2024第一學(xué)期期中測(cè)試題九年級(jí)語(yǔ)文

九年級(jí)語(yǔ)文（時(shí)間120分鐘，共120分）一、積累與運(yùn)用（25分）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（3）題。（3分）千百年來(lái)，詠月的詩(shī)人不記其數(shù)，中國(guó)人之鐘情于月亮，在于其明澈而不炫目，寧謐而不沉寂。秦風(fēng)漢韻，唐詩(shī)宋詞，都融在如練的月華中。古人詠月，讓人看見的不是jiǎo潔的月光，而是千年詩(shī)賦的動(dòng)人華章。月亮那溫馨怡人的風(fēng)致，飄逸脫塵的氣韻，晶瑩剔透的品質(zhì)，慰藉了多少孤寂幽怨的心靈。月亮就是詩(shī)心，舉頭一望，心靈自會(huì)變得澄明。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。炫目（）jiǎo潔（）（1分）（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“”，這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫法是“”。（1分）（3）文中“鐘情”的“鐘”的意思是；“如練的月華”中，“練”的意思是。（1分）2.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是()（2分）A.B.C.由市政府參與打造的我國(guó)第一首“家庭與健康”公益歌曲《我們一起回家》已經(jīng)面世。D.螺螄粉借助電商平臺(tái)發(fā)展成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，給弘揚(yáng)柳州精神和形象帶來(lái)了新機(jī)遇。3.填入下面一段文字橫線上的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）據(jù)報(bào)道，古長(zhǎng)城現(xiàn)狀堪憂，不少地段的長(zhǎng)城淹沒(méi)在雜草、亂石之中，甚至被人為損壞。國(guó)家文物局公布的數(shù)據(jù)顯示，，超過(guò)七成保存狀況較差。A.即使距今年代最近的明長(zhǎng)城，雖然有8%的墻體保存完好B.只有8%的墻體保存完好的明長(zhǎng)城，是距今年代最近的長(zhǎng)城C.即使距今年代最近的明長(zhǎng)城，也只有8%的墻體保存完好D.明代長(zhǎng)城雖然距今年代最近，但也只有8%的墻體保存完好4.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.5月12日，制片人方勵(lì)跪求增加電影《百鳥朝鳳》排片檔期，此舉引起軒然大波。B.大型紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》呈現(xiàn)了工人師傅對(duì)技術(shù)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著追求。C.氣勢(shì)恢宏的勝利日閱兵儀式，讓屏幕前的師生看得熱血沸騰，愛(ài)國(guó)之情油然而生。D.我市因經(jīng)濟(jì)建設(shè)成效好而獲得國(guó)務(wù)院“點(diǎn)贊”，這駭人聽聞的消息令全市人民歡欣鼓舞。5.填空（16分）（1）《岳陽(yáng)樓記》中空間上表現(xiàn)岳陽(yáng)樓浩大氣勢(shì)的句子是

：，，，。（2）《醉翁亭記》中點(diǎn)明主旨的句子是：。（3）《行路難》比喻詩(shī)人仕途受阻的詩(shī)句是：，。（4）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中詩(shī)人對(duì)世事的變遷和仕宦的沉浮表現(xiàn)出豁達(dá)的胸懷的句子是：，。（5）《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中寫詩(shī)人悵恨久別，用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何地發(fā)問(wèn)的句子是：，？（6）《沁園春雪》中點(diǎn)明主旨的句子是：，。（7），，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！

