2023年下半年高三語文模擬卷二 含詳細(xì)答案解析

2023下半年第二套

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

新媒體的媒介形態(tài)層出不窮，深刻地改變了原有的社會思維習(xí)慣、傳播方式和交往模式。新媒體對傳播時效的

推進，加快了社會的整體節(jié)奏?？旃?jié)奏、高效率成為新型的生活方式。新媒體的全時性特點不得不使人們時時保持

一種待命狀態(tài)。搜索引擎的出現(xiàn)對人們的思維習(xí)慣也帶來沖擊，譬如，上網(wǎng)搜索成為不少人解決問題的途徑，因而

[1A]記憶策略也發(fā)生變化，更多的選擇記憶重要的信息點和信息的獲取路徑。

新媒體的傳播方式對傳統(tǒng)傳媒形式是一種解構(gòu)。其話語方式更多地表現(xiàn)出反規(guī)則、碎片化、去中心的特點。大

量短小、碎片化的信息，解構(gòu)現(xiàn)有的語法規(guī)則和話語結(jié)構(gòu)，但是同時新媒體也通過對不同碎片的拼接，形成一種新

的立體的全景式的圖景，在解構(gòu)權(quán)威的同時也在建構(gòu)新的話語體系。當(dāng)然，傳播渠道的急速擴展，也必然造成冗雜、

無效的信息充斥傳輸媒介，降低人們參與的熱情。

新型移動終端的出現(xiàn)、物聯(lián)網(wǎng)等迅速發(fā)展，人與物的直接“對話”越來越常見?；ヂ?lián)網(wǎng)即時通訊、視頻聊天技

術(shù)的發(fā)展，使得人與人的交流變成了“人一物一人”的互動，手機、電腦成為很多人生活中的必需品?！?B】新媒

體給社會交往帶來了方便，但在享受技術(shù)優(yōu)勢時，也要防止人的異化，人創(chuàng)造了新的傳播技術(shù)，不該被自己創(chuàng)造的

東西所控制，要防止為物所役。

媒體形態(tài)的多元化帶來的最為直接的收獲就是表達(dá)渠道的獷展，每個人都被賦予了自我表達(dá)和社會參與的權(quán)利,

都可以借助方便快捷的渠道使自己的聲音被傳遞。但是渠道的擴展并不一定會帶來良好的傳播效果，在眾聲喧嘩的

時代，如何讓自己的聲音被聽到而不僅僅是能夠表達(dá)，成為新媒體帶來的新挑戰(zhàn)。同時，渠道的多元，要求傳播內(nèi)

