第11課+中國古代的民族關(guān)系與對外交往+導(dǎo)學(xué)案 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會治理

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往【課標(biāo)要求】了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對外關(guān)系的體制【知識梳理】一、秦漢時(shí)期的民族關(guān)系朝代中央管理機(jī)構(gòu)邊疆治理措施秦朝典客、典屬國1.北方：逐匈奴，修長城。公元前214年，在原有北方諸侯國舊長城基礎(chǔ)上，修筑西起臨洮、東至遼東萬里長城（綱上P15）2.南方：撫夷越，設(shè)三郡。在今天的兩廣地區(qū)設(shè)立南?？?、桂林郡、象郡3.西南：加強(qiáng)對云、貴一帶西南夷控制（綱上P15）漢朝大鴻臚1.與匈奴：西漢初，采取和親匈奴政策→漢武帝時(shí)期，衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝，控制陰山以南和河西走廊大片區(qū)域（綱上P21）→東漢初，匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化→89年，竇憲率軍大敗北匈奴，刻銘燕然山2.與西域：①西漢在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，合稱“河西四郡”，成為中原前往西域的要道②公元前60年，在烏壘城（綱上P21）設(shè)西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)東北：西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉政策：屯戍政策：①向北方大量移民屯田②在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田二、隋唐至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系朝代中央管理機(jī)構(gòu)邊疆管理措施隋朝尚書省禮部及鴻臚寺1.禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊封各民族首領(lǐng)的禮儀2.主客司負(fù)責(zé)各族朝見事宜3.鴻臚寺負(fù)責(zé)賓客接待禮儀1.北方：突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等先后歸附2.嶺南：加強(qiáng)對嶺南地區(qū)各族治理，冊封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國夫人3.東南：加強(qiáng)與流求接觸，三次派人抵達(dá)流求4.機(jī)構(gòu)：推行郡縣制，郡守、縣令由邊疆民族的豪酋大姓擔(dān)任唐朝1.北方：①唐太宗滅東突厥（綱上P33）②設(shè)立安北、單于都護(hù)府2.西北：①各族稱唐太宗為“天可汗”②唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥（綱上P33）③先后設(shè)立安西、北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北（綱上P33）3.東北：①唐玄宗封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酡谠O(shè)立安東都護(hù)府4.西南：①文成公主、金城公主入藏。7世紀(jì)前期，唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書籍，促進(jìn)漢藏友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流（綱上P34）②唐蕃數(shù)次會盟。唐穆宗時(shí)，唐朝與吐蕃會盟，史稱“長慶會盟”，遺物有唐蕃會盟碑，立于西藏拉薩大昭寺前。③冊封南詔王，多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)5.南方：設(shè)立安南都護(hù)府6.機(jī)構(gòu)：主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州。都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府宋朝宋朝先后與遼（契丹族）、西夏（黨項(xiàng)族）、金（女真族）長期并立，各民族間交往交流交融從沒有中斷過三、元明清時(shí)期的民族關(guān)系朝代中央管理機(jī)構(gòu)邊疆管理措施元朝宣政院1.東北、云南：設(shè)立行省、征發(fā)賦役2.西北：設(shè)立北庭都元帥府、宣慰司等管理西域軍政事務(wù)（綱上P58）3.西藏：元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)4.臺灣：由澎湖巡檢司，履行行政管理職能，經(jīng)略臺灣（綱上P58）5.