江蘇省部分地區(qū) 高二下學(xué)期3月語(yǔ)文試卷匯編：寫(xiě)作專(zhuān)題

寫(xiě)作專(zhuān)題江蘇省南菁高級(jí)中學(xué)、常州市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)北京大學(xué)一位教授說(shuō)：對(duì)過(guò)去，我不說(shuō)“如果”；對(duì)未來(lái)，我不說(shuō)“不可能”。這位教授的話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.【寫(xiě)作指導(dǎo)】本作文題材料簡(jiǎn)短，但內(nèi)涵豐富，它啟迪人們?nèi)绾慰创^(guò)去和未來(lái)。“對(duì)過(guò)去，我不說(shuō)‘如果’”的意思是，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情不說(shuō)假設(shè)，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，無(wú)論是好是壞，都已成為歷史。我們不能沉溺于過(guò)去，或喜或悲，而忘記了出發(fā)。“對(duì)未來(lái)，我不說(shuō)‘不可能’”的意思是，如果我們充滿信心，奮勇拼搏，那么未來(lái)就會(huì)充滿豐富的可能性。由此可知，材料的核心內(nèi)涵是：我們不能改變過(guò)去，但應(yīng)充滿信心，創(chuàng)造未來(lái)。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)圍繞這一核心內(nèi)涵立意?！緟⒖剂⒁狻竣傥鹉缬谶^(guò)去，應(yīng)勇造未來(lái)；②超脫豁達(dá)對(duì)過(guò)去，信心滿懷創(chuàng)未來(lái)；③過(guò)去不能假設(shè)，未來(lái)無(wú)限精彩；等等。作文評(píng)分細(xì)則一、基本評(píng)分細(xì)則評(píng)分時(shí)應(yīng)以48分、42分、36分、25分作為切入點(diǎn)，把結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、論據(jù)的說(shuō)服力、說(shuō)理的嚴(yán)密性等要素作為重要的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，上下浮動(dòng)；54分以上作文在語(yǔ)言、思維、結(jié)構(gòu)、論證等方面要尤為突出。(一)一類(lèi)卷:切合題意(48~60分)能夠整體把握材料內(nèi)涵，準(zhǔn)確理解“對(duì)過(guò)去，我不說(shuō)‘如果’”“對(duì)未來(lái)，我不說(shuō)‘不可能’”的含義，提出“勿溺于過(guò)去，應(yīng)勇造未來(lái)”“過(guò)去不能假設(shè)，未來(lái)無(wú)限精彩”等鮮明的觀點(diǎn)。論證過(guò)程中，能夠緊緊圍繞“過(guò)去和未來(lái)”的關(guān)系來(lái)展開(kāi)，兩者關(guān)系清晰，有邏輯性。論證嚴(yán)謹(jǐn)，材料豐富，論據(jù)充實(shí)且能有力證明論點(diǎn)，語(yǔ)言表達(dá)有表現(xiàn)力且文風(fēng)端正。(二)二類(lèi)卷:符合題意(42~47分)能夠整體把握材料內(nèi)涵，準(zhǔn)確理解“對(duì)過(guò)去，我不說(shuō)‘如果’”“對(duì)未來(lái)，我不說(shuō)‘不可能’”的含義，提出“勿溺于過(guò)去，應(yīng)勇造未來(lái)”“過(guò)去不能假設(shè)，未來(lái)無(wú)限精彩”等鮮明的觀點(diǎn)。論證過(guò)程中，基本能夠圍繞“過(guò)去和未來(lái)”的關(guān)系來(lái)展開(kāi)，但對(duì)兩者關(guān)系的闡釋不夠準(zhǔn)確、充分，或割裂“過(guò)去”和“未來(lái)”的關(guān)系。材料較為豐富，論據(jù)較為充實(shí)，但有的論據(jù)和論點(diǎn)的聯(lián)系較為牽強(qiáng)，語(yǔ)言表達(dá)通順，結(jié)構(gòu)完整。