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文檔簡介
第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市1.了解人類居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征;2.了解古代的村落、集鎮(zhèn)、和城市形成的原因及影響。第一章村落的產(chǎn)生村落,主要指大的聚落或多個聚落形成的群體,常用作現(xiàn)代意義上的人口集中分布的區(qū)域。
1.居住形式的演變
上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨。
——《易·系辭下》
古之民未知為宮室時,就陵阜而居,穴而處,下潤濕傷民,故圣王作為宮室。
——《墨子·辭過》居住形式演變:穴居、巢居——半穴居——筑屋;2.村落(1)原因:農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后,人們筑屋定居,形成村落。(生產(chǎn)力進(jìn)步)(2)表現(xiàn):最早出現(xiàn)在兩河流域。埃及的尼羅河流域,印度的印度河和恒河流域,中國的黃河、長江和遼河流域等,也存在大量的原始村落遺址。防御壕溝窖穴住宅公共廣場姜寨村落遺址安全居住生存集體活動2、村落(3)特點(diǎn):村落建有住宅、倉廩、地窖和公共活動場所等。(4)功能:為人們的定居、繁衍和防衛(wèi)提供了條件和保障,也為人們進(jìn)行集體活動提供了便利。第二章集鎮(zhèn)的出現(xiàn)
集鎮(zhèn)是指人口比村落多但比城市少的居民區(qū),是介于鄉(xiāng)村與城市之間的過渡型居民點(diǎn)。多為商業(yè)、手工業(yè)中心。社會生產(chǎn)力發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)分離便于交換的地方集聚商人的出現(xiàn)地域內(nèi)經(jīng)濟(jì)中心筑壘設(shè)防,形成集鎮(zhèn)1.集鎮(zhèn)的產(chǎn)生生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致集鎮(zhèn)逐漸形成
元代,大都(今北京)因蝗災(zāi)急需從江南調(diào)運(yùn)大量糧食。萬戶張瑄手握海運(yùn)重權(quán),便“造船運(yùn)米,從海道至京師”,船到此地再也無法上行,便改由陸路向大都轉(zhuǎn)運(yùn)。為了表明忠心,張瑄還將族屬遷到此地,張家灣的名稱由此而來。
在明代,倭寇與殘元勢力在很長一段時期都是朝廷的心腹大患。嘉靖皇帝擔(dān)心他們會沿運(yùn)河北上侵?jǐn)_張家灣,便開始修建城墻。城垣建起來之后,便有從江南、山東和山西等地來的一些人在此設(shè)店經(jīng)商,店鋪鱗次櫛比,市鎮(zhèn)也就愈加繁榮。明中后期,張家灣的商稅數(shù)目達(dá)稅銀二千余兩,錢二千八百余貫,可見商貿(mào)之繁盛。——《京郊重鎮(zhèn)張家灣的前世今生》閱讀材料,思考集鎮(zhèn)形成、發(fā)展的條件?交通樞紐軍事防衛(wèi)商業(yè)繁榮集鎮(zhèn)主要的作用?推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流密切城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系階段表現(xiàn)古代鎮(zhèn)主要是為軍事目的而設(shè)。兩宋工商業(yè)者經(jīng)營及定居的集鎮(zhèn)發(fā)展起來,促進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)的繁榮。元朝漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá),運(yùn)河沿岸興起了很多工商業(yè)集鎮(zhèn)。明清集鎮(zhèn)進(jìn)一步發(fā)展并出現(xiàn)專業(yè)分工。2.中國古代集鎮(zhèn)的發(fā)展四大名鎮(zhèn)第三章城市的產(chǎn)生城市是一定區(qū)域內(nèi)政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟(jì)活動、宗教祭祀的中心場所。
中國古代的“城”與“市”是兩個不同的概念。隨著城或市的發(fā)展與變化,它們才逐漸含有“城市”的意義。1.中國古代的城市“城,郭也,都邑之地,筑此以資保障也”。“市,買賣所之也。”“貿(mào)、賈,市也”。政治、軍事功能經(jīng)濟(jì)功能
