人教版《世界是普遍聯(lián)系的-》課件8

唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀，又是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要思想方法。第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)金子淘金技術(shù)知識(shí)成果取得知識(shí)成果的方法唯物辯證法基本觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)和核心根本方法唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀，又是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的蝴蝶效應(yīng)：

一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可能在兩周后引起美國(guó)德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。其原因在于：蝴蝶翅膀的運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并引起微弱氣流的產(chǎn)生，而微弱氣流的產(chǎn)生又會(huì)引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起連鎖反映，最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。蝴蝶效應(yīng)：

一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)人教版《世界是普遍聯(lián)系的-》PPT課件8中美貿(mào)易戰(zhàn)最新報(bào)道美對(duì)華加征關(guān)稅損害雙方利益

中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系不僅涉及兩國(guó)關(guān)系，也涉及世界和平與發(fā)展。現(xiàn)在貿(mào)易摩擦的溢出效應(yīng)已經(jīng)蔓延全球，對(duì)全球秩序、全球規(guī)則、全球貿(mào)易體系都帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，貿(mào)易摩擦給全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇增加了更多不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。中美貿(mào)易戰(zhàn)最新報(bào)道美對(duì)華加征關(guān)稅損害雙方利益

中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系談，大門敞開；打，奉陪到底。對(duì)于美方發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)，中國(guó)早就表明態(tài)度：不愿打，但也不怕打，必要時(shí)不得不打。面對(duì)美國(guó)的軟硬兩手，中國(guó)也早已給出答案：談，大門敞開；打，奉陪到底。經(jīng)歷了五千多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族，什么樣的陣勢(shì)沒見過？！在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。美國(guó)發(fā)起的對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn)，不過是中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的一道坎兒，沒什么大不了，中國(guó)必將堅(jiān)定信心、迎難而上，化危為機(jī)，斗出一片新天地。談，大門敞開；打，奉陪到底。對(duì)于美方發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)，中國(guó)早就表一、世界是普遍聯(lián)系的1、什么是聯(lián)系？

聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。一、世界是普遍聯(lián)系的1、什么是聯(lián)系？聯(lián)系是指事物之間以森林動(dòng)物天空河流自然界自然界森林動(dòng)物天空河流自然界自然界

建材建筑行業(yè)機(jī)械物業(yè)管理裝修家具家電交通房地產(chǎn)業(yè)人類社會(huì)建材建筑行業(yè)機(jī)械物業(yè)管理裝修家具家電交通房地馬克思主義毛澤東思想鄧小平理論繼承發(fā)展繼承發(fā)展繼承發(fā)展“三個(gè)代表”繼承發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀思維領(lǐng)域馬克思主義毛澤東思想繼承發(fā)

人體內(nèi)部有十大系統(tǒng)：運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免役系統(tǒng)……。各系統(tǒng)處于相互配合，相互合作的關(guān)系之中。每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的人體內(nèi)部有十大系統(tǒng)：運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系原理：聯(lián)系是普遍的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個(gè)事物的孤立存在的。2.聯(lián)系的普遍性方法論：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。原理：聯(lián)系是普遍的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個(gè)事

破壞雨林水土流失漫天浮塵揚(yáng)沙籠罩下的北京城思考：人可以通過自己的活動(dòng)影響和改變生態(tài)平衡，但人又不能破壞生態(tài)平衡，這是為什么？沙塵暴破壞雨林水土流失漫天浮塵揚(yáng)沙籠罩下的北京城思原理：聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。A、自在事物中的聯(lián)系B、人為事物的聯(lián)系都是客觀的3.聯(lián)系的客觀性方法論：從固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。原理：聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為自然降雨人工降雨自然降雨人工降雨

有人把“8”視為吉利的數(shù)字，而把“4”視為不祥的數(shù)字.如何看待這個(gè)現(xiàn)象？有人把“8”視為吉利的數(shù)字，而把“4”視為不祥的數(shù)

聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力呢？議一議

④聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。青藏鐵路聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力呢？議一議直接聯(lián)系間接聯(lián)系城門失火殃及池魚直接聯(lián)系間接聯(lián)系城門失火殃及池魚現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系外部聯(lián)系二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系主要聯(lián)系次要聯(lián)系還有：整體聯(lián)系部分聯(lián)系主觀聯(lián)系客觀聯(lián)系……外部聯(lián)系二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系主要聯(lián)系次要聯(lián)系還有：整體聯(lián)系部方法論：善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。4.聯(lián)系的多樣性原理：事物的聯(lián)系的多種多樣的。方法論：善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、聯(lián)系的觀點(diǎn)原理名稱原理內(nèi)容方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系是普遍的，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯(lián)系的多樣性聯(lián)系是多種多樣的。要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的觀點(diǎn)原理名稱原理內(nèi)容方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系是普遍的，人教版《世界是普遍聯(lián)系的-》PPT課件8人教版《世界是普遍聯(lián)系的-》PPT課件853、無(wú)論個(gè)人環(huán)境有何不同，有一點(diǎn)，他們所生活的世界都是由他們自己造成的。

54、成為一個(gè)成功者最重要的條件，就是每天精力充沛的努力工作，不虛擲光陰。

55、人類心靈深處，有許多沉睡的力量。喚醒這些人們從未夢(mèng)想過的力量，巧妙運(yùn)用，便能徹底改變一生。22、苦難是上天的恩賜；幸運(yùn)是上天的懲罰。所以才有了困頓而有成，幸運(yùn)而平庸的高下分野。25、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物