(包頭專版)中考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)第三單元函數(shù)及其圖象第10課時(shí)一次函數(shù)的圖象與性質(zhì)課件

古代寓言二則

《鄭人買履》《刻舟求劍》古代寓言二則

《鄭人買履》1寓言

寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁，它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事，采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，給人以勸誡作用。（簡言之：通過短小的故事，表達(dá)深刻的道理）如：揠苗助長，守株待兔，亡羊補(bǔ)牢……寓言寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁，它通2鄭人買履《韓非子》鄭人買履《韓非子》3學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)詞句。2、在了解文言文翻譯方法的基礎(chǔ)上，對(duì)照注釋準(zhǔn)確翻譯全文。3、分析人物形象，理解寓意，并用以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)詞句。4

韓非：戰(zhàn)國末年哲學(xué)家，法家的主要代表人物，出身于韓國貴族家庭。在政治上主張變法圖強(qiáng)，積極向韓國君主獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，卻不被采用，于是他轉(zhuǎn)而埋頭著述之中。他的作品傳到秦國后，受到了秦王的高度重視。繼而受到秦王的重用。他的著作后人稱《韓非子》。本篇出自《韓非子.外儲(chǔ)說左上》。

作者簡介檢查預(yù)習(xí)韓非：戰(zhàn)國末年哲學(xué)家，法家的主要代表人物，出身于韓5履遂先自度其足

吾忘持度

寧信度lǚ

suì

duódùnìngdù檢查預(yù)習(xí)你能讀準(zhǔn)嗎？lǚsuì6初讀課文，讀順文章，讀出節(jié)奏要求：有感情的朗讀課文，讀出人物的語氣、文章的節(jié)奏

。（3分鐘后期待你帶給大家的精彩朗讀。）初讀課文，讀順文章，讀出節(jié)奏要求：有感情的朗讀課文，7有感情、有節(jié)奏地朗讀全文要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外還要表現(xiàn)別人問話時(shí)的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。有感情、有節(jié)奏地朗讀全文要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人8

鄭人買履鄭人/有欲/買履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度?！狈礆w/取之。及反，市罷，遂/不得履。人曰：“何不/試之/以足？”曰：“寧/信度，無/自信也?！?/p>

小幫助鄭人買履小幫助91、以小組為單位對(duì)照文中注解翻譯全文。2、解決不了的問題組長記下來等待全班討論。

再讀課文，理解文意合作探究（8分鐘）再讀課文，理解文意合作探究（8分鐘）10鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！眃uó，量長短lǚ，鞋子散集到……去量好的尺碼寧可用同“座”，座位量好的尺碼同“返”，返回集市終于說說紅字的意思反饋交流鞋等到等到鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至11請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1.先自度其足，而置之其坐。2.至之市，而忘操之。3.吾忘持度。4.及反，市罷，遂不得履。5.寧信度，無自信也。反饋交流請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1.先自度其足，而置之其坐。反饋交12找出句中通假字，并加以解釋

（1）置之其坐（2）反歸取之

（坐通“座”，座位）（反通“返”，返回）反饋交流找出句中通假字，并加以解釋

（1）置之其坐（坐通“座”，座13坐，同“座”，座位

這是一種古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國末期，還沒有表示“座位”這個(gè)意思的“座”字，就借用同音字“坐”來代替，直至后來有了“座”字為止。這就叫通假（借）現(xiàn)象。其中，“坐”就叫做“座”的通假字，“座”為本字。注意：通假字要讀本字的音，解釋為本字的意思。小提示：認(rèn)識(shí)通假字坐，同“座”，座位小提示：認(rèn)識(shí)通假字14請(qǐng)指出“之”在下列詞語中的意思