(三)三類(lèi)卷:基本符合題意(36~41分)不能從整體上把握材料內(nèi)涵，文章基本上沒(méi)有圍繞“過(guò)去和未來(lái)”的關(guān)系來(lái)寫(xiě)，只寫(xiě)不要沉溺于過(guò)去，或只寫(xiě)勇創(chuàng)創(chuàng)美好未來(lái)等；或者雖然圍繞“過(guò)去和未來(lái)”的關(guān)系來(lái)寫(xiě)，但對(duì)“對(duì)過(guò)去，我不說(shuō)‘如果’”或“對(duì)未來(lái)，我不說(shuō)‘不可能’”的理解有偏差。語(yǔ)言表達(dá)較為平淡，文風(fēng)不夠端正，有較多的套話。（四）四類(lèi)卷：偏離題意（25——35分）脫離材料核心內(nèi)容，談自信、凡事皆有可能等。(五)五類(lèi)卷：完全偏離題意(25分以下)所寫(xiě)內(nèi)容和材料毫不相干。二、其他扣分說(shuō)明2.字?jǐn)?shù)600字以上，不足800字的文章——如果結(jié)構(gòu)完整，則每少50字扣1分；結(jié)構(gòu)不完整，每少100字扣10分。600字以下的作文，無(wú)論結(jié)構(gòu)是否完整，30分以下給分。400字以下的作文，20分以下給分。3.錯(cuò)別字每個(gè)扣1分，重復(fù)不扣，最多扣5分。4.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范酌情扣分。5.寫(xiě)書(shū)信、演講稿、發(fā)言稿等，格式不符合要求，最多扣2分。6.抄襲作文外的試題材料一律給5分；如果是合理使用試卷材料用做論據(jù)并有分析，則不視為抄襲。江蘇省常州高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期階段考試語(yǔ)文試題四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)《勸學(xué)》中認(rèn)為“君子生非異也，善假于物也”,善于借物是一種智慈，借力能打力，恰當(dāng)?shù)亟柚饬δ苓_(dá)到預(yù)期的目標(biāo)；也有俗語(yǔ)說(shuō)“打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧”,只有自身實(shí)力過(guò)硬，才能取得最終的成功。這些看似矛盾的語(yǔ)句實(shí)則都濃縮著青年成長(zhǎng)的智慧。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料分為兩個(gè)部分。第一部分以《勸學(xué)》中的名言以及生活中的俗語(yǔ)交代了寫(xiě)作內(nèi)容，“君子生非異也，善假于物也”意思是“君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，只是君子善于借助外物罷了”,強(qiáng)調(diào)青年應(yīng)善假于物，向外借力；“打鐵還需自身硬，繡花要得手綿巧”意思是“作為一個(gè)鐵匠必須‘自身硬’,才能打出堅(jiān)固耐用的鐵器；繡花繡得好看，手必須要靈活靈巧”,這是借俗語(yǔ)提醒青年要錘煉自身，向內(nèi)審視。二者看似矛盾實(shí)則辯證統(tǒng)一，無(wú)論是錘煉自身還是善用外物，這都是青年人生成長(zhǎng)必不可少的雙向努力。材料意在引導(dǎo)考生辯證看待錘煉自身與借助外物的關(guān)系，啟示我們，既要重視個(gè)人能力，不斷提升個(gè)人實(shí)力，壯大自身力量，也要善于借助外力，抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而起。第二部分總結(jié)概括，點(diǎn)明立意思路。寫(xiě)作本題，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從錘煉自身與借助外力的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，二者的辯證關(guān)系，各自的重要性，如何正確對(duì)待錘煉自身與借助外力等角度展開(kāi)具體論證。在論說(shuō)“錘煉自身與借助外力各自的重要性”時(shí)，可以從個(gè)人成長(zhǎng)、企業(yè)發(fā)展、民族復(fù)興等角度切入展開(kāi)論證，使論證更深入。在論述“如何正確處理錘煉自身與借助外力的關(guān)系時(shí)”,可以從不同角度切入辯證分析，如“打鐵還需自身硬”,以錘煉自身為本，提升自我素質(zhì)，方能行得更遠(yuǎn)；以借助外力為翼，抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而起；錘煉自身與借助外力相輔相成，共同助力人生發(fā)展。