（8）寄書長(zhǎng)不達(dá)，。（9），湘水無(wú)情吊豈知。（10）《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》表達(dá)詩(shī)人雖年老又遭貶，但仍念念不忘為國(guó)效力的詩(shī)句為：，。（11）溫庭筠《商山早行》中由十個(gè)名詞構(gòu)成，蘊(yùn)含六種景物，表現(xiàn)了早行之早的句子是：，。二、文言文閱讀（15分）（一）（7分）(1)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(2)若夫日出而林霏開……四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。(3)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。(4)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。6.解釋下列加點(diǎn)字詞。（2分）(1))醉翁之意（

）

(2)樹林陰翳（

）7.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。《岳陽(yáng)樓記》回蕩著憂樂(lè)天下的恢宏之音。《醉翁亭記》洋溢著

的和諧之音?！缎∈队洝窂浡膼碛腻涞钠嗪L(fēng)。《桃花源記》飄逸著

的理想之風(fēng)。（二）姚長(zhǎng)子墓志銘（8分）[明]張岱姚長(zhǎng)子者，山陰王氏傭也。嘉靖間，倭寇紹興，由諸暨掩至鑒湖鋪。長(zhǎng)子方踞稻床打稻，見倭至，持稻叉與斗。被擒，以藤貫其肩，囑長(zhǎng)子曰：“引至舟山放儂。”長(zhǎng)子誤以為吳氏之州山也。道柯山，逾柯嶺，至化人壇。自計(jì)曰：“化人壇四面皆水／斷前后兩橋／則死地矣／盍誘倭入？”乃私語(yǔ)鄉(xiāng)人曰：“吾誘賊入化人壇矣，若輩亟往斷前橋，俟倭過(guò)，即斷后橋，則倭可擒矣。”及抵化人壇，前后橋斷，倭不得去，乃寸臠①姚長(zhǎng)子，筑土城自衛(wèi)。困之?dāng)?shù)日，饑甚。我兵穴舟窒袽②以誘之。倭夜竊舟為走計(jì)，至中流，掣所窒舟沉，四合蹙③之，百三十人盡殲焉。鄉(xiāng)人義姚長(zhǎng)子，葬于鐘堰之壽家岸。無(wú)主后④者，縱為牛羊踐踏之墟，鄰農(nóng)且日去一鍤⑤，其不為田塍道路者幾希⑥矣。余為立石清界，因作銘曰：醢⑦一人，醢百三十人，功不足以齒；醢一人，活幾千萬(wàn)人，功那得不思。倉(cāng)卒之際，救死不暇，乃欲全桑梓之鄉(xiāng)；旌義⑧之后，公道大著，乃不欲存盈尺之土。悲夫！【注】①臠（luán）：切割成小塊。②穴舟窒袽（rú）：在船上鑿洞用敗絮塞住。袽：敗絮。③蹙（cù）逼近。④主后：此處指繼承人。⑤去一鍤（ch?。和谧咭绘@土。⑥幾希：很少。⑦醢（hǎi）：將人剁成肉醬的酷刑。⑧旌義：表彰（姚公的）義舉。9．下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A．山陰王氏傭也（被雇用的人）B．嘉靖間，倭寇紹興（盜賊）C．鄉(xiāng)人義姚長(zhǎng)子（以……為義）D．縱為牛羊踐踏之墟（聽任）10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（3分）倉(cāng)卒之際，救死不暇，乃欲全桑梓之鄉(xiāng)。11．基志銘是刻在墓碑上，敘述死者生平事跡并表達(dá)追思的銘文。結(jié)合全文，分析作者寫這篇基志銘的用意。（3分）三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）最后的老師（18分）①他在小河那邊，看著最后一名學(xué)生走過(guò)，才緩緩地回到山上。學(xué)校就在山上，山下坐落著十多個(gè)村莊，有的在山的東邊，有的在山的西邊。山上的學(xué)校成為這山區(qū)保留的最后一所學(xué)校，他也是這里最后一名老師。他走路的時(shí)候，腿有些一瘸一拐的，頭發(fā)開始花白，眼睛開始老花。他回到學(xué)校，這里很安靜，那棵核桃樹上的老鐘在秋風(fēng)中微微擺動(dòng)，幾間破舊的教室窗口已經(jīng)破落，釘在上邊的透明塑料布被風(fēng)吹得嘩嘩作響。