體育的本質(zhì)和體育的本質(zhì)功能及體育鍛煉的原則和方法

體育的本質(zhì)和體育的本質(zhì)功能【摘要】體育的本質(zhì)是體育理論中最基本，也是最復(fù)雜的問題，本文對以往有關(guān)體育本質(zhì)的觀點的進(jìn)行了闡述和分析，同時，辨析了體育的本質(zhì)和體育的本質(zhì)功能。對體育本質(zhì)和功能的不斷認(rèn)識與澄清有助于建立起指導(dǎo)人類體育健康發(fā)展的體育理論。

【關(guān)鍵詞】體育；本質(zhì)；功能

一、引言

體育的本質(zhì)是體育理論研究的焦點和重點，是認(rèn)識體育的核心，體育理論體系其實就是圍繞體育本質(zhì)展開的。研究體育的本質(zhì)其實就是研究體育的性質(zhì)，當(dāng)然也包括體育的價值和意義。最簡潔的命題就是：“體育是什么？”認(rèn)識到“體育”的性質(zhì)，我們才能真正把握其結(jié)構(gòu)和功能，才能真正發(fā)掘它的價值。

二、本質(zhì)

要討論體育的本質(zhì)，首先應(yīng)明確的是“本質(zhì)”一詞的確切含義。它由事物的內(nèi)在矛盾組成，具有決定性、單一性、穩(wěn)定性和隱蔽性的特征，亞里士多德認(rèn)為“事物的本質(zhì)就是它的第一本體（形式）”、“在事物的說明方式中所包含的第一要素，也就是說，表現(xiàn)那一事物是什么（本質(zhì)）的東西叫做屬概念，而那一事物的諸屬性質(zhì)叫做種差”。一般地說，某事物的本質(zhì)是指決定這一事物是什么的東西，即某事物的本質(zhì)決定了該事物就是它自身，而不是其它事物，本質(zhì)屬性是指該事物所具有的必不可少的特征。因此，本質(zhì)是指事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性。即本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是事物內(nèi)部相對穩(wěn)定的聯(lián)系，由事物所具有的特殊矛盾構(gòu)成。與本質(zhì)相對的是“現(xiàn)象”，現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，本質(zhì)和現(xiàn)象是對立的統(tǒng)一。如果，我們把其他事物的屬性，牽強(qiáng)附會到體育上，就會在實際的工作中舍棄體育的屬性，而致使體育偏離本身的目標(biāo)和價值。

三、體育的本質(zhì)

1、國內(nèi)有關(guān)體育本質(zhì)認(rèn)識的幾種觀點

由于眾學(xué)者專家對體育的概念存在分岐，因此對體育本質(zhì)的認(rèn)識也是各持己見、莫衷一是。近年來學(xué)術(shù)界關(guān)于體育本質(zhì)的研究，主要有以下幾種觀點。

⑴單本質(zhì)論。認(rèn)為體育的本質(zhì)只有一個，那就是增強(qiáng)體質(zhì)的教育。把什么都戴上體育本質(zhì)的帽子，實際上是對體育本質(zhì)的否定。如果什么都是本質(zhì)，就成了什么都不是本質(zhì)。⑵多本質(zhì)論。認(rèn)為體育是作為各種身體活動的總和，它有著多種本質(zhì)。增強(qiáng)體質(zhì)只是體育本質(zhì)的一個方面，是體育初級本質(zhì)的表現(xiàn)；對人的培養(yǎng)教育則是體育本質(zhì)的進(jìn)一步表現(xiàn)；體育的本質(zhì)特征是促進(jìn)人本質(zhì)力量的發(fā)展，最終實現(xiàn)人的自由。因此，多本質(zhì)論主張體育的本質(zhì)是多方面、多層次的。⑶社會文化論。認(rèn)為體育是一種復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象。任何一種通過身體活動致使身心協(xié)調(diào)、健康發(fā)展的含有競技性、娛樂性、教育性的社會文化活動都是體育的本質(zhì)范疇。⑷身體運動論。認(rèn)為體育是根據(jù)社會的需要，以運動作為主要手段，培養(yǎng)人達(dá)到社會目的的一種實踐活動，其本質(zhì)就是以身體運動為主要手段的教育活動。