在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉俞敏洪大學(xué)期間熟讀800多本書(shū)，提升自身實(shí)力，并抓住時(shí)代機(jī)遇獲得成功的事例，論證提升自我與善借外力相輔相成，共同助力成功。也可以引用《三國(guó)志》中“能用眾力，則無(wú)敵于天下矣”的名言，論證借助外力的重要性。立意：1.內(nèi)修本領(lǐng)，乘勢(shì)而起。2.接他木之枝，開(kāi)自我之花。3.提升自我能力是成功的前提。江蘇省常州市聯(lián)盟學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月階段調(diào)研考試語(yǔ)文試題四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）電影《來(lái)自遠(yuǎn)方》中有一句發(fā)人深省的臺(tái)詞：“他們說(shuō)沒(méi)有人是一座孤島，但孤島造就了一個(gè)人?！边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）電影《來(lái)自遠(yuǎn)方》中有一句發(fā)人深省的臺(tái)詞：“他們說(shuō)沒(méi)有人是一座孤島，但孤島造就了一個(gè)人。”這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意：這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料包括兩句話：“沒(méi)有人是一座孤島”，這句話強(qiáng)調(diào)人必然生活在群體之中，人與人總是存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，人不可能脫離群體生活，這里可以延伸出群體的概念，分析不能是一座孤島的原因、人生活在群體中應(yīng)該有何作為等問(wèn)題。“孤島造就了一個(gè)人”，這句話強(qiáng)調(diào)了人只有將自己隔絕于群體才能真正意義上明白自己所求是什么，自己的人生方向是什么以及最終成全自我，成就自我。這兩句從側(cè)重點(diǎn)上看是存在矛盾的，“沒(méi)有人是孤島”“孤島造就一個(gè)人”，題干本身也是通過(guò)“但”一詞聯(lián)系起來(lái)，深一層去思考，兩者并非非此即彼的關(guān)系，而是共生共成的關(guān)系。我們既要生活在群體中，立足群體，立足社會(huì)，也要讓自己隔絕于群體，強(qiáng)調(diào)精神獨(dú)立和思想獨(dú)立。學(xué)生可以抓住其中一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，也可以兼而寫(xiě)之，但兩種文章的上限江蘇省鹽城市東臺(tái)市第一中學(xué)2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試卷四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)習(xí)題訓(xùn)練后常常會(huì)提供參考答案。這些參考答案能幫助我們檢查解題步驟，規(guī)范后續(xù)作業(yè)；也能給予我們啟發(fā)，提供新的解題思路。面對(duì)生活中各種“題目”，小到個(gè)人的選擇如文理分科、就業(yè)方向等，大到國(guó)家民族發(fā)展道路的決策，我們也總在尋找已有的“答案”作為參考。而到最后，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們已不需要參考答案，我們自己就是答案。對(duì)以上材料你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一則引語(yǔ)式材料作文題。材料由兩段話組成。第一段描述了一個(gè)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的事實(shí)，即習(xí)題后面的答案以及這些答案的功用。第二段在第一段材料的基礎(chǔ)上，將學(xué)生的視野引申到更廣闊的天地，從學(xué)習(xí)的題目引申到更廣泛意義上的各種“題目”，如個(gè)體的人生選擇問(wèn)題、國(guó)家民族的發(fā)展道路問(wèn)題等，從個(gè)體到社會(huì)，從有限走向無(wú)限。