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說課幼兒睡前的成語故事第PAGE"頁碼"頁碼頁/總共NUMPAGES"總頁數(shù)"總頁數(shù)頁幼兒睡前的成語故事成語中蘊含著珍貴的文化財富,很多成語中都蘊含著一個故事,下面是我為大家整理的,希望對大家有幫助。不恥下問的成語故事春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。歷代封建統(tǒng)治者都遵奉他為天生的最有學問的“圣人〞。然而孔子認為:“余非生而知之者,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學問的〞。“子入太廟,每事問。或問:‘孰謂鄒人之子知禮乎?入太廟,每事問。’子聞之,曰:‘是知禮也。'〞太廟,是國君的祖廟??鬃尤ヌ珡R參加魯國國君祭祖的典禮。他一進太廟,就向人問這問那,幾乎每一件事都問到了。當時有人嘲笑他:“誰說‘鄒人之子,懂得禮儀?來到太廟,什么事都要問。'〞鄒,當時縣名,孔子出生地,在今山東曲阜縣東南十里西鄒集??鬃拥母赣H叔梁紇,做過鄒縣的縣官,所以當時有人管孔子叫“鄒人之子〞,意即鄒縣縣官的兒子。孔子聽到人們對他的議論,答道:“我對于不明白的事,每事必問,這恰恰是我要求知禮的表現(xiàn)啊!〞衛(wèi)國大夫孔圉聰明好學,更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死后,衛(wèi)國國君為了讓后代的人都能學習和發(fā)揚他好學的精神,因此特別賜給他一個“文公〞的稱號。后人就尊稱他為孔文子。說課幼兒睡前的成語故事全文共1頁,當前為第1頁??鬃拥膶W生子貢也是衛(wèi)國人,但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有一次,他問孔子說:“孔圉的學問及才華雖然很高,但是比他更出色的人還很多,憑什么賜給孔圉‘文公’的稱號?〞孔子聽了微笑說:“孔圉非常勤奮好學,腦筋聰明又靈活,而且如果有任何不懂的事情,就算問題很簡單,以他的地位或學問應該是理解,但是可能理解的不全面,但他都會大方而謙虛的請教,一點都不因此感到羞恥,這就是他難得的地方,因此賜給他‘文公’的稱號并不會不恰當〞。經過孔子這樣的解釋,子貢終于服氣了。說課幼兒睡前的成語故事全文共1頁,當前為第1頁。安居樂業(yè)的成語故事春秋時,有一位著名的哲學家和思想家,他姓李,名耳,字老聃。據(jù)說他剛生下來的時候,就是一個白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒,所以人們稱他為“老子〞;還說他是在一棵李樹下出世的,所以姓李;又因為他耳朵特別大,所以名“耳〞。老子的人們對他的尊稱。老子對當時的社會不滿,并反對當時社會上出現(xiàn)的革新浪潮,認為物質的進步和文化的開展毀壞了人民的淳樸,諸侯爭霸,給人們帶來了痛苦。?道德經?為遠古華夏語錄體著作。?道德經?第八十章是為小國設計,為小國提供自處的一個方案。但是她更多的是為大國,比方?道德經?六十章治大國假設烹小鮮。然后接下來有好幾張都是為大國。?道德經?不僅談小國、更多的是談大國。小國、大國老子都提供了方案。老子是這樣給“小國寡民〞提供的方案:說課幼兒睡前的成語故事全文共2頁,當前為第2頁。治理土地小,人民少的國家首先要珍視人民,這樣有人民不是被用來作奴隸,也不是被武裝起來去打仗,這樣子的話即使有各種各樣的器具也用不上了。使老百姓重視自己的生命,也不會背井離鄉(xiāng),遷徙遠方。即使有船和車子,也沒有地方要乘坐它,因為沒有人要遠走他鄉(xiāng)去避難,即使有鎧甲和兵器,也生產到多到沒有地方要陳放它。因為沒人用它去打仗與消耗它。讓百姓恢復天真善良的純樸本性。國富民強到了鼎盛時代。人人恬淡寡欲,使人民有甘甜美味的飲食、華美的衣服、安閑的住所、歡樂的風俗,即使兩國人民相處得很近,交往密切到連雞狗的叫聲都混在一起,卻從來不發(fā)生戰(zhàn)爭與摩擦。說課幼兒睡前的成語故事全文共2頁,當前為第2頁。安步當車的成語故事戰(zhàn)國時,齊國有一個叫顏黜的人。齊宣王在召他進宮的時候。顏黜走到殿前的階梯時,見宣王正等待他拜見,就停住腳步,不再往前走了。宣王見了很奇怪,就說:“顏黜,過來吧!〞顏黜聽到后,不僅一動未動反而說:“大王,走過來!〞宣王聽了很不快樂,他的大臣對顏黜嚷到:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你過來,你怎么可以讓大王過去呢?〞顏黜說:“我如果走到大王面前去,說明我羨慕他的權勢;如果大王走過來,說明他禮賢下士。〞齊宣王很生氣的說:“到底是君王尊貴,還是士人尊貴?〞顏黜馬上接著說:“當然是士人尊貴,君王并不尊貴!〞宣王說:“你說這話有根據(jù)嗎?"顏黜神色自假設地說:“當然有,秦國進攻齊國的時候,秦王曾下過這樣兩道命令:‘誰敢在柳下季墳墓五十步以內的地方砍柴,格殺勿論!誰能砍下齊王的腦袋,就封為萬戶侯。'由此看來,一個活著的君主的頭,竟然連一個死的士人墳墓都不如啊。〞齊宣王覺得自己理虧,說:“我是自討沒趣。聽了您的一番高論,才知道了小人的行徑。希望您承受我為您的學生!今后您就住在我這里,我保證您有肉吃,有車乘,衣著華美。〞說課幼兒睡前的成語故事全文共3頁,當前為第3頁。顏黜卻辭謝說:“玉,原來產于山中,如果一經匠人加工,就會破壞,雖然仍然珍貴,但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤,如果選拔上來,就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達,但他外來的風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去,每天晚點吃飯
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