2、對體育本質(zhì)的認(rèn)識

首先，我們不能把“教育”看作為體育的本質(zhì)。教育可以使體育區(qū)別于文化、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等社會活動，但不能使其區(qū)別于德育、智育、美育，它們和體育一樣也有教育的功能。就是說“教育”只是體育的屬概念，或者說“教育”只是體育多種屬性里的其中之一。體育的本質(zhì)屬性與體育功能屬于不同層面的東西，體育的本質(zhì)屬性并不等于體育的功能。體育的本質(zhì)屬性是體育區(qū)別于其他事物的本身固有的特有屬性，而體育的功能則是這些屬性的外在表現(xiàn)，它不是一元的，而是多元的，是體育在現(xiàn)實生活中發(fā)揮的各種作用。當(dāng)然，體育的本質(zhì)屬性與體育功能有聯(lián)系也有區(qū)別，這一點只要認(rèn)真辨別就可以理解。

其次，我也不能把身體運動作為體育的本質(zhì)。生產(chǎn)勞動也有身體運動，但不能說勞動就是體育活動，勞動是以創(chuàng)造物質(zhì)財富為直接目的，是為了改造客觀物質(zhì)世界；而體育活動則具有“非功利性”和“非生產(chǎn)性”，是為改造人類自身而進(jìn)行的。所以，這一觀點正是混淆了體育的本質(zhì)和功能，把體育所具有的一個功能看成了體育的本質(zhì)。大家都知道，體育是以身體活動為基本手段的。適宜的活動（當(dāng)然不適宜的或超身體負(fù)荷的活動會損害人的健康）是可以有效地改善人的生理、心理活動，使人身心得以健康，但這只是體育所具有的功能之一，而不是其本質(zhì)。

還有我們也不能把技術(shù)、技能看成體育的本質(zhì)。對大多數(shù)人來說，體育只是鍛煉身體的手段，掌握運動的技術(shù)、技能固然重要，但并不是不掌握就不能運動、不能鍛煉，比如像大家健身采用最多的慢跑和快走等。當(dāng)然，作為運動員就必須掌握運動的技術(shù)、技能，因為運動對于他們而言是職業(yè)，是具有功利性的，他們所從事的競技運動是為了愉悅別人，而不是為了完善自我，通過運動的極限來獲得身體的快樂的自我體驗。

四、體育的本質(zhì)功能

體育的本質(zhì)和體育的本質(zhì)功能，是同一對象而以不同視覺考察的不同表述，前者是以體育這個客觀存在“是什么”而說的，后者則是從體育對主體發(fā)展的作用說的。因此，體育的本質(zhì)功能只是體育本質(zhì)的表現(xiàn)形式。功能是“事物或方法所發(fā)揮的有利的作用”認(rèn)清事物的功能是人們制定自身行為目標(biāo)和行動方式的前提。雖然事物功能的展開離不開人的作用，但是事物的功能不是人所賦予的而是人所開發(fā)的。的確，一事物所能發(fā)揮的功能不止一個，然而，人們所以能夠從眾多的事物中鑒別出某種不同的事物，都因此事物（如體育）既有自己的屬性（如針對身體的教育），又有由其屬性而產(chǎn)生的某種獨特之功能（如強(qiáng)健身體）。所以，體育的功能不是一元的，而是多元的。從體育的本質(zhì)屬性來看，增強(qiáng)體質(zhì)促進(jìn)健康是體育的“直接性功能”，而其他功能則是體育的“間接性功能”。體育這種特有的教育活動所以能夠存在，必定是它有自身的獨特的存在價值，此價值的發(fā)揮則顯示了體育的獨有功能。體育是針對身體的教育，因此它必然要在身體方面作文章。但人的身體和動物的身體相比具有不同的含義，人體是身心統(tǒng)一的，不是純生理的，但這種統(tǒng)一必定建立在個體“身心差異”之上，否則無從談起“身心統(tǒng)一”問題。所以說盡管人的身體和心理是一個統(tǒng)一的整體，但在培養(yǎng)人的問題上，各種不同的教育都在發(fā)揮著各自不同的功能。體育恰恰是因為具有“強(qiáng)健身體”的獨特功能，才在“全面發(fā)展的教育”中占了分量很重的一席之地。健身功能是其他的教育所不具備的，正是這種其他的教育所不具備的獨特功能標(biāo)志了體育必然而且應(yīng)該存在的價值。所以，體育要繼續(xù)存在發(fā)展下去，就必須首先發(fā)揮好其健身性。作為教育的一種，體育還具有完善心理素質(zhì)和培養(yǎng)道德品質(zhì)的教育功能，但這不是它的本質(zhì)功能，只是體育的一個間接功能。除此之外體育還有很多間接功能，如文化、娛樂、競技、技能等。體育的間接或衍生功能需要得以發(fā)揮，但我們不能舍本逐末，就是說，只有當(dāng)健身這一體育的本質(zhì)功能得以發(fā)展時，發(fā)揮其他功能才是恰當(dāng)?shù)?。雖然，體育和其他相關(guān)的文化現(xiàn)象有著千絲萬縷的聯(lián)系，但體育就是體育，它存在并且繼續(xù)發(fā)展的前提就是其健身性，而不是其他衍生出來的體育屬性。