可見(jiàn)，材料的關(guān)鍵詞是：答案。材料中體現(xiàn)了答案的“標(biāo)準(zhǔn)”“模板”“參考”三種作用的層次性：有的人只將答案作為檢查解題對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，其所見(jiàn)只是眼前的問(wèn)題、固定的問(wèn)題；有的人將答案的功用發(fā)揮得更大，不僅著眼于檢查解題，還能觸類(lèi)旁通，用來(lái)規(guī)范后續(xù)的作業(yè)；也有的人能立足當(dāng)下，又能超越當(dāng)下，將習(xí)題答案的作用發(fā)揮到最大，不僅用于解答習(xí)題，還能從中啟發(fā)新思路，獲得新認(rèn)知，如孔子所言“溫故而知新”的“知新”。材料中列舉了與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的的情境問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從切身問(wèn)題開(kāi)始思考，然后將個(gè)人的發(fā)展問(wèn)題引申到國(guó)家民族的發(fā)展道路問(wèn)題，幫助學(xué)生意識(shí)到已有答案的作用，此處的已有答案可以是成功的經(jīng)驗(yàn)、措施，正確的理念等。最后，材料還概括地把第一段所描述的答案功用作為思考的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生的思路進(jìn)一步展開(kāi)，然后從實(shí)際出發(fā)，告訴學(xué)生生活的真相——很多時(shí)候，我們自己就是答案。意在引導(dǎo)學(xué)生審視自己的學(xué)習(xí)，從既有的答案中領(lǐng)悟新的思路，從求索答案中獲得解決問(wèn)題的能力，從參考他人提供的答案中做到反求諸己。主要思考的方向有：第一，面對(duì)已有的“答案”，我們要認(rèn)識(shí)其標(biāo)準(zhǔn)、模板與參考等不同層次的功用，形成觸類(lèi)旁通、舉一反三的思維力；第二，面對(duì)已有的“答案”，我們要發(fā)揮其標(biāo)準(zhǔn)、模板與參考等不同層次功用，從學(xué)習(xí)中訓(xùn)練出解決問(wèn)題的能力；第三，面對(duì)已有“答案”，我們要重點(diǎn)發(fā)揮其參考作用，從中獲得“反求諸己”的能力，去解決問(wèn)題，并從解決個(gè)人發(fā)展問(wèn)題中學(xué)會(huì)解決國(guó)家民族發(fā)展道路的問(wèn)題。從“聯(lián)想和思考”可知，若寫(xiě)議論文，可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先闡述已有的“答案”是什么，然后指出這個(gè)“答案”對(duì)于我們的價(jià)值和意義，最后分析如何運(yùn)用這個(gè)“答案”。立意：1.參考“答案”，檢視自我，啟發(fā)思想。2.活用“答案”，形成自己的獨(dú)有“答案”，指導(dǎo)實(shí)踐。3.參考已有“答案”，助力國(guó)家民族的發(fā)展。例文：參他人之經(jīng)驗(yàn)，書(shū)自我之答案“和鸞雍雍，萬(wàn)福攸同?！痹诖髣?shì)如砥、大道如潮的時(shí)代中，有太多所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，有太多值得借鑒的參考答案。然俯頷深思，每個(gè)人的一生都是一部獨(dú)一無(wú)二的戲劇，主角由自己擔(dān)任，答案由自己書(shū)寫(xiě)，所以青春的我們，當(dāng)執(zhí)如椽之筆，不做莽撞行走客，去書(shū)寫(xiě)?yīng)殞儆谧约旱娜松鸢?。擇參考答案之?yōu)，揚(yáng)其長(zhǎng)，讓自我答案有如棠棣之華?！昂笕税е昏b之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！碧K洵在《六國(guó)論》中之言振聾發(fā)聵。的確，有前人的經(jīng)驗(yàn)作為參考，可以讓自己的答案更為完整。