特點(diǎn)：一方面“行漢法”，另一方面對不同民族實(shí)行差別對待政策，更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的傾向（綱上P58）明朝禮部鴻臚寺提督四夷館北方：①修筑長城：西起嘉峪關(guān)、東到鴨綠江一線，陸續(xù)修筑長城，防范蒙古騎兵入境襲擾②布置軍鎮(zhèn)：沿長城布置一系列軍鎮(zhèn)，號“九邊”③開放馬市：遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易④隆慶和議：1571年，韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受冊封，通貢和互市東北：①派人招撫：派人到東北去招撫女真（綱上P74）②設(shè)立機(jī)構(gòu)：設(shè)立都司（在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司）、衛(wèi)、所，對女真等族進(jìn)行管理③冊封首領(lǐng)：對東北女真各部落首領(lǐng)封授官號（綱上P74）3.西北：設(shè)立機(jī)構(gòu)：設(shè)立赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)4.西南：土司制度：設(shè)立土司5.西藏：①敕封首領(lǐng)：敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”②設(shè)立機(jī)構(gòu)：設(shè)立羈縻性質(zhì)的行都指揮使司等機(jī)構(gòu)，對西藏地方進(jìn)行管轄，任用藏族上層人士進(jìn)行管理（綱上P74）6.機(jī)構(gòu)：衛(wèi)所和土司官員由各族酋長世襲任職，統(tǒng)領(lǐng)部屬，按時(shí)向朝廷進(jìn)貢土物，接受朝廷增調(diào)軍兵清朝理藩院1.北方：政治聯(lián)姻：通過滿蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)對漠南蒙古控制2.西北：①軍事斗爭：?1757年，平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂?1757-1759年,平定大、小和卓叛亂（綱上P79）?1771年，土爾扈特部回歸祖國②設(shè)立機(jī)構(gòu)：?在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級單位，任命蒙古王公為盟長、旗長?在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)（綱上P79）3.青藏：①冊封活佛：冊封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”②設(shè)立機(jī)構(gòu)：在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣③頒布法律：1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，明確和落實(shí)中央政府對西藏管轄權(quán)（綱上P79）4.西南：改土歸流：自雍正時(shí)起，廢除世襲土官，選派有任期、可調(diào)動的流官管理（改土歸流意義：減少了叛亂因素，加強(qiáng)了中央對邊疆的統(tǒng)治；使大量漢人移入邊地，促進(jìn)邊遠(yuǎn)山區(qū)的開發(fā)與民族交融，促進(jìn)我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展）5.東南：統(tǒng)一臺灣：①軍事斗爭：?1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺灣?1683年，清軍渡海遠(yuǎn)征，鄭氏后裔戰(zhàn)敗投降（綱上P78）②設(shè)立機(jī)構(gòu)：1684年，在臺灣設(shè)府，隸屬福建?。ňV上P78）四、中國古代的對外交往朝代概況先秦以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流秦漢1.陸路①漢武帝派遣張騫兩次出使西域，經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸，開辟中西交通道路，中國絲織品傳向中亞、西亞、歐洲和北非，即著名的“絲綢之路”，促進(jìn)西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。②97年，甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦，抵達(dá)波斯灣一帶2.海路①從合蒲郡徐聞縣出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到印度南部②東漢時(shí)期，倭國派使臣來朝，光武帝賜予“漢委（倭）奴國王”金印一枚隋唐1.陸路：與西域商路通暢①隋煬帝：命裴矩駐張掖，管理通商事務(wù)②唐朝：?與大食國接觸，使包括造紙術(shù)在內(nèi)中國技術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)?