②她是他的學(xué)生，看見他回來(lái)了，指了指放在桌子上的晚飯：“老師，您吃飯。”晚飯極其簡(jiǎn)單，碗里是剛剛熬好的玉米粥，兩個(gè)窩窩頭放在盤子里，還有一個(gè)盤子盛著腌制的蘿卜干。他拿起窩窩頭，把蘿卜干夾進(jìn)窩窩頭里，然后用力擠壓，把蘿卜干擠到中間，他就開始啃著。他吃得很香，窩窩頭的碎屑掉桌子上，也拾起來(lái)塞回嘴里。她蹲在屋外邊，那邊是靠山的一口泉眼，她在青石板上搓著衣服。月兒出來(lái)了，她有節(jié)奏的搓洗動(dòng)作在月色中很優(yōu)美。③他走過(guò)來(lái)，蹲在她身邊，用山藥紙卷煙，片刻，一支自制的香煙卷好了，再掏出打火機(jī)點(diǎn)著。她放下手里的衣服，轉(zhuǎn)過(guò)臉看他說(shuō)：“老師，我明天就要回城了。這里還有什么需要的，我下一次來(lái)的時(shí)候給您捎來(lái)?！彼曋炷?，深邃的夜空星光燦爛，山里的風(fēng)開始有些涼意：“就是把城里的那些要扔掉的衣服再捎些來(lái)，你看看，這些孩子的衣服都破得不能再穿了。馬上就要入冬，我想讓他們過(guò)一個(gè)溫暖的冬天?！彼戳怂谎郏骸拔艺f(shuō)的是您，以后怎么辦？這里的教學(xué)點(diǎn)就要撤掉了。”④他抬起頭看著這所學(xué)校，學(xué)校在半山上，已經(jīng)顯得非常孤獨(dú)，想了想說(shuō)：“要撤就撤吧，最多我每個(gè)月少幾百塊錢，我還是留在這里，那些娃想在這里上學(xué)，我還會(huì)教他們?！彼坪跸胝f(shuō)什么，稍停了停后，說(shuō)：“上級(jí)的意思是，讓這些學(xué)生都去中心小學(xué)上學(xué)去?！雹菟粗?。她也是從這里走出去的，也是他親自送出去的學(xué)生，現(xiàn)在位居教育局的局長(zhǎng)。她此次來(lái)，目的是想說(shuō)服老師。她在這里待了幾天，但不知道怎樣開口，這里的學(xué)生已經(jīng)把老師當(dāng)自己的親人。自己當(dāng)年何嘗不是這樣？老師的腿就是為了背自己過(guò)河，摔倒弄傷的。她記得清清楚楚，那場(chǎng)暴風(fēng)雨中，老師撐在水里，不讓自己下來(lái)，咬著牙掙扎著蹚水。小河里流淌著老師的血液，從那以后，老師的腿就瘸了。⑥這是大山里最后的教學(xué)點(diǎn)，他也是全縣最后一位代課老師。作為教育局長(zhǎng)，她上任的第一天起，就是整合教育資源，把山里的孩子們送到城鎮(zhèn)里上學(xué)。為了這個(gè)她認(rèn)為最得民心的計(jì)劃，她撤掉幾十個(gè)教學(xué)點(diǎn)，這個(gè)也是最后要撤銷的教學(xué)點(diǎn)?？墒亲枇?lái)自老師——這是她的恩師。她決定親自前來(lái)勸說(shuō)，甚至已經(jīng)給老師考慮好了，讓他在教育局當(dāng)傳達(dá)室的值班保安。⑦她來(lái)到這里，看到了二十年沒(méi)有改變的教學(xué)點(diǎn)，還是老樣子。教室比以前更破了，老師也蒼老了許多，但老師還是那么激情澎湃地領(lǐng)著這里的娃們朗讀課文。她來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己欠缺什么，她決定住下來(lái)，她很想改變這里的狀況。她覺(jué)得自己的決定是正確的，在這里，她見到了送孩子們上學(xué)的老鄉(xiāng)。老鄉(xiāng)看見她回來(lái)了，籃子里裝滿山貨，大家圍在一起，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。她是鄉(xiāng)親們的驕傲，大家聚在一起，回憶起她在學(xué)校時(shí)的往事。老師坐在一邊，聽著大家對(duì)她的稱贊。她聽著低著頭不知道說(shuō)什么好。是的，她是從這里走出來(lái)的學(xué)生，但是她給這里帶來(lái)了什么呢？她很難開口說(shuō)自己是來(lái)撤銷這個(gè)教學(xué)點(diǎn)的。大家都說(shuō)，如果沒(méi)有這個(gè)教學(xué)點(diǎn)，去鎮(zhèn)里的小學(xué)拼校，路途這么遠(yuǎn)，娃們都還小，要不在路上大人擔(dān)驚受怕，要不在學(xué)校里寄宿小孩受苦啊。⑧可這是縣委的決定，也是自己拍著胸脯打保票的，更是為了山里孩子更好的未來(lái)啊。