君不見(jiàn)，唐太宗秉“以人為鑒，可以明得失”之信條，樂(lè)于借鑒臣子諫言，使得大唐河清海晏，昌和盛世；君不見(jiàn)，李大釗、陳獨(dú)秀借鑒蘇聯(lián)馬克思主義思想，讓共和之帆航起新中國(guó)之船；君不見(jiàn)，鄧小平擇世界開(kāi)放之優(yōu)，讓1979年的春天見(jiàn)證了中國(guó)的崛起。取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。參考答案亦有其可取之處，方能使之如明月之清輝灑向自己的答案，從此我們的答案就有暗香浮動(dòng)。避參考答案之劣，舍其短，使自我答案有如桃李之芬。米蘭·昆德拉之言發(fā)人深?。骸懊氖峭ㄍ鬲z的毒藥。”誠(chéng)哉斯言，若人們陷入?yún)⒖即鸢钢秩﹄y以自拔，終落得迷失自我，萬(wàn)劫不復(fù)。我感慨于中國(guó)科學(xué)院院士汪品先的品質(zhì)，他沒(méi)有一味盲從國(guó)外潛艇技術(shù)，避其短，終讓中國(guó)深海事業(yè)蒸蒸日上；我欽佩于高伯龍?jiān)诩す馔勇蓊I(lǐng)域書(shū)寫(xiě)的答案，遇見(jiàn)最絢爛的火樹(shù)銀花。“大多數(shù)人如落葉踉蹌著歸于塵土，只有極少數(shù)人能堅(jiān)守內(nèi)心的一片純凈?！彼郧嗄陚儺?dāng)免于參考答案之牢籠，不囿于陳規(guī)舊法，去開(kāi)創(chuàng)人生之答案。譜自我答案之曲，求其精，令自我答案有如璀璨之星。“天命不足畏，祖宗不足法?！蓖醢彩暮姥詨颜Z(yǔ)如雷貫耳。墨守前人答案的心自然不該被詬病，但值得尊敬的仍應(yīng)是能譜寫(xiě)出獨(dú)特答案的人?！斑线下锅Q，食野之蘋(píng)?！鼻噍锼刂鸢甘峭肋线蠈?duì)瘧疾的回答?！氨似渲樱廊缬⒉??！彪s交水稻的答案是袁隆平對(duì)饑餓的回答。青年們，你們的回答呢？“熱忱傾江海，丹心入天地。”擇參考答案之優(yōu)，避參考答案之劣，以此為兩種最銳利的武器，在人生的戰(zhàn)爭(zhēng)中打最漂亮的仗，書(shū)寫(xiě)屬于自我最完美的容案，劈波斬浪地勇毅前行吧！乘舟尋“燈塔”為舵，劈波斬浪以“己”為帆人生到處知何似？莫若如在浩瀚大海中航船，在迷惑不解、迷失方向時(shí)，尋“燈塔”以掌舵，但大浪襲來(lái)，叫囂著驚濤拍岸前，唯有以“己”為帆，方可劈波破浪，立于潮頭。乘舟尋“燈塔”為舵，以凝聚萬(wàn)千智慧的標(biāo)準(zhǔn)為參考，指明茫茫前行路！生活中處處存在著先人的經(jīng)驗(yàn)，存在著參考。習(xí)題訓(xùn)練后必然也有答案，否則，我們便不能及時(shí)糾正錯(cuò)誤，以后便會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。分科選擇、專(zhuān)業(yè)填報(bào)中，我們也會(huì)參考父母的建議，以他們的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)向前。揆諸當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以人民為中心，將人民作為執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)，而我們?nèi)嗣袢罕娨苍谥泄驳闹笇?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)下，走向中華民族偉大復(fù)興的征程上。已有的答案可以指導(dǎo)我們實(shí)踐的方向，誠(chéng)如馬克思在空想社會(huì)主義提出后，完善科學(xué)社會(huì)主義，讓科學(xué)共產(chǎn)主義的光芒熠熠生輝。當(dāng)今時(shí)代，青年一輩也應(yīng)在前人的指導(dǎo)下，尋“燈塔”為舵，直下看山河。劈波斬浪以“己”帆，破“己”作海，敢于以“己”為標(biāo)準(zhǔn)，走特立獨(dú)行路。在大浪襲來(lái)之際，燈塔也會(huì)喪失光輝。在很多時(shí)候，除了以他人為目標(biāo)模板以外，更應(yīng)以“己”為帆，將自己作為標(biāo)準(zhǔn)答案。