玄奘西行天竺取經(jīng)，在那爛陀寺專研，到許多國家講學(xué)（綱上P45）2.海路：與外國交流活躍①隋朝：常駿從南?？こ霭l(fā)到達(dá)赤土國，國王遣其子來華②唐朝：?日本、新羅多次派遣唐使（井真成墓志拓片），將唐文化帶回日本?鑒真六次東渡，最終到達(dá)日本，傳授佛法（綱上P46）宋元◆宋朝：1.陸路：交通阻隔2.海路：轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)①恢復(fù)由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路②開辟由明州到日本和朝鮮半島的航路③泉州成為重要的對外貿(mào)易港◆元朝：海陸通道暢通13世紀(jì)，馬可·波羅經(jīng)西亞、中亞來華，在中國生活17年，留下著名的《馬可·波羅行紀(jì)》◆宋元：稅收：外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫重要財(cái)源市舶司：宋元及明處在各海港設(shè)立的管理海上對外貿(mào)易的官府明清◆特點(diǎn)：1.維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系2.民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕3.清朝對外交往增多，對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型◆表現(xiàn)：1.鄭和下西洋①目的：“耀兵異域，示中國富強(qiáng)”（綱上P73）②概況：15世紀(jì)前期，明成祖派鄭和七次率領(lǐng)船隊(duì)出海，訪問30多個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸（綱上P73）③影響：是世界歷史上規(guī)?？涨暗倪h(yuǎn)洋航行，在資金、裝備、技術(shù)等方面領(lǐng)先于歐洲；給明朝帶來較大財(cái)政負(fù)擔(dān)，后來未能持續(xù)（綱上P73）2.倭寇①背景：明朝前期，中國東南民間海上走私活動猖獗，與倭寇混雜，燒殺搶掠（綱上P73）②抗倭：戚繼光率領(lǐng)戚家軍，在浙江臺州九戰(zhàn)九捷；在福建、廣州與俞大猷合作，連續(xù)重創(chuàng)倭寇③結(jié)果：東南沿海形勢穩(wěn)定，朝廷放松對私人海外貿(mào)易限制（綱上P74）3.西方殖民者①背景：新航路開辟，歐洲殖民者在中國沿?；顒尤找骖l繁（綱上P74）②概況：?澳門：16世紀(jì)中期，葡萄牙人獲得在濠鏡澳租住權(quán)（綱上P74）?臺灣：稍晚，荷蘭和西班牙分別占據(jù)臺灣島南部和北部。明朝末年，西班牙被荷蘭擊敗，退出臺灣4.1689年，中俄訂立《尼布楚條約》①性質(zhì)：清朝政府簽訂的第一個邊界條約②內(nèi)容：從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土5.18世紀(jì)，英國馬戛爾尼使團(tuán)來華①背景：以英國為首的西方列強(qiáng)，要求擴(kuò)大對華貿(mào)易，開拓中國市場（綱上P81）②應(yīng)對：乾隆帝拒絕英國使團(tuán)請求，采取閉關(guān)自守：僅保留廣州一處，規(guī)定由官府特許“十三行”商人代為管理對外貿(mào)易事務(wù)（補(bǔ)充）閉關(guān)自守1原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)（根因）；防止中外反清勢力的聯(lián)系及西方殖民主義的滲透（直因）；統(tǒng)治者的短視和無知；傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的延續(xù)2影響：（積極）一定程度抵制了外國侵略，暫時(shí)延緩了殖民侵略，有利于中國封建社會延續(xù)發(fā)展；（消極）幾乎隔絕了中外聯(lián)系，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致了中國的落后。3啟示：（1）開放國興，閉關(guān)國衰。對外開放，有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國家強(qiáng)盛；閉關(guān)鎖國，延緩經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國家落后。（2）加強(qiáng)聯(lián)系，相互學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢，只有順應(yīng)歷史的發(fā)展，才能進(jìn)步，反之則會走向衰亡。（3）對于外國的東西要吸取其精華，剔除其糟粕?！緦ｎ}訓(xùn)練】一、單選題1．吉林金代早期女真貴族墓前發(fā)現(xiàn)有石雕文臣武將、石虎石羊，黑龍江金代女真人墓群出土有中原的絲織品和瓷器，河北發(fā)現(xiàn)的金人墓葬形制與遼墓有相似之處，甘肅發(fā)現(xiàn)有西夏紀(jì)年的漢人火葬墓。這些現(xiàn)象表明（