“匠人營國,方九里,旁三門;國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌;左祖右社,面朝后市,市朝一夫?!?/p>
——《考工記》市場宮城太廟社稷壇1.中國古代的城市
中國古代的城市布局主要分為宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。商朝時城市已初具規(guī)模,至周朝,營建城市形成制度。(2013年山東高考)據(jù)《周禮.考工記》載,建造王王畿,九里見方,四周各三門,南北和東西大道各九條,宮城之左為宗廟,右為社稷,前為朝,后為市。它體現(xiàn)的主要思想是
A.中央集權(quán)
B.中正有序
C.朝天法祖
戰(zhàn)國宋元明清隋唐數(shù)量增多;地理位置南移、東移;經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。1.中國古代的城市內(nèi)容城市的功能內(nèi)部布局政府管理地域分布由政治軍事中心逐步向經(jīng)濟(jì)中心發(fā)展,經(jīng)濟(jì)功能不斷增強(qiáng);由坊市分開到打破坊市界限和時間限制;由政府直接控制商業(yè)交易到逐漸放寬城市分布隨經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移發(fā)生變化農(nóng)耕時代的城市發(fā)展趨勢古代中國城市的演變趨勢(歸納總結(jié))2.西方古代的城市——希臘防御行政機(jī)構(gòu)宗教商業(yè)居民點(diǎn)城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能2.西方古代的城市——羅馬
說起城市排水的文明史,必須從古羅馬說起。古羅馬下水道建成2500年后,現(xiàn)代羅馬仍在使用。公元前6世紀(jì)左右,伊達(dá)拉里亞人使用巖石所砌的渠道系統(tǒng),將暴雨造成的洪流從羅馬城排出。渠道系統(tǒng)中最大的一條截面為3.3米×4米,從古羅馬城廣場通往臺伯河。公元33年,羅馬的營造官清潔下水道時,曾乘坐一葉扁舟在地下水道中游歷了一遍,足見下水道是多么寬敞。馬克西姆下水道“下水道是城市的良心”——雨果城市的道路系統(tǒng)和供水排水系統(tǒng),成為后來西方城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)古代羅馬城城墻輸水管道市場行政機(jī)構(gòu)城墻競技場和劇場明清北京城宮城皇城衙署作坊作坊文廟商場競技場看圖學(xué)史:明清北京城與古代羅馬城在城市布局和功能上有何異同?相同點(diǎn):都有城墻、市場、宗廟或神廟;有軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、生活娛樂等功能。不同:古代中國城市整齊對稱,有中軸線;政治功能更突出。古代羅馬城市布局比較隨意;工商業(yè)和生活、娛樂的功能更突出。思考:城市的產(chǎn)生對人類社會發(fā)展和人們的生活有哪些影響?政治的需要安全的保障文化的需求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展生活的便利······人類居住形式經(jīng)歷了從村落到城市的變遷,從中你能得出什么認(rèn)識?認(rèn)識:伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展和文明不斷進(jìn)步的結(jié)果,是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志之一。第四章世界各地的民居
民居的建造不僅體現(xiàn)了居住地的自然環(huán)境,而且反映了當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)水平與文化習(xí)俗。嘗試以中國民居為例,分析民居的特點(diǎn)都是由哪些因素決定的?中國南方潮濕多雨——巢居中國北方干燥少雨——穴居1.受自然環(huán)境影響中國古建筑木架構(gòu)示意圖——《中國古代建筑史》隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展生產(chǎn)力水平的提高,木構(gòu)架建筑的墻壁逐步以磚代替......從元朝起開始用磚拱建造地面上的房屋......明朝又出現(xiàn)了完全用拱券結(jié)構(gòu)的碉樓和結(jié)構(gòu)用磚拱而外形仿木建筑的無梁殿......——《中國古代建筑史》2.