攬過(guò)山川，撫盡繁華，君可見(jiàn)，錢(qián)偉長(zhǎng)以文史滿分考入清華，原可以按照往昔歷史大家的標(biāo)準(zhǔn)，踏上學(xué)文之路，卻在“九一八”一聲刺耳的槍響后棄文從理，興實(shí)業(yè)以救國(guó)；揆諸當(dāng)下，綴下繁花，君可見(jiàn)，“藍(lán)天的女兒”秦桂芳以巾幗不讓須眉的頑強(qiáng)毅力，成為我國(guó)第一批女飛行員，以果敢翱翔天際，以熱血寫(xiě)意藍(lán)天；“閃光少女”胡月，意外失去一條腿，安上假肢的她沒(méi)有以周?chē)恕皠裾]不要出門(mén)，而擋住假肢”的標(biāo)準(zhǔn)模板，大膽自信展露在殘奧會(huì)上，用自己的真實(shí)經(jīng)歷書(shū)寫(xiě)人生的標(biāo)準(zhǔn)答案……以“己”為帆，方能在困厄中突圍，若是固守陳規(guī)，終會(huì)落得“邯鄲學(xué)步、東施效顰”的下場(chǎng)。既然矣，在別人經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)下，我們?cè)诿悦r(shí)刻，當(dāng)然要尋“燈塔”為舵，不斷糾錯(cuò)；但在經(jīng)驗(yàn)?zāi)０鍢?biāo)準(zhǔn)失效時(shí)，我們更要大膽破例，以“己”為帆，相信自己就是標(biāo)準(zhǔn)答案?！叭松菚缫埃皇擒壍?，”人生何處知何似？我言，乘舟尋“燈塔”為舵，劈波斬浪以“己”帆，終會(huì)“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。堅(jiān)定立場(chǎng)信念，做好時(shí)代答卷時(shí)代是出卷人，我們是答卷人。生活中，我們總會(huì)遇到各種“題目”。小到人生道路，大到國(guó)家民族發(fā)展道路，我們都要對(duì)這些“題目”進(jìn)行回答。私以為，只有堅(jiān)定理想信念，走好自己的路，才能做好時(shí)代答卷。于個(gè)人，不拘于固定發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)定理想信念，方可活出青春獨(dú)特風(fēng)采。習(xí)題，會(huì)有參考答案，可作標(biāo)準(zhǔn)，可參考，但不宜照搬。正如習(xí)題的答案不一定完美無(wú)缺，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃每個(gè)答案，怎有奇思妙想，何來(lái)妙筆生花。只有破除對(duì)固定“答案”的迷信，才能應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜人生的“習(xí)題”。每個(gè)人的實(shí)際情況不同，發(fā)展條件不同，發(fā)展之路也應(yīng)因時(shí)制宜，隨人而動(dòng)。作為當(dāng)代青年人，不應(yīng)被常規(guī)所束縛，應(yīng)結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)定自己理想信念，大膽逐夢(mèng)。君不見(jiàn)，鄒子龍放棄城市優(yōu)渥待遇，主動(dòng)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，只為鄉(xiāng)親們吃上放心菜；君不見(jiàn)，鐘芳蓉以優(yōu)異成績(jī)，考取北大考古專(zhuān)業(yè)，只為探尋古文明景致。他們不盲目追隨他人發(fā)展之路，而以堅(jiān)定理想信念，做出對(duì)自身人生道路的回答?？梢?jiàn)，堅(jiān)定自我往往能沖破常規(guī)，啟發(fā)全新的發(fā)展思路。于國(guó)家，不受限于“零和博弈”的標(biāo)準(zhǔn)，立足國(guó)情，堅(jiān)定理想信念，綻放大國(guó)矚目光彩。當(dāng)今世界，有些國(guó)家秉“弱肉強(qiáng)食”之叢林法則，奉行單邊主義，肆意干涉他國(guó)內(nèi)政，甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致民不聊生。正如“吹滅別人的燈，不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己走得更遠(yuǎn)”，何不摒棄損人以利己的發(fā)展之路之“固定標(biāo)準(zhǔn)”，走“命運(yùn)與共，共謀互贏”的發(fā)展之路？放眼中國(guó)，緣“天下大同”之理想信念，我國(guó)奉行多邊合作外交原則，一帶一路，共促世界“海晏河清，國(guó)泰民安”之繁榮；緣“風(fēng)雨同舟”之理想信念，疫情肆虐，中國(guó)積極向世界抗疫提供中國(guó)方案，譜“山川異域，風(fēng)月同天”之美話。