容的豐富和高質(zhì)量，而信息相對過剩與優(yōu)秀資源的稀缺，是目前的新問題。新媒體造就的趨向無限快節(jié)奏的生活方

式，也可能會將人們引向精神的泯滅。一切處于矛盾中，等待著我們抉擇和妥善處理。

（摘編自《網(wǎng)絡(luò)對思維方式及思想發(fā)展的正負(fù)面影響》）

材料二：

麥克盧漢在研究廣告時發(fā)現(xiàn)，信息時代的生產(chǎn)中，商品本身越來越具有信息的性質(zhì)，成本中相當(dāng)部分用于廣告

預(yù)算。商品的好壞不僅取決于質(zhì)量，并且越來越取決于它在消費者頭腦中所營造的形象。以旅行為例，旅行的過程

與其說是在欣賞新的環(huán)境，不如說是在尋找已經(jīng)在媒介里獲得的想象，用實物來驗證自己想象中的符號。于是“世

界本身成為一個博物館，館中的藏品是在別的媒介里曾經(jīng)見過的”。

這些吉光片羽的論述，提出了電子媒介時代的一個重要特征——[1B]我們的世界被符號化了，我們所接觸的

不再是世界本身，僅僅是一些象征符號。我們借助這些符號來構(gòu)建起對世界的想象，建構(gòu)起自己與世界的關(guān)系。比

如一雙耐克的球鞋，在我們眼中，它并不只是一雙整，那個商標(biāo)讓我們聯(lián)系到喬丹、美國、潮流——當(dāng)然，它的價

格也會比一般的國產(chǎn)球鞋貴很多，盡管它們很可能就出自同一家工廠。我們所消費的不僅僅是物質(zhì)的商品，更重要

的是它所象征的世界------個建構(gòu)的品牌故事。

法國哲學(xué)家鮑德里亞進一步發(fā)揮了麥克盧漢這一思想。他提出，這個世界變成了一個擬像的世界，真與假很難

區(qū)分。有時“假”的擬像甚至?xí)取罢妗钡倪€要真，稱為“超真實”。比如電影《黑客帝國》就是按照這種哲學(xué)理

念創(chuàng)作的。人們以為自己生活在花花世界，其實只不過是身上插著無數(shù)導(dǎo)管生活在營養(yǎng)液里，但是這個想象中的“母

體”真實得讓人流連忘返，甚至不愿面對痛苦的現(xiàn)實。

（摘編自《電子媒介時代世界認(rèn)知的途徑》）

材料三：

在傳統(tǒng)社會中，社會教化主要通過家庭、學(xué)校、社會團體、教堂來實現(xiàn)。而在最近的半個世紀(jì)，大眾傳媒越來

越成為社會教化的重要手段。國外的研究表明，從幼兒園到初中畢業(yè)的12年中，兒童要觀看長達(dá)5000小時的電視

節(jié)目，從出生到大學(xué)畢業(yè)在電視機前度過的時間大約18000小時，而同期花在學(xué)習(xí)上的時間只有12000小時。

媒介是現(xiàn)代社會生活的核心。從傳統(tǒng)的印刷媒介到不斷完善的電子媒介，它們和它們承載的信息成為現(xiàn)代生活

中不可或缺的一部分，在一定程度上塑造著社會個體的認(rèn)同。在此意義上，媒介成為現(xiàn)代社會人的社會化的重要途

徑。媒介以其無處不在的影響，從根本上改變了人們的生活方式、思維方式、與周圍世界打交道的方式，即人們很

難做到真正自發(fā)地、不受媒介文化影響和媒體描述方式干預(yù)地來觀察和認(rèn)識世界?！?C】媒介被稱為“第二課堂”，

一方面邊緣化了家庭的教育角色，另一方面對體制化的學(xué)校教育形成沖擊和挑戰(zhàn)。

媒介與信息的結(jié)合導(dǎo)致信息的極大豐富。面對不可確知的世界，除了用制度力量對信息傳播加以規(guī)范外，更重

要的是提升大眾本身媒介素養(yǎng)以自救。

所謂媒介素養(yǎng)是指使用和解讀媒介信息所需要的知識、技巧和能力。澳大利亞在20世紀(jì)70年代將媒體素養(yǎng)教

育作為抵制西歐和好萊塢流行文化的策略和方式，通過法令使媒介素養(yǎng)教育成為每一個學(xué)生從幼兒園到12年級教

育的一部分。與此同時，美國也以教授批判性的收看電視技巧為切入點，開始了媒介素養(yǎng)教育，并逐漸納入教育體

制。中國內(nèi)地新聞傳播學(xué)界從1994年起，將公眾的媒介素養(yǎng)教育研究提上日程。

媒介素養(yǎng)教育的初哀和目標(biāo)即是培養(yǎng)公眾對大眾媒介動作的熟悉并保持批判意識，致力于對大眾媒體商業(yè)和宣

傳手段、技巧進行公開揭示，以此來匡時救弊。因為大眾傳媒作為社會的信息系統(tǒng)，并非完全自足自為，而是組織

的產(chǎn)物，有自身的利益訴求。隨著人們對媒介功能和影響的認(rèn)識不斷深入，現(xiàn)在媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，已經(jīng)由單純

抵制抗拒媒介的控制，逐漸擴展到增強對媒介認(rèn)識、識別和運用能力提高的層面，即獲取、分析、評價與傳播各種

形式的信息的能力。

（摘編自陳力丹《提升媒介素養(yǎng)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.新媒體的發(fā)展加快了社會的整體節(jié)奏，改變了人們的思維習(xí)慣，使得人們的記憶退化，只記住信息點和路徑。