）A．西夏有自己墓葬習(xí)俗 B．女真葬俗受宋人影響C．金人葬俗受遼人影響 D．各民族文化交流廣泛2．據(jù)元朝《元統(tǒng)元年進(jìn)士錄》統(tǒng)計(jì)，蒙古人進(jìn)士25人，其家族中蒙漢通婚者20人；回人進(jìn)士12人，其家族中回漢通婚者7人；畏兀兒人進(jìn)士5人，其家族中與漢人通婚者4人；西夏遺民唐兀進(jìn)士7人，其家族中與漢人通婚者7人。這可用于說明當(dāng)時(shí)（

）A．選官制度的重大進(jìn)步 B．專制主義制度達(dá)到頂峰C．實(shí)行平等的民族政策 D．民族交融促進(jìn)社會發(fā)展3．美國學(xué)者羅威廉認(rèn)為，“中國的世界模式”暗示中國是孤立的、排外的，無法接納基于對等主權(quán)與相互尊重之上的民族國家體制，且根本上受制于對文化與儀式的要求，而非響應(yīng)實(shí)際的國家利益。這里的“中國的世界模式”是指（

）A．中國古代的朝貢制度 B．專制主義中央集權(quán)制度C．明清時(shí)期的海禁政策 D．自給自足的自然經(jīng)濟(jì)4．唐朝在西域駐扎重兵，任命各級官吏，推行內(nèi)地的租庸調(diào)制、均田制及府兵制，并在天山南路大興屯田，使中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步推廣至西域。這說明唐朝（

）A．采取靈活務(wù)實(shí)的政策推動對外交往 B．重視對邊境民族地區(qū)有效治理C．開創(chuàng)了我國統(tǒng)一多民族國家的歷史 D．堅(jiān)持推行因俗而治的民族政策5．據(jù)表可知，這些措施表明當(dāng)時(shí)（

）順治元年清廷仿照明制設(shè)四譯館，負(fù)責(zé)少數(shù)民族和周邊屬國文書的翻譯事宜康熙四十七年清廷又在北京設(shè)立了內(nèi)閣俄羅斯文館，來為清政府培養(yǎng)通曉俄語的翻譯人才雍正年間負(fù)責(zé)培養(yǎng)拉丁文翻譯人才的西洋館正式成立A．閉關(guān)鎖國政策的突破 B．清朝外交近代化的開端C．并非完全“閉目塞聽” D．專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化6．據(jù)明代官方實(shí)錄記載，永樂二十一年（1423）十二月，龍?zhí)?、忠峒、容美等土司“各遣人貢馬，賀明年正旦”。正統(tǒng)六年（1441）四月，由于忠峒安撫司等土司未能在上年的圣節(jié)、冬至及當(dāng)年的正旦向朝廷朝貢，招致朝廷“俱合問罪”。這些記載旨在（

）A．提升土司群體的政治地位 B．優(yōu)化對各民族地區(qū)的治理C．凸顯中央王朝的政治權(quán)威 D．強(qiáng)化內(nèi)陸邊疆一體化策略7．道光、咸豐年間，清代學(xué)者研究西北歷史地理、遼金元史和外藩史蔚然成風(fēng)，“以考古的精神推及于邊徼，浸假更推及于域外”，如龔自珍撰《西域置行省議》《蒙古圖志》，魏源著《元史》。這一治史之風(fēng)主要源于（

）A．中國傳統(tǒng)邊疆意識的延續(xù) B．西方考古思想傳入C．列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮 D．華夏認(rèn)同意識加強(qiáng)8．我國自古以來就是統(tǒng)一多民族國家，歷朝歷代皆設(shè)置機(jī)構(gòu)加強(qiáng)民族管理。對此圖中①②③填寫正確的是（

）A．①四夷館②鴻臚寺③理藩院 B．①四夷館②大鴻臚③巡檢司C．①大鴻臚②鴻臚寺③宣政院 D．①鴻臚寺②大鴻臚③宣政院9．如圖為《魏晉漢人胡食》畫像磚（如圖），據(jù)圖畫內(nèi)容可以推知（