她非常為難，看著恩師艱苦的生活，看到這座破敗的學(xué)校，她流淚了。她第一次燒火做飯，第一次蹲下來(lái)搓洗衣服，這都是她能夠?yàn)槔蠋熥龅??？墒?，除了這個(gè)，她還能做什么？⑨她離開這里的時(shí)候，老師送她經(jīng)過(guò)那條小河。她緩緩地過(guò)河了，他依舊和平常一樣，默默地目送她離開。 （選自《2017年中國(guó)微型小說(shuō)精選》，有刪改）12．小說(shuō)中的老師是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）13．簡(jiǎn)要分析文中劃線句的作用。（4分）14．這篇小說(shuō)意蘊(yùn)豐富，主題深刻，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分）15．小說(shuō)結(jié)尾并未交待山區(qū)的最后這個(gè)教學(xué)點(diǎn)是否被撤銷，你認(rèn)為結(jié)果會(huì)怎樣？結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你的理由。（4分）（二）享福與吃苦（12分）何仲英①現(xiàn)在我國(guó)人的大毛病，是只圖享福，不愿吃苦。有許多青年人看見人家享福，羨慕得很；勉強(qiáng)他們暫吃辛苦，而他們的欲望，他們的希冀，總是對(duì)準(zhǔn)享福的方面去進(jìn)行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。這種觀念，雖不敢說(shuō)普遍存在于一般青年的腦海當(dāng)中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我們不得不注意，不得不覺(jué)悟。②我們不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就當(dāng)盡人的一份責(zé)任。沒(méi)有農(nóng)夫，哪里有飯吃？沒(méi)有瓦匠、木匠，哪里有房子住？沒(méi)有工、商，哪里有物品？沒(méi)有效命沙場(chǎng)的戰(zhàn)士，哪里可以克服敵人，保護(hù)我們的安全？沒(méi)有嘔心絞腦的學(xué)人，哪里會(huì)有發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和著述，安慰我們的精神？我們一時(shí)一刻的需要，都有無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者——無(wú)論是勞心或勞力——辛辛苦苦地來(lái)供給，而我們坐享其福；我們?nèi)舨皇且渤砸稽c(diǎn)苦，也盡一點(diǎn)責(zé)，我們非但對(duì)不起他們，也何以對(duì)得起自己呢？③我們須知最可敬愛(ài)的，是世上最大多數(shù)的平民，他們盡管做一天人，干一天事，他們的生命，總是完全靠吃苦來(lái)?yè)纬值?。吃苦的人多，社?huì)國(guó)家自然富強(qiáng)；吃苦的人少，社會(huì)國(guó)家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，國(guó)家未有不亡，享福也就等于泡影，終致吃苦而已！④我們翻開歷史來(lái)看，古今中外，幾多圣賢豪杰，哪一個(gè)不是從吃苦磨煉出來(lái)的？孔子一車兩馬，周游天下，寧受天下人揶揄，而救世之心，終不稍減，奔波之苦，迄未掛懷。這種吃苦的精神，尤其是我們應(yīng)該崇尚的。再看看晉朝名臣陶侃，他怕生活過(guò)于松散，每天要搬磚頭；英國(guó)名相格蘭斯頓，每日午飯后要劈一個(gè)鐘頭的柴。難道他們一個(gè)要做瓦匠，一個(gè)要做火伕嗎？笑話，笑話，他們決不是的。他們不過(guò)借此鍛煉吃苦的精神，恐怕身體安逸了，將來(lái)不能做事，他們的用心，是很深的。⑤《論語(yǔ)》說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”《大學(xué)》又說(shuō)：“小人閑居為不善，無(wú)所不至。”王陽(yáng)明解說(shuō)道：“閑居時(shí)有何不善可為，只有一種懶散精神，漫無(wú)著落，便是萬(wàn)惡淵藪，便是小人無(wú)忌憚處?！鼻扒迥┠?