B.電子媒介時代，世界被符號化，人們僅僅借助抽象符號來建構(gòu)起自己與世界的關(guān)系，去認(rèn)識和了解這個世界。

C.媒介成為現(xiàn)代社會生活的核心，被稱為“第二課堂”，它使家庭教育和學(xué)校教育處于無足輕重的邊緣地位。

D.針對新媒體帶來的問題，材料一認(rèn)為需要妥善處理，而材料三重點從提高大眾自身素養(yǎng)方面給出了建議。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）

A.在傳播方式上，新媒體的優(yōu)點是能夠建立一種立體的全景式的圖景和建構(gòu)新的話語體系。

B.人們可能為自己創(chuàng)造出的新技術(shù)所控制，這是“人一物一人”的互動交流方式所導(dǎo)致的?！緩娂右蚬?/p>

C.有了發(fā)聲渠道并不能保證自己的聲音被聽到，因此要提高表達(dá)質(zhì)量，使之成為優(yōu)秀資源。

D.信息時代，在保證質(zhì)量的前提下，加深在消費者頭腦中所營造的形象，是商品營銷的手段。

3.下列現(xiàn)象和事件，不能體現(xiàn)具有“媒介素養(yǎng)”的一項是（）

A.新冠肺炎疫情來臨，針對喝白酒、抽香煙能預(yù)防病毒的說法，有人查看其發(fā)布渠道，發(fā)現(xiàn)是朋友圈傳播，再

向醫(yī)生求證，知道是假的。

B.某位青年學(xué)生的手機中安裝《澎湃新聞》等權(quán)威媒體、知網(wǎng)等專業(yè)資料文獻(xiàn)網(wǎng)站、知乎等智能軟件，從大量

信息中篩選有效信息。

C.有人曾用手機不停地刷微信、發(fā)微博、打游戲，發(fā)現(xiàn)這會消耗大量的時間和精力，降低了工作效率，在讀書

和學(xué)習(xí)時主動關(guān)機?！緦儆谧月赡芰Α?/p>

D.“小豬佩奇”卡通形象備受兒童喜歡，有人進一步改編，如塑造小豬佩奇紋身、怪異發(fā)型等，一些家長及時屏

蔽這種卡通形象.

4.請簡要說明材料一和材料三在論證結(jié)構(gòu)上有何不同。

4.①材料一采用并列式結(jié)構(gòu)，論述了新媒介影響的四個方面，每個方面又從正反兩方面闡述；②材料三采用層進

式結(jié)構(gòu)，先指出媒體的重要性，再說明媒體的具體作用及存在的問題，然后指出解決的辦法。

5.面對新媒體帶來的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對？請結(jié)合材料簡要回答。

5.①正視新媒體對人們的正負(fù)面影響，積極發(fā)揮正面影響作用，消除負(fù)面影響。②揭示擬像世界與現(xiàn)實世界的區(qū)

別，直面真實的現(xiàn)實。③政府運用好制度力量對信息傳播加以規(guī)范。④培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，加強批判意識，能夠辨別和

