xiě)字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái)，高力士幫著脫靴。在天子殿門(mén)前尚許我縱馬奔馳；華陰縣衙門(mén)口，卻不能騎驢而過(guò)？”縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說(shuō)：“不知道是翰林學(xué)士來(lái)到此地?！崩畎状笮χ鴵P(yáng)長(zhǎng)而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵，他身穿宮中特制的綢袍坐在船上，旁若無(wú)人。安祿山叛亂時(shí)，玄宗避難蜀中，永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū)。李白當(dāng)時(shí)高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。后來(lái)李璘起兵造反，李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后，李白受牽連被關(guān)在潯陽(yáng)的監(jiān)獄中。當(dāng)初，李白漫游到并州，見(jiàn)到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過(guò)郭子儀的死罪。到這時(shí)，郭子儀向朝廷申請(qǐng)解除自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學(xué)說(shuō)，在牛渚磯泛舟，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當(dāng)初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓還在那里。10、1．B2．B3．D【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。B項(xiàng)正確，是中心論點(diǎn)，其他各項(xiàng)是分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開(kāi)頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點(diǎn)在文中反復(fù)提到，難度不大。2．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A：長(zhǎng)痛、短痛的說(shuō)法是原文不符。C：該段是在強(qiáng)調(diào)專(zhuān)注。D：表述與原文不符。3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。D項(xiàng)理解不正確，表述絕對(duì)，不屬于磨就自己的方式。11、1．(2)奶奶送我綠豆湯給我?guī)?lái)一份清涼。(3)奶奶阻止父親罵我,堅(jiān)信我也能變得優(yōu)秀。2．表現(xiàn)為奶奶借念經(jīng)的名義去陪伴孤苦伶仃的周家幺爺爺,并悄悄地給予她物質(zhì)上的幫助。3．運(yùn)用了比喻的修辭手法。奶奶送我的綠豆湯和話(huà)語(yǔ),給我?guī)?lái)淸涼,給了我戰(zhàn)勝困難的信心,奶奶如同“黑夜中的燈影”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了奶奶給我關(guān)愛(ài)表達(dá)了我對(duì)奶奶的敬仰與感激之情。4．(1)這孩子不是學(xué)習(xí)的料,無(wú)論上啥學(xué)都不會(huì)有出息。(2)就算這孩子天資不好,好好培養(yǎng)將來(lái)也會(huì)有用的(將來(lái)也可以變得優(yōu)秀)。5．(1)信任敬佩之情(2)感激之情(3)懷念之情6．“奶奶是個(gè)哲學(xué)家”,暗示文章主旨,飽含對(duì)奶奶的愛(ài)和懷念。農(nóng)民身份的奶奶是一個(gè)普通(平凡)而富有人生(生活)智慧的人?！窘馕觥?/p>

1．本文是敘述類(lèi)文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線(xiàn)索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點(diǎn)、時(shí)間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動(dòng)，依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如10—13段寫(xiě)奶奶送我綠豆湯給我?guī)?lái)一份清涼。14—17段寫(xiě)奶奶阻止父親罵我,堅(jiān)信我也能變得優(yōu)秀。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到題干問(wèn)題所在的位置，結(jié)合上下文分析。題干的問(wèn)題出現(xiàn)在第8段，答題區(qū)間在8段之前。結(jié)合“奶奶到底閑不住，她要忙的事不少，最頂要的是和周家幺爺爺一起燒香，念經(jīng)。周家幺爺爺孤身一人，雖是一介女輩，村中無(wú)論老少，均以‘周家幺爺爺’相稱(chēng)。和周家幺爺爺一樣，奶奶其實(shí)一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，但手一碰到書(shū)，那些字酒醒一般，立馬就活躍起來(lái)”分析，這是奶奶的“高格”。結(jié)合“我真是有些后知后覺(jué)了——每次出門(mén)前，除了經(jīng)書(shū)，奶奶總還會(huì)悄悄地帶上一點(diǎn)別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜”分析“每次出門(mén)前，除了經(jīng)書(shū)，奶奶總還會(huì)悄悄地帶上一點(diǎn)別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜”，說(shuō)的是奶奶的“低調(diào)”。3．賞析文句。學(xué)生結(jié)合下文分析即可。“奶奶是這長(zhǎng)夜至暗處亮起的一豆燈影”使用了典型的暗喻手法。結(jié)合“奶奶常常將一碗綠豆湯遞到我跟前，然后接過(guò)我手上的谷耙，接過(guò)我的活。笑容在奶奶臉上緩緩升起、定格，慈祥的目光從我的眼眶灑進(jìn)心間，宛如明月，讓我感受到了從炎炎夏日?qǐng)?jiān)硬軀殼里剝離出來(lái)的一份清涼”“比綠豆湯更能補(bǔ)充能量的是奶奶盛在碗里的一句話(huà)：‘你不怕苦，苦就會(huì)怕你’”得出：酷熱難耐時(shí)，奶奶的綠豆湯為我?guī)?lái)一份清涼，讓我感受到關(guān)愛(ài)；超負(fù)荷的勞作讓我對(duì)生活失去熱情，而奶奶的話(huà)語(yǔ)給了我戰(zhàn)勝困難的信心。運(yùn)用了比喻的修辭手法。生動(dòng)形象地表現(xiàn)了奶奶給我關(guān)愛(ài)表達(dá)了我對(duì)奶奶的敬仰與感激之情。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合上下文語(yǔ)境揣摩句子的言外之意。結(jié)合“當(dāng)草紙停落在一個(gè)糞團(tuán)旁，他的聲音劃傷了我的耳朵：‘一頭豬?！狈治觥耙活^豬吆到北京去了，回來(lái)還是一頭豬！”得出：“我”不是學(xué)習(xí)的料，無(wú)論上啥學(xué)，都不會(huì)有出息。結(jié)合“奶奶從豬圈里撿起了那張紙，撿起了我的人生?！狈治觥熬退阏媸且活^豬，膘也有厚有薄?！钡贸觯汉⒆犹熨Y不好，好好培養(yǎng)，將來(lái)也會(huì)有用的。5．要求學(xué)生通讀文本，把握文本中流露的對(duì)奶奶的情感即可。（1）結(jié)合“這句話(huà)在我后來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)里并沒(méi)有完全得到印證，所幸余生還長(zhǎng)，我愿意借用他們的全部，作為奶奶的論據(jù)”分析出此時(shí)的我對(duì)奶奶表現(xiàn)出的是信任敬佩之情。（2）結(jié)合奶奶阻止父親罵我并堅(jiān)信我也能變得優(yōu)秀的情節(jié)分析“奶奶從豬圈里撿起了那張紙，撿起了我的人生”一句，流露出的是我的感激之情。（3）結(jié)合“沒(méi)有一條路沒(méi)有盡頭。公元2018年2月27日12時(shí)16分，奶奶用永遠(yuǎn)的沉默留下遺言”分析，“從此相對(duì)無(wú)語(yǔ)，從此天人永隔，我止不住失聲痛哭”流露出是對(duì)奶奶濃濃的思念之情。6．考查標(biāo)題的深刻含意。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。本文描述了一位身份是農(nóng)民的，但是懂得很多生活哲理的奶奶。農(nóng)民是普通的或平凡的。但生活哲理是可以教育人或感化人的。從這個(gè)意義上講，“奶奶是個(gè)哲學(xué)家”這一標(biāo)題暗示文章主旨，飽含對(duì)奶奶的懷念和贊美。三