五、結(jié)語

體育作為人所創(chuàng)造的存在物，是人類所獨有的。人是體育的主體，任何體育活動，都是主體人的活動，所以，體育與人有著更本質(zhì)、更密切的關(guān)系。我認(rèn)為體育的本質(zhì)就是以人體運動為基本手段，對人生理、心理、社會各層面全面、統(tǒng)一的發(fā)展。因此，揭示真正的體育本質(zhì)，辨析體育的本質(zhì)和體育的本質(zhì)功能，有助于完善我國的體育理論體系、為加快我國體育體制改革提供重要理論依據(jù)，也有助于體育學(xué)科的整體發(fā)展。

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[5]唐炎，宋會君.體育本質(zhì)新論（J）.天津體育學(xué)院學(xué)報，2004，（2）。體育鍛煉的原則身體健康的重要性深入人心，體育鍛煉對健康的好處獲得廣泛認(rèn)同。但是，并不是只要參加體育鍛煉，就一定會獲得良好效果。如果鍛煉內(nèi)容、練習(xí)強(qiáng)度和練習(xí)方法等選擇或運用不當(dāng)，反而有害于健康。一、體育鍛煉的原則1、從實際出發(fā)的原則從實際出發(fā)的原則是指鍛煉身體應(yīng)從個人的實際情況和外界環(huán)境條件的實際出發(fā)，確定鍛煉目的、選擇適宜的運動項目、合理地安排運動時間和運動負(fù)荷。這是增強(qiáng)身體素質(zhì)及提高運動水平必須遵循的原則。要明確鍛煉的目標(biāo)鍛煉前要有一個明確的目標(biāo)，知道自己要鍛煉身體的哪一方面，到達(dá)到什么水平，做到有的放矢。要考慮到自己的職業(yè)特點、工作強(qiáng)度等因素選擇鍛煉項目，運動與勞動互補，才能取得最好的效果。要了解自身的健康狀況，結(jié)合自己的性別、年齡、體質(zhì)特點，規(guī)避健康風(fēng)險，避免傷害和勞損。2、循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則主要是指在安排鍛煉內(nèi)容、難度、時間及負(fù)荷等方面要根據(jù)人體發(fā)展規(guī)律和超量負(fù)荷原理，有計劃、有步驟地逐步提高要求。使人體在不斷適應(yīng)的同時，體質(zhì)逐步得到增強(qiáng)。（1）運動負(fù)荷的循序漸進(jìn)：進(jìn)行體育鍛煉時，當(dāng)機(jī)體對一定運動負(fù)荷產(chǎn)生適應(yīng)之后，這種負(fù)荷對機(jī)體的刺激會變小，此時，可以適當(dāng)增加練習(xí)時間和練習(xí)次數(shù)。讓機(jī)體產(chǎn)生新的適應(yīng)。但運動負(fù)荷的增加要由小到大，逐步提高。體育鍛煉的開始階段或中斷鍛煉后恢復(fù)鍛煉時，強(qiáng)度宜小，時間宜短，不要急于求成。（2）練習(xí)內(nèi)容上的循序漸進(jìn)：練習(xí)內(nèi)容要由簡到繁，在動作要求上應(yīng)由易到難，逐步加大難度。應(yīng)首先考慮簡單易行，容易收到鍛煉效果的項目和內(nèi)容。在每次練習(xí)時，也應(yīng)先從動作簡單、強(qiáng)度不大的內(nèi)容開始練習(xí)，然后逐漸增加動作難度和運動負(fù)荷。體育鍛煉只有遵循人體生理、心理發(fā)展的基本規(guī)律，根據(jù)自己身體健康狀況，科學(xué)地安排適宜的運動負(fù)荷和練習(xí)內(nèi)容，才能收到良好的鍛煉效果。3、持之以恒原則鍛煉身體要有連續(xù)性和系統(tǒng)性，只有經(jīng)常參加體育鍛煉，安排適合自己興趣、愛好的運動項目，科學(xué)地制定健身計劃，才能不斷有效地增強(qiáng)體質(zhì)?？茖W(xué)實驗表明：不經(jīng)常參加體育鍛煉或中斷體育鍛煉的人，會使原有的身體機(jī)能、素質(zhì)和運動技術(shù)水平明顯的下降。