抵御大眾傳媒的不良影響。

閱讀下面的詩歌，完成下列小題。

父歸（節(jié)選）

［日本］菊池寬

（簡樸的中等家庭。傍晚時分。母親阿貴和兒子賢一郎、新二郎、女兒阿胤一起吃飯。突然門被人打開了，面

容憔悴的宗太郎走進屋。賢一郎和母親的臉色頓時大變，異常激動。新二郎和阿胤睜大了眼睛望著來人。）

母親：啊，是你！你真是大變了?。。▽⒆樱┖⒆觽?，他是你們的父親。

新二郎：是爸爸嗎？我是新二郎。

父親：啊，已經(jīng)長成棒小伙子啦！我走時你還是個站都站不穩(wěn)的……

阿胤：爸爸！我是阿胤。

父親：我聽說過，生了個女兒，長得多秀氣??！

母親：我說……唉，真不知從何說起呢！孩子們都長成人了，這比什么都好。

父親：這實在是太好了！我老了，很想念你和孩子，便不由自主地跑了回來。我已經(jīng)是個活不了多久的人了，

希望你們都能原諒我。（望著賢一郎）賢兒，你能替我斟一杯酒嗎？爸爸很久沒有喝過好酒了。嗯，只有你的模樣

我還記得起來。

試卷第2頁，共6頁

（賢一郎不睬。）

父親：新兒，那你替我斟上一杯。

新二郎：是。

（正要把酒杯遞給父親……）

賢一郎：（口氣堅決地）放下！不能給他敬酒！

母親：賢兒！你在說些什么呀？

（父親怒視賢一郎；新二郎和阿胤低頭不語。）

賢一郎：（理直氣壯地）我們根本沒有父親!我們哪有什么父親呢？

父親：（抑制著憤怒）你說什么？

賢一郎：（稍稍冷靜下來）如果我們有父親，母親也不會在我八歲的時候牽著我的手到筑港去投海。幸好找錯

了地方，跳進淺水里，才被人救了出來。如果我們有父親，我也不會十歲就給人家當(dāng)小雜工。我們從小到大沒得到

過一點溫暖，就是因為沒有父親！

（母親、阿胤和新二郎眼含淚花，父親由憤怒漸漸轉(zhuǎn)為悲傷。）

新二郎：哥哥，既然媽媽都原諒了他，你也忍一忍，過去的事就不要再提了。

賢一郎：（更加冷酷地）要說我們真有父親，他就是從小折磨我們的仇人。在我的腦子里從未有過父愛的記憶，

只記得父親在我八歲之前從不管家里的事，只顧自己花天酒地地在外面胡混，欠下一身債，后來就帶著情婦逃跑了，

連母親為我積蓄的十六塊錢的存折也偷去了。

新二郎：（含著淚）但是，哥哥，父親現(xiàn)在不是已經(jīng)老了嗎？

賢一郎：新二郎，你怎么能不明不白地稱他父親？他年輕時不顧一切地尋歡作樂，現(xiàn)在上了年紀(jì)，動不了啦，

才跑回來的。不管你怎么講，我也決不承認(rèn)他這個父親。

父親：（色厲內(nèi)荏地）賢一郎！對你的生身父親怎么能這樣講話？

賢一郎：你還好意思說你是我們的生身父親？二十年前，你已經(jīng)拋棄了你做父親的權(quán)利！

（沉默，母親和阿胤在抽泣。）

父親：好吧，我立刻就走！無論落到什么地步，我還能混上碗飯吃。

新二郎：請等一下！哥哥不管您，我會想辦法奉養(yǎng)您老人家。

賢一郎：新二郎！你受過他的什么好處？我可是嘗過他拳頭的滋味！你想想，是誰把你撫養(yǎng)大的？你念書的學(xué)

費是哪里來的？那是我當(dāng)小雜工掙來的錢！應(yīng)當(dāng)說我才是你和阿胤真正的父親，盡到父親責(zé)任的是我?，F(xiàn)在，你愿

意奉養(yǎng)他就奉養(yǎng)好了，從今以后咱們斷絕來往！

新二郎：可是...