）A．政府改革加速少數(shù)民族漢化 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動飲食結(jié)構(gòu)改變C．社會動蕩導(dǎo)致民眾生活困苦 D．民族交融促進(jìn)生活方式變遷10．北宋時(shí)，南詔“專于農(nóng)，無貴賤皆耕”。1004年，大理“開科取士，定制以僧道讀儒書者應(yīng)舉”，其國書曾以“乾貞”為年號；大理商人到廣西貿(mào)易，熱衷于購買《史記》《漢書》《本草》《千金方》等漢籍。這反映出（

）A．西南地區(qū)與中原地區(qū)文明的一致性 B．邊疆地區(qū)與內(nèi)地管理一體化C．邊疆形勢推動了國家治理體系改革 D．北宋時(shí)期實(shí)行民族平等政策11．1793年，清朝頒行的《欽定藏內(nèi)善后章程》規(guī)定：（西藏）地方政府文武官員及喇嘛一律由駐藏大臣會同達(dá)賴揀迭奏請中央任命，“令駐藏大臣隨時(shí)查察，不得任令達(dá)賴相沿積習(xí)，仍以門第相高，彼此援引。”這一措施（

）A．防止了西藏宗教與世俗勢力結(jié)合 B．清除了佛教對西藏政務(wù)的影響C．降低了達(dá)賴?yán)锏恼巫诮痰匚?D．加強(qiáng)了中央對西藏地區(qū)的治理12．閱讀材料，完成下列要求。材料一

作為古代一種獨(dú)特的地區(qū)合作關(guān)系，以中國為中心的朝貢貿(mào)易是遵從中國儒家傳統(tǒng)文化處理對外關(guān)系的一種行為方式，其涵蓋的范圍主要有東亞和東南亞等廣大地區(qū)，這種方式在中國古代歷史上存在了1500年左右?！幾晕閼c玲《朝貢貿(mào)易制度論》材料二

在朝貢貿(mào)易制度下，朝貢國所“貢”之物與宗主國中國所“賜”禮品的價(jià)值經(jīng)常是不等價(jià)的。中國古代歷代王朝明知這是“虧本買賣”卻樂此不疲，其根本原因在于政治需要，目的在于維系宗主國與朝貢國之間的宗藩關(guān)系，以體現(xiàn)中國的大國地位?！幾圆烫煨?、黃花《明代的朝貢制度特征與海上貿(mào)易發(fā)展》材材料三

朝貢貿(mào)易制度在清代后期開始走向解體并最終崩潰，其原因是多方面的。就這個體制本身來說，隨著區(qū)域之間交往的密切，以及交往范圍的擴(kuò)大，這樣一種日趨保守封閉的地區(qū)國際合作機(jī)制注定會被歷史所洶汰?！幾晕閼c玲《朝貢貿(mào)易制度論》(1)根據(jù)材料一、二、概括中國古代朝貢貿(mào)易的特點(diǎn)。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明中國朝貢貿(mào)易制度崩潰的背景及其啟示。13．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一

《禹貢》成書于先秦，書中將所知的地域劃分為九個州，是我國最早描述地理分區(qū)的著作。下圖是宋人所繪的《〈禹貢〉所載隨山浚川之圖》，其地理范圍與先秦《禹貢》九州范圍基本吻合，圖中的兩條主要河流分別是黃河和長江。圖中九州名稱不僅字體大于其他地理事物的名稱，且標(biāo)注也整齊劃一，儼然有意凸顯九州存在的一體性。九州組成了“天下”，而“天下”也涵蓋了九州。材料二下圖是西安碑林博物館珍藏的一幅繪于北宋時(shí)期的《華夷圖》。在圖中，正上方中間刻有“華夷圖”三字，中原地區(qū)位于中央且占有相當(dāng)大的比例，周邊異族處于地圖的邊角。圖中的文字標(biāo)注較多，主要敘述周邊民族與中原王朝關(guān)系的歷史沿革。材料三