中斷鍛煉身本時間越長，消失越明顯。三到四天不進(jìn)行適當(dāng)?shù)某?fù)荷練習(xí)，肌肉就會變?nèi)踝冃?。停止練?xí)半年后會恢復(fù)到原來的水平。每周一次力量練習(xí)只能保持原有水平，每周兩次練習(xí)可以增加力量，每周進(jìn)行3～4次練習(xí)可以明顯增加肌肉的力量。4、全面鍛煉原則全面鍛煉身體原則是指通過體育鍛煉使身體形態(tài)、機(jī)能、身體素質(zhì)和心是品質(zhì)都得到全面而和諧的發(fā)展。人體是一個有機(jī)的統(tǒng)一體，各個器官和系統(tǒng)的機(jī)能都是相互聯(lián)系和相互影響的。因此，體育鍛煉選擇的練習(xí)內(nèi)容和方法應(yīng)力求全面影響身體，使各種身體素質(zhì)和身體各器官系統(tǒng)的機(jī)能得到全面發(fā)展。練習(xí)內(nèi)容和練習(xí)手段的選擇不能過于單一，因為每種練習(xí)內(nèi)容或練習(xí)手段對身體的影響都具有局限性，練習(xí)內(nèi)容和練習(xí)手段應(yīng)多樣、豐富，應(yīng)避免長期局限于只鍛煉身體某部位只發(fā)展某種身體素質(zhì)的練習(xí)。在鍛煉中可以以某一項為主，輔以其他鍛煉內(nèi)容。如健美愛好者應(yīng)在進(jìn)行肌肉力量練習(xí)的同時，可增加一些發(fā)展有氧耐力和柔韌素質(zhì)的練習(xí)，使身體得到全面的鍛煉。上述的四個鍛煉身體的基本原則是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，在參加體育鍛煉時，只有全面貫徹執(zhí)行科學(xué)鍛煉身體的原則，才能使身體得到全面發(fā)展，不斷提高健康水平。二、體育鍛煉需要注意的一些問題1、科學(xué)的減肥和瘦身原理：能量的消耗大于能量的攝入減肥的方法：均衡飲食和適量運動相對于藥物、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、器械等方法，適量運動不僅能消耗脂肪還能提高身體各項身體素質(zhì)。減肥不是簡單控制體重而是調(diào)節(jié)體脂含量和提高身體機(jī)能，心肺功能是人體最重要的機(jī)能，30分鐘以上的中等強(qiáng)度跑是最方便和有效的方法健康減肥有7個指標(biāo)：1）每周減重一般不超過2斤（也可因人適應(yīng)能力而異），最多不超過4斤；2）保證攝入的熱量能提供每天身體的最低能量需求；3）保證飲食營養(yǎng)均衡，滿足身體及運動的營養(yǎng)需求；4）適量的運動，既不過少（沒有效果），也不過多（對身體造成負(fù)擔(dān)）；5）能夠保持良好的精神狀態(tài)，放松的心情。6）要有良好的睡眠（不是大睡特睡）；2、掌握合適的運動負(fù)荷決定運動負(fù)荷大小的主要因素是：“量”和“強(qiáng)度”?！傲俊笔侵竿瓿蓜幼鞯拇螖?shù)、組數(shù)、時間、距離等；“強(qiáng)度”是指完成練習(xí)所用力量的大小和機(jī)體的緊張程度,包括動作的速度、練習(xí)的密度、練習(xí)間歇時間的長短、負(fù)重的大小、投擲的距離、跳躍的高度和長度等。量和強(qiáng)度要處理適當(dāng)。強(qiáng)度越大，則量就要相應(yīng)減少，強(qiáng)度適中,則量可以相應(yīng)加大,要做到適量,以練習(xí)者承受得了并有一定的疲勞為度。具體多大的運動量適合自己要看運動的自我感覺。如果健身者在運動鍛煉后能較快消除疲勞，尤其運動后第二天早上不感覺疲勞，身體舒適，飲食睡眠都正常，這就表明運動量是適當(dāng)?shù)摹７粗\動后如感到非常疲勞，恢復(fù)很慢，吃不下飯，睡不著覺，甚至頭痛惡心，心悸胸疼，出現(xiàn)血尿，這就是運動量過大了，要及時調(diào)整，避免傷害身體。掌握適宜的運動量，對于業(yè)余的鍛煉者，一般可采用體感分級法