賢一郎：我受夠了沒有父親的痛苦，所以不想讓弟弟妹妹再受那種罪。我晚上連覺也舍不得睡，吃苦受累，才

供弟弟妹妹中學(xué)畢了業(yè)。

父親：（輕聲地）不必再說了，我回來是你們的累贅。好，我走啦！保重吧！

新二郎：（追著走去的父親）您身上帶錢了嗎？不是還沒吃晚飯嗎？您有地方去嗎？

父親：（沮喪地）我本不應(yīng)該再進這個家門，因為上了年紀(jì)，又體弱多病，不知不覺地就走回家里來了。（顫巍

巍地站起）唉，算啦！我這把老骨頭還愁沒她方扔掉嗎?。ㄍ死掀抟谎?，開門走出。）

母親：（裒求地）賢一郎！

阿胤：哥哥！

賢一郎：阿新！快去把父親喊回來！

（新二郎迅速地跑向門外，三人緊張地等待著。少頃，新二郎臉色蒼白地跑回來。）

新二郎：在南路找遍了也沒有找到，我再到北邊去找，哥哥，你也來吧！

賢一郎：（驚慌）怎么，沒找到？一定能找到的！

（賢一郎和新二郎發(fā)瘋似的奔出。）

（選自中國戲劇出版社《世界獨幕劇選》，有刪改）

6.下列對文本思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

A.賢一郎對父親的反駁斥責(zé)，多次都是從“如果我們有父親”這句話開始，說明了他對父愛的渴望。

B.母親心地善良，任勞任怨，是一個典型的賢妻良母式的人物，她對長子賢一郎疼愛、敬重和愧疚。

C.母親對父親的接受、勸長子與他父親和解，都是出于對父權(quán)家長制的理解與順從。

D.本劇反映了作者對當(dāng)時社會上道德墮落問題的一些正當(dāng)?shù)目捶ê蛻?yīng)有的批評態(tài)度。

7.下列對文本藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

A.本劇的語言有豐富的潛臺詞。如“我們沒有父親“一句，潛臺詞是：父親沒有盡到責(zé)任，不配做父親；“我們”

沒有得到父親的撫養(yǎng)，不會承認(rèn)這個父親。

B.本劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不是通過尖銳的戲劇沖突，而是利用富有個性特征的對話，表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)。

C.劇中的“色厲內(nèi)荏地”屬于劇本的舞臺說明，父親出現(xiàn)這樣的神情反映出他矛盾的心理：因為權(quán)威被藐視而色

厲，因為沒有盡責(zé)而內(nèi)荏。

D.本劇雖然篇幅短小，但生動地描寫了劇中每個人復(fù)雜、矛盾、充滿糾葛的心理活動。

8.賢一郎和新二郎對待父親的態(tài)度為何完全不同？請簡要概括。

8.賢一郎親眼見過以前父親的荒唐，所以痛恨他；新二郎只見過現(xiàn)在年老體弱的父親，所以可憐他。

9.有評論家用“理與情的矛盾與統(tǒng)一”來評價《父歸》中的人物賢一郎，你同意這個觀點嗎？請結(jié)合劇情談?wù)勀愕?/p>

看法。

9.同意。從父權(quán)家長制的角度，賢一郎應(yīng)該接受父親；從情感的角度，父親的歸來是賢一郎沒預(yù)料到的，他恐懼、

厭惡、憎恨和悲哀，這是矛盾之處。但血緣是任何東西都無法阻隔的，當(dāng)多年積壓的憤怒已經(jīng)發(fā)泄完畢、父親已經(jīng)

懺悔，看到父親的確需要照顧，聽到母親的哀求，知道弟弟妹妹對父愛的渴望，他不想繼續(xù)沒有父親，所以結(jié)尾出

現(xiàn)了突然轉(zhuǎn)變，這是理智與情感的統(tǒng)一。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

淮陰保韓信者，淮陰人也，始為布冬時，貧無行，不得推擇為吏。又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之

者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長寄食，數(shù)月。亭長妻患之，乃晨炊葬食少食時信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕

去。信釣于城下，諸母漂②。有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母日：“吾必有以重報母。"母怒目：

“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯

耳。”眾辱之日信能死刺我不能死出我胯下于是信孰視之俯出胯下蕭伏@。一市人皆笑信，以為怯……漢王之困固

陵，用張良計，召齊王④信，遂將兵會垓下。項羽已破，格科襲奪齊王軍。漢五年正月，徒齊王信為楚王，都下邳。

信之里，召所從食漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭長，賜百錢，目：“公小人也，為德不卒，“召辱已之少年令出胯

下者，以為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就于此?！?/p>

（節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）

注①藤食：在睡覺時用的草墊子上吃飯。②漂：漂洗衣服。③蒲伏：通“匍匐”，在地上爬行。④齊王，破楚之前，

韓信滅齊，被封齊王。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.眾辱之日/信能死刺我/不能死出/我胯下于是/信孰視之俯出/胯下蒲伏/

