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文檔簡(jiǎn)介

材料一解放前夕,國(guó)統(tǒng)區(qū)“反饑餓,反內(nèi)戰(zhàn)”大游行。說(shuō)明:由于國(guó)民黨政府濫發(fā)紙幣,貨幣急劇貶值,再加上戰(zhàn)爭(zhēng)期間的物資短缺,致使國(guó)統(tǒng)區(qū)大批民眾陷了饑餓和死亡的困境。與此同時(shí),官僚資本家卻瘋狂掠奪財(cái)產(chǎn),搜刮金銀,大發(fā)國(guó)難財(cái)。材料一解放前夕,國(guó)統(tǒng)區(qū)“反饑餓,反內(nèi)戰(zhàn)”大游行。說(shuō)明:由于國(guó)1材料二解放區(qū)土地改革說(shuō)明:土地改革使許多赤貧的農(nóng)民獲得了生產(chǎn)資料,實(shí)現(xiàn)了千百年來(lái)農(nóng)民擁有土地的夢(mèng)想。材料二解放區(qū)土地改革說(shuō)明:土地改革使許多赤貧的農(nóng)民獲得了生產(chǎn)2為了保住手里的土地,解放區(qū)人民踴躍參軍。送兒上前線為了保住手里的土地,解放區(qū)人民踴躍參軍。送兒上前線3——粟裕淮海戰(zhàn)役的勝利,是山東老鄉(xiāng)的小推車推出來(lái)的

?!Y介石我們不是被共產(chǎn)黨打敗的,是被自己人打敗的

。材料三——粟?;春?zhàn)役的勝利,是山東老鄉(xiāng)的小推車推出4請(qǐng)對(duì)比這三則材料,談?wù)勀愕目捶ㄕ?qǐng)對(duì)比這三則材料,談?wù)勀愕目捶?孟子曰:民為貴,社稷次之,君為輕?!睹献印けM心下》孟子曰:民為貴,社稷次之,君為輕?!睹献印けM心下》6三、民為貴一、結(jié)合注釋,查閱工具書,掌握如下基礎(chǔ)知識(shí)。1、為下列加紅詞語(yǔ)注音。稷_____粢乘_____桀____獺___壙_____諄_____朝覲____

(提示:jì、zīchéng、jié、tǎ、kuàng、zhūn、jìn)三、民為貴一、結(jié)合注釋,查閱工具書,掌握如下基礎(chǔ)知識(shí)。(提示7正確朗讀下列句子的讀音1,于傳有之2,雖欲無(wú)王,不可得已3,所惡勿施4,茍為不畜,終身不得5,暴之于民,而民受之6,舜相堯二十有載7,堯崩,三年之喪畢8,夫然后之中國(guó)Zhuànwàngwùxùpùxiàngsāngfú正確朗讀下列句子的讀音Zhuànwàngwù82、找出下列句子中的通假字,并說(shuō)明通什么字。

⑴為叢驅(qū)爵者,鹯也___通__⑵舜相堯二十有八載___通__(提示:“鹯”通“雀”、有,通“又”)2、找出下列句子中的通假字,并說(shuō)明通什么字。(提示:“鹯”通93、解釋下列加紅詞語(yǔ)的意思。(1)民為貴,社稷次之______________(2)于傳有之______________(3)賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘______________(4)殘賊之人謂之一夫______________(5)所欲與之聚之______________(6)所惡勿施,爾也______________(7)其何能淑______________(8)諄諄然命之乎______________(9)暴之于民而民受之______________(10)使之主事而事治______________

(提示:(1)本指土神和谷神,后來(lái)代指國(guó)家(2)傳記(3)殘害(4)殘暴無(wú)道、眾叛親離的統(tǒng)治者(5)為、替(6)如此、這樣(7)善(8)耐心引導(dǎo)、懇切教誨的樣子(9)顯(10)治理得好)3、解釋下列加紅詞語(yǔ)的意思。(提示:(1)本指土神和谷神,后104、注意古今異義詞。(1)犧牲今義是__古義是__(2)中國(guó)今義是__古義是__

(提示:(1)今義是"為正義事業(yè)舍棄生命",古義是"祭祀所用的生畜"。(2)今義是指一個(gè)國(guó)家,即中華人民共和國(guó),古義是指"中原")4、注意古今異義詞。(提示:(1)今義是"為正義事業(yè)舍棄生命115、指明下列句子的句式⑴則諸侯皆為之驅(qū)矣⑵賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘⑶舜避堯之子于南河之南5、指明下列句子的句式12

二、疏通文意,注意下列重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。1、原文:民為貴,社稷次之,君為輕。

2、原文:賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘;殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也。

翻譯:百姓是最重要的,國(guó)家次于百姓,君主的地位更要輕些。翻譯:殘害仁的人叫賊,殘害義的人叫殘;殘、賊這樣的人叫獨(dú)夫。我只聽說(shuō)殺了獨(dú)夫紂罷了,沒(méi)聽說(shuō)臣?xì)⒕?。二、疏通文意,注意下列重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯。翻譯:百姓是最重要的133、原文:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。民之歸仁也,猶水之就下、獸之走壙也。