強(qiáng)度本體感覺適合人群小相當(dāng)輕松，呼吸自如，能唱歌和說說笑笑不能算運動，適合交流感情中小輕松，呼吸略有加快，你一句我一句能聊天慢性病患者，老年人健身中有些吃力，需要加深呼吸，能說短句子大部分人的健身首選大很累，能堅持，呼吸急促，說話不連貫，交流困難年輕人和中年體健者超大相當(dāng)累，很難堅持，上氣不接下氣，只能說出幾個字運動高手3、預(yù)防運動損傷根據(jù)省體育運動創(chuàng)傷康復(fù)醫(yī)院的資料，參加羽毛球、籃球、廣場舞而造成運動損傷的人占總?cè)藬?shù)的70%。最易受傷的部位有膝關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)、腳踝，預(yù)防運動損傷要注意以下幾個問題科學(xué)運動，選擇適合自己的運動了解運動的特點掌握合適的運動量，量力而行關(guān)注身體的反應(yīng)，疲勞程度、疼痛4、用各種辦法促使自己堅持鍛煉新的一年，很多人都會在這個時候立志減肥和健身，不過立志鍛煉是一回事，堅持鍛煉就是另一回事了。體育鍛煉是人有意識地對自己身體素質(zhì)進(jìn)行的培養(yǎng)的身體練習(xí)過程。體育運動本身也是辛苦的，無聊的，體育鍛煉需要克服與生俱來的懶惰。把它變成社會交往活動。加入一個健身小組、跑步俱樂部，或是與伴侶、朋友、鄰居一起結(jié)伴鍛煉。除了直接的人際交往，虛擬健身社區(qū)也能促使你保持健身習(xí)慣。讓鍛煉變得有趣。如果你覺得某項鍛煉很無聊，就不容易堅持下去。嘗試一些新的、令人快樂的鍛煉環(huán)境和項目，并和經(jīng)常和你喜歡的人一起鍛煉是一個好辦法。他律比自律更有效。請健身伙伴監(jiān)督自己，按照健身計劃鍛煉、進(jìn)行靈活多樣的比賽等等。不管你的運動目標(biāo)是什么，最有效