B.眾辱之曰/信能死/刺我/不能死/出我胯下/于是信孰視之/俯出胯下/浦伏/

C.眾辱之曰/信能死刺我/不能死/出我胯下于是/信孰視之俯出/胯下蒲伏/

D.眾辱之日/信能死/刺我不能死出俄胯下/于是信孰視之/俯出跨下/蒲伏/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.侯，爵位名，是古代帝王對貴戚或功臣的封賜名號之一，傳統(tǒng)五等爵位的第三等。

B.布衣，借指平民。富貴人家穿綢緞，平民穿麻、葛織物；后也稱沒有做官的讀書人。

C.高祖，劉邦的廟號。古時皇帝死后，在太廟立室奉祀，專立名號，就是廟號。

D.國，本義指疆域，引申指地區(qū)、區(qū)域，又指分封的諸侯國或國都，后泛指國家。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.韓信家境貧寒，當(dāng)初為平民時，一連數(shù)月在南昌亭長家寄食，被亭長妻子趕了出來。

B.韓信知恩圖報。他盡管窮困潦倒，但對多日賜飯的漂母，仍表示將來要重重地報答。

C.韓信能屈能伸。面對“屠中少年”的挑釁、侮辱，能夠?qū)彆r度勢，隱忍不發(fā)，委曲求全。

D.韓信恩怨分明。發(fā)達(dá)后，召見當(dāng)年給他飯吃的漂母，賞賜千金；而只給了南昌亭長百錢.

13.翻譯:

（1）召辱己之少年令出胯下者，以為楚中尉。

（2）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

14.韓信為什么沒有懲治那個曾經(jīng)侮辱過自己的“屠中少年”，反倒給他封了官?請簡要說明。

試卷第4頁，共6頁

13.(1)(韓信)召見曾經(jīng)侮辱過自己、讓自己從他胯下爬過去的年輕人，任用他做了楚國的中尉。

(2)之所以派遣將士把守函谷關(guān)，是防備其他強盜進入函谷關(guān)和防止意外的變故。

14.①韓信認(rèn)為這個人是個壯士，有愛惜之意，②當(dāng)初雖一時受辱，卻并無刻骨怨恨。③如今功成名就，給少年封

官，反而突顯了自己氣量恢弘，胸懷大度，④在某種程度上，少年的行為促成了自己的功業(yè)。

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

常州張卿養(yǎng)素堂

歐陽修

江左衣冠世有名，幾人今復(fù)振家聲？朝廷獨立清冰節(jié)，閭里歸來白首卿。

志在言談猶慷慨，身閑耳目益聰明。長松野水誰為伴，顧我堪羞戀寵榮。

15.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.首聯(lián)拈出“家聲”二字，意在指出家風(fēng)傳承的重要性，語氣上頗為沉重。

B.“朝廷“與“閭里”對舉，表達(dá)了詩人對張卿壯志難酬、白首歸隱的同情。

C.從言談慷慨、耳目聰明等細(xì)節(jié)描寫中，可以見出張卿老當(dāng)益壯的風(fēng)采。

D.對張卿安于“長松野水”的恬淡心境，詩人表達(dá)了高山仰止的欽慕之意。

16.這是一首酬贈詩,但從中也可以看出詩人追求的理想人格。請結(jié)合詩句簡要分析。

16.①磊落剛正，心懷天下。在朝堂之上能夠忠直敢諫，歸隱田園后仍然關(guān)心國事。

②清廉自律，淡泊名利。在寵榮之前保持戒慎警醒，與長松野水為伴陶冶情操。

③勇于自省，重視傳承。敢于以人為鑒來解剖自我，能繼承和發(fā)揚優(yōu)良家風(fēng)。

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子問志，四個弟子分別回答了自己的志向，也引發(fā)孔子不同的