，京城里旗人個(gè)個(gè)總靠一份口糧，舒舒服服過(guò)日子，個(gè)個(gè)都是整日地拿著一個(gè)雀籠，口里哼著幾句京腔，這種暮氣的現(xiàn)象，哪里還能夠支持得住國(guó)家?、尬覀儾慌孪聿坏礁＃慌鲁圆坏娇?。享福、吃苦，都是有代價(jià)的。以吃苦始者，多以享福終。吃一己之苦者，享一己之福；吃眾人之苦者，享眾人之福。真正會(huì)享福的，先要備嘗艱苦，而后苦盡甜來(lái)，始有滋味。孟子說(shuō)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@是磨煉意志的最好機(jī)會(huì)，這是鼓勵(lì)吃苦的不二法門。⑦我們雖不必有范文正公“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的氣概，但至少要有陶侃、格蘭斯頓的勤懇不懈的精神。我們雖不見得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良習(xí)慣。做人要從吃苦做起，吃苦要從微處做起?！俺缘每嘀锌啵龅萌酥腥??！边@是對(duì)諸位的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。（有刪改）16．結(jié)合全文，梳理并概括作者的論證思路。（4分）17．文章④⑤兩段運(yùn)用了哪些論證方法？各有什么作用？（6分）18.四、作文（50分）19．陽(yáng)光，是奔跑的方向；奔跑，是青春的激揚(yáng)。朝向陽(yáng)光，靈魂不會(huì)墜入黑暗；努力奔跑，生命始終一路芬芳。請(qǐng)以“朝著陽(yáng)光奔跑”為題寫一篇不少于600字的作文，文體不限。詩(shī)歌不少于20行。作文中不得出現(xiàn)涉嫌泄密的人名、校名、地名，不得抄襲。參考答案評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、1.（1）xuàn皎chéng（2）不記其數(shù)不計(jì)其數(shù)（3）集中，專一白絹2、C（A項(xiàng)有歧義；B項(xiàng)“杜絕”與“防范”語(yǔ)序不當(dāng)；D項(xiàng)“弘揚(yáng)”與“形象”搭配不當(dāng)）3、C4、D（“駭人聽聞”是指社會(huì)上發(fā)生的壞事使人聽了非常吃驚。不和語(yǔ)意）5、（1）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯（2）醉能同其樂(lè)（3）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。（5）不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓（6）數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（7）你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃（8）況乃未休兵（9）漢文有道恩猶?。?0）欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！（11）雞聲茅店月，人跡板橋霜二、（一）6.(1)情趣(2)遮蓋7.8.與民同樂(lè)寧?kù)o祥和(符合要求即可)（二）9.B10．倉(cāng)促之間，（姚長(zhǎng)子）無(wú)暇顧及自身安危，卻想著保全家鄉(xiāng)父老。11．稱頌姚長(zhǎng)子犧牲自己保全家鄉(xiāng)的壯舉，弘揚(yáng)其大義；感慨百姓對(duì)其墓的踐踏，警示世人要保護(hù)好義士的遺存，世代銘記像姚長(zhǎng)子那樣的義士。三、（一）12．（1）關(guān)愛(ài)學(xué)生，甘于奉獻(xiàn)：每天放學(xué)送學(xué)生離校；為學(xué)生爭(zhēng)取過(guò)冬的衣物；為保護(hù)學(xué)生以致腿瘸；怕學(xué)生們上學(xué)不便堅(jiān)持不撤點(diǎn)到最后。（2）堅(jiān)守崗位，熱愛(ài)教育：即使生活艱難也愿留在山區(qū)繼續(xù)教書；即使學(xué)校破敗、自己年老力衰，仍激情澎湃地教孩子們讀書。（3）淡泊名利，甘于寂寞：生活簡(jiǎn)樸，甘于清貧；一輩子當(dāng)一位鄉(xiāng)村代課老師，不圖名不圖利，為了學(xué)生默默地堅(jiān)守到最后。（每概括出