受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響中國古代是受禮法約束的等級森嚴(yán)的社會。......在住的方面,自春秋以來,史籍上就載有等級限制......房屋面闊九間為皇帝專用,七間為王以上用,五間限貴族、顯宦用,小官及庶人只能建三間之屋;在屋頂形式上,廡殿頂為皇宮主殿及佛殿專用,歇山頂在唐代王及貴官、寺觀都可用,宋以后只限王及寺觀用,公侯貴官下至庶民只能用兩坡的懸山或硬山屋頂;作為中國古代木構(gòu)建筑特點(diǎn)之一的斗拱也只限于皇宮、寺觀和王府使用,公侯以下仍不許用;在油漆彩畫上,只有皇宮、寺觀、貴邸方可用朱,一般官可用土紅,庶民只用黑色......——傅熹年《中國古代建筑十論》3.受文化習(xí)俗影響
中國民居的特點(diǎn)是受自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化習(xí)俗、宗教習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)、國家制度和政策等多方面因素決定的,那么世界其它地區(qū)的民居是否也是如此呢?(1)自然環(huán)境:雨水稀少,沒有森林,缺乏木材。(2)特點(diǎn)①建筑材料:用黏土和蘆葦混合制成的磚塊和木材。②布局:幾戶人家的房屋墻壁貼著墻壁建在一起;結(jié)構(gòu)都是由前庭、前室、主室構(gòu)成。兩河流域的民居1.兩河流域的民居(1)建筑材料:大多數(shù)房屋用泥和木材修建;用木樁搭建框架,用樹枝和混合麻纖維的黏土筑墻壁;在上面搭上屋梁;用椰子葉鋪成屋頂,用以防曬保溫。(2)特點(diǎn):房屋留有小洞或小窗,庭院是家庭活動場所,院落的周圍有柱廊。2.古埃及的民居(1)遠(yuǎn)古:巢居和穴居構(gòu)成中國民居最早的兩大類型。①巢居:多營建于南方,后世發(fā)展為干欄式民居。②穴居:大多營建于北方,后來逐漸升至地面,形成地上建筑。3.古代中國的民居----遠(yuǎn)古時期中國早期民居的特點(diǎn):①設(shè)計:遵循嚴(yán)格的等級觀念和長幼有序的禮儀制度。②布局:講求對稱,主次分明,院落有序。③結(jié)構(gòu):木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)。3.古代中國的民居----先秦以來(3)明朝①結(jié)構(gòu):磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑開始普及。②民居類型:主要有北方的窯洞、四合院,南方的徽派民居、福建土樓等。3.古代中國的民居----明朝(4)集體住宅①原因:緩解人口劇增造成的住房緊缺。②表現(xiàn):3世紀(jì)古羅馬出現(xiàn)了集體住宅;4世紀(jì)時,出現(xiàn)復(fù)合式公寓。③影響:對后世的建筑影響深遠(yuǎn)。4.古希臘羅馬的民居(1)民居核心:帶有列柱圍廊的中庭。(2)建筑材料:以木、石、磚為主要材料,后來混凝土逐漸得到普及。(3)建筑特征:混凝土、拱券和希臘柱式相結(jié)合。4.印第安人的民居(1)北美大平原的印第安人:過著游獵生活,住在圓錐形的帳篷中。(2)亞馬孫雨林中的印第安人:從事耕作,兩三年后遷徙到別處;住在圓形的公共居所中,屋內(nèi)不分隔間;每個家庭有自己的區(qū)域。
窯洞是中國西北黃土高原。廣泛分布于山西、陜西、內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏等省區(qū)。其特點(diǎn)就是人與自然和睦相處、共生,簡單易修、省材省料,堅固耐用,冬暖夏涼。四合院四合院是中國傳統(tǒng)民居,以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住,其建筑和格局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的尊卑等級思想以及陰陽五行學(xué)說。
傣族干欄式竹樓以竹木為主要建筑材料,主要是兩層建筑,下層放養(yǎng)動物和堆放雜物,上層住人。尖頂利于散水。
福建土樓屬于集體性建筑。一個特點(diǎn)是特點(diǎn)造型大,大的土樓可住七八十戶人家,四五百人。第二是聚族而居。第三是防御功能。體現(xiàn)等級觀念和長幼有序的禮儀制度;講究對稱,主次分明,院落有序;普遍采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu);風(fēng)格多樣,地域特色、民族特色明顯??偨Y(jié):中國古代民居的特點(diǎn)鏈接高考:(12分)閱讀材料
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