中國(guó)堅(jiān)守和平發(fā)展之理想信念，積極構(gòu)建世界命運(yùn)共同體，在促進(jìn)世界發(fā)展中，也發(fā)展自身，彰顯大國(guó)氣度與風(fēng)采。因此，作為當(dāng)代中學(xué)生，更應(yīng)從他人智慧、本國(guó)發(fā)展中汲取營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合自身情況，創(chuàng)造條件，以堅(jiān)定理想信念之姿，在青春的考場(chǎng)上揮灑才華，做出自己的回答?！皹?biāo)準(zhǔn)”不代表模仿，不加思考，盲目模仿，如同膠柱鼓瑟；借鑒參考，結(jié)合實(shí)際，方可創(chuàng)造輝煌。如零零后劉讓?zhuān)灾苹鸺l(fā)射升空，終圓航天之夢(mèng)；如江夢(mèng)南付出卓絕努力，學(xué)會(huì)聽(tīng)說(shuō)，終考取清華博士，為人生開(kāi)創(chuàng)新道?？梢?jiàn)，唯堅(jiān)定理想信念，借鑒參考，走出自己的道路，那么成功，雖窮山聚海，亦不可限也。我欲穿花尋路，直至白云深處，浩氣斬紅泥。在祖國(guó)現(xiàn)代化的趕考路上，風(fēng)正好揚(yáng)帆，奮斗正當(dāng)時(shí)，愿吾輩修身以為弓，矯思以為矢，堅(jiān)守理想信念，堅(jiān)定走自己的路，做好對(duì)時(shí)代最好的回答。江蘇省連云港市海州高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。古人的智慧，存在于浩瀚的文化海洋中，包融著各個(gè)方面，以其無(wú)比的魅力閃耀著智慧的光芒。高二(1)班的同學(xué)圍繞著“如何成事”的話題去閱讀經(jīng)典。請(qǐng)你加入他們的討論，完成小題。閱讀下面材料.根據(jù)要求寫(xiě)作?！胺钙渲岭y而圖其至遠(yuǎn)?！薄彼?。蘇軾“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。”——《荀子·修身》“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”——《老子》“天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。”——清·曾國(guó)落綜合上述材料，請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。23、審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，材料類(lèi)型為引語(yǔ)類(lèi)材料。第一句“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，意為向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。第二句“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”，意思是路途即使遙遠(yuǎn)，只要你肯前行便能到達(dá)，事情即便很難，只要你肯做就能完成。這里意在強(qiáng)調(diào)理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于實(shí)際行動(dòng)，只有當(dāng)下的行動(dòng)才能讓我們達(dá)成目標(biāo)，萬(wàn)事開(kāi)頭難，但只要付諸實(shí)際行動(dòng)去做，必會(huì)有做成做好的時(shí)候。所以，前兩句名言對(duì)我們?nèi)绾纬墒碌膯⑹臼?，做事不要害怕遙遠(yuǎn)艱難，而是要付出實(shí)際行動(dòng)。世間事，行動(dòng)，就簡(jiǎn)單；空想，就永遠(yuǎn)只是虛幻。第三句話意思是說(shuō)：天下所有困難的事，必定是從容易的事演變而來(lái)；天下所有發(fā)生的大事，也必定是從細(xì)小的地方累積而來(lái)的。第四句話意思是說(shuō)天下的一切事情，應(yīng)當(dāng)從大處觀察，把握全局，從具體的小事做起，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，材料后兩句話都是強(qiáng)調(diào)，我們要從細(xì)節(jié)做起，重視每天的積累，哪怕在你看來(lái)是微不足道的。由此看來(lái)，想要成事，一方面在追求理想的道路上，不僅要有堅(jiān)定的信念，還有有腳踏實(shí)