萬歷年間，西洋傳教士利瑪竇帶來《坤輿萬國全圖》。該圖的四個角分別是北半球圖、南半球圖、九重天圖、天地儀圖，向人們展示當(dāng)時(shí)歐洲的宇宙天地觀念。為了減輕中國人的抵觸情緒，利瑪竇將中國從圖的偏角處移到大體中央的位置。明代的統(tǒng)治者，包括萬歷皇帝均目睹過《坤輿萬國全圖》，蓋那時(shí)的“中國”人對世界的真實(shí)形態(tài)已有所聞。利瑪竇在中國刊印的世界地圖《坤輿萬國全圖》（摹本）——以上材料均摘編自單長城：《從四幅古地圖看“天下觀”的演變》(1)根據(jù)材料一、二，概括《〈禹貢〉所載隨山浚川之圖》和《華夷圖》體現(xiàn)的天下觀的異同。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡析《坤輿萬國全圖》對當(dāng)時(shí)中國的影響。2/2參考答案：1．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼宋夏金時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“吉林金代早期女真貴族墓前發(fā)現(xiàn)有石雕文臣武將、石虎石羊，黑龍江金代女真人墓群出土有中原的絲織品和瓷器，河北發(fā)現(xiàn)的金人墓葬形制與遼墓有相似之處，甘肅發(fā)現(xiàn)有西夏紀(jì)年的漢人火葬墓?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，無論是墓葬形制又或是墓群中出土的物品都具有一定的多元性，體現(xiàn)其它民族地區(qū)的特色，這反映出當(dāng)時(shí)各民族間存在廣泛的文化交流，D項(xiàng)正確；材料的主旨信息并非強(qiáng)調(diào)女真有自己墓葬習(xí)俗，而是不同民族間的文化交流，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“河北發(fā)現(xiàn)的金人墓葬形制與遼墓有相似之處”可知B項(xiàng)表述不能完整表現(xiàn)材料內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料也提及甘肅發(fā)現(xiàn)有西夏紀(jì)年的漢人火葬墓，C項(xiàng)表述不能完整表現(xiàn)材料內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，材料中不同民族的進(jìn)士數(shù)與漢人通婚情況可知，通婚有利于少數(shù)民族接受漢文化，提高了他們的漢文化水平，這是民族交融促進(jìn)漢文化傳播的結(jié)果，D項(xiàng)正確；材料反映的是民族交融的情況，且據(jù)所學(xué)知識可知，元代選官制度也采用科舉制，沒有重大進(jìn)步，排除A項(xiàng)；專制主義制度達(dá)到頂峰是在清朝，排除B項(xiàng)；元朝實(shí)行民族歧視政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時(shí)空是：古代中國。朝貢體系是自公元前3世紀(jì)開始，直到19世紀(jì)末期，存在于東亞、東北亞、東南亞和中亞地區(qū)的，以中國中原帝國為主要核心的等級制網(wǎng)狀政治秩序體系，也即材料所述“中國的世界模式”?！盁o法接納基于對等主權(quán)與相互尊重之上的民族國家體制”指的是朝貢制度下周邊國家要認(rèn)同中國的宗主地位，不同于近代西方的民族國家主權(quán)平等?！笆苤朴趯ξ幕c儀式的要求，而非響應(yīng)實(shí)際的國家利益”指的是朝貢制度強(qiáng)調(diào)藩屬國要以“藩邦”自居，謹(jǐn)守“臣節(jié)”，接受中華文化和禮儀，中國則為了“懷柔遠(yuǎn)人”，對朝貢國給予豐厚的回賜，承擔(dān)維護(hù)地區(qū)秩序、保護(hù)藩屬國等義務(wù)，A項(xiàng)正確；專制主義中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容包括，皇帝專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身，中央對地方擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，地方聽從中央。與材料所述不符，排除B項(xiàng)；海禁政策的內(nèi)容主要是禁止民間私自出海，與材料所述不符，排除C項(xiàng)；中國古代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是以家庭為基本生產(chǎn)單位，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同家庭手工業(yè)相結(jié)合，產(chǎn)品主要是滿足生產(chǎn)者需要，而不是為了交換。與材料所述不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。