（1）至之市（2）而忘操之（3）何不試之以足（代詞，量好的尺碼）（動(dòng)詞，到）（代詞，代指“鞋”）

反饋交流請(qǐng)指出“之”在下列詞語中的意思

（代詞，量好的尺碼）（動(dòng)15人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！编嵢耍簣?zhí)迷不悟的神氣別人：疑惑之情（固執(zhí)，迂腐,愚蠢，可笑）三讀課文，分析人物形象人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！编嵢耍簣?zhí)迷16思考：

這則寓言告訴我們什么道理（寓意）？有什么現(xiàn)實(shí)意義?現(xiàn)實(shí)生活中有這樣的人嗎？思考：這則寓言告訴我們什么道17寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，墨守成規(guī)，因循守舊，教條主義的人。現(xiàn)實(shí)意義：我們?cè)谔幚韺?shí)際問題時(shí)，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。

寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，墨守成規(guī)，因循守舊，教條18布置作業(yè)

1.背誦、默寫《鄭人買履》2.預(yù)習(xí)、背誦《刻舟求劍》

布置作業(yè)

1.背誦、默寫《鄭人買履》19刻舟求劍《呂氏春秋》刻舟求劍《呂氏春秋》20學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)詞句2、對(duì)照注釋翻譯課文，理解文意。

3、理解寓意，并指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)目標(biāo)211、呂不韋，戰(zhàn)國末期政治家。秦莊襄王及秦王嬴政時(shí)，為丞相，封文信侯，門下有賓客三千。2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》?！秴问洗呵铩罚卜Q《呂覽》，是呂不韋使其門客各著所聞，集論成書。書寫成后，“布咸陽市門,懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來形容文辭高妙，不可更改。檢查預(yù)習(xí)1、呂不韋，戰(zhàn)國末期政治家。秦莊襄王及秦王嬴政時(shí)，為丞相，封22涉遽契矣若shèjùqìyǐruò檢查預(yù)習(xí)你能讀準(zhǔn)嗎？涉遽契矣若shèjùqìyǐruò檢23初讀課文，讀順文章，讀出節(jié)奏要求：有感情的朗讀課文，讀出節(jié)奏、人物的語氣。（3分鐘后期待你帶給大家的精彩朗讀。）初讀課文，讀順文章，讀出節(jié)奏要求：有感情的朗讀課文，24“是吾劍之所從墜?！?/p>

掉劍人：不慌不忙十分自信同船人：著急懷疑求劍若此，不亦惑乎！“是吾劍之所從墜?！钡魟θ耍和耍呵髣θ舸?，251、以小組為單位對(duì)照文中注解翻譯全文。2、解決不了的問題組長記下來等待全班討論。

再讀課文，理解文意合作探究（8分鐘）再讀課文，理解文意合作探究（8分鐘）26楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！

刻舟求劍渡水jù立即從糊涂qì雕刻那他的這兒結(jié)構(gòu)助詞，不譯地方雕刻記號(hào)的地方到楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾27其劍自舟中墜于水。遽契其舟是吾劍之所從墜。從其所契者入水求之。求劍若此，不亦惑乎！

請(qǐng)用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。其劍自舟中墜于水。

請(qǐng)用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。28思考：

這則寓言告訴我們什么道理（寓意）？有什么現(xiàn)實(shí)意義?現(xiàn)實(shí)生活中有這樣的人嗎？思考：這則寓言告訴我們什么道29寓意：不懂得隨著形勢(shì)的變化而變更自己的觀念和方法，就不會(huì)獲得預(yù)期的效果。

現(xiàn)實(shí)意義：當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)改革開放的新時(shí)代，我們?cè)诟母镞M(jìn)程中，一定會(huì)碰到許多新的問題，但我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思想不能僵化，而要善于變通，只有這樣才能搞好改革，才能將改革不斷的推向深入，我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。

寓意：不懂得隨著形勢(shì)的變化而變更自己的觀念和方法，就不會(huì)獲30小組討論

這兩則寓意有什么共同的寓意？在揭示寓言的方法上有何不同？小組討論

這兩則寓意有什么共同的寓意？31共同的寓意：諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通