4、原文:孟子曰:“仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。翻譯:他們想要的,就給他們積聚起來(lái);他們厭惡的,不加給他們,如此罷了。人民歸向于仁,如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣。翻譯:孟子說(shuō):"仁德的言辭不如仁德的聲望深入人心,良好的政治不如良好的教育能獲得民心。3、原文:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。民之歸仁也,猶水之就145、天不言,以行與事示之而已矣。6、舜相堯二十有八載,非人之所能為也,天也。翻譯:天不說(shuō)話,拿行動(dòng)和事件顯示把天下給了他罷了。翻譯:舜幫助堯處理國(guó)政長(zhǎng)達(dá)二十八年,不是靠人力能做的,是天幫助他的結(jié)果。5、天不言,以行與事示之而已矣。翻譯:天不說(shuō)話,拿行動(dòng)和事件15(一)⑴民為貴,社稷次之,君為輕。⑵變置諸侯,變置社稷⑶是故得乎丘民而為天子(三)⑴得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施。⑵茍不志于仁,終身憂辱,以陷于死亡(四)⑴天子不能以天下與人天不言,以行與事示之而已矣⑵堯薦舜于天而天受之,暴之于民而民受之⑶天視自我民視,天聽自我民聽(五)善教——得民心提出觀點(diǎn):民貴君輕正反論證觀點(diǎn)得民心之法天下由天---天從民——天下由民(一)⑴民為貴,社稷次之,君為輕。提出觀點(diǎn):民貴君輕正反論16上海中遠(yuǎn)兩灣城火車站附近的貧民窟上海中遠(yuǎn)兩灣城火車站附近的貧民窟17中國(guó)煤礦工人山西黑磚窯窯工中國(guó)煤礦工人山西黑磚窯窯工18失學(xué)兒童農(nóng)村留守兒童失學(xué)兒童農(nóng)村留守兒童19讓中國(guó)農(nóng)民過(guò)上滋潤(rùn)而有尊嚴(yán)的生活,體面、被人尊重,這是我的人生理想和追求,也應(yīng)該是我們社會(huì)的共同理想,否則他們即使做了工人的工作,也還被冠以“農(nóng)民工”,這豈非奇怪之事?

——農(nóng)業(yè)部副部長(zhǎng)高鴻賓談自己的人生理想讓中國(guó)農(nóng)民過(guò)上滋潤(rùn)而有尊嚴(yán)的生活,體面、被人尊20一個(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺(tái)。

——江澤民

“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

——胡錦濤一個(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其前途與命運(yùn)最終21人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力。

——毛澤東《論聯(lián)合政府》人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力。221、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音,正確的一項(xiàng)是()(4分)

A、社稷jì粢盛zìchéng湯放桀jué伐紂zhòu

B、弒君shì走壙kuàng獺t?驅(qū)爵què鹯zhān

C、溺nì諄諄chún踐jiàn暴之于民bào

D、朝覲zhāojìn訟獄sòng謳歌ōu篡zuàn

答案B1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音,正確的一項(xiàng)是()(4分232、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(4分)

A、犧牲既成,粢盛既潔(盛在祭器內(nèi)用來(lái)祭祀的谷物。)

B、殘賊之人謂之一夫。(即獨(dú)夫,指殘暴無(wú)道、眾叛親離的統(tǒng)治者。)

C、堯崩,三年之喪畢,舜避堯之子于南河之南。(指帝王死。)

D、仁言不如仁聲之人人深也(好聽的話。)

答案D2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(4243、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是()(4分)

A、①于傳有之。②傳以示美人及左右

B、①得天下有道②此其為饜足之道也

C、①以行與事示之②日月之行,若出其中。

D、①使之主事,而事治②今治水軍八十萬(wàn)眾

答案B3、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是()(4分)

254、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)中古今意義相同的一項(xiàng)是()(4分)

A、民為貴,社稷次之,君為輕。

B、然而早干水溢,則變置社稷。

C、犧牲既成,粢盛既潔

D、夫然后之中國(guó),踐天子位焉

答案A4、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)中古今意義相同的一項(xiàng)是()(4分)

265、比較下列句中“為”的意義和用法,判斷正確的一組是()(4分)

①故為淵驅(qū)魚者,獺也②今天下之君有好仁者,則諸侯皆為之驅(qū)矣。

③舜相堯二十有八載,非人之所能為也④民為貴,社稷次之,君為輕。

A、①②相同,③④相同B、①②相同,③④不同

C、①②不同,③④相同D、①②不同,③④不同

答案B5、比較下列句中“為”的意義和用法,判斷正確的一組是()276、與“得天下有道”一句中“得”字意思相同的一句是()(4分)

A、雖欲無(wú)王,不可得已。

B、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

C、所識(shí)窮乏者得我歟?

D、茍為不畜,終身不得。

答案D6、與“得天下有道”一句中“得”字意思相同的一句是()(4287、與“今之欲王者”一句中“者”字意義和用法相同的一句是()(4分)

A、秦自繆公以來(lái)二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也

B、項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也

C、言之,貌若甚戚者

D、求人可使報(bào)秦者,未得。

答案A7、與“今之欲王者”一句中“者”字意義和用法相同的一句是(298、與“舜相堯二十有八載”中“相”的意思相同的一項(xiàng)是()(4分)

A、兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦

B、煢煢孑立,形影相吊。

C、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

D、操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也

答案C8、與“舜相堯二十有八載”中“相”的意思相同的一項(xiàng)是()(30

66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選

選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無(wú)所怨懼?!勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句(勵(lì)志古詩(shī)詞篇,附出處)

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死,樂(lè)觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。——高爾基

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。——大仲馬

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

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81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸?!R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài),也就是說(shuō),我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過(guò)我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說(shuō):說(shuō):不積跬步,無(wú)以致千里。——

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝?ài)因斯坦

87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?!R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮,我們面前前

又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句(勵(lì)志古詩(shī)詞篇,附出處)

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活?!袪査固?/p>

92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?!聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的前途?!└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何,人生來(lái)就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?!剪斨Z

97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō),于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>

譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯?!墩撜Z(yǔ)》

譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》

譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z(yǔ)》

譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z(yǔ)》

譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z(yǔ)》

譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8.當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z(yǔ)》

譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z(yǔ)》

譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?/p>

譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一

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