評價，其中“_____,”兩句交代了子路的回答讓孔子微微一笑的緣由。

(2)杜甫在《登岳陽樓》中寫出了自己心系國家危難、不禁感傷涕零的詩句是“____,

(3)王安石《桂枝香?金陵懷古》中“,”兩句采用懷古傷今的手法，感嘆六朝繁華不再，委婉地流露出

作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。

【答案】為國以禮其言不讓戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠

閱讀下面文段，完成下列小題。

夏天到了?；鸺t的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽

多,，―像滲浪通著一艘熊的規(guī)般。金色主宰了世界的一切，熱風(fēng)浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥子的杳味。

夏天的色彩是金黃的。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，

標(biāo)志著事物的終極；夏正當(dāng)春華秋實之間，自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟

后、生命交替的旺季。

人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；

麥子上場了，又想著快打，快打。他們早起晚睡亦夠苦了，半夜醒來還要聽聽窗紙，可是起了風(fēng)；看看窗外，天空

可是遮上了云。麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水?！疤镩g少閑月，五月人倍忙”，在這

樣的旋律里，他們的肩上挑著收割的麥子，挑著收獲的喜悅，挑著夏秋兩季。

18.文中使用了哪些修辭手法

A.比擬夸張對偶B.比喻借代引用

引用比喻排比D.比喻對偶借代

19.文段景物描寫用詞貼切，請賞析下面句中加點的詞

麥浪翻滾著，沙打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車，像海浪涉著一艘艘的艦船。

19.①“撲打”將麥子擬人化，寫出麥浪翻滾的氣勢；“涌”寫出麥浪翻滾的動態(tài)情景，準(zhǔn)確形象。②昭示著麥子的生

命力，給人以強烈的視覺沖擊。

20.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，不超過15個字。

20.夏天的旋律是緊張的

閱讀下面的文字，完成下列小題。

免疫系統(tǒng)具有三大生理功能。一是識別和清除外來入侵的抗原。,機體可抵御病原微生物及其毒性產(chǎn)物

的感染和損害；異常情況下，反應(yīng)過高會引起超敏反應(yīng)，反應(yīng)過低或缺失可發(fā)生免疫缺陷。二是識別和清除體內(nèi)發(fā)

生突變的腫瘤細(xì)胞或其他有害的成分。人體內(nèi)細(xì)胞在各種原因的刺激下，有一部分細(xì)胞會發(fā)生突變導(dǎo)致腫瘤，免疫

系統(tǒng)識別到這種突變細(xì)胞后就會設(shè)法清除，,而免疫監(jiān)視功能下降時人體容易長腫瘤。三是通過自身免疫耐

受和免疫調(diào)節(jié)使免疫系統(tǒng)內(nèi)環(huán)境保持穩(wěn)定。修補免疫細(xì)胞能修補受損的器官和組織，。

21.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個字。

21.①正常情況下②維持人體健康③恢復(fù)其原來功能（維持其生理平衡）

22.請用三個動詞概括免疫系統(tǒng)的三大功能。每詞不超過2個字。

22.①防御②監(jiān)視③自穩(wěn)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①后生可畏，焉知來者之不如今也？——《論語》

②在武漢抗疫一線，有一群年輕人，他們身份不同，有護士，有志愿者，有輔警，卻有一個共同的名字——“00

后”。穿上防護服，他們是戰(zhàn)士：脫下防護服，他們是“大孩子”。疫情兇險，他們無懼風(fēng)險；面對挑戰(zhàn)，他們敢

于應(yīng)戰(zhàn)?！度嗣袢請蟆?/p>

③習(xí)近平同志在西安考察時說：“重大的歷史進步都是在一些重大的災(zāi)難之后，我們的這個民族就是這樣，在

艱難困苦中歷練成長起來的?！薄秾W(xué)習(xí)強國》

④”等疫情結(jié)束，春暖花開、櫻花綻放的時候，一定來店里喝咖啡，那味道一定香醇甘甜！”——《武漢日記》

開學(xué)第一課上，你將作為學(xué)生代表發(fā)言，請結(jié)合材料內(nèi)容和自身經(jīng)歷面向本班同學(xué)寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識和

思考，并提出希望和建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】例文：