據(jù)材料可知，唐朝在西域駐扎重兵，任命各級官吏，推行內(nèi)地的租庸調(diào)制、均田制及府兵制，并在天山南路大興屯田，使中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步推廣至西域，說明唐朝政府重視對邊境民族地區(qū)有效治理，B項(xiàng)正確；材料描述的是民族關(guān)系，而非對外交往，排除A項(xiàng)；秦朝開創(chuàng)了我國統(tǒng)一多民族國家的歷史，而非唐朝，排除C項(xiàng)；材料描述的是加強(qiáng)對邊疆的治理，而非民族政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“順治元年，清廷仿照明制設(shè)四譯館，負(fù)責(zé)少數(shù)民族和周邊屬國文書的翻譯事宜；康熙四十七年，清廷又在北京設(shè)立了內(nèi)閣俄羅斯文館，來為清政府培養(yǎng)通曉俄語的翻譯人才；至雍正年間，負(fù)責(zé)培養(yǎng)拉丁文翻譯人才的西洋館正式成立?！笨芍宄y(tǒng)治者，從設(shè)四譯館、內(nèi)閣俄羅斯文館，再到西洋館，說明中國對外學(xué)習(xí)的程度不斷深入，促進(jìn)中外文化之間的交流，即當(dāng)時(shí)并非完全“閉目塞聽”，C項(xiàng)正確；材料反映的是中外交流，而非閉關(guān)鎖國，排除A項(xiàng)；清朝外交近代化是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除B項(xiàng)；材料反映的是中西之間的交流，沒有涉及專制主義和中央集權(quán)的強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。由材料“據(jù)明代官方實(shí)錄記載，永樂二十一年（1423）十二月，龍?zhí)?、忠峒、容美等土司‘各遣人貢馬，賀明年正旦’。正統(tǒng)六年（1441）四月，由于忠峒安撫司等土司未能在上年的圣節(jié)、冬至及當(dāng)年的正旦向朝廷朝貢，招致朝廷‘俱合問罪'?！笨芍鞒墓俜秸返挠涊d，土司必須定期貢馬否則就要受到懲罰，可以看出朝廷的目的在于凸顯中央王朝的權(quán)威，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中央加強(qiáng)對土司的管理，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料對吐司的管理僅為西南地區(qū)，未涉及到其他地區(qū)民族，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及內(nèi)陸邊疆一體化的策略，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國）。根據(jù)材料“清代學(xué)者研究西北歷史地理、遼金元史和外藩史蔚然成風(fēng)”“以考古的精神推及于邊徼，浸假更推及于域外”可知，近代學(xué)者以強(qiáng)烈的憂患意識關(guān)注西北史地，延續(xù)了傳統(tǒng)的王朝統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和邊疆意識，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)西方考古思想的傳入，排除B項(xiàng)；列強(qiáng)掀起瓜分狂潮的時(shí)間為19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除C項(xiàng)；華夏認(rèn)同是指對中國文化、中華民族和中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的認(rèn)同和歸屬感，材料與華夏認(rèn)同意識無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，漢朝設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)，隋唐時(shí)期，負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書省的禮部及鴻臚寺，元朝設(shè)宣政院管轄西藏，C項(xiàng)正確；四夷館是明朝負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的機(jī)構(gòu)，理藩院設(shè)置于清朝，排除A項(xiàng)；巡檢司在元朝為縣級衙門底下的基層組織，排除B項(xiàng)；漢朝設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)，隋唐時(shí)期，負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書省的禮部及鴻臚寺，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，材料描述的是漢